El surrealismo

by Walter Benjamin, Paul Laindon (Translator)

Sumar a la revolución las fuerzas de la embriaguez: en eso consiste la tarea del surrealismo.

64 pages, Paperback

First published January 1, 1929

About the author

Walter Bendix Schönflies Benjamin was a German Jewish philosopher, cultural critic, media theorist, and essayist. An eclectic thinker who combined elements of German idealism, Romanticism, Western Marxism, Jewish mysticism, and neo-Kantianism, Benjamin made influential contributions to aesthetic theory, literary criticism, and historical materialism. He was associated with the Frankfurt School and also maintained formative friendships with thinkers such as playwright Bertolt Brecht and Kabbalah scholar Gershom Scholem. He was related to German political theorist and philosopher Hannah Arendt through her first marriage to Benjamin's cousin Günther Anders, though the friendship between Arendt and Benjamin outlasted her marriage to Anders. Both Arendt and Anders were students of Martin Heidegger, whom Benjamin considered a nemesis.
Among Benjamin's best known works are the essays "The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction" (1935) and "Theses on the Philosophy of History" (1940). His major work as a literary critic included essays on Charles Baudelaire, Johann Wolfgang von Goethe, Franz Kafka, Karl Kraus, Nikolai Leskov, Marcel Proust, Robert Walser, Trauerspiel and translation theory. He also made major translations into German of the Tableaux Parisiens section of Baudelaire's Les Fleurs du mal and parts of Proust's À la recherche du temps perdu.
Of the hidden principle organizing Walter Benjamin's thought Scholem wrote unequivocally that "Benjamin was a philosopher", while his younger colleagues Arendt and Theodor W. Adorno contend that he was "not a philosopher". Scholem remarked "The peculiar aura of authority emanating from his work tended to incite contradiction". Benjamin himself considered his research to be theological, though he eschewed all recourse to traditionally metaphysical sources of transcendentally revealed authority.
In 1940, at the age of 48, Benjamin died by suicide at Portbou on the French Spanish border while attempting to escape the advance of the Third Reich. Though popular acclaim eluded him during his life, the decades following his death won his work posthumous renown.

Reviews

[Olga · Rating 4 out of 5]

'Surrealism is in this phase of transformation at present. But at the time when it broke over its founders as an inspiring dream wave, it seemed the most integral, conclusive, absolute of movements. Everything with which it came into contact was integrated. Life only seemed worth living where the threshold between waking and sleeping was worn away in everyone as by the steps of multitudinous images flooding back and forth, language only seemed itself where, sound and image, image and sound interpenetrated with automatic precision and such felicity that no chink was left for the penny-in-the-slot called 'meaning'. Image and language take precedence. Saint-Pol Roux, retiring to bed about daybreak, fixes a notice on his door: 'Poet at work.' Breton notes: 'Quietly. I want to pass where no one yet has passed, quietly! ' After you, dearest language.' Language takes precedence. Not only before meaning. Also before the self. In the world's structure dream loosens individuality like a bad tooth. This I loosening of the self by intoxication is, at the same time, precisely the fruitful, living experience that allowed these people to step outside the domain of intoxication. This is not the place to give an exact definition of Surrealist experience. But anyone who has perceived that the writings of this circle are not literature but something else'demonstrations, watchwords, documents, bluffs, forgeries if you will, but at any rate not literature'will also know, for the same reason, that the writings are concerned literally with experiences, not with theories and still less with phantasms.'

[Nikolas Koutsodontis · Rating 4 out of 5]

Ο Μπένγιαμιν αναλύει το κίνημα ως ρυάκι που μπορεί να κινήσει υδροστροβιλους 10

Το εξετάζει από τις πολιτική του αξία, από τη θέση κάποιου που γνωρίζει καλά πόσο προβληματική είναι η θέση μεταξύ αναρχικής σφεντόνας και επαναστατικής πειθαρχίας (11). Εντός του κινήματος οι δυο πολιτικές στάσεις συγκρούονται.

