What do you think?
Rate this book
L'arte di oziare: De otio - De tranquillitate animi
Come la contemplazione non è assenza di attività, così la serenità non è mancanza di passioni, ma l’equilibrio armonico tra di esse.
L’otium era, per i Romani, il riposo dalle pratiche consuete e come tale includeva anche la vita contemplativa. Giustificando il suo ritiro dalla politica, Seneca sostiene nel De otio che la contemplazione è pur essa un’azione. Noi aggiungeremmo che è l’azione per eccellenza, perché contempla tutte le azioni, nel duplice senso di “osservare” e “contenere”. Nel De tranquillitate animi, poi, vedremo che la serenità non esclude la partecipazione alla vita attiva e anzi in certi casi (stati di ansia, malinconia, noia) si può conseguire proprio nell’impegno sociale.
L’otium era, per i Romani, il riposo dalle pratiche consuete e come tale includeva anche la vita contemplativa. Giustificando il suo ritiro dalla politica, Seneca sostiene nel De otio che la contemplazione è pur essa un’azione. Noi aggiungeremmo che è l’azione per eccellenza, perché contempla tutte le azioni, nel duplice senso di “osservare” e “contenere”. Nel De tranquillitate animi, poi, vedremo che la serenità non esclude la partecipazione alla vita attiva e anzi in certi casi (stati di ansia, malinconia, noia) si può conseguire proprio nell’impegno sociale.
128 pages, Hardcover
First published January 1, 63
26 people are currently reading
361 people want to read
About the author
Seneca
2,705 books3,862 followersLucius Annaeus Seneca (often known simply as Seneca or Seneca the Younger); ca. 4 BC – 65 AD) was a Roman Stoic philosopher, statesman, and dramatist of the Silver Age of Latin literature. He was tutor and later advisor to emperor Nero, who later forced him to commit suicide for alleged complicity in the Pisonian conspiracy to have him assassinated.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 32 reviews
April 11, 2021
Despre liniştea spiritului
Răul extrem este să ieși din rândul celor vii înainte de a fi murit.Dar va trebui să faci în așa fel,dacă se va întâmpla să ai parte de un răstimp mai puțin favorabil pentru viața politică,încât să păstrezi mai mult timp pentru relaxare și pentru cultivarea spiritului și,de parcă ai face o călătorie periculoasă pe mare,să cauţi din când în când un port şi să nu aștepți ca treburile publice să-ți dea drumul ,ci să te dezlegi tu însuți de ele.''-pag.36
Despre tihnă
Cele două secte ,ale epicurienilor şi stoicilor, se deosebesc în foarte mare măsură şi în această privinţă, dar,pe o cale diferită, amândouă ne îndeamnă către viaţa în tihnă. Epicur spune:,,Înţeleptul nu va lua parte la viaţa cetăţii,decât dacă intervine ceva." În timp ce Zenon spune:,,Va lua parte la viaţa cetăţii, dacă nu îl împiedică ceva."
Unul caută tihna ca ţel,celălalt pentru un motiv anume;dar acel motiv are o vastă întindere.Dacă statul este prea corupt pentru a putea fi ajutat sau dacă se află în stăpânirea unor netrebnici, înţeleptul nu va face eforturi de prisos şi nici nu se va risipi,dacă nu se va alege cu nici un câştig.
Dacă va avea puţină autoritate sau putere,iar statul nu va vi gata să îi primească serviciile, dacă îi va sta împotrivă sănătatea şubredă,nu va porni la un drum pentru care se ştie nepotrivit,la fel cum nu ar porni pe mare o corabie spartă şi cum nu şi-ar înscrie numele la armată dacă ar fi infirm.Prin urmare,şi cel ale cărui bunuri sunt încă neatinse,înainte să fie încercate de vreo furtună, poate să se salveze într-un loc sigur şi în continuare să se dedice artelor liberale şi să pretindă tihnă nelimitată, să devină un cultivator al virtuţilor,pe care şi cei mai retraşi le pot pune în practică.
