حياتي مع طالبان

by Abdul Salam Zaeef, عبد السلام ضعيف, أليكس فان لينشوتن (محرر)

-"جواسيس، جنرالات، وسفراء، سوف ينقضون على هذا الكتاب، ويغوصون في صفحاته"

نك ميو، صنداي تلغراف (المملكة المتحدة)


-"السيرة الذاتية الأولى والوحيدة بقلم شخصية بارزة في حركة طالبان"

البروفسور روبرت كروز، جامعة ستانفورد

-"الوزير السابق لطالبان وسفيرها لدى باكستان الذي أمضى أكثر من أربع سنوات في معتقل غوانتانامو"

أحمد راشد، The New York Review of Books





عن الكتاب:
ما الذي يدفع برجلٍ ما إلى حمل السلاح والانتساب إلى طالبان؟

إنها مذكرات الملا عبد السلام ضعيف، رجل من رجالات الصف الأول في أفغانستان، وأحد الذين شاركوا في المفاوضات التي أدّت إلى نشوء حركة طالبان عام 1994، وصوت الزعيم الروحي لها الملا محمد عمر. مذكّراتٌ كتبها ضعيف بيده، وقال فيها ما له وما عليه:
نشأته ودراسته في المدارس الدينية، ودوره في صد الحرب السوفياتية على أفغانستان.
علاقته بطالبان يوم والى ويوم عارض.
ما خبره من مفاوضات داخلية وخارجية، في المناصب المتعددة التي تبوأها ومنها نائبٌ لوزير الدفاع ونائبٌ لوزير المناجم والصناعة.
طبيعة العلاقة مع الأميركيين، وما يدور في ميدان المعارك، وخلف الكواليس السياسيّة من صفقات وأسرار.
دوره منذ أحداث 11 أيلول/سبتمبر التي قلبت حياته وحياة بلده، وبعدها، حين كان صلة الوصل الوحيدة بين أفغانستان والعالم.
غدر الباكستان به وتسليمه إلى القوات الأميركية.
تصويره المتقن والمؤثر لمعتقل غوانتانامو، يوم أصبح السجين رقم 306، وما يعانيه السجناء هناك من عذاب نفسي وجسدي.
كتابٌ يقدم إلى جانب كل ما ذُكر، نظرة معمّقة ومن الداخل إلى تركيبة المجتمعات القروية التي تشكّل حجر الأساس لحركة طالبان.


عن المحررين: حياتي مع طالبان:
أليكس فان لينشوتن وفليكس كويهن باحثان وكاتبان يقيمان في قندهار. عملا في أفغانستان منذ العام 2006، وغطيا تمرّد طالبان وتاريخ جنوب أفغانستان على مدى العقود الأربعة المنصرمة. كما امتدت أبحاثهما إلى بلدان أخرى من مثل الصومال، وهما ضيفان دائمان على قنوات الأخبار الغربية.

Genres: Politics, Nonfiction, History, Biography, Islam, Middle East, War

396 pages, Paperback

First published January 1, 2010

Reviews

[Kavita · Rating 3 out of 5]

Abdul Salam Zaeef was the Afghan ambassador to Pakistan while the Taliban was in power in Afghanistan. He is considered to be one of the few moderates in a group of fanatical hardliners. He also appears to be intelligent, articulate, and knowledgeable. In view of this, it is difficult for me to understand why he supported the Taliban government. The book begins with Zaeef's childhood, and takes us through his years in the Taliban and then his time in Guantanamo Bay, as a prisoner of the Americans.

As much as I thought I would find this interesting, the Taliban part left me rather cold. Zaeef appears to be dedicated to his homeland. If I took his words as the truth, I am left confused as to why such a moderate-appearing and seemingly rational man like Zaeef continued to represent a group that trampled on human rights all across Afghanistan. I had major questions before I went into this book, none of which Zaeef managed to answer.

Osama bin Laden: The biggest question of them all - why did the Taliban shelter bin Laden even when there was proof sufficient that he did commit acts of terrorism? Zaeef reiterates several times that bin Laden was a guest of the country, but why? Why keep a man known for killing people, when you claim to be bringing peace to the country? What cost were the Taliban willing to pay for a man who was not even Afghan? And Zaeef does complain about how Arabs managed to get better treatment from the world because they banded together but the Afghan diaspora is too small.

Women: Zaeef's world seemed to contain no women. Except for one disgusting female soldier in Cuba, women don't even seem to register on his radar. Zaeef complains about inhumane treatment at the hands of Americans (I agree), but how different was the manner in which the Taliban treated women? The book explains nothing - not even a rhetoric of it being a Quranic imposition.

Bamiyan: The destruction of the Bamiyan Buddhas is the one issue on which Zaeef did take a contrary stance. He deplored the action and said it was unnecessary. But it was obviously not sufficient to distance himself from the perpetrators. He even defends it to the Japanese claiming that they too should see the truth and convert to Islam when the Japanese pointed out that they shared a common religious heritage. No doubt he thought he was being clever.

Pakistan: Zaeef rants about Pakistan throughout the narrative, calling them traitors to Islam and humanity. But really, what choice did they have? With Americans basically besieging them on all sides, they had to do the American bidding. What the Americans did to the Afghans, they did it to the Pakistanis too, though on a lesser scale.

Hazaras: There is no mention of their treatment under Taliban rule. Zaeef keeps repeating that the Taliban stands for all Afghans, but does not explain why the Hazaras were persecuted. Maybe for them, Hazaras (and women) are not real Afghans?

I wanted to glean more about the Taliban thought process from this book, but Zaeef didn't let anything through. Obviously, he has a lot to hide. Though he claims that the Taliban was perfect for Afghans and the only way to bring peace and prosperity, he knows it is not true. Also curious how people who claim to be "students" seem to abhor actual education.

That's the first part of the book. I became more sympathetic to Zaeef in the second part when he talked about American hypocrisy and violation of human rights. His descriptions of life in Guantanamo Bay was horrific. Even if he made up fifty percent of it, it would still be horrible. I agreed with most of what Zaeef had to say about the Americans and their ideas about bringing "democracy" to countries they want to invade. They are poisonous to this world.

Nevertheless, Zaeef comes across as a hypocrite, whose own regime was no less violating of human rights of the people they had under their control. The only difference is that the US had resources and money, and the Taliban didn't.

[Sahar Zakaria · Rating 4 out of 5]

سيرة ذاتية للملا عبد السلام ضعيف أحد قادة أفغانستان يحكي فيها عن طفولته ونشأته الدينية في قندهار بأفغانستان .. ثم إنتقاله مع عائلته إلى باكستان أثناء للغزو الروسي لأفغانستان ولكنه يترك أهله ويعود إلى افغانستان لينضم إلى صفوف المجاهدين ضد الروس .. وبعد إنتهاء هذا الغزو وخلال الحرب الأهلية الأفغانية يتم تأسيس حركة طالبان ويكون ضعيف احد مؤسسيها وأحد قادتها البارزين .. وعندما تتولى طالبان حكم البلاد عام ١٩٩٦ يعمل في حكومتها كوزيرا للدفاع ثم وزيرا للصناعة إلى أن يتم ترشيحه للعمل كسفير أفغانستان في باكستان ..

وبعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر  وبدء الغزو الأمريكي لأفغانستان سقط حكم طالبان .. وتم القبض على عبد السلام ضعيف وإيداعه في سجن جوانتانامو لمدة أربع سنوات ذاق خلالها الكثير من الإهانة والتعذيب إلى أن تم الإفراج عنه عام  ٢٠٠٥ بدون توجيه إتهامات ..

وفي خاتمة الكتاب ينتقد ضعيف السياسة الأمريكية التي تقوم على العنف والقوة ولا تعرف إلا لغة السلاح في حين أن الخلاف السياسي لا يمكن حله إلا بالمفاوضات .. كما يدعو الشعب الأفغاني إلى الإتحاد ونبذ أي خلافات أو صراعات أهلية وتوحيد الهدف من أجل التصدي للمحتل الأمريكي على أراضيها ..
.

[Sarah · Rating 4 out of 5]

Overall I thought this book was OK (I would give it 3.5 stars). The sections of the book that I thought were most interesting were his mujahadeen days when he runs off to fight the Russians at 15 with RPGs (just crazy) and his days in Guantanamo and in American jails in Afghanistan (also crazy! And too bad these jails haven't been shut down as yet). The book is definitely one sided but it was great to get an insiders view into growing up as an orphan in Southern Afghanistan in the 70's, being a refugee in Pakistan and then part of the Taliban government. However, I was most interested in the things Zaeef doesn't talk about: What was Bin Laden doing as a guest of the Afghan government (I still don't know the answer to this), what is his real opinion on the destroyed Buddhas and what is his real opinion on women's rights (I think he mentions his wife twice in the book but I wonder if in real life she's had a bigger impact on his life).

I was also struck by how honest the book was- he is pretty anti-American and anti-Pakistani and makes no effort to hide it. I was also struck by the complexity of tasks he tackled in his life when he barely has a high school education.