Κίνημα όπου η ένταση των μελών του ζυμώνεται σε έκρηξη αλλιώς αποσυντιθεται ως έκφραση 13

Η ζωή ως όριο μεταξύ ύπνου και ξυπνιου. Μια ροη εικόνων και το όνειρο. 13

Ο ερωτας ως Γήινη φώτιση 20 υπερρεαλιστικη εμπειρία περα από θρησκεία και χασίς, πέρα από μέθη.

Τα ίδια τα αντικείμενα φέρουν επαναστατικές ενέργειες, στον υπερρεαλισμό αποκαλύπτεται η σχέση των αντικειμένων με την επανάσταση (Όχι μόνο κοινωνική αλλά και αρχιτεκτονική εξαθλίωση, υποδουλωμενα και υποδουλωτικα αντικείμενα) 23 σε επαναστατικό νιχιλισμο.

Φέρουν το ισχυρό φορτίο ατμόσφαιρας που κρύβουν τα αντικείμενα στο σημείο της έκρηξης 24


Μέθοδος:υποκατάσταση ιστορικής με πολιτική αντίληψη παρελθόντος.24

Το ασυνείδητο είναι το εσωτερικό φρούριο της πόλης που πρέπει να κατακτήσουμε και να καταλάβουμε για να ορίσουμε το.πεπρωμένο της 26


Η φωτογραφία στον Μπρετόν απογυμνώνει από την κοινοτυπία και επαναφέρει στην.πρωταρχική ένταση ως Προς τα γεγονότα που επιστορουνται 28

Για τον Μπενγιαμιν η αιτιολόγηση του κακού από τον Λωτρεαμον απολυμαινει την πολιτική απο τον ηθικολογο ντιλετατισμο 39 και συνιστά εξέγερση 42

Στον σουρεαλισμο υπάρχει η προτροπή για χειραφέτηση του ανθρώπου από καθε άποψη 45

Η διαλεκτική στον σουρεαλισμό βρίσκεται όχι στην έκπληξη, αλλά στην διείσδυση στο μυστήριο (το αδιαπέραστο) του καθημερινού. Το καθημερινό ως αδιαπέραστο και το αδιαπέραστο ως καθημερινό 47

Naville: Οργάνωση της απαισιοδοξίας στην ημερήσια διάταξη 49

Η πολιτική ηθικη του σουρεαλισμού εγκυται στον πεσιμισμο κατά μήκος ολης της γραμμής. Δυσπιστία για την ελευθερία, κυρίως δε δυσπιστία μεταξύ τάξεων, εθνών και ατόμων. Εκεί και η επαναστατικότητά του. 50


"Το να οργανωνεις τον πεσιμισμο δε σημαίνει τίποτα άλλο απ το να αφαιρέσεις υην ηθική μεταφορά από την πολιτική και να αποκαλύψεις στην πολιτική δράση έναν τρόπο να προορίζεται εκατό τοις εκατό για την εικόνα 51

Ο Μ. Προτείνει και διακοπη καλλιτεχνικής καριέρας (βλέπε Οππεν) γιατί η δράση αποτελεί κι αυτή την εικόνα της 53

[Luis González · Rating 4 out of 5]

Tardé un poco porque el libro es bastante filosófico, y el contexto del mismo ataca a los surrealistas que basan sus experiencias y métodos en el socialismo del siglo XX. Un texto un poco torcido, pero que se entiende como una visión crítica del mundo de los sueños y del arte visto desde el lado popular, del proletariado. Además, contiene una pequeña reflexión final del surrealismo y el kitsch, el último peldaño de una visión onírica del mundo, infantilizada y bastante onerosa.

[raquel · Rating 5 out of 5]

walter benjamin era gênio demais, não tem pra onde

[Ana · Rating 1 out of 5]

Me esperaba otra cosa la verdad