الحمد لله تم الانتهاء من الكتاب بصحبة بعض الرفيقات لا حرمني الله منهم أبدًا يعني الكتاب صعب علي فهم كثير من موضعاته بس إن شاء الله بالإعادة والتكرار نرجو أن نفهمه أكثر وأكثر إن شاء الله . ربنا يرزقنا العلم وأدبه. متنسيش تدعي لآية ربنا يرحمها ويغفر لها .
كتاب جيد يعطى نبذة مختصرة عن كل باب من أبواب العقيدة ولكن لم يكن هذا الاختصار محمود في جميع الأبواب فبعضها كان يحتاج للاستفاضة أكثر فلا يناسب هذا الكتاب من ليس لديهم خلفية عن أمور العقيدة أو الفرق المذهبية ولكن من لدية فإنه يصبح بمثابة مراجعة سريعة جيدة.
جمع في هذا الكتاب مداخيل العقيدة الأساسية بإيجاز محكم، يغني عن كثير من الكتب للفرد المسلم، ليعلم العقيدة الإسلامية ما له وما عليه، فبالإضافة إلى تعريف الإيمان وأركانه الست الذي اتخذ لها فصلا واحدا فقط، تطرق إلى مواضيع تحوم حولها وذلك في تمهيد وسبع فصول؛ تمهيد في بيان الدين الإسلامي وخصائصه عقيدته ومصادر تلقيه. وفصل أول حول تعريف العقيدة وضدها من شرك وكفر. وفصل ثان ركيزة العبادة ومتى تصبح شركا من رياء وغيره. وفصل ثالث حول الإيمان، ثم فصل رابع أهمية الأخذ بالأسباب اللامنافية مع التوكل على الله بل مكملة له. وفصل خامس حول الشرك في الألفاظ، وهنا الحديث عن الكلام والقول الذي يجري في لسان بحكم العادة ويدخل في الشرك الأصغر وربما الأكبر. وفصل سادس أشار فيه إلى مسائل الولاء والبراء متى يكون؟ ثم مسألتي البدع وهو كل ما ألفه الناس ويعارض الشريعة، والتكفير بحيث أن العلماء الكبار كانوا يبتعدون عن تكفير الناس من أهل القبلة مهما كان شأنهم، عكس ما نجده اليوم؛ كل مذهب وحزب يكفر الآخرين ويطعن في دينهم. أما الفصل الأخير السابع ففي مسائل الإمامة والجماعة الصحابة والأولياء. وكل فصل إلا وفيه مطالب يفصل الكاتب فيها المسائل المعروضة بأدلة شرعية من القرآن الكريم والحديث النبوي وما جرى عليه السلف الصالح من صحابة وتابعين -القرون الثلاث الأولى-، ثم ختم الكتاب بفهرسة المراجع المعتبة لمن أراد الاستزادة والتفصيل. كتاب في المتناول وينصح به لكل مسلم ليعرف عقيدته وشريعته، ففي الفترة الأخيرة تعالت أصوات الباطل وبدأ يشوب على ضفاف نهر الإسلام الخبث، بين دعاة الصوفية المنحرفة ودعاة الملة الإبراهيمية كما دعاة التنمية البشرية وعلوم الطاقة، والإسلام منهم براء.