The book makes you really feel for Afghanistan and all it and its people have been through and humanizes them. You can tell he really feels for the Afghan people's fate and wonders why the rest of the world doesn't seem to care. I'm glad I read this book.

[Murtaza · Rating 4 out of 5]

Mullah Abdul Salaam Zaeef was part of the Taliban movement from its early beginnings and has experienced all its ups and downs, rising to the heights of government and becoming Afghanistan's ambassador to Pakistan in the 1990's, before the 9/11 attacks and U.S. invasion led to the destruction of the Islamic Emirate and his arrest and detention in Guantanamo Bay. I was very fascinated to read this book as it offers a rare and much needed insight into the Afghan perspective on the war; specifically the perspective of the Afghans whom the United States and its allies have been fighting the conflict against for so many years.

Some of the most moving parts of the memoir are Zaeef's recollections of his early life, amid the crushing poverty of rural Afghanistan and the bloodshed of the Soviet invasion. Zaeef was part of the resistance to the Soviets and was personally close to many of the founding members of the Taliban. Among these men were Mullah Omar himself, a man whom Zaeef clearly holds in high regard. Even before the wars life in Afghanistan was difficult, and Zaeef's father and sister, whose mutual love for each other comes across strongly in his recollections, both passed away in his youth due to disease, malnourishment and general hardship. Relative to most other rural Afghans, Zaeef was educated and gained the opportunity to become literate. His simple enjoyment of learning and teaching was very relatable and I got the impression he may have become an academic had he been born in a more prosperous place.

Zaeef's recollections of his relations with various diplomatic offices as ambassador, as well as his efforts to revive Afghanistan's economy during a stint as minister of mining, offered a great insight into how the world perceived the Taliban government during its brief period in power. It was interesting getting his take on the obstinate position the Taliban took on the issue of the Bamiyan Buddhas and the lectures he gave foreign powers that tried to intercede on their behalf. I imagine that his was a frustrating government to deal with, which explains why the Pakistanis and others seemed glad to be rid of it. Although his justified anger at the Pakistani is evident, Zaeef's recollection of the often tearful support that ordinary Pakistanis and even military officials offered him when the American onslaught began was quite touching. His condemnation of the American war effort in Afghanistan is damning, and he speaks with moral indignation about the outrages being inflicted on Afghans by their American occupiers. He is a very proud man and never compromised on what he felt to be his principles, even after years of suffering the worst that the Americans had to offer. It strikes me that if the U.S. had taken the Taliban offer to hand over Bin Laden to an impartial legal process, a lot of blood and resources could have been saved. But I believe Zaeef is correct that following the 9/11 attacks the U.S. was broadly seeking vengeance, not simply an amelioration of security threats.

The odious and unseemly aspects of Taliban rule have been well-documented and need no reiteration here. But upon reading Zaeef's memoir, I think it is still possible for someone who opposes the Taliban to be able to understand and respect the origin of his simple and fastidious morality. The Afghan Taliban were, and are, a movement of the poor and poorly-educated rural Afghans. They sought to create a sense of basic justice in a country that had been ravaged by brutal foreign invaders and rapacious warlords. Zaeef is clearly a patriot in a way that anyone who loves their country can identify with. It is perhaps even more vivid than the patriotism of global urbanites who often become alienated from their own country and come to view their presence there as incidental or transient.

His memoir offers a valuable firsthand account of how the Taliban have perceived events over the past few decades and is a welcome addition to the literature on the subject, which tends to be dominated by Americans and pro-American Afghans. After finishing the book I checked YouTube and noticed that Zaeef did a public talk with former CIA chief Robert Grenier in 2013, the man responsible for the CIA effort to overthrow his Emirate. It is interesting to see where he and other former Talibs, as well as their American adversaries, end up as the years go by and sentiments can begin to mellow.

[ليلى المطوع · Rating 4 out of 5]

حسنا ومن دون شك لا استطيع التعاطف معه وسأكتب الاسباب في التقرير الاتي

في البداية يتحدث عبدالسلام ضعيف عن فترة مهمة في تاريخ افغانستان وهي اجتياح روسيا بافكارها الشيوعية لبلده، ذهابه للحرب في سن الخامسة عشر مع المجاهدين الذين يؤمنون بخطر الافكار الشيوعية على بلاده ولو اطلعنا على بلاده في تلك الفترة سنعلم ماهي الاخطار التي اعلنت الحرب.

وبعد سنوات من الحرب والقتال تنسحب روسيا وتترك لهم البلد، وبما ان النظام في افغانستان قبلي، نراهم يتقسمون كلاً في منطقته ويقتل ابن بلده، يسلبه، يسرق امواله، هم نفسهم المسلمون المجاهدون الذين حاربوا لاجل بلدهم.

بعد ان يتعرض عبدالسلام ضعيف لاكثر من تجربة يقرر هو واصدقاءه اقامة فرع اخر لطالبان، وليس طالبان التي حاربت ضد الشيوعية، كانت افكار هذا الحزب هو رفع الظلم عن الشعب الافغاني، حماية المرأة وصونها ، اعادة السلام للبلد.

بعد قتالهم لكل الاحزاب المنشقة والقبائل تستلم طالبان ادارة البلد، ويصبح هو في متنقالا في مراكز مرموقة اخرها سفير طالبان لدى باكستان، لحين احداث ١١ سبتمبر المشهورة ومن هنا تأتي اسبابي لعدم تعاطفي معه

قام عبدالسلام بجمع اموال لدعم طالبان ضد الامريكان وطبعا يعتقد البعض انه من حقه الدفاع عن بلده الذي يسعى لنشر الاسلام وتوحيد الدين في كل بقاع العالم، بالسيف او بالنصح او اي طريقة مناسبة كقتل المعترض المختلف وتعليق جثته في الشارع
ثم حين شعر بالخطر قدم لجوء سياسي لعدة دول، كان خائفا ان تقوم باكستان الدولة المسلمة باغتياله، ومن بين هذه الدول التي قدم اليها طلب اللجوء الولايات المتحدة الامريكية و بريطانيا " الكفرة، عديمين الانسانية، كما يصفهم "

حتى تقوم باكستان بتسليمه الى الولايات المتحدة والتحقيق معه، حين يصف السجن والمزايا التي يحصل عليها في غوانتانامو والسجين المصري الذي كان يتوسلهم بعدم اعادته الى مصر بسبب سوء المعاملة والتعذيب هناك ثم يصف لك قيامه في الليل وصراخه باعلى صوته مناشدا الله قتل الكفرة المجرمين الذين احسنوا معاملته. لو كان امريكي او كافر كما يصفهم وقع في يد طالبان لمزقته ، لما عرف شيء عن حقوق الانسان التي يناشد بها عبدالسلام ضعيف

ثم يقول عن بكاء الرجال حين رمت مجندة القرآن على الارض اثناء التفتيش، حسنا لو عدنا للفصول الاولى سنرى توسل اليابانين والسيريلانكين كي يقوموا بشراء التماثيل البوذية التي في افغانستان، كانت اليابان مستعدة لدفع مبالغ من اجل حماية مقدساتها وهذا الشي الذي رفض فهمه، لان دينه هو الحق ودين الاخريين هراء

وبعد الافراج عنه عاش لمدة عام على نفقة الولايات المتحدة التي يكره شعبها لانه مشارك في الموافقة على غوانتانامو ، ويكرهها لانها عدوة وغير انسانية وطلب منهم عدم زيارته للمنزل وتذمر من الفقر ،العوز بعد قطعهم المعونة الشهرية، التي بالمناسبة نعلم جميعنا من يدفعها لك.

في الختام هو رجل مؤدلج على انه من حقه ايذاء الاخريين في عقائدهم، كرههم ، تحقيرهم ، تدمير بلده ثم بكل سهولة يبكي انهم هم السبب
وانا كذلك مؤدلجة على انه ارهابي تعيس.

الكتاب فيه معلومات جديدة لذلك يستحق القراءة لتفهم كيف يفكر هؤلاء

[Khaled · Rating 3 out of 5]

المذكرات شخصية وليست شخصية بنفس الوقت..

لم تتطرق للقاعدة ونشأتها واختلافاتها عن طالبان.. وهو ما كنت حقيقة أبحث عنه في قرائتي للمذكرات.. لذلك أصبت بقليل من خيبة الأمل..

عموماً.. العرب أيضاً كانوا خارج النص بالكامل فلم يتطرق لأي تأثير أو دور لهم في طالبان..

سلط الضوء بشكل كبير على باكستان وانتهاكاتها وخياناتها.. وكذلك على سوء معاملة الأميريكيين للمعتقلين..


يالله كم خذلناهم..

هاهي طالبان تعود مرة أخرى في يومنا هذا.. بعد مرور أكثر من خمس سنوات على إصدار ضعيف لمذكراته.. لتصدق نبؤته وقوله بأن الغريب لن يحل السلام في أفغانسان بمنطق القوة فقط..

