What do you think?
Rate this book
التعددية الدينية والإثنية في مصر: دراسة في طبيعة العلاقات والتفاعلات
317 pages, Unknown Binding
First published January 1, 2014
1 person is currently reading
35 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
January 9, 2019
يحاول المؤلف في هذا الكتاب أن يتتبع جملة من المواقف او المؤشرات المبينة لحجم عملية "تسييس الدين" التي تمت داخل الحالة المصرية، خاصة خلال الممارساد الانتخابية والاستفتائية، والتي ولدت حالات من الاستقطاب السياسي والاجتماعي المتكرر بل والمستدام.
إن الأقليات المجتمعية في الوطن العربي، وما يترتب على وجودها من تعددية دينية أو عرقية تبدو اليوم من أكبر الأزمات المفتوحة بلا حلول في الأفق. والاشتغال البحثي على فهم واقع التعددية الدينية والعرقية_الإثنية_ هو أول مفاتيح إدارة هذه التعددية بما يحفظ السلم الاجتماعي ويفتح أبواب التعارف الإنساني والتعايش المجتمعي.
من أجل ذلك يأتي هذا الكتاب والذي يرصد فيه المؤلف حالة التعددية في مصر، لأن مسار الاجتماع السياسي للحالة التعددية في مصر غاية في التعقيد والتداخل والتشابك، ويعد فهمه نموذجا حسنا للطرائق الممكنة في فهم حالات التعددية بصفة عامة.
المؤلف لم يستوعب في ظني في تغطيته بشكل متكامل، في القسم المتعلق بالأقليات المسيحية، بل اعتني بكثافة في الحديث على الأقلية القبطية، بحكم أغلبيتها العددية بين الطوائف المسيحية، ولكنه تجاهل الكاثوليك والبروتستانت. ومغ ذكره عن الاقلية القبطية أكتفى كان باستخدام مجموعة من الجداول المنقولة عن مصادر ثانوية، وبعضها مشكوك فيها. عرض المؤلف للإثنية النوبية المصرية ومشاكلها، هذا القسم هو الأكثر أصالة والاكبر معلومات، قدم المؤلف عرض وموضوع للمسألة النوبية، وتطورها التاريخي بطريقة ممتازة. اما عن القسم الذي تعرض فيه المؤلف للطائفة البهائية، كان اعتمدوا علي مجموعة من الوثائق القانونية لقضايا تداولتها المحاكم المصرية على مدى قرن من الفترة الزمنية، وتناولت فيها مسائل تتعلق بالبهائية، ولكن لم يضيف معلومات، أو تحليل للمواقف الاجتماعية والثقافية والسياسية لتلك الطائفة. هناك أقليات أثنية في مصر لم يتعرض لها المؤلف ،لكن ربما يعتذر له لانه اخذ بعض الطواىف كنماذج ليس الا ولم يرد الاستعياب.
ورغم ذلك كله فالبحث موضوعي ،وهو جيد في مادته
وكنموذج يستحق القراءة.
إن الأقليات المجتمعية في الوطن العربي، وما يترتب على وجودها من تعددية دينية أو عرقية تبدو اليوم من أكبر الأزمات المفتوحة بلا حلول في الأفق. والاشتغال البحثي على فهم واقع التعددية الدينية والعرقية_الإثنية_ هو أول مفاتيح إدارة هذه التعددية بما يحفظ السلم الاجتماعي ويفتح أبواب التعارف الإنساني والتعايش المجتمعي.
من أجل ذلك يأتي هذا الكتاب والذي يرصد فيه المؤلف حالة التعددية في مصر، لأن مسار الاجتماع السياسي للحالة التعددية في مصر غاية في التعقيد والتداخل والتشابك، ويعد فهمه نموذجا حسنا للطرائق الممكنة في فهم حالات التعددية بصفة عامة.
