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Justine o las desgracias de la virtud
Donatien Alphonse François de Sade, (París, 2 de junio de 1740 — Charenton-Saint-Maurice, Val-de-Marne, 2 de diciembre de 1814), conocido por su título de Marqués de Sade . La influencia de su obra ha traspasado el ámbito literario llevado a introducir su figura como sustantivo. Desde 1834, el término sadismo aparece en el diccionario de varios idiomas para describir la propia excitación producida al cometer actos de crueldad sobre otra persona.
Pese a que sus obras fueron prohibidas y perseguidas (incluyéndose en el Index librorum prohibitorum de la Iglesia católica.), su poder de atracción va más allá de la mera provocación o morbo por su tratamiento despiadado del sexo, el vicio o la depravación como eje de sus obras, donde abundan antihéroes, protagonistas de las más aberrantes violaciones y de disertaciones en las que cínicamente, siempre justifican sus actos. En sus obras queda reflejado también un ateísmo radical, además de la descripción de parafilias y actos de violencia, en los que prima la idea del triunfo del vicio sobre la virtud.
Fue encarcelado por el absolutismo, por la asamblea revolucionaria y por el régimen napoleónico, pasando 30 años encerrado en diferentes fortalezas y manicomios; también, figuró en las listas de la guillotina.
A su muerte era conocido como "el autor de la infame novela Justine". Novela por la que pasó los últimos años de su vida encerrado en el manicomio de Charenton y que fue prohibida; pero que circuló clandestinamente durante todo el siglo XIX y mitad del siglo XX; influyendo a diferentes novelistas y poetas como Flaubert, que en privado lo llamaba "el gran Sade", Dostoyevsky, Rimbaud, Apollinaire, que rescata su obra del olvido de la Biblioteca Nacional de París y que definió a Sade como «el espíritu más libre que jamás ha existido».
Justine es una adolescente que recurre a todos los estamentos sociales para preservar su virtud, y en todos los casos, en lugar de recibir ayuda, lo que encuentra es incitaciones al vicio. Justine simboliza la virtud que con una escasa inteligencia debe enfrentarse a las añagazas del vicio y, contrariamente a lo que cabría esperar, en lugar de ser recompensada por mantener su virtud, lo que recibe es toda clase de agravios.
Pese a que sus obras fueron prohibidas y perseguidas (incluyéndose en el Index librorum prohibitorum de la Iglesia católica.), su poder de atracción va más allá de la mera provocación o morbo por su tratamiento despiadado del sexo, el vicio o la depravación como eje de sus obras, donde abundan antihéroes, protagonistas de las más aberrantes violaciones y de disertaciones en las que cínicamente, siempre justifican sus actos. En sus obras queda reflejado también un ateísmo radical, además de la descripción de parafilias y actos de violencia, en los que prima la idea del triunfo del vicio sobre la virtud.
Fue encarcelado por el absolutismo, por la asamblea revolucionaria y por el régimen napoleónico, pasando 30 años encerrado en diferentes fortalezas y manicomios; también, figuró en las listas de la guillotina.
A su muerte era conocido como "el autor de la infame novela Justine". Novela por la que pasó los últimos años de su vida encerrado en el manicomio de Charenton y que fue prohibida; pero que circuló clandestinamente durante todo el siglo XIX y mitad del siglo XX; influyendo a diferentes novelistas y poetas como Flaubert, que en privado lo llamaba "el gran Sade", Dostoyevsky, Rimbaud, Apollinaire, que rescata su obra del olvido de la Biblioteca Nacional de París y que definió a Sade como «el espíritu más libre que jamás ha existido».
Justine es una adolescente que recurre a todos los estamentos sociales para preservar su virtud, y en todos los casos, en lugar de recibir ayuda, lo que encuentra es incitaciones al vicio. Justine simboliza la virtud que con una escasa inteligencia debe enfrentarse a las añagazas del vicio y, contrariamente a lo que cabría esperar, en lugar de ser recompensada por mantener su virtud, lo que recibe es toda clase de agravios.
424 pages, Hardcover
Published June 19, 2025
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 38 reviews
October 8, 2021
«❞𝑷𝒓𝒆𝒈𝒖𝒏𝒕𝒂 𝒂𝒍 𝒄𝒐𝒓𝒅𝒆𝒓𝒐, 𝒕𝒂𝒎𝒑𝒐𝒄𝒐 é𝒍 𝒂𝒅𝒎𝒊𝒕𝒊𝒓á 𝒒𝒖𝒆 𝒆𝒍 𝒍𝒐𝒃𝒐 𝒑𝒖𝒆𝒅𝒂 𝒅𝒆𝒗𝒐𝒓𝒂𝒓𝒍𝒐; 𝒑𝒓𝒆𝒈𝒖𝒏𝒕𝒂 𝒂𝒍 𝒍𝒐𝒃𝒐 𝒑𝒂𝒓𝒂 𝒒𝒖é 𝒔𝒊𝒓𝒗𝒆 𝒆𝒍 𝒄𝒐𝒓𝒅𝒆𝒓𝒐: ❞𝑷𝒂𝒓𝒂 𝒂𝒍𝒊𝒎𝒆𝒏𝒕𝒂𝒓𝒎𝒆❞, 𝒓𝒆𝒔𝒑𝒐𝒏𝒅𝒆𝒓á❞».
𝗙𝘂𝗲𝗿𝘁𝗲 y 𝐝é𝐛𝐢𝐥, 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐝 y 𝐯𝐢𝐜𝐢𝐨, blanco y negro, finito e infinito, bien y mal, todo siempre gira en torno a un pensamiento dual, reducir al universo en opuestos nos acerca a una verdad simplificada, los sofismas que emanan de nuestra razón se contradicen y retroalimentan entre sí, lo cual nos empuja a radicalizar nuestro espíritu, negar o permitir 𝑡𝑜𝑑𝑜, nihilistas les llaman, buscadores de la libertad que rechazan las quimeras de la civilización, ¿acaso al rechazar la ilusión nos liberamos de ella? La fantasía está inexorablemente unida con la capacidad de reflexión, ni Dios ni el más fuerte son verdades absolutas, traspasar el límite de 𝑎𝑙𝑔𝑜 sólo prueba que tu libertad depende de la existencia del límite para 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑟 poder traspasarlo. La naturaleza ignora tanto a la virtud como al vicio, ambos son conceptos anclados al carácter racional del ser consciente, la 𝑙𝑒𝑦 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑠𝑒𝑙𝑣𝑎 expresa las necesidades del ciclo de la vida, más no los caprichos del que se esclaviza a través de conceptos como 𝐢𝐧𝐟𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫, 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫, 𝐩𝐨𝐛𝐫𝐞 o 𝐫𝐢𝐜𝐨. La virtud y el vicio mantienen una relación enfermiza, la falta de uno se refleja en la inutilidad del otro, esto no es una guerra entre la luz y oscuridad, es un círculo vicioso que carece de sentido.
