Confini di classe: Diseguaglianze, migrazione e cittadinanza nello stato capitalista

by Lea Ypi, Eleonora Marchiafava (Translator)

La cittadinanza non è più una conquista universale, ma uno strumento di esclusione. Lea Ypi smaschera le narrazioni identitarie e rivendica la giustizia di classe come bussola per ripensare la democrazia.

Che cos’è la cittadinanza oggi? E in che modo la sinistra ha smarrito la propria bussola, accettando
il dilemma tra giustizia sociale e immigrazione come un dato di realtà, e non come il frutto di rapporti di
potere?

Lea Ypi decostruisce qui, in modo radicale, i luoghi comuni del dibattito pubblico su migrazione,
integrazione, sovranismo e cittadinanza, e dimostra che le politiche migratorie contemporanee
rafforzano la divisione tra classi sociali, e che lo Stato capitalista – lungi dall’essere un garante
imparziale della giustizia – è spesso uno strumento di esclusione e dominio. Il cuore della sua argomentazione è semplice quanto la vera frattura non passa tra nativi e stranieri, ma tra chi ha diritti e risorse, e chi ne è sistematicamente privato. Anche nelle società all’apparenza più democratiche, la cittadinanza si compra, si eredita, si non è mai davvero accessibile a tutti. E mentre la sinistra insegue narrazioni identitarie e discorsi sulla cultura nazionale, perde di vista ciò che ha storicamente costituito il suo organizzare la solidarietà di classe.
Confini di classe raccoglie tre dei più importanti saggi politici di Lea Ypi e propone una nuova chiave di lettura per comprendere le crisi della democrazia contemporanea. Un invito urgente a ripensare i confini, non in termini di geografia, ma di giustizia.

Genres: Nonfiction, Politics

69 pages, Kindle Edition

Published May 13, 2025

About the author

Lea Ypi is professor of political theory at London School of Economics, and adjunct associate professor of philosophy at the Australian National University, with expertise in Marxism and critical theory. A native of Albania, she has degrees in philosophy and in literature from the University of Rome La Sapienza, a Ph.D. from the European University Institute and was a post-doctoral prize research fellow at Nuffield College, Oxford University. Her latest book, a philosophical memoir entitled “Free: Coming of Age at the End of History,” published by Penguin Press in the UK and W. W. Norton & Company in North America, won the 2022 Royal Society of Literature Ondaatje Prize and the Slightly Foxed First Biography Prize. She lives and works in London.

Reviews

[Marta Cava]

he suat una mica llegint-lo perquè no estic massa avesada a llegir teoria política, però el resum seria: el problema no són els migrants, és el sistema capitalista

[mäél · Rating 4 out of 5]

Empezó no convenciéndome mucho y ha terminado ganándome. Breve pero interesante análisis de cómo las fronteras de clase están determinadas y sustentadas por el colonialismo, el racismo y la xenofobia y cómo mientras la izquierda siga siendo incapaz de construir una alternativa que realmente comprenda la relación intrínseca entre el dilema de las clases sociales y la inmigración y el racismo que perpetúan las fronteras, está seguirá sustentando al Estado Capitalista y paradójicamente el auge de la derecha.

[Natxo · Rating 5 out of 5]

Tremendo llibre sobre migracions, fronteres i classes. Una visió marxista del sistema actual que té en les seues fronteres la seua raó de ser.

Molt bon llibre que no diré amb quin marida a la perfecció, però que intuïu, segurament 😉. Diu coses que compartisc tant al meu cap com als textos.

Molta teoria política però un verdader plaer llegir a Ypi, com sempre.

[Conima · Rating 5 out of 5]

"Las clases sociales son fruto de procesos de estructuración de clase, determinados por las condiciones materiales del desarrollo histórico, por la evolución de las asimetrías en la concentración de la propiedad y en el poder social, y por la influencia de factores económicos, políticos y jurídicos que regulan las relaciones de poder en un mercado global interdependiente, dominado por mecanismos de expansión y concentración del capital".

[Nico Tomás · Rating 4 out of 5]

No, Josep Maria, no només l'extrema dreta parla d'immigració.

[TIRANT · Rating 4 out of 5]

Partimos de una premisa, la igualdad primigenia de todos los seres humanos en lo que concierne a su consideración como tales y, por tanto, susceptibles de estar sujetos a los mismos derechos y deberes. La ciudadanía, base de la convivencia y condición de la participación política tiene así carácter universal y no puede estar limitada por la pertenencia a una comunidad política.  Pero la ciudadanía en el Estado capitalista es (I) una mercancía, se vende al mejor postor; (II) es exclusiva de los miembros de un Estado y excluyente de ciertos inmigrantes, de los que no pueden pagarlas y de los que no demuestran una competencia lingüística y de integración cultural; (III) refuerzan el carácter de clase del Estado, premiando a los grupos con más dinero y penalizando a los pobres; (IV) transforma la democracia en una oligarquía; (V) somete el Estado al control del mercado, que es el que determina quién puede o no ser ciudadano; (VI) regresa así -o sigue siendo- una democracia restringida a aquellos que tienen propiedades o dinero; (VII) favorece la explotación económica negando la representatividad a los inmigrantes desfavorecidos; (VIII) consolida la marginación estructural; (IX) desvirtuando el sentido mismo de democracia, por lo que (X) el renacimiento democrático pasa por superar el capitalismo y abrir la sociedad al conjunto de los inmigrantes sin restricciones (XI).