ستخلُصُ أفغانستان.. فهي وُلِدت قبل الولايات المتحدة بكثير.. وستبقى بعد رحيل الأميركيين..

اللهم انصر الاسلام والمسلمين.. واخواننا المستضعفين.. واغفر لنا خذلاننا وتقصيرنا يا رب العالمين..

[رواية · Rating 5 out of 5]

يحكي الكتاب سيرة الملا عبد السلام و هو سفير سابق لطالبان لدى باكستان
يتحدث عن حياته و رحيله إلى قندهار و بعدها إلى باكستان..
و رجوعه إلى افغانستان مرة اخرى ليتم بعدها القبض عليه و ترحيله إلى كوبا إلى سجن غوانتنامو سيء السمعة
يروي الكاتب عن الايام التي قضاها في غوانتنامو و عن باكستان التي سلمت العديد من الأفغان للأمريكيين بمبالغ زهيدة و كذلك محاولة باكستان و ايران الإطاحة بالاقتصاد الأفغاني بعد خروج الروس ..
من الكتب المشوقة جدا و انصح به

[Alfadhul Almubarak · Rating 5 out of 5]

قد تتفق او لا تتفق مع حركة طالبان او طريقة تفكيرها. ولكن بلا شك فقد اصبحت من الحركات المعروفة عالميا والتي وصلت للسلطة مرتين وحاليا تحكم افغانستان.

هذا الكتاب هو سيرة ذاتية لعبد السلام ضعيف وهو السفير السابق لطالبان في باكستان، المثير في الكتاب هو انه ليس سيرة ذاتية فقط بل تدخل في اجواء المجتمع الافغاني القبلي البسيط مرورا بعاداته وتقاليده، ثم يسرد الحروب والصراعات التي تتالت على البلد. الكتاب قد يكون سيرة مختصرة لعالم افغانستان وتأَريخ لنشوء حركة طالبان.

الكتاب غني بالمعلومات والشخصيات والاحداث، ولكن الى الان اشعر بالصداع لكثرة الاحداث والتفاصيل المترابطة والتغيير المفاجئ في الاطراف اثناء النزاع.

لعبد السلام ضعيف شخصية استثنائية حيث يمكن ان يعتبر من الصف الاول او المؤسسين الاوائل لطالبان والتي حكمت في 1996 بعد الحرب الاهلية (معلومة مهمة وهي بشهادة ضعيف ان الحركة لم تنشأ عام 1994 حسب ما يعتقد العالم بل قبل ذلك بكثير، حيث كانت موجودة في الحرب مع السوفييت. والحركة بشكل عام تعبرعن فئة طلبة العلوم الدينية وشريحة كبيرة في المجتمع الافغاني فالتعبير عنها بحزب قد لا يكون دقيق)

يبدأ الكتاب من طفولة ضعيف البسيطة ثم مرارة اللجوء في باكستان بدايات الغزو السوفياتي ثم يصبح ضعيف مجاهدا في مراهقته ومن ثم يتطرق للحرب الاهلية بعد الغزو السوفياتي وكيف احكمت طالبان سيطرتها على البلد والحكومة. بعد ذلك نبدا الفصل الاهم في حياة ضعيف، حيث استلم مناصب عدة ومهمة في الدولة ختاما منصب السفير في باكستان. بعد ذلك يتطرق ضعيف الى احداث 11/9 وتبعاتها على المجتمع الافغاني و طالبان ومن ثم يتطرق الى معاناته الاشد بعد الاعتقال في غوانتناموا حيث بقي هناك لمدة 4 سنوات تقرياً. الفصل الاخير من الكتاب يتحدث عن واقع افغانستان اليوم وما آلت اليه الامور بعد حوالي ستة سنين من الغزو الامريكي، وابدى ضعيف الاستعداد لعودة طالبان واستمرار الصراع مع الامريكان، وهذا ما تحقق فعلياً العام الماضي.

في الختام ذكر ضعيف بانه سيبقى وفياً لطالبان في الامس واليوم والى الابد.

كتاب جيد لمن يريد الاطلاع على تاريخ مبسط لما يجري اليوم في افغانستان، حيث ان معرفة الأمس مهمة جداً لمعرفة ما يحدث اليوم

تطرق الكتاب الى الامور والعلاقات الخارجية للحركة وتفاصيل اخرى نتركها للقراء.

[أحمد الحمدان · Rating 3 out of 5]

تكمن أهمية هذه المذكرات كون كاتبها الملا ضعيف هو أحد المؤسسين الأحياء القلة لحركة طالبان، وكتابه يعتبر الوثيقة التاريخية الوحيدة التي تروي كيفية نشوء وتشكل الطالبان بعد الفوضى العارمة إثر سقوط الحكومة الشيوعية في كابل، وبسبب ضعف الكوادر وقلتها تنقل الملا ضعيف ما بين المؤسسات الحكومية وشغل عدة مناصب منها (كاتب في سلك القضاء) ثم (المسؤول المالي في محافظة هيرات) ثم (مديراً في وزارة الدفاع الوطنية) ثم (نائب وزير المنجم والصناعة) ثم (سفير الطالبان في باكستان) وبعدها أُعتقل في سجن (غوانتانموا).

ما يميز الكتاب عن غيره، هو أن غالبية الشخصيات التي سوف تمر معك في الكتاب وحتى الأماكن، سوف تجد ذكر موجز عنها في الهامش حتى ولو كانت شخصية تافهة أو كانت قرية نائية!

ومصطلح (الطالبان) هو مقابل لمصطلح (طلبة العلم)، وكان لهؤلاء الطلبة مشاركة في الحرب ضد الغزو السوفيتي لأفغانستان، فليس صحيح أن كل قادة الطالبان إنما كانوا يدرسون في باكستان أثناء الغزو ورجعوا بعد الانتهاء من الغزو، وقد ذكر الملا ضعيف في الكتاب قصة فقد الملا عمر لأحد عينيه في أحد معارك قندهار متصدياً للروس وكان آنذاك الملا ضعيف موجوداً في نفس الموقع التي حصلت فيه الحادثة، فأحياناً رواية واحدة من مصدر قريب تقطع دابر الشائعات والأساطير!

والطالبان منذ قيامها كانت تربطها علاقة وثيقة مع جارتها باكستان أو كما يقول الملا ضعيف: (أن باكستان والمخابرات الباكستانية تحافظان على علاقات وثيقة مع طالبان)، وهذه العلاقة الوطيدة جعلت الكثير يقول أن الطالبان ليست إلا صنيعة باكستانية أو دميتها ربما أكثر من وطد هذا التصور هو ستيف كول صاحب كتاب (حروب الأشباح)، ولكن مجريات الأحداث في الكتاب تجعلك تستبعد هذا التصوّر؛ وذلك لأن الطالبان أنفسهم كانوا يتجسسون على باكستان وكانت سفارتهم وكر تجسس وكما يقول الملا ضعيف في الكتاب: (وتمكنا من توسيع شبكتنا من المخبرين في الحكومة الباكستانية ووزارتها). والمعلومات التجسسية كانت ترسل الى الملا عمر، فلم تكن هنالك ثقة في باكستان، فضلاً عن عدم انصياع الطالبان لبعض طلبات باكستان كتسليم المطلوبين ونحو ذلك! وهذه أمور لا تحصل من العميل تجاه سيده!

وباكستان تُدار من الاستخبارات العسكرية، وهذه الاستخبارات لديها أكثر من وجهة، ويتلونون كتلون الحرباء، فهنالك أجنحة استخباراتية أحياناً تعمل بشكل متعارض، فجناح يدعم الجهاد، وجناح يضرب الجهاد! ففي الأولى يكون هذا الدعم من أجل ارجاع حليف الى سدة الحكم في أفغانستان بدلاً من الحكومة الحالية التي لها علاقة وطيدة مع الهند عدوة باكستان التاريخية، وفي الثانية حتى يواجهون العالم الخارجي بأن لنا جهود فعلية ضد الارهاب، ولكن قبل أسبوع فقط أنزعج ترامب من هذه الازدواجية وقطع المعونات العسكرية عن باكستان!

في الكتاب سوف يبين لك المؤلف مدى هيمنة وسيطرة وتوسع الاستخبارات الباكستانية على السلطة في باكستان بغض النظر عن الرؤساء الذين توالون، وكذلك مدى تجذرها في بعض الأماكن وتوسعها الى أماكن بعيدة.

كما أن من فوائد الكتاب تبين لك كيف يرتقي أو ترتقي الجماعة من عقلية (حزب أو تنظيم) الى عقلية (دولة) فالخيارات هنا تكون أكثر اتساعاً، وتلجئك أن تكون أكثر مرونةً، فبعض الدول تكرهها وتكرهك وبينك وبينها مشاكل ونزاعات ولكن تضطر رغم أنفك أن تتعامل معها إن أصبحت دولة، لأنها من الدولة الحدودية معك والتي من خلالها تدخل وتخرج البضاعات، فمقاطعة هذه الدولة يعني إضعاف الاقتصاد الداخلي لديك ثم سخط الناس عليك ثم تمردهم في النهاية! فكثير من الناس لا يفهمون أو لا يضربون للصراعات الأيديلوجية اعتبار وإنما يضعون اعتبار لكسرة الخبز، وبما أنك السبب في منعهم إياها، فأنت الملام واذا كان بقائك على الحكم يعني استمرار حرماننا فلابد أن تذهب ويأتي من يأتي بالفرج!