El 𝐌𝐚𝐫𝐪𝐮é𝐬 𝐝𝐞 𝐒𝐚𝐝𝐞 tuvo que someter a la pobre Justine a experimentar las peores atrocidades para hacernos entender el carácter superfluo que detentan las justificaciones detrás del accionar humano. Curiosamente, a mayor sufrimiento, mayores serán las recompensas que encontremos en 𝑒𝑙 𝑚𝑎́𝑠 𝑎𝑙𝑙𝑎́, con esto queda fundamentada la necesidad del mal en contraposición con la búsqueda incesante del bien. La autoridad es inherente al poder, Iglesia, Estado, Burguesía, la 𝐐𝐮𝐢𝐦𝐞𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐓𝐫𝐞𝐬 𝐂𝐚𝐛𝐞𝐳𝐚𝐬, los grandes vendedores de espejismos y anhelos vacíos, los formidables constructores y violadores de sus propias leyes, los que están divinizados por la masa pero no son más que carne y hueso con tendencias putrefactas, si es cuestión de echarle la culpa a alguien, además de a nosotros por 𝑝𝑜𝑛𝑒𝑟𝑙𝑒 𝑎𝑙 𝑢𝑛𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑜 𝑒𝑙 𝑠𝑒𝑙𝑙𝑜 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑛𝑜, es a estos transgresores cuyo protectorado ha concentrado el poder en un puñado de personas, dejando en la miseria a la vasta mayoría. Sade engendró un monstruo mientras se encontraba cautivo en los cuartos inhóspitos de la Bastilla, una aberración que deifica la «𝐥ó𝐠𝐢𝐜𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐬𝐮𝐟𝐫𝐢𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐨» y la convierte en una de las mejores obras literarias de todos los tiempos.
Reseña completa: https://www.facebook.com/david.sanche...
𝗙𝘂𝗲𝗿𝘁𝗲 y 𝐝é𝐛𝐢𝐥, 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐝 y 𝐯𝐢𝐜𝐢𝐨, blanco y negro, finito e infinito, bien y mal, todo siempre gira en torno a un pensamiento dual, reducir al universo en opuestos nos acerca a una verdad simplificada, los sofismas que emanan de nuestra razón se contradicen y retroalimentan entre sí, lo cual nos empuja a radicalizar nuestro espíritu, negar o permitir 𝑡𝑜𝑑𝑜, nihilistas les llaman, buscadores de la libertad que rechazan las quimeras de la civilización, ¿acaso al rechazar la ilusión nos liberamos de ella? La fantasía está inexorablemente unida con la capacidad de reflexión, ni Dios ni el más fuerte son verdades absolutas, traspasar el límite de 𝑎𝑙𝑔𝑜 sólo prueba que tu libertad depende de la existencia del límite para 𝑞𝑢𝑒𝑟𝑒𝑟 poder traspasarlo. La naturaleza ignora tanto a la virtud como al vicio, ambos son conceptos anclados al carácter racional del ser consciente, la 𝑙𝑒𝑦 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑠𝑒𝑙𝑣𝑎 expresa las necesidades del ciclo de la vida, más no los caprichos del que se esclaviza a través de conceptos como 𝐢𝐧𝐟𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫, 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫, 𝐩𝐨𝐛𝐫𝐞 o 𝐫𝐢𝐜𝐨. La virtud y el vicio mantienen una relación enfermiza, la falta de uno se refleja en la inutilidad del otro, esto no es una guerra entre la luz y oscuridad, es un círculo vicioso que carece de sentido.
El 𝐌𝐚𝐫𝐪𝐮é𝐬 𝐝𝐞 𝐒𝐚𝐝𝐞 tuvo que someter a la pobre Justine a experimentar las peores atrocidades para hacernos entender el carácter superfluo que detentan las justificaciones detrás del accionar humano. Curiosamente, a mayor sufrimiento, mayores serán las recompensas que encontremos en 𝑒𝑙 𝑚𝑎́𝑠 𝑎𝑙𝑙𝑎́, con esto queda fundamentada la necesidad del mal en contraposición con la búsqueda incesante del bien. La autoridad es inherente al poder, Iglesia, Estado, Burguesía, la 𝐐𝐮𝐢𝐦𝐞𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐓𝐫𝐞𝐬 𝐂𝐚𝐛𝐞𝐳𝐚𝐬, los grandes vendedores de espejismos y anhelos vacíos, los formidables constructores y violadores de sus propias leyes, los que están divinizados por la masa pero no son más que carne y hueso con tendencias putrefactas, si es cuestión de echarle la culpa a alguien, además de a nosotros por 𝑝𝑜𝑛𝑒𝑟𝑙𝑒 𝑎𝑙 𝑢𝑛𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑜 𝑒𝑙 𝑠𝑒𝑙𝑙𝑜 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑛𝑜, es a estos transgresores cuyo protectorado ha concentrado el poder en un puñado de personas, dejando en la miseria a la vasta mayoría. Sade engendró un monstruo mientras se encontraba cautivo en los cuartos inhóspitos de la Bastilla, una aberración que deifica la «𝐥ó𝐠𝐢𝐜𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐬𝐮𝐟𝐫𝐢𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐨» y la convierte en una de las mejores obras literarias de todos los tiempos.
Reseña completa: https://www.facebook.com/david.sanche...
February 4, 2024
No puedo creer que un libro erótica sea tan desgarrador, todo en el está bellamente escrito.