Desigur,unui om i se cere să le fie de folos semenilor săi-multora,dacă poate,iar dacă nu,câtorva;iar dacă nu câtorva,măcar celor mai apropiaţi;dacă nici celor mai apropiaţi,măcar sieşi."-pag.91
Răul extrem este să ieși din rândul celor vii înainte de a fi murit.Dar va trebui să faci în așa fel,dacă se va întâmpla să ai parte de un răstimp mai puțin favorabil pentru viața politică,încât să păstrezi mai mult timp pentru relaxare și pentru cultivarea spiritului și,de parcă ai face o călătorie periculoasă pe mare,să cauţi din când în când un port şi să nu aștepți ca treburile publice să-ți dea drumul ,ci să te dezlegi tu însuți de ele.''-pag.36
Despre tihnă
Cele două secte ,ale epicurienilor şi stoicilor, se deosebesc în foarte mare măsură şi în această privinţă, dar,pe o cale diferită, amândouă ne îndeamnă către viaţa în tihnă. Epicur spune:,,Înţeleptul nu va lua parte la viaţa cetăţii,decât dacă intervine ceva." În timp ce Zenon spune:,,Va lua parte la viaţa cetăţii, dacă nu îl împiedică ceva."
Unul caută tihna ca ţel,celălalt pentru un motiv anume;dar acel motiv are o vastă întindere.Dacă statul este prea corupt pentru a putea fi ajutat sau dacă se află în stăpânirea unor netrebnici, înţeleptul nu va face eforturi de prisos şi nici nu se va risipi,dacă nu se va alege cu nici un câştig.
Dacă va avea puţină autoritate sau putere,iar statul nu va vi gata să îi primească serviciile, dacă îi va sta împotrivă sănătatea şubredă,nu va porni la un drum pentru care se ştie nepotrivit,la fel cum nu ar porni pe mare o corabie spartă şi cum nu şi-ar înscrie numele la armată dacă ar fi infirm.Prin urmare,şi cel ale cărui bunuri sunt încă neatinse,înainte să fie încercate de vreo furtună, poate să se salveze într-un loc sigur şi în continuare să se dedice artelor liberale şi să pretindă tihnă nelimitată, să devină un cultivator al virtuţilor,pe care şi cei mai retraşi le pot pune în practică.
Desigur,unui om i se cere să le fie de folos semenilor săi-multora,dacă poate,iar dacă nu,câtorva;iar dacă nu câtorva,măcar celor mai apropiaţi;dacă nici celor mai apropiaţi,măcar sieşi."-pag.91
March 23, 2022
,,Răul extrem este să ieși din rândul celor vii înainte de a fi murit ".
August 28, 2023
O carte frumoasă menită să aducă un strop de liniște. Este tradusă bine și aranjată cu gust rafinat, cu desene în creion la fiecare capitol.
💡"Cînd spiritul s-a înălțat prin măreția gîndurilor, devine mai ambițios în căutarea cuvintelor și dorește să se exprime la fel de adînc pe cît simte."
💡"Trebuie să ai voința de a fi de folos fiecărui om în parte și tuturor prin mintea, glasul și sfatul tău."
💡"Să nu îi invidiem pe cei ce stau mai sus de noi: cele ce ne par înălțimi sunt prăpăstii."
💡"Va trăi rău oricine nu va ști să moară bine."
💡"Cînd spiritul s-a înălțat prin măreția gîndurilor, devine mai ambițios în căutarea cuvintelor și dorește să se exprime la fel de adînc pe cît simte."
💡"Trebuie să ai voința de a fi de folos fiecărui om în parte și tuturor prin mintea, glasul și sfatul tău."
💡"Să nu îi invidiem pe cei ce stau mai sus de noi: cele ce ne par înălțimi sunt prăpăstii."
💡"Va trăi rău oricine nu va ști să moară bine."
November 15, 2019
Come i filosofi greci e romani non c’è nessuno!
