"આપણા પછી આપણું કહેવાય એવું કોઈ ન રહેવાનું હોય એટલા એકલા પડી જઈએ તેને સમય આવું બધું તો થાય."
"મને બધા ગામ ગમતા, ગામના પાદર વધુ ગમતા સીમ તો અસીમ ગમતી અનેક વખત પગમાં શૂળ વાગતી. ઘરે આવીને એકબીજાના પગમાંથી સોય કે સેફટી પીનથી કાંટા કાઢવાની મજા પણ અદભુત હતી. પાદર વગરના ગામની શહેર કહેવાય તેવી સમજ-ગેરસમજ બહુ મોડેથી આવી."
"કોઈ સીમ કે કોઈ વગડા કદી એ ખાલી નથી હોતા. સિવાય કે આપણે એને ખાલી કરી નાખીએ. બધા જ રૂપાળા શહેરો કેટલાય નમણા ગામોના મનોહર પાદર અને મોહક સીમ વગડા ગળીને મોટા થયા છે. શહેર ભરાય છે અને સીમ-પાદરો ખાલી થાય છે."
"મુક્તિની ઝંખના ઈશ્વરે દરેકને એક સરખી આપી છે પરંતુ મુક્ત રહેવાની કળા દરેકમાં નથી હોતી. એ તો પોતે જાતે શીખવી પડે છે."
"સાથે રહેતા હોય તેમણે એકબીજા વિશે વાત કરવાની જરૂર નહીં પડતી હોય."
"જેને મન હોય તેને દુશ્મન હોય. કુદરતે અમને મન જ નથી આપ્યું એટલે મેં દુશ્મની ન કરી શકીએ."
"તું તો માણસ છો. તને ખબર ન પડતી હોય તેવું બને જ નહીં. ખરી વાત તો એ છે કે તારે ખબર પાડવી નથી ખબર પાડ અને ખબર રાખ તો સમજાય કે વાત એકલા ઘાસના વનની કે પશુ પક્ષીની નથી, એનાથી ઘણી મોટી છે, તમારી પણ છે. પોતાની જાત ઉપરાંત બીજા ને યાદ રાખશો તો જ ટકી રહેવાશે"
ગુજરાતી ભાષામાંથી ઘણા શબ્દો ગાયબ થઇ રહ્યા છે ખતમ થઈ રહ્યા છે. મારા માટે એ શબ્દો હતો 'શીકુ', વાર્તા દરમિયાન મમ્મીને પૂછ્યું એણે સમજાવ્યું.
દાદાની મોટાભાગની વાર્તાઓની જેમ આ વાર્તાનો નાયક પણ અનામિક છે અને અલગ અલગ વિસ્તારના કામથી પ્રવાસો કરે છે. પ્રવાસની જગ્યાઓ, લોકો અને પર્યાવરણની સાથે જીવે છે. વા ચક તરીકે આપણને ઘણા સવાલો માટે વિચારતા કરી મૂકે છે.