Es una historia que todos deberían leer porque nos demuestra la naturaleza humana y cómo somo seres de moralidad voluble, solo falta el contextos y los pretextos correctos. Jamás había leído algo tan bueno, que esté enfocado en la deshumanización de la víctima (Justine). El final es brutal y cada página lo es, vale cada minuto de mi vida.
Siento que este libro es perfecto para quienes no conocen nada sobre Sade, pero lo juzgan sin siquiera adentrarse a sus novela. Además, tiene un crítica increíble sobre el poder, las influencias, la virtud y la religiosidad.
Tienen que leerlo, es arte puro.
Es una historia que todos deberían leer porque nos demuestra la naturaleza humana y cómo somo seres de moralidad voluble, solo falta el contextos y los pretextos correctos. Jamás había leído algo tan bueno, que esté enfocado en la deshumanización de la víctima (Justine). El final es brutal y cada página lo es, vale cada minuto de mi vida.
Siento que este libro es perfecto para quienes no conocen nada sobre Sade, pero lo juzgan sin siquiera adentrarse a sus novela. Además, tiene un crítica increíble sobre el poder, las influencias, la virtud y la religiosidad.
Tienen que leerlo, es arte puro.
December 14, 2023
Una lectura muy fuerte, las vejaciones a las que es sometida Justine y que se describen con tando detalle, junto con las blasfemias hacia el catolicismo, lo hacen un libro difícil de recomendar a cualquier lector. Fácilmente se puede uno perder entre todos los sofismas que plantea el Marqués.
Crítica social, practicas sexuales poco convencionales, ateísmo, todo lo lleva a la exageración, incluyendo la misma trama de Justine, que siempre cae víctima de su ingenuidad. Esto último me llegó a desesperar, pero también juega a favor para recordar al lector que todo se trata de una ficción.
Crítica social, practicas sexuales poco convencionales, ateísmo, todo lo lleva a la exageración, incluyendo la misma trama de Justine, que siempre cae víctima de su ingenuidad. Esto último me llegó a desesperar, pero también juega a favor para recordar al lector que todo se trata de una ficción.
February 18, 2025
Me ha volado la cabeza. El Marqués de Sade retuerce los argumentos de la razón para así justificar la ley del más fuerte y que la obtención del placer a partir del dolor del otro no es malo. Es un ser despreciable, pero que escribe para llegar a la conclusión de que una vida virtuosa solo conduce al infortunio y de que el mal triunfa siempre.
August 29, 2024
The only thing i know is that i hate Justina
June 4, 2024
Justine podría haberse llamado también "TODO ÉSTO TE PASA POR BUENA GENTE Y CREER QUE TODOS SON BUENA GENTE Y VIRTUOSOS COMO TÚ". Ahí podría terminar mi reseña, pero no. Son dos hermanas que separan sus caminos al quedar huérfanas y en la calle, una hermana, va a trabajar en un burdel y después de pasar años ahí y agarrar experiencia o "barrio", si se le puede llamar así, logra hacerse de un título, seduciendo a las personas correctas.
Justine, por su parte, toma el camino de la rectitud, escandalizándose ante la sola idea de perder la virginidad o hacer algo en contra de las enseñanzas de Dios, y tratando de encontrar un trabajo honesto, sin edad suficiente, ni estudios, ni experiencia, termina rodando de un lugar a otro, en el que será acusada de robos, fraudes y hasta homicidio, encontrando a su paso nada más que depravación, crueldad y lo peor del ser humano. Cada vez que uno cree que va a tener un respiro y va a poder estar tranquila y feliz, pasa otra desgracia mayor.
Que si éste libro tiene final feliz, o moraleja? No se cómo contestar a esa pregunta. La moraleja es que hay que tener barrio y no ser tan ingenuos? Que la virtud es buena pero no en casos extremos? Que el camino de la indecencia es más apropiado para quien no tiene nada? No hagan caso, soy solo yo rumiando el sabor de boca que me deja. Maravillosamente escrito👏🏻👏🏻
Justine, por su parte, toma el camino de la rectitud, escandalizándose ante la sola idea de perder la virginidad o hacer algo en contra de las enseñanzas de Dios, y tratando de encontrar un trabajo honesto, sin edad suficiente, ni estudios, ni experiencia, termina rodando de un lugar a otro, en el que será acusada de robos, fraudes y hasta homicidio, encontrando a su paso nada más que depravación, crueldad y lo peor del ser humano. Cada vez que uno cree que va a tener un respiro y va a poder estar tranquila y feliz, pasa otra desgracia mayor.
Que si éste libro tiene final feliz, o moraleja? No se cómo contestar a esa pregunta. La moraleja es que hay que tener barrio y no ser tan ingenuos? Que la virtud es buena pero no en casos extremos? Que el camino de la indecencia es más apropiado para quien no tiene nada? No hagan caso, soy solo yo rumiando el sabor de boca que me deja. Maravillosamente escrito👏🏻👏🏻
This entire review has been hidden because of spoilers.
March 24, 2025
Solo he podido llegar a leer la mitad del libro porque es vomitivo. El problema de esta obra sado-masoquista, no son las prácticas sexuales que describe minuciosamente, sino el régimen de esclavitud del personaje principal y el resto de mujeres mencionadas. En el BDSM actual, hay una regla de oro: Ambas partes consienten libremente lo que practican. Aquí, no. Hay secuestros, esclavitud, violaciones. Misoginia en su estado más puro. Ahora entiendo porqué el marqués de Sade fue censurado en su época y lo merecía. No por sus perversiones sexuales, sino por la esclavitud que narra y enaltece en sus obras. Que en ningún momento, intenta censurar o criticar.
January 19, 2026
18/01/2026 - 3,5 estrellas
"Los hombres no comprenderán jamás que no hay ninguna clase de gustos, por extraños que sean, por criminales incluso que pueda suponer que son que no dependan de la clase de organización que hayamos recibido de la naturaleza".
Esta historia debe analizarse desde una perspectiva racional. En primer lugar, es crucial entender que la obra busca retratar actos considerados repugnantes, por lo que no faltarán abusos y desgracias. El arco del personaje principal, sin embargo, no se desarrolla más allá de su terquedad y su persistente apego a aquello que más daño le ha causado.
