What do you think?
Rate this book
The Making of Middle-earth: The Worlds of Tolkien and The Lord of the Rings
This volume is perhaps the most in-depth exploration ever undertaken of Tolkien's world. Accessible but authoritative, and fully illustrated, it is now being reissued with a stunning new cover treatment and updated commentary on new books, films, games, and shows.
This book, originally published in 2013 and richly illustrated with photographs and artwork , was the first to connect all the threads of influence on Tolkien that infused his creation of Middle-earth—from the languages, poetry, and mythology of medieval Europe and ancient Greece and Rome to the halls of Oxford and the battlefields of World War I. Snyder examines the impact of these works on our modern culture, from 1960s counterculture to fantasy publishing, gaming, music, and beyond. The reissue has a gorgeous, updated cover design with a custom illustration on foil-stamped faux cloth and additional pages of material covering new developments.
This book, originally published in 2013 and richly illustrated with photographs and artwork , was the first to connect all the threads of influence on Tolkien that infused his creation of Middle-earth—from the languages, poetry, and mythology of medieval Europe and ancient Greece and Rome to the halls of Oxford and the battlefields of World War I. Snyder examines the impact of these works on our modern culture, from 1960s counterculture to fantasy publishing, gaming, music, and beyond. The reissue has a gorgeous, updated cover design with a custom illustration on foil-stamped faux cloth and additional pages of material covering new developments.
358 pages, Kindle Edition
Published October 8, 2024
11 people are currently reading
45 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
December 27, 2025
Christopher Snyder- The making of Middle Earth
Knjiga „The Making of Middle-earth“ nije puko tumačenje Tolkinovog rada, već tiho, strpljivo razotkrivanje unutrašnjeg mehanizma jedne mašte kakva se rađa jednom u vekovima. To je delo koje ne objašnjava Srednju zemlju spolja, već ulazi u njene temelje, u pukotine između mita, istorije, vere, umetnosti i nauke, i pokazuje kako je Tolkien iz tih slojeva ispleo svet koji deluje starije od samog vremena.
Snyder vodi čitaoca kroz Tolkinove inspiracije sa gotovo arheološkom preciznošću. Vikinzi ovde nisu samo istorijska činjenica, već duh severa, grub, ali častan, utkan u kodeks časti Rohirima i senke nordijskih saga koje lebde nad Bitkom na Pelenorskim poljima.
Biblijski tekstovi nisu korišćeni doslovno, već kao moralna osnova: ideja žrtve, pada, iskupljenja i nade tiho pulsira ispod cele naracije, poput nevidljive reke koja hrani svaki list tog sveta. Renesansna umetnost daje oblik plemenitosti, proporcije i svetlosti – način na koji Tolkin vidi lepotu koja nije slaba, već uzvišena i dostojanstvena.
Knjiga se ne zaustavlja ni tamo gde većina čitalaca prestaje da pita. Snyder pokazuje kako su Tolkinova fascinacija solarnim sistemom i matematikom uticale na strukturu sveta: simetriju epoha, cikluse propadanja i obnove, gotovo kosmički red u kome ništa nije slučajno, čak ni zlo. Sve ima mesto, kao u savršeno postavljenoj jednačini čije se rešenje otkriva tek na kraju.
Posebno dirljivo poglavlje posvećeno je prijateljstvima i ljubavima. Pesme C. S. Lewisa, kao i njihovo duboko, ali često napeto prijateljstvo, osvetljavaju emotivnu pozadinu Tolkinovih odnosa među likovima. Bratstvo Prstena ovde prestaje da bude književni motiv i postaje odraz stvarnih veza, poverenja i razočaranja, nade i ćutanja između ljudi od krvi i mesa.
Čak i ono što deluje trivijalno, poput pabova Srednje zemlje, dobija svoje poreklo. Snyder pokazuje kako su ti prostori nastali iz stvarnih engleskih gostionica – mesta gde se priče pričaju, gde se istorija pamti kroz glasove običnih ljudi.
Smrt Boromira nije samo herojski čin, već refleksija srednjovekovnih ideala časti i iskupljenja, dok „Dve kule“ nose u sebi i simboliku podeljenog sveta, ali i stvarnih istorijskih fortifikacija koje su inspirisale njihovu formu i značenje.
Likovi nisu izmišljeni ni iz čega. Pippin ima korene u nemačkoj istoriji, u figuri kralja Pepina, čija mladalačka lakomislenost i skriveni potencijal pronalaze odjek u hobitskom junaku.
Gollum, sa druge strane, nosi senku mnogo starijih tekstova – inspirisan je motivima iz jevrejskih predanja, likom koji je rastrzan između svetog i profanog, između imena i prokletstva, između onoga što jeste i onoga što je izgubio.