أيضاً سوف تضطر رغم أنفك أن تستعين ببعض رجالات النظام القديم، فالجماعات والتنظيمات أفرادها قليلون، وهؤلاء القلة لن يستطيعوا أن يسدوا عادةً جميع المناصب في الدولة، وإن احتلوا إدارتها كوزراء، ولكن كيف تسيّر العمل؟! كيف تدير و��ارة هل تبدأ من الصفر مع أشخاص لا خبرة لهم أم تقطع شوط بإرجاع الكثير من المسؤولين القدامى لدفع عجلة العمل الى أن تزيد خبرة العاملين الجدد ثم تستبدلهم؟!

وأيضاً راح تضطر أن تتواصل مع الدول حول تأشيرات وبعض قضايا مواطنيك القاطنين فيها.

هذه أمور قد تكون مفهومة بالسليقة ولكن أحياناً من الصعب استيعابها وتقبلها عند بعض العقليات ضمن العمل الاسلامي التي ترى أن هذه المرونة المفروضة عليك واقعاً كونك تبوئت مسؤولية الدولة تتعارض مع المبادئ وبعض العقائد تجاه الكفار والدول الكفرية!!

وذكر الملا ضعيف أن حصلت هنالك مفاوضات ما بين الطالبان وأحمد شاه مسعود، فشدد الطالبان حول قضية توحد القرار العسكري دون أن يكون لمسعود سلطه تقاسمهم فيه حتى لا يحصل هنالك نوع من التشتت في القرارات أو التضارب وإنما قرار واحد صادر من قيادة واحدة، ولكن في المقابل الأمر الذي أسقط الطالبان في ما بعد هو عدم حمل المجاميع الجهادية المتناثرة في بلادهم وبالأخص التابعة لهم على الانصهار والخضوع لسيادة الطالبان، فتصرف هؤلاء بشكل مستقل عن الدولة التي كانوا يقيمون فيها، فأعلنت بعض المجاميع الحروب على دول وشنت هجمات عسكرية على دول دون الرجوع الى الطالبان!

وهذا ينبئك على قضية محورية، وهي عندما تقوم الدولة إسلامية يجب أن تنصهر التنظيمات الإسلامية فيها، ولا يكون هنالك قرار ولا سيادة إلا لرئيس الدولة، فهو الذي يسن العلاقات مع بقية الدول سواء كان نوع هذه العلاقة علاقة حرب او سلم ولا يصح أن يفتات عليه تابعوه ويتجاوزوه ويشنوا الحروب والمعارك وهو أخر من يعلم!

ولكن إن أردنا الكلام أكثر تحديداً عن 11 سبتمبر، فالملا عمر أذن بتنفيذ عملية، ولكن الخطأ في تفسير هذا الإذن، فالملا عمر طلب عملية ضد اليهود، ولكن المنفذ نفذها ضد أمريكا بحجة أنه لا يوجد هنالك فرق بين اليهود وأمريكا وأن كلاهما وجهين لعملة واحدة، فحصل هنالك تفسير زائد عن المطلوب، فضلاً أن عملية الإعداد للعملية كانت قبل أن يأذن الملا عمر، فيبدو أن العملية سوف تنفذ أذن أو لم يأذن، وهذه تفاصيل تجدها في وثيقة (القصة غير المروية لأحداث 11 سبتمبر).

والطالبان رغم أنها عارضت العملية ونددت بها، ألا أنها فضلت الحرب على الانصياع وخرق سيادتها، ورفضت أمريكا محاولات الحوار وأصرت على الحرب وها هي الأن تحرص على الحوار وخصومها في أفغانستان يحرصون على الحرب، فهذه هي عاقبة التكبر والغرور! فقتل أسامة بن لادن ولم ينتهي ما تسميه أمريكا "الإرهاب"، وقضت على جيل من الطالبان فخرجت من بعدهم أجيال! حرمت القاعدة من الملاذ الآمن في أفغانستان فخرجت لهم فروع في اليمن والشام والعراق والمغرب والصومال ومالي! حاولت أن تقضي على كافة الجهاديين في أفغانستان وتنهيهم بالقتل والاعتقال والتنكيل فتكاثروا أكثر وأكثر! تشعر أن كل السبل نهايتها عكس المراد!

وأيضاً سوف ترى في الكتاب أن التمحيص الحقيقي لم يكن في الغزو الروسي، لأن الكثير من المنتفعين والانتهازيين قد ركبوا الموجة من أجل الثراء والدعم السخي، وإنما التمحيص الحقيقي حصل مع الغزو الأمريكي الذي وقفت دول العالم كلها معه وشحت الأموال وزلزل المؤمنون زلزالا شديدا!
وكذلك في الكتاب سوف ترى ازدواجية ومدى الحيادية المزعومة لمؤسسات دولية مثل الأمم المتحدة، ففرانسيسك فيندريل يتكلم وكأنه ممثل أمريكا وخادم مصالحها فيسعى خلف ما تطلبه أمريكا من الطالبان مثل تسليم بن لادن ونحو ذلك، ويلوح بعصى التهديد، ويقول إما أن تقبلوا بالطيب وإلا سوف ترضخون بالقوة. ونسى هذا الممثل حتى البرتوكول الذي يقضى بوجود اتفاقية تسليم الأسرى بين الطرفين فلم يضع اعتباراً لذلك؛ وكأن الأمر بَلطجة.

الأمر لم يقف الى عدم الانحياز، بل كانت هذه المنظمات غطاءًا تجسسي لصالح هذه الدول، فعندما سقطت قندهار ذهب الملا ضعيف الى مكتب تنسيق الشؤون الاجتماعية للأمم المتحدة لطلب اللجوء، فلم يسأل أسئلة عادية كالتي يسألها عادةً الموظفون هنالك لطالبي اللجوء بل بدى الأمر كأنه تحقيق ما، وذكرت له المرأة العاملة بعدما تعذر الأمر أن هنالك أسألة أكثر في انتظارك فيما بعد، فيقول الملا ضعيف لما وقعت أسيراً بين يدي الأمريكان تذكرت كلماتها وفهمت معانيها! وكذلك الى الحادثة التي حصلت بين الملا ضعيف وموظف الصليب الأحمر في سجن غوانتانامو، من المعلوم أن بعض الدول عندما تريد أن تجمع المعلومات من الخارج تعمد الى بث جواسيها تحت غطاءات معينة مثل العمل ضمن المنظمات الاغاثية والاقتصادية ولا يعني هذا الأمر بالضرورة أن كل الموظفين العاملين في هذه الهيئات جواسيس.

والأمر الآخر أن للإعلام له أهميّة كبرى في تزيف الحقائق أو حتى إثباتها، ولا شك أن أي جماعة أو دولة تُهمل هذا الجانب فهذا الأمر يعد بمثابة نعمة كبيرة جداً لصالح خصومها وأعدائها، الذي سوف يخوضون حرباً بلا منازع في ميدان الإعلام! وأبرز من نصح الطالبان بجبر الكسور في هذا الجانب هو مصطفى حامد.

وطبعاً رأى الكثير مقطع الفيديو للطالبان في ملعب كورة وهم يعدمون امرأة، والكل استبشع هذا المقطع، وبما أنه لم يجد هنالك ثمّة توضيح فعدُّ ذلك بمثابة المثلبة بحق الطالبان، وقد ذكر الملا ضعيف قصتها، وهي امرأة قد قتلت زوجها وقد جرت العادة في أفغانستان أن أحكام القصاص تنفذ على أيدي أهالي المقتول، فأُقيم حد القصاص بحقها والتصوير لم تقم الطالبان به وإنما أحد المتطفلين، ولكن فجأة أنقلبت العدالة الى مظلمة، فأصبح مطبقي العدالة هم الجناة! كل هذا بسبب إهمال الإعلام، ولكن الكأس الفارغ من الموضوع هو أن الأمم المتحدة قد أصدرت حكماً مُسبقاً دون معرفة التفاصيل أن الطالبان قد أصبحت تقتل النساء الأبرياء دون أن تكلف نفسها وتسأل ما سبب القتل ومن الذي قتل؟! وهذا يعطيك نماذج متعددة وواضحة حول أهمية الإعلام أولاً وهي حيادية هذه المؤسسات ثانياً وأهمية السماع للأطراف المتنازعة جميعاً قبل الحكم ثالثاً!