De la historia puedo decir:
- El Marqués justifica las desgracias que acompañan a Justine argumentando que el hombre, por naturaleza, posee impulsos carnales que debe saciar, sin importar que con ello despoje a otro ser de su virtud. Considera más inhumano reprimir estos deseos e impulsos que los atroces actos descritos en el libro. Personalmente, me alejo de esta teoría y reafirmo la creencia de que el hombre no nace malo; por el contrario, entra en un mundo que corrompe cada grado de virtud que podría poseer.
- Durante el desarrollo de la historia, lo que más captó mi atención es cómo para todos los personajes masculinos, las mujeres no son más que objetos con un fin único. Se produce una clara cosificación de la mujer y se enaltece la imagen del hombre. Esto es particularmente llamativo, considerando que la historia tiene como protagonista a una figura femenina.
- Resulta irónico cómo el Marqués justifica las conductas violentas basándose en el nivel de impresión que generan en la víctima y cómo esto se corresponde directamente con la excitación que experimenta el hombre. Precisamente, se acude al masoquismo porque, en un estado puramente natural, la acción del hombre no es suficiente para causar una impresión significativa en la mujer.
- Este libro se resume en acompañar a Justine a lo largo de su vida y observar cómo, con cada día que pasa, parece más condenada al sufrimiento y a conocer la maldad en cada hombre que se cruza en su camino, viviendo experiencias que terminan por deshumanizarla por completo. La historia de Justine comienza con infortunios y termina del mismo modo.
En conclusión, es un mensaje violento y agresivo. Busca normalizar conductas cuestionables, justificándolas siempre desde la búsqueda del placer propio por encima de todo lo demás. El eje central de la historia es demostrar, a través de la filosofía del Marqués, por qué quien realiza más "buenos actos" termina sufriendo más que aquellos que se dejan llevar por el vicio. ¿Quién no se ha preguntado por qué a veces las personas más malas obtienen más beneficios? Me quedo con este planteamiento del autor y desecho de mi todos esos actos que se alejan de lo que considero bueno. Dejando esos actos atrás, destaco principalmente la poesía de la historia y esa forma tan sensual de narrar las escenas sexuales sin necesidad de usar palabras grotescas.
- Frases:
1. El placer supremo del hombre, sólo puede experimentarse a través del sufrimiento propio o, más frecuentemente, del ajeno.
2. Le dijo, con una filosofía que estaba muy por encima de su edad, que en este mundo no era preciso afligirse más que de lo que nos afectaba personalmente. En una palabra, que no había nada que no debiese hacerse para atenuar en sí esta sensiblidad pérfida.
3. ¿Es que no alimentan en el fondo de sus almas a un gusano que los roe sin cesar, que les impide alegrarse de esos fulgores falsos y que no les deja en el alma, en lugar de delicias, más que el recuerdo desgarrador de los crímenes que les ha lllevado donde están?
4. Porque nosotros te dominamos y porque la razón del más fuerte es siempre la mejor. En realidad, ¿no es una extravagancia ridicula otorgar, como tú lo haces, tanto precio a la más insignificante de las cosas?
5. ¿Pero es el amor una enfermedad de la que se puede sanar? El poder de destruir no le ha sido concedido al hombre, tiene el de variar las formas, pero no tiene el de destruirlas.
6. Los hombres no comprenderán jamás que no hay ninguna clase de gustos, por extraños que sean, por criminales incluso que pueda suponer que son que no dependan de la clase de organización que hayamos recibido de la naturaleza.
7. La necesidad de entregarse mutuamente la felicidad no puede existir legalmente más que entre dos seres previstos de la facultad de hacerse daño, y por consiguiente entre dos seres de una misma fuerza.
8. No hay tretas qye bi invente el lobo para atraer al cordero a sus trampas; esas estratagemas están en la naturaleza y la beneficiencia no lo está.
9. La virtud, como el vicio, no es más que una de las maneras de comportarse en el mundo, por lo tanto no se trata de perseguir una más que la otra; slamente es cuestión de andar por el camino general. ¿Quien quiere remontar un río, recorrerá en el mismo día tanto camino como el que lo desciende?
10. El remordimiento es un quimera, no es más que el murmullo del alma lo bastante tímida para no atreverse a destruirlos.
"Los hombres no comprenderán jamás que no hay ninguna clase de gustos, por extraños que sean, por criminales incluso que pueda suponer que son que no dependan de la clase de organización que hayamos recibido de la naturaleza".
Esta historia debe analizarse desde una perspectiva racional. En primer lugar, es crucial entender que la obra busca retratar actos considerados repugnantes, por lo que no faltarán abusos y desgracias. El arco del personaje principal, sin embargo, no se desarrolla más allá de su terquedad y su persistente apego a aquello que más daño le ha causado.
De la historia puedo decir:
- El Marqués justifica las desgracias que acompañan a Justine argumentando que el hombre, por naturaleza, posee impulsos carnales que debe saciar, sin importar que con ello despoje a otro ser de su virtud. Considera más inhumano reprimir estos deseos e impulsos que los atroces actos descritos en el libro. Personalmente, me alejo de esta teoría y reafirmo la creencia de que el hombre no nace malo; por el contrario, entra en un mundo que corrompe cada grado de virtud que podría poseer.
- Durante el desarrollo de la historia, lo que más captó mi atención es cómo para todos los personajes masculinos, las mujeres no son más que objetos con un fin único. Se produce una clara cosificación de la mujer y se enaltece la imagen del hombre. Esto es particularmente llamativo, considerando que la historia tiene como protagonista a una figura femenina.
- Resulta irónico cómo el Marqués justifica las conductas violentas basándose en el nivel de impresión que generan en la víctima y cómo esto se corresponde directamente con la excitación que experimenta el hombre. Precisamente, se acude al masoquismo porque, en un estado puramente natural, la acción del hombre no es suficiente para causar una impresión significativa en la mujer.
- Este libro se resume en acompañar a Justine a lo largo de su vida y observar cómo, con cada día que pasa, parece más condenada al sufrimiento y a conocer la maldad en cada hombre que se cruza en su camino, viviendo experiencias que terminan por deshumanizarla por completo. La historia de Justine comienza con infortunios y termina del mismo modo.
