Det är dags för ett nytt manlighetsideal. Det rådande har trots allt några hundra år på nacken. Marcus Priftis argumenterar vasst och träffsäkert om mansroller.
Män ska traditionellt vara oberoende, oberörda, ta risker och inte backa för konfrontation, vara lojala och sätta gruppen framför sig själv och framförallt; undvika allt kvinnligt för att inte riskera att kallas bög. Men de flesta män är varken James Bond eller fjollor. Hur förhåller sig män av idag till de föråldrade idealen på jobbet och i familjen? Vilka spår sätter de här idealen i männens liv? Och hur skulle ett modernare mansideal kunna se ut?
Det här är en bok om manlighet, skriven ur ett manligt perspektiv och med utgångspunkten att det är hög tid att uppgradera vårt mansideal. Det här är en bok om normer, värderingar och motsättningar. Om framgång, oberoende och rädsla att inte klara testet. En bok om järnmän och mäns hjärnor, om manliga relationer och relativ manlighet. Och en bok om hur jakten på att vara man får män att förstöra livet för både sig själva och hela sin omgivning.
En givande och genomgående beskrivning av manlighet, maskulinitet, manlighetsnormer och dess bra och dåliga sidor. Utan att presentera några enkla lösningar eller "rätta svar" så tycker jag att Marcus Priftis lyckas sammanfatta många av de problem som normerna kring manlighet medför utan att falla i de mer manshatiska gropar som viss övrig feministisk litteratur hamnar i. Även om boken inte på något sätt bär på några revolutionerande eller direkt nyskapande analyser så känner jag att sammanfattningen och överblicken sätter mycket av problemen i ett nytt ljus.
Jag önskar att jag kunde förklara vad det är jag fått ut av att läsa den här boken men tror att det, än så länge, är för tidigt för något sånt. Kvalitén i boken varierar ganska rejält och den känns bitvis ganska tråkig och repetitiv, men överlag är jag helt övertygad om att alla skulle ha mycket förtjänt av att läsa den.... nu måste jag bara hitta en motsvarande bok som beskriver normerna kring kvinnlighet och femininitet.