المؤلف لم يستوعب في ظني في تغطيته بشكل متكامل، في القسم المتعلق بالأقليات المسيحية، بل اعتني بكثافة في الحديث على الأقلية القبطية، بحكم أغلبيتها العددية بين الطوائف المسيحية، ولكنه تجاهل الكاثوليك والبروتستانت. ومغ ذكره عن الاقلية القبطية أكتفى كان باستخدام مجموعة من الجداول المنقولة عن مصادر ثانوية، وبعضها مشكوك فيها. عرض المؤلف للإثنية النوبية المصرية ومشاكلها، هذا القسم هو الأكثر أصالة والاكبر معلومات، قدم المؤلف عرض وموضوع للمسألة النوبية، وتطورها التاريخي بطريقة ممتازة. اما عن القسم الذي تعرض فيه المؤلف للطائفة البهائية، كان اعتمدوا علي مجموعة من الوثائق القانونية لقضايا تداولتها المحاكم المصرية على مدى قرن من الفترة الزمنية، وتناولت فيها مسائل تتعلق بالبهائية، ولكن لم يضيف معلومات، أو تحليل للمواقف الاجتماعية والثقافية والسياسية لتلك الطائفة. هناك أقليات أثنية في مصر لم يتعرض لها المؤلف ،لكن ربما يعتذر له لانه اخذ بعض الطواىف كنماذج ليس الا ولم يرد الاستعياب.
ورغم ذلك كله فالبحث موضوعي ،وهو جيد في مادته
وكنموذج يستحق القراءة.
October 25, 2015
هو اول حاجه خلت الواحد يرتاب كده شويه ، كده O.o ، هى ان تعريف المؤلف للـ "دين" و ايه اللى ممكن يعتبره دين هيتاخد بكل بساطه من القانون المصرى ! يعنى مفهوم من اهم المفاهيم فى تاريخ البشريه هيتاخد تعريفه و تميزه من قانون وضعى لدوله قوميه حديثه تقع على طرف اطراف العالم ؟! طيب :D ...
ملاحظه عامه كنت شايف بعد فتره من القرايه ان كان من الضرورى الكلام عن العرق و المله السايده فى مصر اولا ، اقصد العرق القبطى (اللى هو المصرى ، بس دى من الكلمه اليونانيه و دى من العبريه بس يعنى ) اللى هو بينتمى له اغلب السكان ، اصله تطوره اختلاطه بالاعراق التانيه فى عصور الهجرات الكبيره و هكذا يعنى ، و كذلك المله الاسلاميه دخولها و انتشارها فى مصر و خلافه . و بعدين بعد كده اتكلم عن الاستثنائات العرقيه و الدينيه دى فى مقابل السائد ، و الله اعلم ...
ثم ان يعنى ايه فرق "إثنى" عن "عرقى" و "سوسيو" عن "اجتماعى" و "جيو" عن "جغرافى" ، يا نوضح يا نتكلم زى الناس و خلاص :D ...
المواضيع التلاته ، المسيحيين ، النوبيين ، البهائيين .. فيما يتعلق بالمسيحيين ؛
بالنسبه للعدد فالمؤلف ذكر بنص كلامه "تقديرات" لاحد المعاهد الفرنسيه و ال cia ، اللى هو يعنى بكلمات "تشاندلر بينج" : could i be anymore political ?! .. ذكر ان فى "احصاء" مصرى نُشربعد ثوره يناير و المسيحيين اعترضوا عليه و لكن لم يذكر نتايجه او ارقامه النهائيه ، و لم يذكر الاحصاء اللى معهد pew ادعى انه عمله و اللى صدر فى نفس فتره صدور الاحصاء المصرى تقريبا ، و كان قريب فى نتايجه، و برضه لم يذكر الاحصائات المصريه القديمه المعلنه ، اللى عالاقل كان ممكن يطلع منها دلايل مفيده ...
الجزء بتاع المسيحيين اصلا - فى معظمه - بيتكلم عن خناقتهم مع الاخوان و اللى حصل اغلبها حولين 2013 .. ف و انا بقراء الكتاب فى 2015 محستش ان المعلومات دى مش معروفه ، غير طبعا للناس مواليد 2013 و ما بعدها و اللى غالبا مش مهتميين حاليا بموضوع الكتاب ده .. انما فعلا اغلب الكلام مش بس معروف لاى حد صاحى و بيعرف عربى ، دا الناس اتفاعلت معاه من اوله لاخره عالنت و فالشارع .. فمش فاهم قيمته حاليا خالص الصراحه ...