En conclusión, es un mensaje violento y agresivo. Busca normalizar conductas cuestionables, justificándolas siempre desde la búsqueda del placer propio por encima de todo lo demás. El eje central de la historia es demostrar, a través de la filosofía del Marqués, por qué quien realiza más "buenos actos" termina sufriendo más que aquellos que se dejan llevar por el vicio. ¿Quién no se ha preguntado por qué a veces las personas más malas obtienen más beneficios? Me quedo con este planteamiento del autor y desecho de mi todos esos actos que se alejan de lo que considero bueno. Dejando esos actos atrás, destaco principalmente la poesía de la historia y esa forma tan sensual de narrar las escenas sexuales sin necesidad de usar palabras grotescas.
- Frases:
1. El placer supremo del hombre, sólo puede experimentarse a través del sufrimiento propio o, más frecuentemente, del ajeno.
2. Le dijo, con una filosofía que estaba muy por encima de su edad, que en este mundo no era preciso afligirse más que de lo que nos afectaba personalmente. En una palabra, que no había nada que no debiese hacerse para atenuar en sí esta sensiblidad pérfida.
3. ¿Es que no alimentan en el fondo de sus almas a un gusano que los roe sin cesar, que les impide alegrarse de esos fulgores falsos y que no les deja en el alma, en lugar de delicias, más que el recuerdo desgarrador de los crímenes que les ha lllevado donde están?
4. Porque nosotros te dominamos y porque la razón del más fuerte es siempre la mejor. En realidad, ¿no es una extravagancia ridicula otorgar, como tú lo haces, tanto precio a la más insignificante de las cosas?
5. ¿Pero es el amor una enfermedad de la que se puede sanar? El poder de destruir no le ha sido concedido al hombre, tiene el de variar las formas, pero no tiene el de destruirlas.
6. Los hombres no comprenderán jamás que no hay ninguna clase de gustos, por extraños que sean, por criminales incluso que pueda suponer que son que no dependan de la clase de organización que hayamos recibido de la naturaleza.
7. La necesidad de entregarse mutuamente la felicidad no puede existir legalmente más que entre dos seres previstos de la facultad de hacerse daño, y por consiguiente entre dos seres de una misma fuerza.
8. No hay tretas qye bi invente el lobo para atraer al cordero a sus trampas; esas estratagemas están en la naturaleza y la beneficiencia no lo está.
9. La virtud, como el vicio, no es más que una de las maneras de comportarse en el mundo, por lo tanto no se trata de perseguir una más que la otra; slamente es cuestión de andar por el camino general. ¿Quien quiere remontar un río, recorrerá en el mismo día tanto camino como el que lo desciende?
10. El remordimiento es un quimera, no es más que el murmullo del alma lo bastante tímida para no atreverse a destruirlos.
April 2, 2026
Me ha gustado cómo se ha retratado la constante lucha del bien contra el mal, como los malvados parece sonreírles la suerte y a las personas buenas les pasa todo lo contrario... siento que cuanto más bueno eres más se aprovechan de ti, como le pasa a Justine. Durante toda la historia le pasan desgracias sin parar...aunque hay una cosa que me da cierto coraje de ella, y ojo, no estoy diciendo que se merezca pasar por todo lo que ha pasado, sólo digo que tiene una forma de pensar muy ingenua e infantil, siempre tratando de encontrar ayuda en la religión y en otras personas cuando es ella la que tiene que mirar por ella misma. Me hizo rodar los ojos que se tropezara con la misma piedra una y otra vez...al principio se lo dejo pasar, pero ya cuando es más mayorcita y tiene más experiencia y no hace lo más mínimo por intentar defenderse de sus agresores (vale que en fuerza física no puede igualarse, pero más razón todavía para utilizar la astucia y el ingenio para planear algo y darles su merecido), está claro que son malvados, no entiendo por qué Justine tiene algún tipo de miramiento por ellos o pensar que hay alguna bondad en su corazón.
Está interesante cuando estos despreciables seres intentan filosofar sobre sus actos, y es que varias veces cuando retan la manera de pensar que tiene la protagonista, tengo que admitir que en cierta parte tienen razón, que ella quiere seguir el camino de la virtud aunque sea presa de lo peor que te pueda pasar, todo debido a una fe ciega y sin sentido, y bueno en otras ocasiones solo intentan justificarse diciendo oye, que aquí manda el fuerte y el débil se aguanta, cuando en una sociedad civilizada eso no es así.
Más de una vez se me ha revuelto el estómago de todas las violaciones, humillaciones y torturas a las que Justine y otras mujeres son sometidas...es innegable que hay monstruos por todos lados, por eso uno se tiene que defender, con uñas y dientes si es necesario, hacer todo lo posible para no dejarse pisotear, no eres el saco de boxeo de nadie y no debes permitir que te traten como tal, y si tú no luchas por ti mismo ¿Quién lo va a hacer?
No estoy muy segura del final...me veía venir el destino de Justine, aunque lo del rayo me sorprendió, creía que su vida iba a terminar en una de las horribles escenas de abuso...
Sí me gustó que al final se reconociera con su hermana y que ya viviendo con ella y su marido vivía bien, pero no sé, te has pasado todo el tiempo condenando la virtud y glorificado las maldades para al final decir lo opuesto, lo veo un poco cogido con pinzas. La conclusión que saco es que el mundo necesita más buenas personas en él, ya que hay bastante pocas en comparación con las malas, pero hay que tener mucho cuidado de que cuando des la mano no te cojan el brazo.
Está interesante cuando estos despreciables seres intentan filosofar sobre sus actos, y es que varias veces cuando retan la manera de pensar que tiene la protagonista, tengo que admitir que en cierta parte tienen razón, que ella quiere seguir el camino de la virtud aunque sea presa de lo peor que te pueda pasar, todo debido a una fe ciega y sin sentido, y bueno en otras ocasiones solo intentan justificarse diciendo oye, que aquí manda el fuerte y el débil se aguanta, cuando en una sociedad civilizada eso no es así.
Más de una vez se me ha revuelto el estómago de todas las violaciones, humillaciones y torturas a las que Justine y otras mujeres son sometidas...es innegable que hay monstruos por todos lados, por eso uno se tiene que defender, con uñas y dientes si es necesario, hacer todo lo posible para no dejarse pisotear, no eres el saco de boxeo de nadie y no debes permitir que te traten como tal, y si tú no luchas por ti mismo ¿Quién lo va a hacer?
