Προοίμιο στη φαινομενολογία της αντίληψης

by Maurice Merleau-Ponty, Maurice Blanchot, Φώτης Καλλίας (Translator)

Η "Φαινομενολογία της αντίληψης" εκδόθηκε το 1945 και είναι το δεύτερο έργο του Μερλώ - Ποντύ. Το κείμενο που παρουσιάζουμε είναι το προοίμιο του έργου αυτού, κατά τη γνώμη μας σημαντικό και αυτοτελές καθ' αυτό. Οι εκδότες θεώρησαν σκόπιμο να προτάξουν ένα κείμενο του Μωρίς Μπλανσό, φίλου του Μερλώ - Ποντύ και σημαντικού στοχαστή, που μέσα από μια "ποιητική γραφή" προσεγγίζει το αληθινό πρόσωπο του Μερλώ - Ποντύ.

Genres: Philosophy

46 pages, Paperback

Published January 1, 2007

About the author

French phenomenological philosopher, strongly influenced by Edmund Husserl and Martin Heidegger in addition to being closely associated with Jean-Paul Sartre and Simone de Beauvoir. At the core of Merleau-Ponty's philosophy is a sustained argument for the foundational role that perception plays in understanding the world as well as engaging with the world. Like the other major phenomenologists Merleau-Ponty expressed his philosophical insights in writings on art, literature, and politics; however Merleau-Ponty was the only major phenomenologist of the first half of the Twentieth Century to engage extensively with the sciences, and especially with descriptive psychology. Because of this engagement, his writings have become influential with the recent project of naturalizing phenomenology in which phenomenologists utilize the results of psychology and cognitive science.

Merleau-Ponty was born in Rochefort-sur-Mer, Charente-Maritime. His father was killed in World War 1 when Merleau-Ponty was 3. After secondary schooling at the lycée Louis-le-Grand in Paris, Maurice Merleau-Ponty became a student at the École Normale Supérieure, where he studied alongside Sartre, Simone de Beauvoir, and Simone Weil. He passed the agrégation in philosophy in 1930.

Merleau-Ponty first taught at Chartres, then became a tutor at the École Normale Supérieure, where he was awarded his doctorate on the basis of two important books: La structure du comportement (1942) and Phénoménologie de la Perception (1945).

After teaching at the University of Lyon from 1945 to 1948, Merleau-Ponty lectured on child psychology and education at the Sorbonne from 1949 to 1952. He was awarded the Chair of Philosophy at the Collège de France from 1952 until his death in 1961, making him the youngest person to have been elected to a Chair.

Besides his teaching, Merleau-Ponty was also political editor for Les Temps Modernes from the founding of the journal in October 1945 until December 1952.

Aged 53, he died suddenly of a stroke in 1961, apparently while preparing for a class on Descartes. He was buried in Le Père Lachaise Cemetery in Paris.

Reviews

[Anastasia · Rating 4 out of 5]

Πρόκειται μόνο για το προοίμιο του γνωστού έργου του φιλοσόφου Maurice Merleau-Ponty "Φαινομενολογία της Αντίληψης", ωστόσο είναι τόσο βαθύ σε νόημα και ολοκληρωμένο σε ανάλυση και περιεχόμενο που εύκολα μπορεί να αποκτήσει αυτοτελή υπόσταση.

Ο Maurice Merleau-Ponty, πολύ σημαντικός στοχαστής - φιλόσοφος - φαινομενολόγος, προσεγγίζει ζητήματα της φιλοσοφίας απ τη στιγμή της γέννησής της μέχρι και την εποχή του, κάνοντας αναφορές σε όλους τους σημαντικούς εκπροσώπους της. Βαθιά επηρεασμένος από τις ιδέες του Karl Marx, του Martin Heidegger και του Edmund Husserl πραγματεύεται ακόμη ζητήματα της αισθησιοκρατίας, του υπερβατικού ιδεαλισμού, της ειδητικής αναγωγής και άλλων τομέων ενασχόλησης του ίδιου και των προκατόχων του. Ως ένας από του σπουδαιότερους φαινομενολόγους του 20ου αιώνα αναφέρεται στη γέννεση της φαινομενολογίας, τις αρχές και το όραμά της και το ρόλο της αντίληψης στην κατανόηση και βίωση του κόσμου μας.

Προσωπικά με δυσκόλεψε αρκετά, γι' αυτό και παρά τη μικρή του έκταση μου πήρε αρκετές μέρες να το ολοκληρώσω. Σίγουρα μια πιο σταδιακή, μεθοδική ανάγνωση συντελεί στην καλύτερη και πληρέστερη κατανόηση του νοήματός του. Επιβάλλεται μια επιστροφή σε αυτό το προοίμιο πριν επιχειρήσω την ανάγνωση του βασικού έργου.

"Η αναζήτηση της ουσίας του κόσμου δεν είναι αναζήτηση του τι είναι σαν ιδέα, άπαξ τον υποβιβάσαμε σε θέμα του λόγου, είναι αναζήτηση του τι πραγματικά είναι για μας πριν από κάθε θεματικοποίηση."

[Ελίνα Μεσσολωρά · Rating 4 out of 5]

Δεύτερη ανάγνωση. Κείμενο για τη φύση της φιλοσοφίας, για την ίδια την ύπαρξη, τη δική μας και του Άλλου, για τη σκέψη/αντίληψη.
Σπουδαίο κείμενο.