Rase Srednje zemlje su pažljivo posložene, ne kao puka fantazija, već kao ogledalo ljudske istorije. Snyder ulazi u same korene hobita, pokazujući kako su oni produžetak ruralne Engleske, male, tihe, ali uporne.
Veliki deo istorije i geografije Srednje zemlje Tolkien je pronašao u finskoj „Kalevali“, gde su mit i pesma nerazdvojni, gde svet nastaje kroz reč i melodiju. Ta epika dala je dubinu „Silmarillionu“, čineći ga ne samo pozadinskom knjigom, već svetim tekstom Tolkinovog univerzuma.
Jezici zauzimaju posebno mesto. Snyder objašnjava elegantne nijanse starog engleskog, ali i uticaj sindarina, vilenjačkog jezika, i velškog jezika (welsh), čija melodija i struktura daju imena koja zvuče kao da su oduvek postojala.
Prevod imena nije slučajan – on nosi značenje, istoriju i osećaj gubitka, kao šapat prošlih vekova.
Sve je povezano sa „Silmarillionom“, sa drevnom istorijom koja visi nad Trećim dobom poput senke planine. Ništa u „Gospodaru prstenova“ nije usamljeno; svaki događaj ima koren u starijoj pesmi, u izgubljenoj bitci, u grehu ili zavetu koji je nekada davno izgovoren.
Ova knjiga je potrebna svakome ko voli Tolkina jer ona ne umanjuje čaroliju – ona je produbljuje. Nakon nje, Srednja zemlja više nije samo mesto u koje bežimo, već svet koji razumemo, i baš zato još više poštujemo.
Snyder piše sa fascinacijom, ali i sa tišinom, dopuštajući da se pred čitaocem polako podigne veo. To je knjiga koja se ne čita brzo. Ona se čita kao stara poema, uz osećaj da prisustvujemo rađanju nečega što će nadživeti i nas same, baš kao što je Tolkinov svet već učinio.
Na samom kraju, knjiga se zatvara kao relikvija, ne samo po sadržaju već i po svom fizičkom obliku. Tvrdi povez ukrašen je zlatotiskom, diskretnim ali dostojanstvenim, nalik starim hronikama koje su se nekada čuvale u bibliotekama manastira i univerziteta. Zlatna slova i ornamenti ne služe da zadive površno, već da podsete da je ono što se drži u rukama delo koje poštuje tradiciju i trajnost, knjiga koja nije namenjena prolaznom čitanju već dugom životu na polici.
Korice su dodatno obogaćene suptilnim ornamentalnim motivima inspirisanim srednjovekovnim rukopisima, dok unutrašnjost odiše pažnjom prema detalju. Štampana je na kvalitetnom, masnom papiru, prijatnom pod prstima, koji ne upija svetlost grubo već je vraća meko, gotovo toplo, čineći čitanje sporim i svesnim iskustvom. Ilustracije, mape i prateći vizuelni materijali nisu tu kao ukras, već kao produžetak teksta.
Posebnu čar daju vinjete, pažljivo raspoređene između poglavlja, koje podsećaju na stare iluminacije i tihe prelaze između epoha. One deluju kao kratki predasi za duh, mali pragovi između misli, na kojima čitalac zastane pre nego što zakorači dublje u sledeći sloj Tolkienovog sveta.
Zbog svega toga, ova knjiga nije samo tumačenje Srednje zemlje – ona je predmet koji se poštuje. Drži se sa obe ruke, otvara polako i zatvara sa osećajem da je u njoj sačuvano nešto staro, promišljeno i trajno, baš onako kako bi i sam Tolkien želeo.
I treba dodati još jednu, gotovo presudnu stvar: svaka strana ove knjige živi u boji. Ovo nije klasično crno-belo izdanje sa povremenim prilozima, već bogato, raskošno oblikovana celina u kojoj se tekst i slika ne razdvajaju, već dišu zajedno. Svaka stranica sadrži ilustracije i umetničke detalje, kao i fotografije rukopisa, umetničkih dela, pejzaža, statua i istorijskih izvora koji su oblikovali Tolkinovu misao.
Pred čitaocem se smenjuju slike koje prikazuju ono iz čega je Srednja zemlja rođena: mitove, reljefe, stare mape, arhitekturu, kao i tragove stvarnog sveta koji su se, kroz Tolkienovu maštu, pretvorili u legendu.
U knjizi je pažljivo ucrtana i vremenska linija Tolkinovog sveta, koja povezuje epohe, događaje i likove, omogućavajući da se jasno sagleda koliko je taj univerzum duboko promišljen i vremenski slojevit. Tu su i dodatni grafički elementi, mape, kratke hronologije, objašnjenja i vizuelni preseci koji pomažu čitaocu da se kreće kroz gustu istoriju bez osećaja težine, već sa radoznalošću i uživanjem.