أيضاً الحديث عن قسمي متشدد ومعتدل من الطالبان، قد يُكره البعض ذكر ذلك لأن هذا يؤدي الى تقسيم الحركة وإيجاد ثغرة يدخل منها العدو من أجل جعل البأس بين الأصدقاء ليتحولوا الى فرقاء، وإن كانت هذه حقيقة واقعة، فهنالك توجهين في الطالبان على الأقل قبل أحداث سبتمبر، يقول المؤرخ عمر عبد الحكيم عن الطالبان والذي كان مقرباً منهم:

(نذكر أن الغالبية ومنهم أمير مؤمنين وكثير من الكمندانات والوزراء وهذا الجناح مؤيد للعرب، ومؤيد للمبادئ، ومؤيد للجهاد وعالمية الحركة، كذلك يجب أن نذكر أن هناك جناح آخر موجود وأصبح يمتد وكل يوم يكسب أشخاص. هذا الجناح يرى إقليمية أفغانستان والإهتمام ببناء دولة أفغانستان الإسلامية وحكمها بالشريعة وتحويلها إلى ما يشبه السعودية يعني دولة محدودة تطبق الشريعة، تقطع الأيدي وتجلد ولكن لها علاقات مع الأمم المتحدة وعلاقات مع النظام العالمي ولها إتصالات مع كل الدول الطاغوتية، تتبادل معهم الزيارات وتتبادل التهاني بالأعياد الوطنية، وتفتح المجال للمنظمات الغربية لكي تأتي وتساعد أفغانستان، وإذا كان ثمن هذا وَقْف كثير من قضابا الدعوة والجهاد ووَقْف كثير من مساعدة الإخوة الجهاديين من الدول المجاورة (أوزباكستان-تركستان- طاجكستان) أو العرب أو حتى إخراج العرب فلا بأس؛ ولكن لا أحد يقول بتسليم العرب نهائيًا؛ لأن هذا يتناقض مع العرف القبلي ومع الشرف الأفغاني فضلًا عن الشريعة، ولكن يقولوا نخرجهم، ويعتبرونهم بلاء يحول بينهم وبين إعمار أفغانستان، وهذا الجناح بدأ يكبر).

أيضاً ذكر الملا ضعيف قصة تلك المرأة المتدينة التي ألتقى بها على الطائرة والتي كانت تنفق نصف راتبها لدعم الطالبان، وكيف أن الشك بالله قد بدأ يدب في قلبها بعد أن سقطت كابل فأصبحت تتسائل: يا ترى أين الله عن ما يحصل ولماذا حصل لهؤلاء المجاهدين هذا؟! وقد ذكرنا الجواب على ذلك في مناقشة سابقة، كما أن الغلبة المادية ليست بالضرورة دليل على صحة معتقد الغالب ولا يدل كذلك على بطلان معتقد المغلوب! فالهزيمة والنصر العسكري ليست ميزانياً لازمًا لتصحيح أو تخطأت معتقدات المتصارعين، فالأنبياء قد قتل بعضهم على أيدي أعدائهم، فلم يُصبح أعدائهم هم المحقين بمجرد غلبتهم وقتلهم الأنبياء، وكذلك أصحاب الاخدود، وكذلك المصلحين في تاريخ أمتنا أمثال الإمام الحسين وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن الأشعث وغيرهم، فعدم تحقق مطالب هؤلاء وظهور أعدائهم عليهم لا تعني أنهم على باطل وأن مطالبهم خاطئة، وأن علة هذا التفاوت وتداول النصر والهزيمة دون أن يكون هنالك نصر دائم للمسلمين أو هزيمة دائمة للمسلمين، فالأمر كما حكى ابن القيم: (حكمة الله وسنته في رساله وأتباعهم جرت بان يُدالوا مرةً ويُدال عليهم أخرى، لكن تكون لهم العاقبة، فإنهم لو انتصروا دائماً، يدخل معهم المؤمنون وغيرهم ولم يتميز الصادق من غيره، ولو انتصر عليهم دائماً لم يحصل المقصود من البعثة والرسالة، فاقتضت حكمة الله أن جمع لهم بين الأمرين ليتميز من يتبعهم ويطيعهم للحق).

كما أن نسبة القتل لا تحدد دائماً هوية المنتصر، ففي الغزو السوفيتي على أفغانستان قد قتل 13,833 ألف جندي سوفيتي مقابل مقتل 1.3 مليون أفغاني ولكن في النهاية انتصر الأفغان على السوفيت!

كما أن من الأخطاء التي أرتكبها الملا ضعيف هو عدم فِراره عندما تسّنت لهُ الفرصة بعدما بدأ الخناق يضيق عليه الى أن وصل الى مرحلة المحاصرة والإقامة الجبرية حيئنذ تسنى للباكستانيين اعتقاله بسهولة، وفي هذه الظروف لا ينفع أن يقول الشخص أنا لم أرتكب جرماً فلا داعي للخوف، فمن ذا الذي يقول أن هذه الحرب لا تصيب ولا تؤذي إلا من له جُرماً –كما يزعم البعض- وتستثني البريء؟! فالمدنيين الذين أُبيدوا في أفغانستان ولا علاقة لهم لا بالقاعدة ولا طالبان دليل حي ومباشر على ذلك، فإن كان البريء الذي لا ذنب له يُستهدف فكيف يُستثنى من له ارتباط وممثل مباشر للفئة التي يتم استهدافها؟!

وأيضاً ذكر الملا ضعيف عرض الأمريكان عليه إما أن يذهب الى كوبا ولن يعود الى أفغانستان أبداً وإما أن يقبل أن يكون عميلاً للمخابرات الأمريكية وأن يعود فوراً الى منزله، وأن هذا العرض هو الفرصة الأخيرة، فرفض الملا ضعيف هذا الأمر، وقال قبول هذا العرض أو هذا الطلب سوف يجعلني عبداً لهم الى الأبد، وتمنى ان ينقل بأسرع وقت الى المعتقل ولا يقبل هذا الطلب! فالشخص يستفيد إن عرض عليه أو عرضت عليه أجهزة المخابرات التعاون مع الكفار ضد اخوانه المسلمين أو أن يتعرض للعقاب يجب عليه أن يحرص على أن ينال عذاب الدنيا بدلاً من أن ينال عذاب الآخرة، فهذه العروض أشبه بعروض الدجال، جنتها نار ونارها جنّة!

تكلّم الملا ضعيف أيضاً عن قضية الجواسيس في سجن غوانتانامو، ومما يجب التنبه إليه أن كل سجناء غوانتانامو الذين بلغ عددهم على امتداد السنوات بالمجموع 1030 سجين، فهؤلاء ليس كلهم لهم توجّه جهادي أو مرتبطين بأنشطة إرهابية كما تقول أمريكا، وإنما الدائرة تتوسع حتى تشمل معتقلين إسلاميين آخرين ليس لهم التوّجه الجهادي وإنما أعتقلوا لأنهم كانوا يعملون في المجال الاغاثي مثل حفر الأبار ونحو ذلك في أفغانستان، وكذلك تتوسع الدائرة حتى نقول أن ليس كل معتقلي غوانتانامو سنة بل يوجد بينهم شيعة وهم قلة وتتوسع الدائرة أكثر فأكثر فنقول أن ليس كل معتقلي غوانتانامو مأدلجين ولهم توّجه معين وإنما يوجد من بينهم عوام تم بيعهم للأمريكان مقابل حفنات معدودة بالتبلي عليهم والادعاء أنهم إرهابيون!

هذا الكم الكبير من الناس الذي جاوز ألف معتقل ليسوا على توجه واحد ولا تيار واحد ولا مذهب واحد، فليس كل من دخل غوانتانامو يعني بالضرورة أنه صاحب قضية وأنه شخص شريف، كل هذه المقدمات حتى لا تتفاجئ إن علمت أن هنالك بينهم جواسيس، فهذه النماذج موجودة رغم أن الغالبية الأعم هم الإسلاميين الذي لم تغيرهم الأهوال.

والجواسيس هؤلاء على ضربين، الأول: لم يكونوا جواسيس وإنما أصبحوا كذلك في معتقل غوانتانامو، والضرب الثاني هم جواسيس أرسلتهم بعض الدول الى أفغانستان ولكنهم أُعتقلوا ضمن الحملة الأمريكية ولم يصدقهم أحد أنهم مُرسلين من قبل بعض الدول فبقوا على مهنتهم في غوانتانامو ولكن مع تغير السيّد!
كما يجب التنبيه على بعض العروض التي كانت تُعطي للمساجين من بعض رجال الأعمال مقابل الاعتراف، فبعض هؤلاء عرض عَرضاً على الملا ضعيف قائلاً: سوف أعطيك 5 ملاين دولار مع سيارة وسوف تصبح الرجال الأغنى في أفغانستان مقابل أن تتعاون وتجيب على أسئلتنا، والدليل على أن هؤلاء كذبة وهي أن الجواسيس الذين تعاونوا معهم وأصبحوا أداة في أيديهم لم يحصلوا على هذه الجوائز، ولو كانوا صادقين على أن المتعاون ينال هذا لنالهُ المتعاونين السابقين!