النوبيين ؛
هنا كان السرد التاريخى بيركز على احداث بدات فى تلاتينيات القرن اللى فات ، فعالاقل كان مبرر ، و لكنى ازعم انه برضه كان سطحى ، يمكن عشان بقارنه بالسرد التاريخى لقصص اليهود عند عبد الوهاب المسيرى و المصحوبه بتحليل "فشيخ" للاحداث ، بس معرفش ، المؤلف عالعموم قال انه مش هيعمل تحليلات و لكنه عالعموم عمل :D .. فالخلاصه يعنى ان خزان اسوان و السد العالى شردوا الناس .. بس .. طب ما احنا عارفين !
برضه بيان اختلافهم كعرق مش موجود خالص تقريبا ، و كجماعه مش بالقوه المتوقعه ، يعنى محستش فرق كبير غير ان عندهم احسن تتجوز من قرايبك و اما تتطلق ، ما بتطلقش حقيقه بس مراتك بتروح تقعد عند امك .. bizarre ، بس برضه مش قوى :D ...
دا يرجعنى للملاحظه العامه الاولانيه ، اعتقد كان المفروض يبان خصائص السائد عشان تبان خصائص الاقليه ...
اخيرا فيما يتعلق بالاقليات العرقيه ، فين العرب اللى هما اكبر اقليه و مؤثرين فعلا فالاحداث الحاليه بشكل رهيب ؟ فين الناس اللى من اصول بدويه يعنى و اللى ماليين مصر اكتر من النوبيين عالاقل ؟
البهائيين ؛
هو واضح ان كل الاقليات فى مصر بتستعبط و محدش منهم عايز يقول هو عدده كام ، على حسب كلام المؤلف ، و اعتقد فى صدقه يعنى .. الممل بزياده فى موضوع البهايين فى الكتاب هو ان اغلبه بيتكلم عن قضيه كان واحد بهائى رفعها سنه 1947 عشان قدم على علاوه جواز و اترفضت بسبب ان موظف شئون العاملين اول مره يشوف عقد جواز بهائى او حاجه زى كده ، و الموضوع اتطور لحديث تفصيلى شنيع عن القضيه و حيثياتها و عن حكم "زواج المرتد" و حاجات زى كده مالهاش اى تلاتين لازمه ، المؤلف ما بينش لزمتها عالاقل .. فاللى هو wtf يعنى !
و بعدين كلام من البهائيين عن نفسهم انهم مش بس فى مصر دول فى زيهم فالعالم كله ، فى اوربا و الخليج :D :P .. و انهم منظمين و بيحبوا السلام و بيشربوا اللبن بالليل و كده .. و شويه كلام عن استغلال الاعلام ليهم كفرقعه .. شكرا عالملاحظه الجهنميه :D .. و بس يعنى ، بس ...
فانا مش ندمان انى قريت الكتاب ، هو اكيد الواحد طلع منه بكام معلومه ، انا ندمان انى اشتريته الصراحه :D ، خصوصا ان اصدارات نماء غاليه فى بلدنا :D .. و بس :) ...
ملاحظه عامه كنت شايف بعد فتره من القرايه ان كان من الضرورى الكلام عن العرق و المله السايده فى مصر اولا ، اقصد العرق القبطى (اللى هو المصرى ، بس دى من الكلمه اليونانيه و دى من العبريه بس يعنى ) اللى هو بينتمى له اغلب السكان ، اصله تطوره اختلاطه بالاعراق التانيه فى عصور الهجرات الكبيره و هكذا يعنى ، و كذلك المله الاسلاميه دخولها و انتشارها فى مصر و خلافه . و بعدين بعد كده اتكلم عن الاستثنائات العرقيه و الدينيه دى فى مقابل السائد ، و الله اعلم ...
ثم ان يعنى ايه فرق "إثنى" عن "عرقى" و "سوسيو" عن "اجتماعى" و "جيو" عن "جغرافى" ، يا نوضح يا نتكلم زى الناس و خلاص :D ...