يفيد الكتاب لأخذ نظرة سريعة على العقيدة الأثرية مرفقاً ببعض النصوص لغرض الاستدلال غير أن بعض مما وقعت عليه من الاستدلالات كان ضعيف.. فضلاً عن بعض الأخطاء المطبعية
تم بحمد الله جميل ولكن اظن انه ينقصه بعد اقوال جمهور العلماء فى بعض النقاط التى عليها خلاف شرعى وليس التسليم كاحكام فى المطلق خصوصا انها لا تصيب مركز العقيده فى مقتل واخيرا الحمدلله على نعمة البناء المنهجى حتى لو لم نلحق الركب كاملين مكملين ::)
انقصته نجمة لأن اختصاره احيانًا كان مخل بالنبسة لي كمبتدئة في العلم، يحتاج أمثلة أكثر وتوضيح لبعض النقاط. يوجد شرح للكتاب في اليوتيوب للشيخ عثمان الخميس كان مفيد جدًا وسهل لكن لسى ما أقدر أقول تأسست بالعقيدة زين، بصراحة هذا العلم مهم جدًا في هذا الزمان، اللهم اهدنا وسددنا
مما استفدت: - الأمة في مجموعها معصومة من الاجتماع على ضلالة - لا تُرد البدعة ببدعة ولا يُقابل التفريط بالغلو إنما تُرد البدعة بالسنّة "تذكرت النسوية والذكورية.." - الشرك لا يأمنه أحد، وكان من دعاء ابراهيم عليه السلام كما قال تعالى: (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ) - من يعصي الله ويحتج بأن هذا مكتوب حجته باطلة لأنه لا يعلم الغيب فلا يعلم ما المكتوب قبل عمله فالأولى أن يحاول طاعة الله لأنه لا يعلم المكتوب - الفعل يصدر من بني آدم بإرادة قلبية وقدرة بدنية وخالق هذه القدرة والإرادة هو الله - يُكره أن تطلب من أحد أن يرقيك ولكن إذا هو رقاك بدون طلب فهذا جائز، وأن ترقي نفسك أفضل فهو من تمام التوكل على الله - في صفحة ١٢٩ قال المؤلف (من أنواع التبرك ما ثبتت البركة فيه ولكن منعت الشريعة التبرك به منه كالسرقة) واستشكل هذا على كثير من القراء وقد مررت على من فسر لنا كلامه بأن البركة في اللغة تعني الزيادة فيقصد أن السرقة تزيد المال ولكنها محرّمة والله اعلم. - مما استفدته من الشيخ عثمان الخميس قوله: (ليس كل من وقع بالكفر وقع الكفر عليه) فمثلًا معاذ بن جبل رضي الله عنه لما رجع من اليمن سجد للرسول صلى الله عليه وسلم فنهاه الرسول ولم يقل بأنه كفر مع أن فعله كُفر ولكن معاذ رضي الله عنه أخطأ في الاجتهاد فقد رأى في اليمن أنهم يسجدون للملوك والأمراء فظن أن الرسول أولى بذلك، ومن موانع التكفير أيضًا الجهل والإكراه - لا يجوز امتحان عامة المسلمين بالأمور الدقيقة في عقيدتهم، وإنما تناقش من ظهر منه شيء واضح ولا تمتحن الناس والأصل في المسلمين سلامة القصد والمعتقد والله أعلم
*بعد القراءة في فصل الشرك الأصغر والرياء والنفاق وهالأمور استفدت كثيرًا من ترديد دعاء: (اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم)
كتاب صغير ونَفيس جولة سريعة في بستان العقيدة الإسلامية اختصار جيدٌ للمواضيع، ويكون مخلا -للأسف- في بعض المواضع. بالنسبة لطالب علم هذا أول عهده بالعقيدة فلا بد له من شيخ يشرحه ويوضحه. وبالنسبة لآخر خاض في بحر هذا العلم، فهذا الكتاب مراجعة لطيفة.
ولي مآخذ.. -شدة الشيخ في التعامل مع الأشاعرة، إذ يصنفهم على امتداد الحديث أنهم مبتدعة، حتى يأثم المصلي خلف الأشعري الداعي إلى مذهبه. - شدة الشيخ كذلك في التعامل مع غير المسلمين من ناحية الصلة والتعاملات؛ ربما أتفهم الأمر من جهة شد الذرائع، ولكنما في الأمر سعة -حسب ما أعلم-. - تصنيفُ الكاتب قضيةَ الاختلاط بين الرجال والنساء أنها من الأمور المحرمة المعلومُ حرمتها من الدين بالضرورة، إذ المنكر لحرمتها على شفا جرفٍ هار؛ رغم ما أعتقد من امتناع ذلك إذ الأصل الحِلّ مع الالتزام بالضوابط التي شرعها الدين.