Los partidos de izquierda andan sumidos en un dilema en torno a la inmigración que intentan superar a través del multiculturalismo o de la supranacionalidad. Con el primero, intentan dar cabida a otras manifestaciones culturales mediante la tolerancia de costumbres y usos, pero acaban manteniendo las adscripciones étnicas basadas en un sentido de pertenencia político. Con la supranacionalidad, extienden el ámbito territorial, pero mantienen las dinámicas de exclusión. Así la UE permite la movilidad de sus ciudadanos al tiempo que refuerza el control de sus fronteras exteriores, que siguen alzadas contras los sectores más desfavorecidos de la humanidad.

Se trata de desmontar los discursos sobre la supuesta conflictividad de la inmigración, los conflictos distributivos, que suponen una competencia de los inmigrantes con los autóctonos en el acceso a los recursos, haciendo incompatible el estado del bienestar y la inmigración. O las alarmas culturales de disolución de identidades. En cuanto al primero, está suficientemente demostrado que no solo no desbaratan el estado del bienestar sino que pueden constituir la solución, mediante la renovación demográfica frente a una población envejecida. En cuanto a lo segundo, esas supuestas identidades no son generalizables a todos los autóctonos -como, por ejemplo, al pretender un respeto a la identidad cristiana europea-. Los principales opositores a la presencia de crucifijos en las aulas no provienen de los inmigrantes sino de los autóctonos ateos o agnósticos. Reducir el conflicto entre autóctonos e inmigrantes a un conflicto identitario entre todos los autóctonos y todos los inmigrantes oculta la dimensión de clase dichos conflictos.

El reto es adoptar una interpretación de clase de la inmigración, pasa por incorporar a los inmigrantes a la lucha de los trabajadores autóctonos, aun cuando eso suponga un freno a las expectativas electorales inmediatas.

El libro ofrece más pautas interpretativas que las aquí reseñadas.

[Giovanni Battista · Rating 3 out of 5]

Il controllo sul diritto di cittadinanza é il mezzo che lo stato usa per replicare a livello politico la disuguaglianza che il capitalismo genera a livello economico.

Il libro espone in modo chiaro una realtá talmente evidente che non servono molte pagine a spiegarla:i confini sono strumenti di dominio e valgono solo per i poveri.
Forse niente di nuovo, ma chissenefrega. Bene ripeterlo.

[SusyG · Rating 3 out of 5]

⭐ Sarebbero 3.5/5

È un libricino che ho trovato interessante benché sia una lettura un po' complessa. Lea Ypi ragiona sul fatto che sul tema dell'immigrazione e della cittadinanza non si parla delle classi sociali, non si parla della differenza tra ricchi e poveri. Chi ha soldi può accedere più facilmente alla cittadinanza mentre chi ne ha meno deve aspettare anni e rimane in un limbo. L'autrice ci fa ripensare a come concepiamo la cittadinanza e come la sinistra dovrebbe approcciarsi alla questione. In alcune parti è un po' difficile ma porta riflessioni importanti.

[Francisco Martínez Hidalgo · Rating 5 out of 5]

Excelente análisis marxista de la inmigración y la necesidad de un análisis de este fenómeno desde la clase social antes que desde el estado-nación. Solo un 'pero': no hay propuestas aquí, deja la pelota botando para que otro haga el gol. Eso sí, las bases teóricas están puestas y se sienten sólidas.

[Bandw53 · Rating 5 out of 5]

“Io credo che i confini non siano un problema in sé: diventano un problema quando sono ingiusti. Non lo sono quando sono giusti, cioè razionalmente giustificati, anche per quanto riguarda la divisione del lavoro su scala internazionale. Il problema, secondo me, è che i confini sono sempre stati aperti per alcuni e chiusi per altri. Per questo la questione migratoria non è una questione di civiltà o di cultura, ma — tutto sommato — di classe. Anche oggi lo vediamo: se guardiamo alle pratiche di cittadinanza e naturalizzazione nei Paesi liberali europei, vediamo che la cittadinanza viene ristretta ai più poveri — con obblighi di residenza, requisiti linguistici, assenza di diritti — mentre viene facilitata per i più ricchi, per chi può investire, per gli investitori strategici”. (Lea Ypi, intervista a Radio Popolare, 21 maggio 2025)

[Albert Martínez i Cuadras · Rating 2 out of 5]

Lea Ypi es proposa en aquest breu assaig reenfocar el “problema” de la immigració des del punt de vista de la classe, prenent clarament la torxa del marxisme. Comença desmentint i atacant alguns dels pressupòsits que la dreta i l’extrema dreta han esgrimit contra la immigració ja des dels anys 90 del segle passat. Aquesta primera part del llibre és especialment insulsa, perquè no aporta res de nou al debat i es limita a repetir les crítiques gastades i trillades, contemporànies de les tesis que refuten.