Sve zajedno čini da ova knjiga ne deluje kao običan esej o Tolkinu, već kao vizuelna i intelektualna riznica. Ona se ne lista – ona se razgledava, proučava, vraća joj se. Svaka stranica deluje kao mali izložbeni prostor u kojem se susreću književnost, istorija, mit i umetnost.
Upravo zato „The Making of Middle-earth“ nije samo obavezno štivo za obožavaoce Tolkiena, već i knjiga koju poželite da posedujete, da je otvorite nasumično i da uvek iznova otkrijete nešto što vam je ranije promaklo.
Knjiga „The Making of Middle-earth“ nije puko tumačenje Tolkinovog rada, već tiho, strpljivo razotkrivanje unutrašnjeg mehanizma jedne mašte kakva se rađa jednom u vekovima. To je delo koje ne objašnjava Srednju zemlju spolja, već ulazi u njene temelje, u pukotine između mita, istorije, vere, umetnosti i nauke, i pokazuje kako je Tolkien iz tih slojeva ispleo svet koji deluje starije od samog vremena.
Snyder vodi čitaoca kroz Tolkinove inspiracije sa gotovo arheološkom preciznošću. Vikinzi ovde nisu samo istorijska činjenica, već duh severa, grub, ali častan, utkan u kodeks časti Rohirima i senke nordijskih saga koje lebde nad Bitkom na Pelenorskim poljima.
Biblijski tekstovi nisu korišćeni doslovno, već kao moralna osnova: ideja žrtve, pada, iskupljenja i nade tiho pulsira ispod cele naracije, poput nevidljive reke koja hrani svaki list tog sveta. Renesansna umetnost daje oblik plemenitosti, proporcije i svetlosti – način na koji Tolkin vidi lepotu koja nije slaba, već uzvišena i dostojanstvena.
Knjiga se ne zaustavlja ni tamo gde većina čitalaca prestaje da pita. Snyder pokazuje kako su Tolkinova fascinacija solarnim sistemom i matematikom uticale na strukturu sveta: simetriju epoha, cikluse propadanja i obnove, gotovo kosmički red u kome ništa nije slučajno, čak ni zlo. Sve ima mesto, kao u savršeno postavljenoj jednačini čije se rešenje otkriva tek na kraju.
Posebno dirljivo poglavlje posvećeno je prijateljstvima i ljubavima. Pesme C. S. Lewisa, kao i njihovo duboko, ali često napeto prijateljstvo, osvetljavaju emotivnu pozadinu Tolkinovih odnosa među likovima. Bratstvo Prstena ovde prestaje da bude književni motiv i postaje odraz stvarnih veza, poverenja i razočaranja, nade i ćutanja između ljudi od krvi i mesa.
Čak i ono što deluje trivijalno, poput pabova Srednje zemlje, dobija svoje poreklo. Snyder pokazuje kako su ti prostori nastali iz stvarnih engleskih gostionica – mesta gde se priče pričaju, gde se istorija pamti kroz glasove običnih ljudi.
Smrt Boromira nije samo herojski čin, već refleksija srednjovekovnih ideala časti i iskupljenja, dok „Dve kule“ nose u sebi i simboliku podeljenog sveta, ali i stvarnih istorijskih fortifikacija koje su inspirisale njihovu formu i značenje.
Likovi nisu izmišljeni ni iz čega. Pippin ima korene u nemačkoj istoriji, u figuri kralja Pepina, čija mladalačka lakomislenost i skriveni potencijal pronalaze odjek u hobitskom junaku.
Gollum, sa druge strane, nosi senku mnogo starijih tekstova – inspirisan je motivima iz jevrejskih predanja, likom koji je rastrzan između svetog i profanog, između imena i prokletstva, između onoga što jeste i onoga što je izgubio.
Rase Srednje zemlje su pažljivo posložene, ne kao puka fantazija, već kao ogledalo ljudske istorije. Snyder ulazi u same korene hobita, pokazujući kako su oni produžetak ruralne Engleske, male, tihe, ali uporne.
Veliki deo istorije i geografije Srednje zemlje Tolkien je pronašao u finskoj „Kalevali“, gde su mit i pesma nerazdvojni, gde svet nastaje kroz reč i melodiju. Ta epika dala je dubinu „Silmarillionu“, čineći ga ne samo pozadinskom knjigom, već svetim tekstom Tolkinovog univerzuma.