المواضيع التلاته ، المسيحيين ، النوبيين ، البهائيين .. فيما يتعلق بالمسيحيين ؛
بالنسبه للعدد فالمؤلف ذكر بنص كلامه "تقديرات" لاحد المعاهد الفرنسيه و ال cia ، اللى هو يعنى بكلمات "تشاندلر بينج" : could i be anymore political ?! .. ذكر ان فى "احصاء" مصرى نُشربعد ثوره يناير و المسيحيين اعترضوا عليه و لكن لم يذكر نتايجه او ارقامه النهائيه ، و لم يذكر الاحصاء اللى معهد pew ادعى انه عمله و اللى صدر فى نفس فتره صدور الاحصاء المصرى تقريبا ، و كان قريب فى نتايجه، و برضه لم يذكر الاحصائات المصريه القديمه المعلنه ، اللى عالاقل كان ممكن يطلع منها دلايل مفيده ...
الجزء بتاع المسيحيين اصلا - فى معظمه - بيتكلم عن خناقتهم مع الاخوان و اللى حصل اغلبها حولين 2013 .. ف و انا بقراء الكتاب فى 2015 محستش ان المعلومات دى مش معروفه ، غير طبعا للناس مواليد 2013 و ما بعدها و اللى غالبا مش مهتميين حاليا بموضوع الكتاب ده .. انما فعلا اغلب الكلام مش بس معروف لاى حد صاحى و بيعرف عربى ، دا الناس اتفاعلت معاه من اوله لاخره عالنت و فالشارع .. فمش فاهم قيمته حاليا خالص الصراحه ...
النوبيين ؛
هنا كان السرد التاريخى بيركز على احداث بدات فى تلاتينيات القرن اللى فات ، فعالاقل كان مبرر ، و لكنى ازعم انه برضه كان سطحى ، يمكن عشان بقارنه بالسرد التاريخى لقصص اليهود عند عبد الوهاب المسيرى و المصحوبه بتحليل "فشيخ" للاحداث ، بس معرفش ، المؤلف عالعموم قال انه مش هيعمل تحليلات و لكنه عالعموم عمل :D .. فالخلاصه يعنى ان خزان اسوان و السد العالى شردوا الناس .. بس .. طب ما احنا عارفين !
برضه بيان اختلافهم كعرق مش موجود خالص تقريبا ، و كجماعه مش بالقوه المتوقعه ، يعنى محستش فرق كبير غير ان عندهم احسن تتجوز من قرايبك و اما تتطلق ، ما بتطلقش حقيقه بس مراتك بتروح تقعد عند امك .. bizarre ، بس برضه مش قوى :D ...
دا يرجعنى للملاحظه العامه الاولانيه ، اعتقد كان المفروض يبان خصائص السائد عشان تبان خصائص الاقليه ...
اخيرا فيما يتعلق بالاقليات العرقيه ، فين العرب اللى هما اكبر اقليه و مؤثرين فعلا فالاحداث الحاليه بشكل رهيب ؟ فين الناس اللى من اصول بدويه يعنى و اللى ماليين مصر اكتر من النوبيين عالاقل ؟
البهائيين ؛
هو واضح ان كل الاقليات فى مصر بتستعبط و محدش منهم عايز يقول هو عدده كام ، على حسب كلام المؤلف ، و اعتقد فى صدقه يعنى .. الممل بزياده فى موضوع البهايين فى الكتاب هو ان اغلبه بيتكلم عن قضيه كان واحد بهائى رفعها سنه 1947 عشان قدم على علاوه جواز و اترفضت بسبب ان موظف شئون العاملين اول مره يشوف عقد جواز بهائى او حاجه زى كده ، و الموضوع اتطور لحديث تفصيلى شنيع عن القضيه و حيثياتها و عن حكم "زواج المرتد" و حاجات زى كده مالهاش اى تلاتين لازمه ، المؤلف ما بينش لزمتها عالاقل .. فاللى هو wtf يعنى !
و بعدين كلام من البهائيين عن نفسهم انهم مش بس فى مصر دول فى زيهم فالعالم كله ، فى اوربا و الخليج :D :P .. و انهم منظمين و بيحبوا السلام و بيشربوا اللبن بالليل و كده .. و شويه كلام عن استغلال الاعلام ليهم كفرقعه .. شكرا عالملاحظه الجهنميه :D .. و بس يعنى ، بس ...
