الأنواء في مواسم العرب

by ابن قتيبة الدينوري

ويتضمن الكتاب كما يقول ابن قتيبة الأخبار بمذاهب العرب فى علم النجوم مطالعها ومساقطها وصفاتها وصورها وأسماء منازل القمر وأنوائها وفرق ما بين يمانيها وشاميها والأزمنة والفصول وأوقات التبدي لتتبع مساقط الغيث وأرتياد الكلأ وأوقات حضور المياه وما أودعته العرب أسجاعها فى طلوع كل نجم من الدلالات على الحوادث عند طلوعه.
ويتحدث أيضً عن موضوعات فلكية تتعلق بالقطبين والمجرة والكواكب السيارة والنجوم الثابتة والرياح ومهابها ومواضيع أخرى.

243 pages, Unknown Binding

First published January 1, 1978

About the author

أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدِّينورِي. عالم وفقيه وأديب وناقد ولغوي، موسوعيُّ المعرفة، ويعد من أعلام القرن الثالث للهجرة. ولد بالكوفة، ثم انتقل إلى بغداد، حيث استقر علماء البصرة والكوفة، فأخذ عنهم الحديث والتفسير والفقه واللغة والنحو والكلام والأدب والتاريخ، مثل أبي حاتم السجستاني وإسحاق بن راهويه وأبي الفضل الرياشي وأبي إسحاق الزيادي والقاضي يحيى ابن أكثم والجاحظ، ولهذا اعتبر ابن قتيبة إمام مدرسة بغدادية في النَّحو وفَّقت بين آراء المدرستين البصرية والكوفية. كما عاصر قوة الدولة العباسية، وصراع الثقافات العربية والفارسية والأجناس العربية وغير العربية، وما أسفر عنه من ظهور الحركة الشعوبية ومعاداة كل ما هو عربي. كما عاصر صعود الفكر الاعتزالي وسقوطه. فكان لكل ذلك تأثيره في معالم تفكيره، وتجديد موضوعات كتبه كما يظهر في مؤلفاته.
اختير قاضيًا لمدينة الدينور، ومن ثم لقب بالدينوري. وفي عهد الخليفة المتوكل العباسي، الذي أزال هيمنة فكر المعتزلة، عاد ابن قتيبة إلى بغداد، وشهر قلمه وسخره لإعلاء السنة وتفنيد حجج خصومها، وبذلك استحق أن يقال: إنه في أهل السنة بمنزلة الجاحظ عند المعتزلة.
وفي بغداد اشتغل بالتدريس، فتتلمذ عليه خلق كثيرون، رووا كتبه، ونقلوا إلينا علمه مثل: ابن درستويه، وعبد الرحمن السكري، وأحمد بن مروان المالكي، وأبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان وغيرهم.
وأهل السنة يحبونه ويثنون عليه، ويعدونه إمامًا من أئمتهم كما فعل الخطيب البغدادي والحافظ الذهبي وابن تيمية.
مؤلفاته متعددة، وتشمل موضوعاتها المعارف الدينية والتاريخية واللغوية والأدبية، ومن أشهر مؤلفاته: تأويل مشكل القرآن؛ تأويل مختلف الحديث؛ كتاب الاختلاف في اللفظ؛ الرد على الجهمية والمشبهة؛ كتاب الصيام؛ دلالة النبوة؛ إعراب القرآن؛ تفسير غريب القرآن. ومن كتبه في تاريخ العرب وحضارتهم، كتاب الأنواء؛ عيون الأخبار؛ الميسر والقداح؛ كتاب المعارف.
ومن كتبه الأدبية واللغوية: أدب الكاتب؛ الشعر والشعراء؛ صناعة الكتابة؛ آلة الكاتب؛ المسائل والأجوبة؛ الألفاظ المغربة بالألفاظ المعربة؛ كتاب المعاني الكبير؛ عيون الشعر؛ كتاب التقفية وغيرها.
ولتعدد اهتمامات ابن قتيبة وتنوع موضوعات كتبه، يُعدُّ عالمًا موسوعيًا، فهو العالم اللغوي الناقد المتكلم الفقيه النحوي. وتعود شهرته في التاريخ والأدب إلى كتابه الشعر والشعراء، وبوجه خاصّ إلى مقدمة هذا الكتاب، وما أثار فيها من قضايا نقدية.

نقلا عن
الموسوعة العربية العالمية http://www.mawsoah.net

Reviews

[Rashed Al · Rating 4 out of 5]

من أهم المصادر العربية الفلكية في طوالع النجوم بالاستدلال على الاجواء وباسجاع العرب المختلفة في مختلف النجوم والطوالع
تحدث عن ال٢٨ طالع واللي تعتبر منازل القمر في الوقت نفسه
وتطرق لأشهر نجوم العرب كبنات نعش والعوائذ وغيرها
مشكلته انعدام الصور التوضيحية لمواقع النجوم لكن متفهم انعدامها للوقت اللي اصدر فيه الكتاب
ما قريت كل الفصول لأن فيه فصول غير مهتم بها كالرياح وغيرها

[Reader sh-441 · Rating 5 out of 5]

مُتيمه أو هاويه في السماء ونجومها، وحين قررت التعمق أخترت الكتاب هذا كمرجع لي، ولم يخيب ظني به،
علم عن جميع ما في السماء
والإثراء بالكواكب والنجوم والمواسم وماكان العرب يقولون عن الدبران والثريا ، وبنات نعش، وحتى الريَاح!
، كلما رأيت النجوم قلت

أَضَاءَتْ لَهُمْ أَحْسَابُهُمْ وَوُجُوهُهُمُ
دُجَى اللَّيلِ حَتَّى نَظَّمَ الجزعَ ثَاقِبُهْ
-الانواء