Життя «Івана»

by Ольга Сємьонова-Тян-Шанська, Таїсія Тацій (Translator)

Жорстокість, примітивність та агресія — національні риси москалів. Ми переконуємося у цьому щодня. Ці риси не від російських можновладців — так було завжди. Вони утворилися як народ на противагу українській культурі та державності. Вони «антиукраїнці».

Ця книжка — опис життя московського суспільства на межі XIX та XX століть. І вона вражає тим, наскільки далеко у цивілізаційному просторі москалі знаходяться від нас. У деякі речі важко повірити, проте вони були і є частиною буденності у їхньому світі. Їхня альтернативна реальність вражає і пояснює причини їхніх дій.

Нас десятиліттями запевняли, що вони такі ж, як і ми, що ми їхні брати. Проте, вони старші, культурніші, сильніші, головніші… Усе це було суцільною брехнею. Ми завжди були і є ворогами. А щоб знищувати ворога на полі бою, в культурній площині та інформаційному просторі, ми маємо добре його знати та розуміти.

Ця книжка створює цілісний образ московства, як явища, що стало виразкою на тілі культурного світу. Наше завдання зараз — знешкодити її.

Genres: Nonfiction, History

160 pages, Hardcover

First published January 1, 1914

Reviews

[kira kuzmenko · Rating 5 out of 5]

Очень интересная и часто просто страшная книга. Но оторваться невозможно.

[Creusa · Rating 5 out of 5]

Дотошные наблюдения быта, культуры, обычаев крестьян XIX и XX веков. С литературной точки зрения — необработанные заметки, но фактический материал - потрясающий. Списки с ценами на работы, дома, скот, утварь... Поминутное перемещение тел в пространстве на свадьбе. Что и как делает «Иван» с рождения до зрелого возраста. Кто за что кого бьёт и сколько пьёт.
Эмоциональная вовлеченность автора отсутствует. Иногда мне казалось, что она описывает «Иванов», как не-людей, как скот.
В некоторых аспектах угадывается наша действительность. Щелкают семки («подсолнухи»), выходят замуж, чтобы в девках не остаться, мужика обслуживать и детей рожать («Мужу рубахи шить, его одевать, сынов ему рожать»). Бьёт и пьёт? Нормалёк, сама попиваю, а вот за смартфон было бы обидно («Если муж бьет жену и при этом сломает или испортит тот предмет из своего несложного инвентаря, которым чинил расправу, то ему, разумеется, гораздо более жалко этот предмет, чем избитую жену. Да и всякая баба гораздо больше будет сокрушаться о каком-нибудь сломанном рогаче, чем о своих помятых боках»).
Читать можно всем! Пожалуй, кроме детей. Потому что по ним в книге проехались, ещё до рождения...

[Artur · Rating 4 out of 5]

Детальное и глубокое, но, к сожалению, неоконченное исследование жизни, смерти и тягот русского крестьянина Рязанской губернии. Автор - дворянка, что ощущается и в слоге и отчужденном тоне, которым она четко различает "наши" и "их" нравы, "наши" и "их" дети. Сострадание видно, но видно оно в виде общечеловеческом, в другом же Ольга Петровна изучает крестьян сел неподалеку от своего имения с тем же отношением, с каким иной антрополог из Британии изучал бы зулусов или кхмеров. Интересное чтение, несмотря на неконоченность и отстутсвие вменяемой литературной огранки из-за ранней смерти автора, может быть полезно любому кто заинтересован в жизни русских крестьян конца 19 века и влиянии реформы 1863 года на изменение нравов и экономики деревни.

[Q · Rating 4 out of 5]

My only gripe is that this book is unfinished - the author died before she could complete gathering information for it. Other than that, it is brilliant: a careful, detached review of horrifying reality of Russian peasant from late 19 - early 20 century. A highly recommended read for anyone who ever wondered what life was like for people other than nobility or merchants.

[Oleksandr Voroniuk · Rating 3 out of 5]

Читав український переклад. Непогані замальовки селянського побуту. Цікаво порівняти з українськими реаліями початку минулого століття

[Eugene Pustoshkin · Rating 5 out of 5]

Книга полностью убирает любые романтические чувства по поводу жизни народа в царской России и заставляет задуматься о том, что Февральская и Октябрьская революции должны восприниматься не столь уж однозначно.