فانا مش ندمان انى قريت الكتاب ، هو اكيد الواحد طلع منه بكام معلومه ، انا ندمان انى اشتريته الصراحه :D ، خصوصا ان اصدارات نماء غاليه فى بلدنا :D .. و بس :) ...
June 29, 2016
على الرغم من الموضوع الذي يتناوله الكتاب، الأقليات الدينية والأثنية في مصر، موضوع غني بالمادة التاريخية والفكرية، إلا أن الكاتب أخفق في تغطيته بشكل ملائم، فالقسم المتعلق بالأقليات المسيحية ركز بكثافة على الأقلية القبطية، بحكم أغلبيتها العددية بين الطوائف المسيحية، ولكنه تجاهل الطوائف الأخرى كالكاثوليك والبروتستانت. ومع ذلك فإنه عند تناول الأقلية القبطية أكتفى بالإشارة إلى البنية الحالية للأقلية القبطية باستخدام مجموعة من الجداول المنقولة عن مصادر ثانوية، وبعضها مصادر مشكوك فيها. واكتفى الكاتب، في عرض تاريخية الطائفة القبطية بمجرد رصد مجموعة مواقف المؤسسة الكهنوتية من نظام مبارك والثورة وما بعد الثورة.
عرض المؤلف للإثنية النوبية المصرية ومشاكلها، ولعل هذا القسم من الكتاب هو الأكثر أصالة والأغزر معلومات، حيث قدم المؤلف عرض واف للمسألة النوبية، وتطورها التاريخي.
القسم الذي تعرض فيه الكاتب للطائفة البهائية، اعتمد على نقل مجموعة من الوثائق القانونية لقضايا نظرتها المحاكم المصرية على مدى قرن من الزمان، وتناولت فيها مسائل تتعلق بالطائفة المذكورة، ولكن الكاتب لم يضيف أي معلومات، أو تحليل للمواقف الاجتماعية والثقافية والسياسية للطائفة.
هناك أقليات أثنية مهمة في مصر لم يعرض لها الكاتب، منها ما هي أثنية أصيلة مثل السيويين، ومنها ما هي أثنية واردة مثل الأرمن والكرد والجركس، وهي أقليات فاعلة في المجتمع المصري، ومنها ما هو منظم ويمثل ثقافة متميزة داخل نسيج الثقافة المصرية.
عرض المؤلف للإثنية النوبية المصرية ومشاكلها، ولعل هذا القسم من الكتاب هو الأكثر أصالة والأغزر معلومات، حيث قدم المؤلف عرض واف للمسألة النوبية، وتطورها التاريخي.
القسم الذي تعرض فيه الكاتب للطائفة البهائية، اعتمد على نقل مجموعة من الوثائق القانونية لقضايا نظرتها المحاكم المصرية على مدى قرن من الزمان، وتناولت فيها مسائل تتعلق بالطائفة المذكورة، ولكن الكاتب لم يضيف أي معلومات، أو تحليل للمواقف الاجتماعية والثقافية والسياسية للطائفة.
هناك أقليات أثنية مهمة في مصر لم يعرض لها الكاتب، منها ما هي أثنية أصيلة مثل السيويين، ومنها ما هي أثنية واردة مثل الأرمن والكرد والجركس، وهي أقليات فاعلة في المجتمع المصري، ومنها ما هو منظم ويمثل ثقافة متميزة داخل نسيج الثقافة المصرية.
