Cobban was educated at Latymer Upper School and Gonville and Caius College, Cambridge. Before his professorship [in French History] at University College, London, he was a lecturer in history at King's College in Newcastle-on-Tyne. He held a Rockefeller Fellowship for research in France and was a visiting professor at the University of Chicago and Harvard University.
Es fascinante. Verdadera exposición de la dicotomía entre la industrialización y la miseria. Básicamente se entienden muchos conceptos, desde el "homo sapiens" propuesto por Linneo, hasta la humanidad que se logra adentrar en la ley, lo cual se observa claramente en las palabras de los padres fundadores sobre el individuo y su lugar en el mundo. Muy interesante, la obra expone una amplia gama de conocimiento, es en este siglo en donde la palabra "tecnología" fue inventada, y que gracias al laicismo, la ciencia tuvo lugar (probablemente por este punto es que se habla de ciencia y religión por separado). Existe un capítulo muy interesante que aborda el tema socioecómico de la época. Robert Malthus escribió su ensayo sobre la población en 1798, precisamente porque el autor pudo observar todas las consecuencias de la industrialización en una época donde la ley era rídiculamente desapegada a los derechos humanos; es en el siglo XVIII en donde por primera vez no aparecen los pobres, sino los mendigos (los pobres son aquellos que pertenecen a la parte productiva de un estado, pero los mendigos son seres que nacen en la nada, para la nada, sin poder hacer absolutamente nada). Para mí, la lectura de este noveno volumen me hizo dar cuenta de que la sociedad actual, arrastra muchos de los patrones socioeconómicos que se dieron por primera vez en 1700.
Es fascinante. Verdadera exposición de la dicotomía entre la industrialización y la miseria. Básicamente se entienden muchos conceptos, desde el "homo sapiens" propuesto por Linneo, hasta la humanidad que se logra adentrar en la ley, lo cual se observa claramente en las palabras de los padres fundadores sobre el individuo y su lugar en el mundo. Muy interesante, la obra expone una amplia gama de conocimiento, es en este siglo en donde la palabra "tecnología" fue inventada, y que gracias al laicismo, la ciencia tuvo lugar (probablemente por este punto es que se habla de ciencia y religión por separado). Existe un capítulo muy interesante que aborda el tema socioecómico de la época. Robert Malthus escribió su ensayo sobre la población en 1798, precisamente porque el autor pudo observar todas las consecuencias de la industrialización en una época donde la ley era rídiculamente desapegada a los derechos humanos; es en el siglo XVIII en donde por primera vez no aparecen los pobres, sino los mendigos (los pobres son aquellos que pertenecen a la parte productiva de un estado, pero los mendigos son seres que nacen en la nada, para la nada, sin poder hacer absolutamente nada). Para mí, la lectura de este noveno volumen me hizo dar cuenta de que la sociedad actual, arrastra muchos de los patrones socioeconómicos que se dieron por primera vez en 1700.