هذي بعض المآخذ يأخذها الطالب على الشيخ، وذكرتُها عسى أن أعاود قراءة الكتاب فأطالع فهمي في القراءة الأولى.
محبتهوش..هو مهم لكن لغته صعبة في كثير من الأحيان..طريقة ترتيبه تلخبط هو عبارة عن فصول تحتيها ابواب و كل باب تحتيه فروع و كل فرع في نقط كتير و كل نقطة تحتها نقط فكنت بتوه و مش ببقي عارفة انا فين. في رأي الكاتب يميل إلي اختيار الآراء المتشددة لدرجة جعل حلق شعر اللحية من الكبائر الموجبة لمقاطعة صاحبها و البعد عنه! في كل الأحوال هو كتاب لا يصلح لمبتدئ أو من يريد القراءة عن العقيدة في المطلق و لكن قراءته ضمن منهج أو عدة قراءات في العقيدة.
الكتاب جيد جدًا كبداية وقد جمع العقيدة مختصرة بشكل جيد ولي بعض النقاط لا تنقص من قدر الكتاب وربما تكون خطًأ لقلة علمي ولكن ربما أعود إليها لا حقا بتد تعمقي في القراءة: ١- الكتاب أحيانًا ربما يميل إلى العدد أو العنصرة وتحت كل عنصر تفريعات وعناصر وهكذا وأثناء القراءة أجد نفسي لم أعد أعرف إلى اي عنصر ينتمي الذي أقرأه هل هو عنوان فرعي ام رئسيي. ٢- العناصر أجد أنها لها نفس المعني او معني قريب جدًا من العنصر السابق ولكن الكاتب أراد وضعها في نقطة جديدة
الحمد لله الذي من علينا بالإيمان و هدانا للإسلام وبعث فينا النبي العدنان صلي الله عليه وسلم...
يعتبر كتاب المختصر في العقيدة كتاب جامع لأبواب كثر في العقيدة علي نهج الكتاب والسنة النبوية المطهرة في صوره بسيطة مختصرة ولغة سلسة تسهل علي القارئ الفهم بشكل شبة كبير وإن كنت أفضل قراءه الكتاب مع سماع شرح له او قراءته علي يد مربي ..
إن أهم ما يلتفت له المسلم صحة عقيدته و وقوفه على ثوابت رصينة تحفظ عليه دينه جاء هذا الكتاب على اسمه مختصرا في العقيدة يصلح لكل من يرغب في بناء عقيدة قوية تضمن الكتاب تعريف بالعقيدة وما يضادها ايضا بالتوحيد والشرك و أنواعه و حكمه تناول ايضا الايمان و مسالة الاعتماد على الاسباب كتاب مختصر و مفيد
مدخل رائع للعقيدة، وجدت فيه أحكام الكثير من الأمور التي كنت أجهلها وأظنّ أنّ معرفتها ضرورية للمسلم. يوجد بعض الأشياء الّتي من الممكن تجاوزها لغير المتخصص، مثل الفرق و رأي كل فرقة بشيء محدد.
كتاب جيد لما فيه طبعا، ولكن الكتاب سريع بشكل مبالغ فيه ويوجد مواضيع ليس لها تفصيل وهي محتاجة لذلك.. ربما هذ منطقي بما انه كتاب مختصر ولكن الكتاب يعتبر "مضغوط" والمبتدئ ربما لا يفهم منه غير 70٪ لما فيه من غياب امثله على اشياء مهمة ولكن يبقى كتاب جيد.
كتابٌ مفيدٌ جامع، غيرُ بسيط، مختصرٌ في محتواه وتفصيله للمسائل العقدية عموماً؛ غير أنَّه بأسلوبٍ علميٍّ قد يكون صعباً على غير المتآلف مع بعض المسائل سابقاً أو نمط هذه الكتابة