L’assaig comença a brillar quan Ypi destaca com, des d’aquest nou prisma, les dues principals solucions d’esquerra (el multiculturalisme i el supranacionalisme) no encerten el blanc. Segons l’autora, l’anàlisi marxista de la immigració demostra que hi ha un malestar comú (podríem dir ‘internacional’, si bé seria encara més precís ‘anacional’) que uneix tots els treballadors en un únic ‘clam’. El ‘Manifest comunista’ ressona no només en aquesta tesi, sinó també en algunes expressions de l’autora, com el fina en què invoca el ‘fantasma de la immigració’ com el gran enemic dels problemes de classe.

L’anàlisi de Ypi és interessant, perquè revela la vigència d’un pensament normalment menystingut com a ‘demodé’. El problema principal a què no s’afronta (i, per tant, l’autèntic ‘espectre’ del text) és que qualsevol solució real al ‘problema’ de la immigració passa o bé pel multiculturalisme, o bé pel supranacionalisme. Qualsevol altra proposta es queda en la poètica de la crítica i l’activisme, sense concretar-se mai en una política ‘real’. Ypi proposa, igual que Derrida, la vinguda d’una nova sensibilitat, una ‘Tercera Internacional’ que trencarà amb l’ordre actual i que construirà (a la manera de la promesa jueva, com la vinguda d’un messies) un futur en què se superaran les fronteres del capitalisme. La pregunta és inevitable: com cal viure mentre esperem la vinguda d’aquest moment?

[Marco Turco · Rating 5 out of 5]

Ho conosciuto la professoressa Ypi dalle pagine (e da alcuni interventi al podcast giornaliero) di Internazionale e ho imparato ad apprezzarla grazie al suo approccio trasversale all'attualità. "Confini di classe" di Lea Ypi, uscito nella collana Idee per Feltrinelli Editore, è una piccola raccolta di piccoli saggi sul rapporto tra cittadinanza e immigrazione. È stato fantastico notare come l'approccio marxista della solidarietà di classe rappresenti oggi l'unica alternativa possibile alla becera narrativa dominante sull'immigrazione.

[Sandroenea · Rating 4 out of 5]

Molto complesso, ho riletto alcuni concetti più e più volte, perché la prosa scientifica e la struttura del costrutto mi confondeva. Però è una tesi molto interessante e da approfondire, cambia il modo di guardare al concetto di migrazione, di controllo delle frontiere, di capitalismo e di lotta di classe. La lunghezza è quella giusta per via della complessità degli argomenti trattati (fosse stato di 200 pagine l’avrei a malincuore abbandonato).

[Ivana · Rating 4 out of 5]

Un libro di poche pagine, che però racchiude un concetto molto profondo: quello di DISUGUAGLIANZA. E ho scritto di proposito disuguaglianza piuttosto che uguaglianza. Perché nonostante la nostra costituzione ci parli di uguaglianza tra gli esseri umani, i nostri Stati capitalisti non fanno che accrescerne le disuguaglianze: in termini sociali ed economici, in termini di istruzione e cittadinanza. E quindi è proprio vero il concetto che alcuni sono più uguali di altri..

[Irene_M · Rating 5 out of 5]

must read
para cuestionarnos el derecho a la ciudadanía (por motivos culturales, económicos, conveniencia para el sistema...) el recorrido histórico por el cual se ha implantado el estado de bienestar (para todxs? para unxs pocxs?), qué amenazas nos plantea la clase capitalista (ficticias) y cómo hacer frente mediante el aglutinamiento de la clase trabajadora autóctona y migrante

[Michela nonostante · Rating 4 out of 5]

Piccolissimo pamphlet sulla questione immigrazione e i problemi che derivano dall’oppressione capitalismo sulle classi più povere.

[Laura Noi · Rating 3 out of 5]

3,5 stelle

[Federica Grdn · Rating 3 out of 5]

3,5. Good the second chapter.

[Clara González · Rating 4 out of 5]

Introductorio pero muy útil. A veces redundante y genérico.

[Alba Hzl · Rating 4 out of 5]

Un molt bon punt de partida sobre com seguir i ubicar el fet migratori des de l'esquerra. Té 3 articles, probablement el tercer és el moll de l'os.

[Kairos LC · Rating 3 out of 5]

An interesting essay, short, quick, and meaningful.

Despite the fact that it is well written, it may be heavy going for some people who really wanted to learn more in terms of discovery (but it's still great).

Finally, I found that it lacked figures, definitions, and explanations of examples: it is very well sourced, but there are very few direct explanations, which is a shame.

[RFLGRD · Rating 3 out of 5]

Ricorda sempre, non sei straniero sei solo povero, perché se fossi ricco non saresti straniero in nessun luogo.

Piccolo manifesto della lotta di classe esteso alla tematica della migrazione nell'epoca capitalistica.