كما تكلم الملا ضعيف عن المعتقلين الذين فقدوا عقولهم، وهؤلاء أيضاً أصناف، منهم من فقد عقله بسبب الحالة النفسية وأما الثانية فبسبب العقاقير التي كانت تُعطى لهم، والثالثة: بسبب السحر.

ذكر الملا ضعيف بنود إطلاق السراح من معتقل غوانتانامو منها الإقرار بالجريمة وشكر أمريكا لغفرانها ذنوبه والسماح له بالخروج، إلخ ... حقاً من الغريب أن بعد كل هذا التعذيب والتنكيل والمرارة يطلبون من ذاق هذا كله أن يشكرهم! فعلاً إنما لم تستحي فأصنعت ما شئت!

* من الاقتباسات الجميلة: ( لا يستطيعن أحد رد السيف بالسلام، ولا غسل الدماء بالماء، فلا يرد عى السيف إلا بالسيف، ولا يَردُّ على السلام إلا بالسلام).

[Kamran syed · Rating 3 out of 5]

................My Life with Taliban............
Mullah Abdul Salam Zaeef is one of the founding member of the Taliban. His autobiography was published soon after his release; in 2006 in Pashto. The Pashto language version was named as "The Story of Guantanamo Bay by Mullah Zaeef". Before translating to the English version; the book has already been translated into some other languages; including Urdu.
The book is very critical of what followed 9/11. It also gives an insight to the movement and how they believe, though a lot has been missed.
Mullah Zaeef was born to a humble family in Kandahar in 1968. His mother died soon after his birth while his father died when he was 11. Zaeef migrated to Quetta soon after Russian invasion in 1979. He studied in religious as well as secular schools up-to 10th grade in Pakistan. He participated in Afghan Jihad at the age of 15, in which he got injured. After Russian withdrawal from Afghanistan, Zaeef returned to Afghanistan and started teaching in a local mosque in a small village near Kandahar.
Afghanistan was soon divided into fiefdom, with every warlord trying to control more; after the war. Tired of the situation, Zaeef consulted other Taliban fighters of the Jihad era; hence became one of the founder members of Taliban in April 1994. He held various important positions in the Taliban regime like, in the State Bank, ministry of Defence, Coal and Mines and finally as ambassador to Pakistan, where he was the most contacted representative of Taliban. After several sympathetic warnings from insiders of Pakistani government and ISI individual to leave the country, which Zaeef didn’t; he was arrested by ISI and handed over to USA in November 2001. He was held in Guantanamo Bay for 4 years without any charges, where he was subjected to inhumane treatment. Released on 11 September 2005, Zaeef is now residing in Kabul. He still reiterates that He “was a Taliban, is a Taliban and will remain a Taliban”. However denies any link with Al-Qaeda and as an obligation, accepts to not act against USA.
While the book was expected to an insight into the Taliban regime and provide justifications for what they did through their reign, including ban on education, beating of women in public, subjugating prisoners to extreme punishments, destruction of Buddha Statues, No regard for the outside world or other sects, harsh punishments for people other than Taliban, providing safe heaven to Osama bin Laden and numerous similar issues and the 9/11; the book provides negligible account.
By the virtue of being Pashtun and the one who had been brought up in the presence of Afghan people and due to the personal charisma, humbleness and humanness, I personally have deep respect for Mullah Zaeef; who was once known as “The Smiling Mullah”. Out of the complete Taliban hierarchy, he was perhaps the one who was always readily available in Islamabad, who could be contacted on behalf of Taliban, he was also the one who knew diplomacy and the one who was not for all the hardliner acts of Taliban; like destruction of Buddha statues. In handing him over to the USA by Pakistan and the treatment meted out to him by USA is of No advantage to both the countries. Pakistan should have not handed him over to USA; but previous to that, he had been warned under hand by officials of high rank both in the government and ISI to leave for safety and the possible handover to America. Pakistan was the last to withdrew recognition of Taliban, It was left completely alone in the world, it had certain weaknesses, Zaeef should have left Pakistan else, he had also issued a Fatwa of 700 Ulema that was simply provoking people to Kill the president of Pakistan; while he still wanted to stay in Pakistan and he maintains that. In my opinion; he left No choice to Pakistan.
At one point had Zaeef never mentioned the support from Pakistan in maintaining the Taliban regime rather he seems to be always complaining even before his arrest. On the other hand, he never criticized those Taliban who turned their backs on Taliban; like Wakil Ahmed Mutawakkil and so many.
Zaeef narrates the story of a Lady Doctor who wept for Taliban and donated her everything for the movement. He narrates many of such stories where he is always supported financially and physically by educated people. He should have never accepted that as they were the biggest opposers of education; but this show hollowness. Such incidents contradict their own doings. At some point I feel like he is helping Pakistan by assuring the world they are doing too much in war on terror.
Zaeef didn’t discuss much of what had been happening in Taliban era; thereby leaving thousands of questions unanswered. His suggestions for revival of peace in Afghanistan are vague and lead in No direction. He seems too sympathetic to Taliban, who in my opinion cannot come back to their previous position in Afghanistan. Afghanistan is a strange country. No matter how good or bad you are, the Afghans never accepts you for a second time. Though, in the future, Taliban will have a remarkable share in the government; if serious and honest talks are held.
I advise this book to all the westerners in general and US lawmakers in particular; to understand the complex situation of Pakistan, in its war against Terrorism.
(By Kamran Syed, 4 March 2016)
(kamran2513@yahoo.com)

[Louise · Rating 4 out of 5]

Abdul Salam Zaeef, orphaned at a young age and made a refugee not much later, writes of this and joining the fight against the Russians at age 15. He then worked as an Imam and was present at the creation of the Taliban. As a Talib, he became a reluctant administrator (eventually it was work for the Taliban or go to jail) as Mullah Omar assigned him to posts in banking, defense and mining, transportation, and eventually Minister of Afghanistan's Embassy in Pakistan. In 2002 he was incarcerated in various places finally landing at Guantanamo until his release in 2005.

The reader gets an inside look at the formation of the Taliban, of which the author has tremendous pride and trust in its members. The reader gets a glimpse of the operations of the Afghan Embassy in Peshawar and daily life at Guantanamo. Zaeef is clearly rooting against the US in his Epilogue. While his point of view is different from US policy makers (no surprise given his experience) this chapter has a lot of insight that may be of interest to them.

Also interesting is what is left out. He ignores the US role in the Russian war until its end, and then in context of its withdrawal of support. Through the years of the Taliban rule he says nothing of the treatment of women or the declining condition of the country.

On p. 138 he writes of a US official who visits him in an urgent way asking for knowledge about Osama Bin Laden's planned attacks on the US. While he says the person is accompanied by Paula Thedi (a US Embassy officer) he does not name the official or the date of the visit.

His life prior to the Tailban is sketched by way of introduction. This could fill another book. How do tiny communities support an Iman and a mosque? Are gifts of 60,000 Afghanis (= to 5 years ditch digging pay) common? How does one start building houses on spec in Pakistan? How does a bus driver react when someone gives him someone else's 6 month old sick child for safekeeping? There is almost nothing about his wife or children. How did he come to be married? How many children does he have and what are their interests?

The reader is assisted by Character List in the beginning and a Chronology and Glossary at the end. Footnotes were of varying usefulness. Once I started reading groups of them before the text, and things went more smoothly.

This is an provocative book. Besides being of interest to the general reader, it should also be of special interest to policy makers and historians.

[Naeem · Rating 2 out of 5]

As far as I know there is still no sociology or anthropology of the Taliban. I was hoping this book would offer a glimpse of the social origins of the Taliban. It doesn't really.

It is a first person account of someone who was a talib from his teenage years, someone who held various important posts when the Taliban controlled the Afghan state, someone who came to some fame as the Taliban's ambassador to Pakistan, and someone who was beaten and tortured in Bagram, Kandahar, and Guantanamo.

For those who don't know anything about how the Taliban came into being and their relationship with the Mujahideen, Pakistan, the Soviets, and the USA, this book can be a kind of compass or road map to events of the last 30 years. But if you have read other books on contemporary Afghanistan, there is not likely to be much new here.

Ahmed Rashid offers one sentence on the origins of the Taliban, something like that they are a movement of orphans. That is certainly the case for Abdul Salam Zaeef. Accordingly, I found the earlier parts of the book, the parts about his family life, to be the most interesting.

Who should read this book? Those who cannot conceive that the Taliban have a point of view. Because, Zaeef is proud of his life and defends it. But I am not sure there is much more here than a defense.

I do find it hard to imagine why Columbia University Press wanted to publish this book. The short forward by Barnett R. Rubin is particularly disappointing.