May 29, 2024
الأقليات مشكلة تقض مضاجع الدول القومية العربية وتمثل مدخلا لكل تدخل أجنبى فى هذه الدول والأمثلة كثيرة يمكن احتوائها فى حالة مصر ونظامها الأمنى والمخابراتى فلا تطفو على السطح ويتم تكميم الأفواه التى تتحدث عن مشاكلها وحقوقها من هذه الأقليات ومنها ما يُدمر الدولة ويفتتها كما فى حالة العراق ومحاولة انفصال الكرد عنها وكانتونات لبنان بين السنة والشيعة والموارنة وتقسيم السودان إلى دولتين
اعتقد أن الأقليات مشكلة طفت على السطح مع ظهور الدول القومية فى القرن التاسع عشر وكانت سببا لإذكاء الحروب وإشعالها
فى هذا الكتاب يتعرض المؤلف للأقليات الموجودة فى مصر دينيا كالنصارى والبهائيين وإثنيا كالنوبيين وفى وجود فكرة الدولة القومية يجب أن يكون هناك تمثيل لهذه الأقليات يتناسب مع حجمها فى الدولة ويستفيد من أطروحاتها فى تقدم الدولة ولكن ما يحدث هو العكس فالكثرة الغالبة هى من تقرر ففى ظل النظام الديموقراطى يكون الحكم للكثرة أو ما تتبناه الكثرة من رأى أو شخص ليحكمها
هنا المؤلف ركز على الأقلية وصراعها مع الدولة من أجل إيصال صوتها وذكر لماما ما تفعله الدولة من أجل عدم وصول هذا الصوت
يسرد المؤلف الكثير من التفاصيل خارج السياق خصوصا عند حديثه عن البهائيين والحكم الفقهى فيهم وفى أحوالهم المدنية من زواج وطلاق وميراث
إجمالا كتاب جيد يعطى صورة عامة عن أهم الأقليات فى مصر ودورها فى الحياة العامة ومشاكلها الداخلية ومواجهة الدولة لهم
اعتقد أن الأقليات مشكلة طفت على السطح مع ظهور الدول القومية فى القرن التاسع عشر وكانت سببا لإذكاء الحروب وإشعالها
فى هذا الكتاب يتعرض المؤلف للأقليات الموجودة فى مصر دينيا كالنصارى والبهائيين وإثنيا كالنوبيين وفى وجود فكرة الدولة القومية يجب أن يكون هناك تمثيل لهذه الأقليات يتناسب مع حجمها فى الدولة ويستفيد من أطروحاتها فى تقدم الدولة ولكن ما يحدث هو العكس فالكثرة الغالبة هى من تقرر ففى ظل النظام الديموقراطى يكون الحكم للكثرة أو ما تتبناه الكثرة من رأى أو شخص ليحكمها
هنا المؤلف ركز على الأقلية وصراعها مع الدولة من أجل إيصال صوتها وذكر لماما ما تفعله الدولة من أجل عدم وصول هذا الصوت
يسرد المؤلف الكثير من التفاصيل خارج السياق خصوصا عند حديثه عن البهائيين والحكم الفقهى فيهم وفى أحوالهم المدنية من زواج وطلاق وميراث
إجمالا كتاب جيد يعطى صورة عامة عن أهم الأقليات فى مصر ودورها فى الحياة العامة ومشاكلها الداخلية ومواجهة الدولة لهم
September 20, 2016
يقدم لنا الكتاب نموذج وافي فى المسألة القبطية برغم أن يهول من بعض المسائل بعض الشىء - فالمشادات التي تحدث هي محض احتقان لا استطيع توصيفه أنه يمس صميم القضية الاثنية المصرية في شىء ..
برغم من ذلك يغفل الكاتب التقسيم البنيوي الاساسى للمجتمع المصري ويقتصر على الخلافات الدينية
ولا نجده يتعرض للواقع الاثني الا في قضية النوبة بالرغم من انه من الممكن ان يقترب اكثر من بعض القضايا التى تهم اكثر مثال قضية سيناء او التعددية العلمانية الاسلامية الليبرالية فى مصر
بالرغم من ذلك الكتاب نموذج جيد وبحث يحترم وموضوعي الى حد كبير
اللهم بارك لنا فى مركز نماء
برغم من ذلك يغفل الكاتب التقسيم البنيوي الاساسى للمجتمع المصري ويقتصر على الخلافات الدينية
ولا نجده يتعرض للواقع الاثني الا في قضية النوبة بالرغم من انه من الممكن ان يقترب اكثر من بعض القضايا التى تهم اكثر مثال قضية سيناء او التعددية العلمانية الاسلامية الليبرالية فى مصر
بالرغم من ذلك الكتاب نموذج جيد وبحث يحترم وموضوعي الى حد كبير
اللهم بارك لنا فى مركز نماء
Displaying 1 - 5 of 5 reviews