No estoy muy segura del final...me veía venir el destino de Justine, aunque lo del rayo me sorprendió, creía que su vida iba a terminar en una de las horribles escenas de abuso...
Sí me gustó que al final se reconociera con su hermana y que ya viviendo con ella y su marido vivía bien, pero no sé, te has pasado todo el tiempo condenando la virtud y glorificado las maldades para al final decir lo opuesto, lo veo un poco cogido con pinzas. La conclusión que saco es que el mundo necesita más buenas personas en él, ya que hay bastante pocas en comparación con las malas, pero hay que tener mucho cuidado de que cuando des la mano no te cojan el brazo.
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November 27, 2024
¿Ser virtuoso conlleva a tener una buena vida y ser vicioso a tener una mala vida ?
A mí juicio, al que obra bien, le va bien y al que obra mal, le va mal. Obviamente, el tiempo es relativo para ambos casos, puedes obrar mal y que te vaya bien por varios años y puedes obrar bien y que te vaya mal por varios años, pero al final habrá un tiempo para pagar lo malo o bueno que hiciste, nadie escapa a la caja de cobro.
Los infortunios de la virtud, escrito por el Márques Donatien Alphonse Francois de Sade (para el barrio: Daniel Poncho Paco de Sade) en 1787. Es la historia de una mujer llamada Justine (Tina para el barrio), la cual queda huérfana a los 12 años, junto a su hermana Juliette de 15 años. Justina, decide separase de su hermana debido a que, Juliette, quería llevar una vida de vicios aprovechando que era libre de órdenes de padres y parientes. Y Tina quería andar por el senda de la virtud y el bien.
A Tina le va muy mal en la vida, pero neta, muy mal: la violan, la golpean, la humillan, hacen experimentos sexuales con su cuerpo, la encarcelan, quebrantan su dignidad más de una vez, etc. Sin embargo, ella sigue predicando la virtud, sigue obrando bien a pesar de que toda la gente con la que se va topando en su vida la pisotea.
La historia tiene un transfondo filosófico y una importante crítica a la religión, la sociedad, la familia, la Política y, que creo yo, siguen vigentes aunque a no a tal extremo.
No es un libro de erotismo, como yo creía. Sí es un libro con narraciones fuertes y lenguaje sexual, que muchas veces es explícito. Leerás palabras como: miembro, pene, semen, vulva, tetas, pechos, nalgas, culo, entre otras. Sin embargo, no considero que sea un lenguaje vulgar, pero si eres delicadito(a), pues, no lo leas.
Es un buen libro para un fin de semana que quieras estar relax en casa descansando y dejar un rato las pantallas. Es una lectura rápida y muy, muy entretenida.
Calificación ⭐⭐⭐⭐⭐
A mí juicio, al que obra bien, le va bien y al que obra mal, le va mal. Obviamente, el tiempo es relativo para ambos casos, puedes obrar mal y que te vaya bien por varios años y puedes obrar bien y que te vaya mal por varios años, pero al final habrá un tiempo para pagar lo malo o bueno que hiciste, nadie escapa a la caja de cobro.
Los infortunios de la virtud, escrito por el Márques Donatien Alphonse Francois de Sade (para el barrio: Daniel Poncho Paco de Sade) en 1787. Es la historia de una mujer llamada Justine (Tina para el barrio), la cual queda huérfana a los 12 años, junto a su hermana Juliette de 15 años. Justina, decide separase de su hermana debido a que, Juliette, quería llevar una vida de vicios aprovechando que era libre de órdenes de padres y parientes. Y Tina quería andar por el senda de la virtud y el bien.
A Tina le va muy mal en la vida, pero neta, muy mal: la violan, la golpean, la humillan, hacen experimentos sexuales con su cuerpo, la encarcelan, quebrantan su dignidad más de una vez, etc. Sin embargo, ella sigue predicando la virtud, sigue obrando bien a pesar de que toda la gente con la que se va topando en su vida la pisotea.
La historia tiene un transfondo filosófico y una importante crítica a la religión, la sociedad, la familia, la Política y, que creo yo, siguen vigentes aunque a no a tal extremo.
No es un libro de erotismo, como yo creía. Sí es un libro con narraciones fuertes y lenguaje sexual, que muchas veces es explícito. Leerás palabras como: miembro, pene, semen, vulva, tetas, pechos, nalgas, culo, entre otras. Sin embargo, no considero que sea un lenguaje vulgar, pero si eres delicadito(a), pues, no lo leas.
Es un buen libro para un fin de semana que quieras estar relax en casa descansando y dejar un rato las pantallas. Es una lectura rápida y muy, muy entretenida.
Calificación ⭐⭐⭐⭐⭐
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May 3, 2025
De los libros que he leído de Sade este de verdad fue el que más me peso, se empatiza tanto con Justine que hasta en momento deseas no hacerlo porque te horroriza todo lo que le ocurre, ¿su vida? una desgracia casi desde el inicio y te retrata como los malos tratos de la sociedad y de los agresores que pasaron por su vida la fueron acabando, la acabaron físicamente y lentamente su alegría también fue terminando pero, ¿su esperanza y su fé? nunca se vieron afectadas ella seguía esperando una respuesta de su Dios y así fue hasta su terrible final.
Puedo decir que si, llore y mucho; la pobre quería hacer su vida de la mejor manera, una vida tranquila siguiendo su fé, el camino de Dios lo que la llevo a pasar muchas desgracias y ella nunca busco el mal para nadie simplemente la vida la llevo a sufrir tanto y el no querer aceptar una vida "fácil" a comparación de su hermana que debo decir que el que se reencontraran y le ayudará me reconforto si bien es cierto Juliette si vivió de la peor manera ayudo a su hermana en el final
¿El final? triste si, pero te da una especie de alivio ya no estaría en el mundo que tanto la hizo sufrir
Pero bueno creo que de eso se trataba de cuan cruel pueden ser las personas y la sociedad aún cuando uno no hace nada que moleste a los demás, te muestra el tipo de injusticias que se pueden tener y si este libro en específico es una gran crítica religiosa, cuestiona tanto la religión y la existencia de Dios , y la gran interrogante de ¿si Dios existe porque permite que suceda esto?
