What do you think?


گزيده تذكرة الاولياء
- GenresLiterature
232 pages, Paperback
Published April 1, 1999
About the author
عطار نیشابوری
21 books87 followersThis Author also writes as Attar of Nishapur, Feridüddin Attar, and فريد الدين العطار.
Farid ud-Din Attar
فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است.
نام او «محمّد»، لقبش «فرید الدّین» و کنیهاش «ابوحامد» بود و در شعرهایش بیشتر عطّار و گاهی نیز فرید تخلص کردهاست.
ـ
Farid ud-Din Attar
فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است.
نام او «محمّد»، لقبش «فرید الدّین» و کنیهاش «ابوحامد» بود و در شعرهایش بیشتر عطّار و گاهی نیز فرید تخلص کردهاست.
ـ
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
August 19, 2019
راستش انتظار یک متن کهن پارسی داشتم مثل تاریخ بیهقی اما اینطور نبود. تفاوت نثر فارسی در طول چند قرن بین نوشته شدن تاریخ بیهقی و تذکره الاولیا واقعا قابل توجه هستش.
May 31, 2018
نه در گزینش چندان سلیقه به خرج داده بود و نه شرح و توضیحات آش دهنسوزی بود.
November 13, 2022
این گزیدهها واقعا خوبن. خصوصا که آثار مهم و البته حجیم رو در یک حجم کوتاه ارائه میدن و بخش های انتخابی هم عموما بر اساس ذوق هنری و زیبایی ساختار زبانی انتخاب میشه. البته توی این یکی معیار اعتقادات هم درمیون بوده.
اما در کل برای مواجهه با این آثار ارزشمند یکی از بهترین قالبها همین گزیدههای نسبتا کوتاهه.
خود کتاب برام خیلی جذاب نبود. همونطور که از اسمش مشخصه وصف تعدادی از بزرگان تصوفه و کرامات و بخشی از سخنانشونه. برای درک درستش شاید نیاز به آشنایی با اصول و لمور عرفانی باشه.
اما در کل برای مواجهه با این آثار ارزشمند یکی از بهترین قالبها همین گزیدههای نسبتا کوتاهه.
خود کتاب برام خیلی جذاب نبود. همونطور که از اسمش مشخصه وصف تعدادی از بزرگان تصوفه و کرامات و بخشی از سخنانشونه. برای درک درستش شاید نیاز به آشنایی با اصول و لمور عرفانی باشه.
August 6, 2016
و بزرگی دیگر قیامت به خواب دید که ندایی درآمدی که مالک دینار و محمد واسع را در بهشت فروآورید. گفت: بنگرستم تا از این کدام پیشتر در بهشت رود؛ مالک از پیش درشد. گفتیم: ای عجب محمد واسع فاضلتر و عالمتر. گفتند: آری. اما محمد واسع را در دنیا دو پیراهن بود و مالک را یک پیراهن. این تفاوت از آنجاست که اینجا هرگز پیراهنی با دو پیراهن برابر نخواهد بود.
Displaying 1 - 4 of 4 reviews