Jezici zauzimaju posebno mesto. Snyder objašnjava elegantne nijanse starog engleskog, ali i uticaj sindarina, vilenjačkog jezika, i velškog jezika (welsh), čija melodija i struktura daju imena koja zvuče kao da su oduvek postojala.
Prevod imena nije slučajan – on nosi značenje, istoriju i osećaj gubitka, kao šapat prošlih vekova.
Sve je povezano sa „Silmarillionom“, sa drevnom istorijom koja visi nad Trećim dobom poput senke planine. Ništa u „Gospodaru prstenova“ nije usamljeno; svaki događaj ima koren u starijoj pesmi, u izgubljenoj bitci, u grehu ili zavetu koji je nekada davno izgovoren.
Ova knjiga je potrebna svakome ko voli Tolkina jer ona ne umanjuje čaroliju – ona je produbljuje. Nakon nje, Srednja zemlja više nije samo mesto u koje bežimo, već svet koji razumemo, i baš zato još više poštujemo.
Snyder piše sa fascinacijom, ali i sa tišinom, dopuštajući da se pred čitaocem polako podigne veo. To je knjiga koja se ne čita brzo. Ona se čita kao stara poema, uz osećaj da prisustvujemo rađanju nečega što će nadživeti i nas same, baš kao što je Tolkinov svet već učinio.
Na samom kraju, knjiga se zatvara kao relikvija, ne samo po sadržaju već i po svom fizičkom obliku. Tvrdi povez ukrašen je zlatotiskom, diskretnim ali dostojanstvenim, nalik starim hronikama koje su se nekada čuvale u bibliotekama manastira i univerziteta. Zlatna slova i ornamenti ne služe da zadive površno, već da podsete da je ono što se drži u rukama delo koje poštuje tradiciju i trajnost, knjiga koja nije namenjena prolaznom čitanju već dugom životu na polici.
Korice su dodatno obogaćene suptilnim ornamentalnim motivima inspirisanim srednjovekovnim rukopisima, dok unutrašnjost odiše pažnjom prema detalju. Štampana je na kvalitetnom, masnom papiru, prijatnom pod prstima, koji ne upija svetlost grubo već je vraća meko, gotovo toplo, čineći čitanje sporim i svesnim iskustvom. Ilustracije, mape i prateći vizuelni materijali nisu tu kao ukras, već kao produžetak teksta.
Posebnu čar daju vinjete, pažljivo raspoređene između poglavlja, koje podsećaju na stare iluminacije i tihe prelaze između epoha. One deluju kao kratki predasi za duh, mali pragovi između misli, na kojima čitalac zastane pre nego što zakorači dublje u sledeći sloj Tolkienovog sveta.
Zbog svega toga, ova knjiga nije samo tumačenje Srednje zemlje – ona je predmet koji se poštuje. Drži se sa obe ruke, otvara polako i zatvara sa osećajem da je u njoj sačuvano nešto staro, promišljeno i trajno, baš onako kako bi i sam Tolkien želeo.
I treba dodati još jednu, gotovo presudnu stvar: svaka strana ove knjige živi u boji. Ovo nije klasično crno-belo izdanje sa povremenim prilozima, već bogato, raskošno oblikovana celina u kojoj se tekst i slika ne razdvajaju, već dišu zajedno. Svaka stranica sadrži ilustracije i umetničke detalje, kao i fotografije rukopisa, umetničkih dela, pejzaža, statua i istorijskih izvora koji su oblikovali Tolkinovu misao.
Pred čitaocem se smenjuju slike koje prikazuju ono iz čega je Srednja zemlja rođena: mitove, reljefe, stare mape, arhitekturu, kao i tragove stvarnog sveta koji su se, kroz Tolkienovu maštu, pretvorili u legendu.
U knjizi je pažljivo ucrtana i vremenska linija Tolkinovog sveta, koja povezuje epohe, događaje i likove, omogućavajući da se jasno sagleda koliko je taj univerzum duboko promišljen i vremenski slojevit. Tu su i dodatni grafički elementi, mape, kratke hronologije, objašnjenja i vizuelni preseci koji pomažu čitaocu da se kreće kroz gustu istoriju bez osećaja težine, već sa radoznalošću i uživanjem.
Sve zajedno čini da ova knjiga ne deluje kao običan esej o Tolkinu, već kao vizuelna i intelektualna riznica. Ona se ne lista – ona se razgledava, proučava, vraća joj se. Svaka stranica deluje kao mali izložbeni prostor u kojem se susreću književnost, istorija, mit i umetnost.
Upravo zato „The Making of Middle-earth“ nije samo obavezno štivo za obožavaoce Tolkiena, već i knjiga koju poželite da posedujete, da je otvorite nasumično i da uvek iznova otkrijete nešto što vam je ranije promaklo.
Displaying 1 of 1 review