Puedo decir que si, llore y mucho; la pobre quería hacer su vida de la mejor manera, una vida tranquila siguiendo su fé, el camino de Dios lo que la llevo a pasar muchas desgracias y ella nunca busco el mal para nadie simplemente la vida la llevo a sufrir tanto y el no querer aceptar una vida "fácil" a comparación de su hermana que debo decir que el que se reencontraran y le ayudará me reconforto si bien es cierto Juliette si vivió de la peor manera ayudo a su hermana en el final
¿El final? triste si, pero te da una especie de alivio ya no estaría en el mundo que tanto la hizo sufrir
Pero bueno creo que de eso se trataba de cuan cruel pueden ser las personas y la sociedad aún cuando uno no hace nada que moleste a los demás, te muestra el tipo de injusticias que se pueden tener y si este libro en específico es una gran crítica religiosa, cuestiona tanto la religión y la existencia de Dios , y la gran interrogante de ¿si Dios existe porque permite que suceda esto?
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August 6, 2026
Impresionante. Por muchos motivos.
La novela es excelente en la prosa y las metáforas que nos presenta constantemente. Una maravilla la escritura.
La trama sigue una estructura que, más o menos, se va repitiendo a lo largo de la historia y sirve de vehículo para las ideas que se nos quieren presentar. El contenido filosófico del libro es, simplemente, apabullante (aunque de lectura fácil y fluida) y deja mucho para procesar una vez terminada la lectura. Mucho se ha escrito al respecto, y con razón, ya que la obra del Marqués de Sade se siente precursora de mucha filosofía y arte posteriores. Por otra parte, la crítica social que plantea es desgarradora y totalmente aplicable aún a día de hoy.
En cuanto a las conocidas polémicas con respecto al contenido sexual y sádico (que sentido tiene está palabra en el contexto de esta obra!), es ciertamente transgresor hasta para los estándares morales contemporáneos. Entiendo que en el momento en que se publicó la obra, hace unos 240 años, tenía que ser un auténtico delirio. Sumado al repaso que le pega a las instituciones del antiguo régimen y las vivencias personales del autor, no me extraña que encarcelaran al pobre hombre. A día de hoy una obra de estas características y contenido creo que también haría que crucificaran al autor. Seguimos gozando de la misma estupidez general y gobernantes incapacitados que hace casi un cuarto de milenio.
Una obra maestra atemporal.
La novela es excelente en la prosa y las metáforas que nos presenta constantemente. Una maravilla la escritura.
La trama sigue una estructura que, más o menos, se va repitiendo a lo largo de la historia y sirve de vehículo para las ideas que se nos quieren presentar. El contenido filosófico del libro es, simplemente, apabullante (aunque de lectura fácil y fluida) y deja mucho para procesar una vez terminada la lectura. Mucho se ha escrito al respecto, y con razón, ya que la obra del Marqués de Sade se siente precursora de mucha filosofía y arte posteriores. Por otra parte, la crítica social que plantea es desgarradora y totalmente aplicable aún a día de hoy.
En cuanto a las conocidas polémicas con respecto al contenido sexual y sádico (que sentido tiene está palabra en el contexto de esta obra!), es ciertamente transgresor hasta para los estándares morales contemporáneos. Entiendo que en el momento en que se publicó la obra, hace unos 240 años, tenía que ser un auténtico delirio. Sumado al repaso que le pega a las instituciones del antiguo régimen y las vivencias personales del autor, no me extraña que encarcelaran al pobre hombre. A día de hoy una obra de estas características y contenido creo que también haría que crucificaran al autor. Seguimos gozando de la misma estupidez general y gobernantes incapacitados que hace casi un cuarto de milenio.
Una obra maestra atemporal.
January 22, 2025
Justine o los infortunios de la virtud es probablemente la obra mas famosa del controversial Marqués de Sades, esta novela contextualizada en el siglo de las luces retrata el despertar de la conciencia y la lógica como guía de una sociedad politizada y aún dominada por los tabúes de la época. La obra se desarrolla en un ir y venir poético donde la filosofía abraza la sátira y el sarcasmo parece un arma de doble filo para raspar los defectos de aquellos que se nombran perfectos. El cuestionamiento constante de la virtud, de los motivos que persigue el ente mortal para sobrevivir durante su estancia en la tierra, el análisis caval sobre la existencia de una deidad todo poderosa y la fé ciega en su espíritu (como única esperanza y sanación del hombre que se niega a la maldad) ¿Que es la maldad? Justine es una obra escandalizante, anticipada a su época y jugosa, coquetea constantemente con los límites filo de la decencia y las más mundanas pasiones de hombres que mancillan el derecho de vivir en su goce a través de la destrucción de otros, sin embargo, este desvarío y colección circo de depravaciones no es más que un estilo, para una obra profundamente filosófica y social que merece ser interpretada como mucho más que un relato obsceno
September 4, 2025
Aparte de la perversión tan pormenorizada de la cual tampoco me sorprende toda vez que la escribió en la Bastilla encarcelado y ahi uno tiene mucho tiempo para darle al coco... veo más interesante el contenido filosófico de ciertas partes del libro, por eso aconsejo coger la versión extendida. Cuando por ejemplo Therese intenta comprender el comportamiento de todos aquellos que han abusado de su inocencia.
Como el autor es capaz de llevarte a su terreno y que llega a cuestionarte que son las leyes de la naturaleza las que rigen el mundo y que todo lo demás son creaciones del hombre en un mundo donde la prosperidad corresponde al crimen y el infortunio a la virtud en un mundo tan corrupto.
Como el autor es capaz de llevarte a su terreno y que llega a cuestionarte que son las leyes de la naturaleza las que rigen el mundo y que todo lo demás son creaciones del hombre en un mundo donde la prosperidad corresponde al crimen y el infortunio a la virtud en un mundo tan corrupto.
December 4, 2025
El bien y el mal ¿Todo depende de nuestra percepción? Detallado dentro de la historia es claro que existen cosas que son buenas o malas según la persona pero ¿Quién determina esto?
