أثر الأذكار الشرعية في طرد الهم والغم

by عبدالرزاق عبدالمحسن البدر

40 pages, Unknown Binding

Reviews

[سماح عطية · Rating 3 out of 5]

ولهذا يقول العلماء:
"إنْ كان الألم الذي يصيب القلب متعلِّقًا بشيء ماضٍ فهو حزن،
وإن كان متعلقًا بشيء مستقبل فهو همٌّ،
وإن كان متعلِّقًا بواقع الإنسان وحاضره فهو غمٌّ."

[سُلَيمى💕 · Rating 4 out of 5]

ما طُرِدَت الهموم والغموم بمثل ذِكر الله وما والاه، وفي هذه الورقات القليلة ذكر شيخنا الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله أربع أذكار كان يواظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم في طرد الهم والغم عن نفس المؤمن
فقام الشيخ بشرحها واستنباط بعض الفوائد والنفائس منها
بأسلوب بسيط كالعادة، ودون إسهاب مُمِل


اللهم ارضَ عن شيخنا واجزِه عنا خير الجزاء

[Aziz · Rating 5 out of 5]

" لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم ، لا إله إلا الله ربُّ السمواتِ وربُّ الأرض وربُّ العرش الكريم "
كتاب نافع ، وكلها وريقات يسيرة تقرأ في جلسة واحدة .

[Hameed Muhammadian · Rating 5 out of 5]

بارك الله في هذا الشيخ المبارك الخادم لدين الله..

[Eng.Turki Al-Harbi · Rating 3 out of 5]

كتاب جميل بصراحة

[محمد حمزة · Rating 4 out of 5]

أثر الأذكار الشرعية في طرد الهم والغم

إن كان الألم الذي يصيب القلب متعلقا بشيء ماضٍ فهو حزن
وإن كان متعلقا بشيء مستقبلٍ فهو هم
وإن كان متعلقا بواقع الإنسان وحاضره فهو غمّ

الحديث الأول: عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ عِنْدَ الكَرْبِ: (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ).

الحديث الثاني:عن أسماء بنت عُميس رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أعلِّمُكِ كلِماتٍ تَقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ؟ اللَّهُ، اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ شيئًا).

الحديث الثالث:عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اللَّهُمَّ رحمتَك أرجو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفةَ عَينٍ وأصلِحْ لي شأني كُلَّه، لا إلهَ إلَّا أنت).

الحديث الرابع: عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (دَعوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعا وهُوَ فِي بَطنِ الحوتِ {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فإنه ما دعا بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قط إلَّا استجابَ اللَّهُ لهُ).

يقول العلماء:
"إن الإتيان بالأذكار المأثورة والدعوات المشروعة بدون علم بالمعنى وتفقه في الدلالة، ضعيف التأثير قليل الفائدة".
ولو وقفنا متأملين في هذه الأذكار الأربعة التي أخبر النبي صلى الله عليه سلم أنها علاج للكرب، لوجدنا أنها تشترك في شيء واحد، وهو تحقيق التوحيد الذي خُلق العبد لأجله؛ ووُجد لتحقيقه...

((أليس الله بكافٍ عبده)) ((ومن يتوكل على الله فهو حسبه)) ((حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون)).

(اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ).

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما أصاب عبدًا قط همٌّ ولا حَزَنٌ فقال : "اللهم إني عبدُك، وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك، ناصيتي بيدِك، ماضٍ فيّ حكمُك، عدلٌ فيّ قضاؤُك، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك، سميتَ به نفسَك، أو علّمته أحدًا من خلقِك، أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجلاءَ حزني، وذهابَ همي وغمي" إلا أذهب اللهُ همَّه وغمَّه وأبدله مكانه فرحًا، قالوا: أفلا نتعلمهن يا رسولَ اللهِ؟ قال: بل ينبغي لمن يسمعُهن أن يتعلمَهن).

جمادى الآخرة - 1447
كانون الأول - 2025