In queste due opere Seneca tratta il tema della contemplazione di se stessi e delle attività e fa diverse riflessioni su quale possa essere il modo per essere realmente sereni nella propria esistenza, fornendo utili indicazioni al riguardo.
La cosa che mi ha stupita di più di questo libro è stata la sconcertante attualità di tutti i temi trattati. Nonostante sia stato scritto un bel po’ di anni fa (61-62 a. C.), tutte le riflessioni affrontate trattano questioni spinose nelle società moderne e di notevole importanza. Il fatto di scegliere attività e lavori adatti a se stessi e che non prendano il sopravvento sulle proprie energie e sul tempo, i vizi che possono prendere il controllo delle nostre esistenze, il coinvolgimento nella vita pubblica che è da moderare, la continua ed incessante ricerca di cambiamenti per fuggire se stessi e la noia, la scelta accurata delle persone a cui accompagnarsi e l’impiegare le proprie forze solo per qualcuno che davvero lo meriti, la parsimonia nello scegliere i beni materiali, nè troppe nè troppo poche, giudicando le cose non dalla loro esteriorità ma dall’uso a cui sono destinate, essere capaci di trarre profitto e giovamento dalla propria condizione qualunque essa sia, anche quando non sia delle migliori, piuttosto che lamentarsene, il limitare le preoccupazioni che si possono scegliere al minimo indispensabile, la flessibilità, il non valutare l’uomo da come muore ma da come è vissuto, la spontaneità di fronte agli altri senza indossare maschere e fingere, la necessità a volte di follia anche nei grandi ingegni. Sono tutti insegnamenti preziosissimi ricchi di una saggezza superiore che al giorni d’oggi è sempre più difficile ritrovare.
Consiglierei a chiunque di leggere queste preziosissime opere che possono lasciare tanto a qualsiasi lettore quale sia l’età. Anzi ne consiglierei la lettura soprattutto ai giovani perché ritrovino delle massime e dei principi che possano orientarli nella crescita in un periodo in cui se ne ritrovano pochi anche nelle scuole.
In queste due opere Seneca tratta il tema della contemplazione di se stessi e delle attività e fa diverse riflessioni su quale possa essere il modo per essere realmente sereni nella propria esistenza, fornendo utili indicazioni al riguardo.
La cosa che mi ha stupita di più di questo libro è stata la sconcertante attualità di tutti i temi trattati. Nonostante sia stato scritto un bel po’ di anni fa (61-62 a. C.), tutte le riflessioni affrontate trattano questioni spinose nelle società moderne e di notevole importanza. Il fatto di scegliere attività e lavori adatti a se stessi e che non prendano il sopravvento sulle proprie energie e sul tempo, i vizi che possono prendere il controllo delle nostre esistenze, il coinvolgimento nella vita pubblica che è da moderare, la continua ed incessante ricerca di cambiamenti per fuggire se stessi e la noia, la scelta accurata delle persone a cui accompagnarsi e l’impiegare le proprie forze solo per qualcuno che davvero lo meriti, la parsimonia nello scegliere i beni materiali, nè troppe nè troppo poche, giudicando le cose non dalla loro esteriorità ma dall’uso a cui sono destinate, essere capaci di trarre profitto e giovamento dalla propria condizione qualunque essa sia, anche quando non sia delle migliori, piuttosto che lamentarsene, il limitare le preoccupazioni che si possono scegliere al minimo indispensabile, la flessibilità, il non valutare l’uomo da come muore ma da come è vissuto, la spontaneità di fronte agli altri senza indossare maschere e fingere, la necessità a volte di follia anche nei grandi ingegni. Sono tutti insegnamenti preziosissimi ricchi di una saggezza superiore che al giorni d’oggi è sempre più difficile ritrovare.
Consiglierei a chiunque di leggere queste preziosissime opere che possono lasciare tanto a qualsiasi lettore quale sia l’età. Anzi ne consiglierei la lettura soprattutto ai giovani perché ritrovino delle massime e dei principi che possano orientarli nella crescita in un periodo in cui se ne ritrovano pochi anche nelle scuole.