“Lo que llaman moral no es una norma natural: es solo una idea que los hombres han creado.”
Aunque la historia está marcada por la moral cristiana, logra hacer un cuestionamiento sobre esa misma visión al mostrar cómo la virtud no garantiza protección ni recompensa. Por esto es impresionante la forma que hace reflexionar sobre la fragilidad de las normas morales y cómo pueden utilizarse para justificar desigualdades, más en la actualidad en donde se vive con una constante lucha de poderes, bandos o moralidades distintas.
“Lo que llaman moral no es una norma natural: es solo una idea que los hombres han creado.”
Aunque la historia está marcada por la moral cristiana, logra hacer un cuestionamiento sobre esa misma visión al mostrar cómo la virtud no garantiza protección ni recompensa. Por esto es impresionante la forma que hace reflexionar sobre la fragilidad de las normas morales y cómo pueden utilizarse para justificar desigualdades, más en la actualidad en donde se vive con una constante lucha de poderes, bandos o moralidades distintas.
August 24, 2026
Por favor, es que es salir de Guatemala para entrar en Guatepeor TODO EL RATO y estar con la dualidad de "por favor, que dejen de pasarle cosas tan HORRIBLES a esta pobre muchacha" y "hija mía, es que no puedes ser tan TONTA de confiar en los mismos que te han TORTURADO".
¿Estoy preparada para leer a su hermana Juliette? Para nada y si este libro ya me ha costado terminarlo, el siguiente va a conseguir que me traumatice más de lo normal.
¿Hasta qué punto hay que seguir tan fielmente a la virtud y en confiar en la Fortuna?
Este libro solo ha hecho que me reafirme en la idea de que el ser humano es lo peor que hay en este mundo.
¿Estoy preparada para leer a su hermana Juliette? Para nada y si este libro ya me ha costado terminarlo, el siguiente va a conseguir que me traumatice más de lo normal.
¿Hasta qué punto hay que seguir tan fielmente a la virtud y en confiar en la Fortuna?
Este libro solo ha hecho que me reafirme en la idea de que el ser humano es lo peor que hay en este mundo.
October 30, 2024
Viniendo de un escritor "controversial" debe de tomarse en cuenta el marco histórico en el que vivió= la revolución francesa; muchos describen la obra del marqués como arrebatos de un loco; sin embargo, detrás de todos esos versos llenos de malicia y perversión, existe una crítica muy tajante al sistema político de su país, es muy interesante lectura si se aguantan las imágenes explícitas de malicia que describe el narrador.
En opinión personal, todos esos arrebatos de lujuria se dieron para enfadar al sistema, aunque solo dios sabrá lo que sucedía en la época en que vivió el escritor.
En opinión personal, todos esos arrebatos de lujuria se dieron para enfadar al sistema, aunque solo dios sabrá lo que sucedía en la época en que vivió el escritor.
February 25, 2025
Cuatro estrellas (porque no me permite agregarle 0,5 más) a la edición de la editorial argentina cuenco de plata, que toma el primer manuscrito de "Los infortunios de la virtud" (1787). La idea que me hice, tras investigar un poco sobre otras ediciones, produce que no me llame la atención, por la pausa en los detalles eróticos, las versiones de mayor extensión.
Muy recomendable, si lo que te interesa es rescatar la tesis planteada por Sade y saltar de alguna forma las escenas explícitas, desarrolladas cuatro años después en la publicación de "Justine".
Muy recomendable, si lo que te interesa es rescatar la tesis planteada por Sade y saltar de alguna forma las escenas explícitas, desarrolladas cuatro años después en la publicación de "Justine".
April 26, 2024
Justine o los infortunios de la virtud del Marqués de Sade.
Empezar a leer literatura "erótica" con el Marqués de Sade me parece empezar muy fuerte. Mucho. Eso sí, qué bien escribe el Marqués, pero qué duro leer ciertas prácticas.
Empezar a leer literatura "erótica" con el Marqués de Sade me parece empezar muy fuerte. Mucho. Eso sí, qué bien escribe el Marqués, pero qué duro leer ciertas prácticas.
January 10, 2025
En general la prosa es buena, para el contexto en el que está situado es preciso que lo tacharan de "loco".
Entiendo el objetivo, sin embargo no es lo que me incline a leer. Me desespera la continua desdicha de Justine, el que siendo una niña el mundo sea tan desgarrador (sentir que no desapareció en ningún momento).
Sin lugar a dudas representa de manera extremista el horror social, la apertura de Marqués al criticismo eclesiástico y a la sexualidad tan oprimida por ella.
Entiendo el objetivo, sin embargo no es lo que me incline a leer. Me desespera la continua desdicha de Justine, el que siendo una niña el mundo sea tan desgarrador (sentir que no desapareció en ningún momento).
Sin lugar a dudas representa de manera extremista el horror social, la apertura de Marqués al criticismo eclesiástico y a la sexualidad tan oprimida por ella.
September 26, 2025
No solo es una oda a la literatura terrorífica, volviéndose continuamente más escalofriante, sino que porta una prosa tan elegante y perfecta que hasta da gusto leer las torturas. Verdaderamente maravilloso.
March 30, 2023
Amar es una cosa muy diferente a disfrutar; la prueba está en que se ama todos los días sin disfrutar y con mayor frecuencia aun se disfruta sin amar
May 16, 2023
Lo leí hace poco y ha resultado ser mi libro favorito.
November 26, 2023
De que hay argumentos para el bien como para el mal (¿el mal?) los hay. No hay mucho qué decir, simplemente se disfruta y no tengo remordimiento de ello.
April 16, 2024
soft-
June 5, 2024
Es fa feixuc amb tants infortunis i desgràcies. Ben assortit de depravació sexual i amb grans disquisicions sobre el bé i el mal
March 6, 2025
Creo que es la obra clave para acercarse al pensamiento sadeano, puesto que expone sus principales tesis. De todas formas, en algún momento lo releeré y seguiré con su obra. Para mí un sólido 8.
July 25, 2025
4.5 para ser honesto
September 7, 2025
Será un depravado pero cómo escribía el tío, y del tirón.
April 14, 2026
Pura desgracia a la morra, pero siempre hay que conservar la dignidad!
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