[Dan · Rating 4 out of 5]

Really interesting book by a guy who's seen a lot - first as a mujahideen fighting the Soviets, then as a member of the fledgling Taliban fighting other militias for control of Afghanistan, and finally as the Taliban ambassador to Pakistan which resulted in him being imprisoned in Guantanamo Bay for four years. The circumstances of his capture are pretty nuts, it was that wonderful time during the Bush years where we were hoovering up guys left and right, most of whom had nothing to do with the people we were ostensibly fighting. This guy was a diplomatic functionary, nowhere near the front lines, didn't give orders and had no idea where Bin Laden was and we beat the shit out of him for 4 years, most likely knowing that fact. He's a pretty stoic guy and seemed to take it in stride considering. A very good storyteller too, so so this is a great read if you're interested in seeing the longest war we've ever been involved in from another perspective.

[Raunak Ritesh · Rating 4 out of 5]

The book is about the initial years of Taliban and Mujahedeen and on how Talibs are made and what kept the rebellion moving forward. After the fall of Soviets, it's about the Taliban governance, but only through Zaeef's eyes. Later moving on to his life as an American prisoner, it can provide you with a detailed understanding of their perspectives on their surroundings. In essence, this should be a must-read for anyone who's trying to understand the Afghans and their situation.

Since this is about Zaeef's life, there's no description of Al Qaeda, daily governance of Afghanistan in 70's to 90's and the rise of terrorism just in case if someone is expecting texts on these topics.

[Yash Sharma · Rating 4 out of 5]

Abdul Salam Zaeef : One of the founding member of the taliban
--------------------------------------------------------------


This "freedom'' put a proud people in chains
and turned free men into slaves
" Independence " made us weak
And slaughtered us
in the name of kindness
This is democracy by the Whip
And the fear of chains
with a whirlwind at its core

- Mullah Abdul Salam Zaeef


1) My life with the taliban, is the Autobiography of mullah Abdul Salam Zaeef, and the latter is the senior most member of the taliban, and also the former Ambassador of the islamic Emirate of Afganistan to pakistan.

2) Abdul Salam Zaeef was born in southern afghanistan, and he was very young when his mother died. His father was a religious scholar and also a imam in the village mosque. His family was very poor, and Zaeef's father worked very hard to sustain his family.

3) But his father died when he was only seven years old. And when soviets invaded Afganistan in the year 1979 at that time Zaeef was only 11 years old, as the situation in his village and all over Afganistan deteriorated he and his relatives migrated to pakistan to live there as refugees.

4) After coming to Pakistan, they were allotted camps in the province of baluchistan, and the life in the refugee camp is very hard. There was always shortage of water supply, skirmishes between the children's, and other hardships in the camp.

5) In the refugee camp he joined a local madrassa, and where the mullahs taught them the importance of jihad.

6) When he was only 15 years old he suddenly disappeared from the camp and reached Afganistan to fight the soviets.

7) He tells us that he was trained by the ISI, and the latter teached him and his group how to use the rocket launchers and other modern weapons.

8) After completing his training he joined the other mujahedeens and fighted along with them against the soviets. During the fighting he got injured and later when soviets left Afganistan he continued his religious education again, and later he also Became a imam like his father.

9) After defeating the soviets, the situation in Afganistan deteriorated very badly, the same mujahedeens who defeated the soviets, started looting people, raping young men and women, killing people at will, and all over in Afganistan there was complete Chaos. To stop all this, in 1994 a meeting was organized in southern Afganistan by the various talibs, and from this meeting born the movement known as 'The taliban'.

10)  The Author tells us that there is a misconception that taliban was born suddenly in 1994, Infact the word taliban is the plural for of talib, meaning religious student. And the taliban fighted alongside with the mujahedeens against the soviets, and after defeating them they (taliban) disappeared as they are not interested in politics, and wanted to devote their time to the religious studies.

11) Infact Zaeef was one of the founding member of the taliban. According to him initially the taliban didn't have the plan to take over whole of Afganistan, but later with the help of pakistan they captured almost 90% of Afganistan. Though Zaeef didn't mention that the taliban was helped by pakistan.

12) During the Era of taliban rule from 1996 to 2001, Zaeef worked in various ministries of Afganistan, and later he was posted to pakistan as Ambassador of islamic Emirate of Afganistan.

13) He tells us that after reaching Pakistan, the ISI, offered him money and other incentives to tell them about the internal information about the taliban, but he refused the offers of the ISI, and According to him the pakistani government and police officials are utmost corrupt and they treats the Afghan refugees as a second class citizens, the police officials of Pakistan robbed money and other precious items from the Afghan refugees with total impunity.

14) Infact I was amazed while reading this that a taliban member criticizing Pakistan very harshly. And according to him, Pakistan is a treacherous country which can get milk from a bull also, they have two tongues in one-mouth, and two heads in one face, to decieve people. And he called Pakistan as 'Majbooristan' or a stooge of America.

15) When the incident of 9/11 happened and later American invaded Afghanistan because of which the regime of the taliban falls down, and the same Pakistanis who helped taliban, started selling the important members of Taliban to America for millions of dollars.

16) When he was handed over to the Americans and later he was transferred to Guantanamo prison in Cuba, he shared his experience of Guantanamo with us. He stayed in prison for almost five years, he was beaten, tortured, kicked,by the American soldiers, and according to him many prisoners in Guantanamo became mentally ill because of the constant interrogation. Later when he was released from the prison, he said he was betrayed by Pakistan and America, and he says he is a talib not a Al-Qaeda terrorist.

17) He also talked about the issue of Osama bin laden, and the other negotiations which the taliban organized with various warlord's of Afganistan.

18) He also expressed his opinion as how to solve the Afghan crisis, and according to him the lack of unity and trust among the people of Afganistan is the real cause of problem, and he also portrayed his hatred for the American and the Pakistani government very well in the book.

19) Although he didn't talk about the various harsh measures which the taliban applied in Afganistan like banning girl education, stoning women to death and other henious acts which they committed in the name of islam, he smartly avoided all these topics from his book.

20) At last this book tells us the story of Afganistan from the viewpoint of taliban, although this book orginally written in pashto, but it was translated in English, and the language is very easy to read, and i will recommend this book only to those Readers who are interested in reading about Afganistan.

I hope you like the review, thanks for reading, Jai Hind.

My ratings : ⭐⭐⭐⭐ ( 4/5 )

[Arshad Faiq · Rating 3 out of 5]

هذا الكتاب يسلط الضوء على حياة الشيخ عبد السلام ضعيف وسيرته التي من خلالها يستطيع القارءئ التعرف على بدايات تشكل حركة طالبان ومراحل سيطرتها على اراضي افغانستان حتى وصولها الى السلطة. وبعد ذلك يسرد ضعيف تفاصيل الحرب الامريكية الافغانية التي ادت الى سقوط نظام طالبان وزج الملا ضعيف في معتقل غوانتنامو.
من ماخذي على الكتاب ان الكاتب ركز على حياته الشخصية اكثر من طالبان وفكرها وسياسة عملها. من الجدير بالذكر ان ترجمة الكتاب الى العربية ليست ممتازة وفي احيان كثيرة شعرت بعدم وضوح ودقة بعض النصوص والافكار واعزو ذلك الى الترجمة.

[Phil Halton · Rating 5 out of 5]

"For me this book poses one question above all: do I need to be this man's enemy?" – Barnett Rubin

The Afghan and U.S. governments have been pursuing talks with the Taliban for several years now, although in 2018 they seem to be gathering momentum, perhaps leading towards full-blown negotiations to end the conflict in Afghanistan. Despite this growing entente, there is still an issue that hampers the efforts of the U.S. government – few people truly understand what is driving the Taliban insurgency. This same problem hampers military operations in Afghanistan, and tends mean that those operations create more problems than they solve.

Those Westerners who seem to understand the Taliban the best are academics, many of whom have spent considerable amounts of time researching the insurgency from primary sources in Afghanistan. And while much has been written in English about the Taliban, very little has been written by them. That is what makes “My Life with the Taliban,” the auto-biography of Mullah Abdul Salam Zaeef, so unique.

Zaeef is a founding member of the Taliban movement and was both a minister in the government of the short-lived Islamic Emirate of Afghanistan and its ambassador to Pakistan. He was arrested by the Pakistani government shortly after 9/11, and spent several years in Guantanamo. Upon his release in 2006, he became one of the “reconciled” Taliban living a peaceful life in Kabul. Increasingly, however, he felt under threat – particularly when his house was attacked and a guard killed in 2016 – and he now lives outside of Afghanistan.

Of particular interest is his description of his early life, and the times leading up to the formation of the modern Taliban movement. There is an “everyman” quality to his story that would resonate with many – he was a poor boy from a rural farming community, orphaned and displaced by war. Growing up, he took the opportunity to study hard when presented to him, and later to fight against what he saw as the unjust invasion of his country by the Russians.

His description of his time as a mujahideen and a leading figure within the Taliban is unapologetic, and it is certainly true that there are many unpleasant things nestled between the lines of his writing. When he describes Kabul returning to “normal” after its capture from warring factions in 1996, we should remember that he is talking about a shell-shocked and traumatized people, subjected to many months of fighting and living under siege, who now faced the strict discipline of a theocratic police state.