November 24, 2023
Minunată, şi cât se poate de actuală chiar şi după 2000 de ani...
May 23, 2023
"Este mai bine sa fim dispretuiti pentru simplitate decat sa ne chinuim intr-o vesnica prefacatorie."
May 21, 2022
Ideile ca ideile, insa exprimarea...maiestria traducatorului, probabil, insa si a autorului, in primul rand.
Si daca m-au bucurat pe mine, lasa sa va incante si voua auzul:
'Multe persoane ar fi putut ajunge la intelepciune daca nu ar fi crezut ca au atins-o deja.'
'Sa nu imi fure nimeni vreo zi, daca nu imi va da inapoi ceva pe masura unei pagube atat de mari.'
'Deseori un batran inaintat in varsta nu are niciun alt argument prin care sa dovedeasca faptul ca a trait mult, in afara de varsta.'
'Raul extrem este sa iesi din randul celor vii inainte de a fi murit.'
'Sa te apuci de acele lucruri pe care poti sa le termini.'
'Sa nu ajungi intr-un punct de unde nu mai esti liber sa te intorci. Trebuie sa te apuci de acele lucruri pe care poti fie sa le termini, fie macar sa speri ca le termini, si sa le lasi deoparte pe cele care cresc pe masura ce inaintezi si nu se opresc acolo unde iti propusesesi.'
'Trebuie sa cercetezi daca firea ta e mai potrivita pentru viata activa sau pentru studiu si pentru contemplatie in retragere, si trebuie sa te indrepti intr-acolo unde te poarta esenta caracterului.'
'Smulgerea parului nu este mai putin neplacuta pentru cei cu chelie decat pentru cei pletosi. La fel, poti fi sigur ca suferinta, la cei saraci si la cei bogati, este egala: de fapt si de unii si de altii banii se tin lipiti si nu pot fi smulsi fara a simti. Dar este mai suportabil si mai usor sa nu obtii decat sa pierzi, si de aceea vei vedea ca sunt mai veseli cei la care norocul nu s-a uitat niciodata, decat cei pe care i-a parasit.' - behavioral economics avant la lettre!
'A inteles asta Diogene, un om cu suflet mare, si a facut in asa fel incat sa nu i se poata lua nimic. I-a fugit singurul sclav si el nu a considerat, cand i-a fost aratat, ca merita sa il aduca inapoi. 'Este o rusine ca Manes sa poata trai faraq Diogene iar Diogene sa nu poata trai fara Manes.'
'Oricui i se poate intampla ce i se poate intampla cuiva.'
'Orice efort trebuie sa aiba un scop, sa priveasca intr-o directie!'
'Amandoua sunt daunatoare linistii: si a nu fi capabil de schimbare, si a nu o suporta.'
'Este o mare diferenta intre a destinde coarda si a o desface de tot.'
Si daca m-au bucurat pe mine, lasa sa va incante si voua auzul:
'Multe persoane ar fi putut ajunge la intelepciune daca nu ar fi crezut ca au atins-o deja.'
'Sa nu imi fure nimeni vreo zi, daca nu imi va da inapoi ceva pe masura unei pagube atat de mari.'
'Deseori un batran inaintat in varsta nu are niciun alt argument prin care sa dovedeasca faptul ca a trait mult, in afara de varsta.'
'Raul extrem este sa iesi din randul celor vii inainte de a fi murit.'
'Sa te apuci de acele lucruri pe care poti sa le termini.'
'Sa nu ajungi intr-un punct de unde nu mai esti liber sa te intorci. Trebuie sa te apuci de acele lucruri pe care poti fie sa le termini, fie macar sa speri ca le termini, si sa le lasi deoparte pe cele care cresc pe masura ce inaintezi si nu se opresc acolo unde iti propusesesi.'
'Trebuie sa cercetezi daca firea ta e mai potrivita pentru viata activa sau pentru studiu si pentru contemplatie in retragere, si trebuie sa te indrepti intr-acolo unde te poarta esenta caracterului.'
