الرسالة كلها بتدور حول أثر القرآن فى بركة الوقت وطلب العلم وتحصيل أعمال القلوب والتخلص من رواسب الجاهلية الكتاب بيكلم طبقة الملتزمين الذين فى حالة الحور بعد الكور
الاستقامة أو الالتزام الحقيقي |د. هشام عبدالجواد الزهيري - ٣٨ صفحة
* "قل آمنت بالله ثم استقم"
- بداية الطريق إلى اللّٰه : الفزع إلى قراءة القرآن.. كان الصحابة يختمون القرآن كل سبعة أيام.. ينجع القرآن في القلب إذا كان بترتيل مع علو صوت المرء به..
التضرع والدعاء في أوقات تحري الإجابة.
طلب العلم والتنوع في أبوابه والعمل به "فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم" "كنا إذا تعلم أحدنا الحديث الواحد رؤي ذلك فيه"
- ما يعين على تدبر القرآن : كثرة الدعاء والمحاولات.. "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"
تعلم معاني الآيات وأسباب نزولها وتفسيرها والاطلاع على الدقائق اللغوية وروعة الأساليب البلاغية للقرآن..
- أسباب وعلاج العجز والكسل : السبب هو ترك العبد الطاعات.. فلابد من *إحساس النفس بالتقصير.. وبضرورة تغيير الحال.. وبالأخذ بالأسباب المتاحة " إذا لم يعمل العبد بما يستطيع حرم بعدل الله من إرادة العمل نفسه"
- التوفيق إلى الطاعة ثم الحرمان منها : يحدث هذا بسبب ثقة العبد في نفسه وعدم كمال توكله.. فيخذله الله ليوقن بأن لا حول ولا قوة الا بالله.. فخذلان العبد هنا رحمة من الله به ليستشعر تلك الحاجة ويكمل توكله.
- عيوب الإنسان : خلقنا الله بعيوب لا يسهل التخلص منها ليدم الشعور بالافتقارإلى الله.. فلابد من الدعاء والخوف ودوام الافتقار.
- التخلص من سوء الخلق : الدعاء بحسن الخلق.. "واهدني لأحسن الأخلاق واصرف عني سيئها" اليأس من صلاح النفس إلا بالله الإيمان بالقضاء والقدر.. فما من مخلوق يسيئ إلى العبد إلا بتسليط الله لهذا العبد "خرج أحد السلف من داره فآذاه رجل فقال ما سلط عليّ إلا بسبب ذنوبي"
- المحافظة على القلوب مع الإنشغال بحقوق البيت : قراءة القرآن وحفظه.. الاستقامة على الفرائض.. حسن الخلق.. احتساب النية الصالحة.. دوام الدعاء
- تنمية أعمال القلوب : القرآن.. الإطلاع على الكتب.. غض البصر عن شهوات الدنيا "كثرة النظر إلى الباطل تذهب معرفة الحق من القلب" زيارة المرضى.. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "ميت الأحياء من لا ينكر المنكر بيده ولا بلسانه ولا بقلبه" كثرة التفكر في السيئات والموت وخلق الله.. الدعاء.. طلب العلم
-علاج العجب والرياء : الدعاء.. تكلف المرء التواضع حتى يصير له خلقًا.. الإكثار من العبادة.. مصاحبة الصالحين.. ذكر السيئات.. ذكر مغبة العجب من حبوط العمل ومقت الله وسوء الخاتمة " عندما سئل سعيد بن جبير عن أعبد الناس قال رجل له ذنوب وكلما ذكر ذنبه احتقر نفسه"
......... - العلم تحفظه الرجال فتحوله على قدر هممها وأهوائها. - إن أطعت الله في السر أصلح قلبك شئت أم أبيت. -من لم يكن إيمانه في زيادة فهو في نقصان. -اسلكوا أي طريق شئتم فأي طريق سلكتم وردتم على أهله. .........
** نظرًا لعدم صلاحية المرء لوصف طريق لم يسلكه....
*مرادفات : التنكل : التراجع والانحراف.. منهومة : مولعة.. البغية : الحاجة المطلوبة.. الرقائق : هي كل ما يحدث في القلب رقة.. مراءاة : رياء