Although Zaeef has long been considered a “moderate” Taliban, he rejects any distinction between moderates and hardliners. From his perspective, all of the founding members were equally disgusted by the anarchy that consumed Afghanistan during the civil war, and equally dedicated to creating stability if not peace. For him, and undoubtedly for many others, the Taliban movement was simply a logical extension of the mujahideen movement. Zaeef does not reflect on the excesses of that regime in any meaningful way, or attempt to justify what was done other than in the simplest of moral terms. If he has any regrets, he does not mention them.

Some reviews have complained that Zaeef does not provide a blueprint in his work to describe how to bring about peace in Afghanistan. To me, this seems too much to expect from an autobiography. A better measure might be the fact that he seems to be a central figure in the ongoing discussions that are intended to lead to peace – whatever his past faults, he seems to currently be doing more for peace than most.

The most important thing that his autobiography gives us is an opportunity for Westerners to listen, and to better understand what the Taliban were, and arguably still are, trying to achieve. Once that understanding is achieved, the potential for peace will grow – but not before then.

[Shoaib · Rating 4 out of 5]

Abdul Salam Zaeef, a senior former member of the Taliban, in his memoir “My life with the Taliban” offers a counter narrative to the standard accounts of Afghanistan and Taliban regime. Growing up in rural Kandahar, he fled to Pakistan following Soviet invasion to Afghanistan in 1979, and like most of young Afghans, he joined the Mujahideen and later to Mullah Omer. He gives real insight of his career as a civil servant and later as a Minister in Taliban led government in Afghanistan and the accounts of his negotiations with foreign oil companies and with northern alliance commander, Ahmed Shah Masood.

Zaeef was Afghanistan’s ambassador to Pakistan at the time of 9/11 and few weeks after fall of Kabul, he was handed over to USA by Pakistan Intelligence Agencies, not withstanding his status as an ambassador who earns “diplomatic immunity”.

Zaeef hides no resentment towards Pakistani intelligence, who he believes, sold him to the USA. Further he details his accounts of his time at Guantanamo bay, where, he believes, human rights were violated at every step and expresses his burning hatred for the USA.

Zaeef was released from Guantanamo bay in the year 2005 and where he endured three years of detention without any charges. He now resides in Kabul, Afghanistan and occasionally speaks with western diplomats and reports.

This memoir offers a unique insight into the worldview of Taliban and can be considered a valuable addition to contemporary Afghanistan history.

[Bisan · Rating 4 out of 5]

قد تكون السير الذاتية من أجمل وأمتع الكتب التي تقرأ كونها تنقل لنا القصة برواية تاريخية وواقعية كما رآها اصحابها وعايشوها. والكاتب هنا "عبد السلام ضعيف" بدأ حياته مجاهداً على جبهة الحرب. وقتها كان فتىً صغيراً لكنه اتخذ قراراً كبيراً
عاش حياة المجاهدين وتضحياتهم ومعاناتهم..
ثم كبر وكبرنا نحن معه بين الصفحات وكبرت افغانستان عمراً بحاله بعد الحرب ومخلفاتهاوما كان بعدها كان الاهم.
امست البلد بعد الحرب وتوقف التمويل الخارجي "باستثناء فئات معينة" والفقر والميليشيات والشذوذ مرتعاً للفساد والتسلط والجريمة.
تشتد على إثرها الحاجة الى وجود قوة رادعة تقف سداً منيعاً في وجه المخربين والمؤججين للفتن؛ وبدوره يكون ضعيف احد اركان الزمرة التي انبثق منها تنظيم طالبان.. يخبرنا كما يرى هو .. من وماذا ولماذا.
يتضخم التنظيم وتتسع رقعته فيغدو امارة اسلاميه يلعب فيها ضعيف ادواراًهامة وجوهرية فمرة ينصب نائب وزير دفاع واخرى موظفاً هاماً في في وزارة الطاقه وصولاً الى ان يصبح سفيراً لدولته في الباكستان، فيروي جانباً هاماً وتجربة غنية في الميدان السياسي والدبلوماسي تحط رحالها لسوء الحظ في احد اكبر الثقوب السوداء في هذا العالم.. غوا��تانامو.
في رحلة حياة ضعيف ورحلة الصفحات التي تقارب الاربعمائة صفحة.. تسمع عويل الحرب وترى جثث القتلى.. تشتم روائح المؤامرات والخيانات والتدخلات الخارجية.. ثم تنقلب بك الدنيا وانت تنزف مع اولئك المنسيين في غياهب الجب.
هناك من يرى ضعيف بطلاً وهناك من سيراه ارهابياً قاتل باسم الدين..ربما ان اطلعت على هذا الكتاب تستطيع ان تبلور رؤيتك الخاصه بصورة اكثر وضوحاً

[Maria Hall · Rating 5 out of 5]

I loved this book, its honesty, its integrity. Abdul Salam Zaeef is a man of deep spirituality, one who has suffered at the hands of his enemies, and even his own countrymen. He outlines the history of Afghanistan, past and present, bringing the reader into the very heart and mind of what it means for him to be talib i.e. a student (taliban is simply the plural of talib). His intense need for spiritual connection resonates with my own past.
He shares his story as a child in Kandahar, orphaned young, his move to Pakistan when the Russians invade in 1979, and his decision to join the jihad against the Soviets. With Russia’s departure from Afghanistan, his story becomes even more complex.
After 9/11, his testimony focuses like a spotlight on the phoney war that precedes the US–led intervention. In 2002, he is delivered to the Americans, mistreated and abused.
This memoir by Abdul Salam Zaeef is an extraordinary account of what it means to be Taliban.

[C · Rating 2 out of 5]

Reads very much like talking to an Afghan...slow and formal. This autobiography would be very difficult to read without prior knowledge of the history, geography and demographics of Afghanistan, as the author glances through village after village and mullah after mullah.

However, reading the perspective of "the other side," so to speak, is always complimentary to gain as complete a perspective as possible. I do not disagree with the author that some of the U.S.'s policies were poorly planned and executed, to our detriment. However, it is also clear that Mr. Zaeef's story is extremely limited and incomplete - keeping in line with most Taliban practices. Whether he purposely omits the details or simply was not privy to a great deal of strategic information, he describes a soda-straw size amount of the story. Nevertheless, worth a quick read.

[David · Rating 3 out of 5]

I did not always enjoy the writing style, and the book is poorly edited (Lots of typos and missing words). Nevertheless, it's useful to hear an insider's perspective. The details regarding his four years in Guantanamo are especially gripping and cast shame on American policy, both in Afghanistan and this prison. As for the author/narrator, he's a lot more human and nuanced than I'd been led to believe a self-professed Talib could be, and yet, he's a religious fundamentalist, and his beliefs regarding gays and women are not progressive by a long shot. I can't honestly say I enjoyed this book, but I'm glad I read it.

[Kamil Salamah · Rating 4 out of 5]

At first the author, Mr. Zaeef, comes across as an unbelievable illiterate person. As one reads on it, becomes astonishingly amazing to realize that he is a very intelligent, capable ,knowledgeable deep and shrewd thinker and politician. He is also a man of great humanistic philosophy. No wonder he was chosen, rightly so, to be his country's ambassador. It is a shame that the world did not embrace him before Afghanistan was savagely raped by the corrupt regimes.

[Tajamul Islam · Rating 3 out of 5]

A tragic story of unfortunate land of Afghanistan.A woeful tale of extensive human rights violations by US and Pakistani governments.A narrative of valiant fight of Afghans defeating the strong Russian army. A reminder that Taliban- the supervillians of terrorism were not as villainous as projected, and the US and NATO- the messiahs of peace are not as messianic as presented.A mnemonic that Afghanistan would have been a better place to live under Taliban than the monster it has become now.

[Peter Kempenich · Rating 3 out of 5]

Not really knowing anything about the Taliban, I found the book interesting. It re-enforced my belief that religion offers no real hope of international peace and goodwill among the denizens of this planet.

[Lynette Massey · Rating 1 out of 5]

I simply didn't enjoy the writing style on this and thus, I only read the first third of the book. And truthfully, I don't remember a thing I read. It did not make an impact on me in any way, shape or form.

[Atif · Rating 3 out of 5]

The book came out to be as expected, it emphasized the objectives of Taliban and did not even brushed through manner they adopted to achieve them. And vividly expressed the brutal behavior of American towards Afghans; as any oppressed would do.

[Roadhouse · Rating 3 out of 5]

This was an interesting book by someone who thrives on violence, hates anyone that is not a Muslim, and believes that women are property.

The story and the twisted logic represented by the author is truly terrifying.

[Rida Rizvi · Rating 4 out of 5]

Loved this book.Moreover it left me with a feeling of shame and meditation. Pakistan Army of which i was and am very proud of how betrayed Afghans. Anyways, excellent insight to what and who actually Taliban are and what they have become over time.

[Daniel · Rating 3 out of 5]

Interesting counter-perspective on what the Taliban is meant to be/what it stands for/why the US is wrong.