'Smulgerea parului nu este mai putin neplacuta pentru cei cu chelie decat pentru cei pletosi. La fel, poti fi sigur ca suferinta, la cei saraci si la cei bogati, este egala: de fapt si de unii si de altii banii se tin lipiti si nu pot fi smulsi fara a simti. Dar este mai suportabil si mai usor sa nu obtii decat sa pierzi, si de aceea vei vedea ca sunt mai veseli cei la care norocul nu s-a uitat niciodata, decat cei pe care i-a parasit.' - behavioral economics avant la lettre!
'A inteles asta Diogene, un om cu suflet mare, si a facut in asa fel incat sa nu i se poata lua nimic. I-a fugit singurul sclav si el nu a considerat, cand i-a fost aratat, ca merita sa il aduca inapoi. 'Este o rusine ca Manes sa poata trai faraq Diogene iar Diogene sa nu poata trai fara Manes.'
'Oricui i se poate intampla ce i se poate intampla cuiva.'
'Orice efort trebuie sa aiba un scop, sa priveasca intr-o directie!'
'Amandoua sunt daunatoare linistii: si a nu fi capabil de schimbare, si a nu o suporta.'
'Este o mare diferenta intre a destinde coarda si a o desface de tot.'
April 17, 2025
"Omul este prea muritor pentru a ajunge la cunoasterea lucrurilor nemuritoare"
Oare am inteles eu invataturile lui Seneca sau am citit doar niste pagini cu litere pe ele?
Seneca ne indeamna sa traim o viata echilibrata in care sa ne gandim la sufletul si mintea noastra,sa contemplam dar si sa ne distram si sa ne relaxam. Caci o liniste fara scopul de a scapa de agitatie nu e liniste si invers
Oare am inteles eu invataturile lui Seneca sau am citit doar niste pagini cu litere pe ele?
Seneca ne indeamna sa traim o viata echilibrata in care sa ne gandim la sufletul si mintea noastra,sa contemplam dar si sa ne distram si sa ne relaxam. Caci o liniste fara scopul de a scapa de agitatie nu e liniste si invers
October 31, 2025
Toți știm...probabil instinctiv, mai greu cu punerea în practica.
"Conviețuirea îndelungată, atât cu lucrurile rele, cât și cu cele bune, îmbracă forma iubirii."
"Sa știi așadar ca orice condiție este schimbătoare și ca orice i se poate întâmpla unui om ți se poate întâmpla și tie."
"Conviețuirea îndelungată, atât cu lucrurile rele, cât și cu cele bune, îmbracă forma iubirii."
"Sa știi așadar ca orice condiție este schimbătoare și ca orice i se poate întâmpla unui om ți se poate întâmpla și tie."
July 23, 2023
"Daca lipseste tinta, viata e o ratacire."
Seneca
Seneca
November 27, 2018
Abituiamoci a tenere lontano il lusso, a giudicare le cose non dalla loro esteriorità ma dall’uso a cui sono destinate: il cibo sazi la fame, le bevande la sete.
May 24, 2024
“Să nu ne chinuim cu lucruri zadarnice sau zadarnic, adică să nu ne dorim ceea ce nu putem obține și să nu ne dorim ceea ce nu are valoare. Adică să nu rămână fără rezultat efortul nostru ori, rezultatul să nu merite efortul.”
June 17, 2017
În această carte găsim o mulțime de sfaturi despre cum să facem față lumii în care trăim, despre cum să ne împăcăm cu noi înșine, totul pentru a ajunge la starea de tihnă. Idei care m-au făcut să văd din alt punct de vedere lumea, să îmi schimb felul de a o înțelege.
Recenzie: https://worldofbooksweb.com/2017/06/1...
Recenzie: https://worldofbooksweb.com/2017/06/1...
October 16, 2021
“Răul extrem este sa ieși din rândul celor vii înainte de a fi murit.”
December 26, 2021
🇮🇹 Chi va contro le proprie inclinazioni
fa una cattiva riuscita: quando un'indole è riluttante, per
quanto s'impegni, la sua è una fatica sprecata. Dobbiamo poi valutare attentamente quel che intendiamo fare e commisurare le nostre forze con l'attività che vogliamo intraprendere, e a questo proposito va tenuto presente che chi fa dev'essere sempre al di sopra di ciò che fa, perché se il peso supera le forze del portatore inevitabilmente lo schiaccia. […] Né bisogna invischiarsi in occupazioni da cui non ci si possa liberamente ritirare; è bene invece accedere a quelle di cui si possa stabilire un termine o perlomeno sperarlo, e tralasciare quelle che nel loro svolgersi richiedono spazi sempre maggiori e si protraggono oltre il previsto. Quanto, infine, alla scelta delle persone, per le quali o con le quali lavorare, bisogna vedere se meritano che spendiamo per loro una parte della nostra vita e se se ne rendono conto, visto che alcuni considerano il nostro servizio come un loro diritto.
🇬🇧 He who goes against his inclinations,
When a character is reluctant, no matter how hard he tries, his effort is wasted.
When a disposition is reluctant, no matter how hard he tries, its effort is wasted. We must then carefully consider what we intend to do and balance our strength against the activity we wish to undertake, and in this connection it must be borne in mind that the doer must always be above what he is doing, because if the weight exceeds the strength of the bearer it will inevitably crush him. [...] Nor should we become entangled in occupations from which we cannot freely withdraw; it is better to enter into those from which an end can be established or at least hoped for, and to omit those which in their development require more and more space and last longer than expected. As for the choice of people, for whom or with whom to work, it is necessary to see whether they deserve us to spend a part of our lives on them and whether they are aware of this, since some consider our service as their right.
fa una cattiva riuscita: quando un'indole è riluttante, per
quanto s'impegni, la sua è una fatica sprecata. Dobbiamo poi valutare attentamente quel che intendiamo fare e commisurare le nostre forze con l'attività che vogliamo intraprendere, e a questo proposito va tenuto presente che chi fa dev'essere sempre al di sopra di ciò che fa, perché se il peso supera le forze del portatore inevitabilmente lo schiaccia. […] Né bisogna invischiarsi in occupazioni da cui non ci si possa liberamente ritirare; è bene invece accedere a quelle di cui si possa stabilire un termine o perlomeno sperarlo, e tralasciare quelle che nel loro svolgersi richiedono spazi sempre maggiori e si protraggono oltre il previsto. Quanto, infine, alla scelta delle persone, per le quali o con le quali lavorare, bisogna vedere se meritano che spendiamo per loro una parte della nostra vita e se se ne rendono conto, visto che alcuni considerano il nostro servizio come un loro diritto.
🇬🇧 He who goes against his inclinations,
When a character is reluctant, no matter how hard he tries, his effort is wasted.
When a disposition is reluctant, no matter how hard he tries, its effort is wasted. We must then carefully consider what we intend to do and balance our strength against the activity we wish to undertake, and in this connection it must be borne in mind that the doer must always be above what he is doing, because if the weight exceeds the strength of the bearer it will inevitably crush him. [...] Nor should we become entangled in occupations from which we cannot freely withdraw; it is better to enter into those from which an end can be established or at least hoped for, and to omit those which in their development require more and more space and last longer than expected. As for the choice of people, for whom or with whom to work, it is necessary to see whether they deserve us to spend a part of our lives on them and whether they are aware of this, since some consider our service as their right.
January 31, 2023
Il libro comprende due libri
DE OTIO
DE TRANQUILLITATE ANIMI
DE OTIO: 5***** lo adorato il pensiero di Seneca è molto forte ed è un ottima introduzione (per me visto che è il primo) allo stoicismo, il pensiero ti aiuta e mi ha aiutato a trovare delle risposte nella mia vita (ci ho preso addirittura appunti)
DE TRANQUILLITATE ANIMI: 4**** i primi due capitoli sono carini poi fino al 11 spiega i modi che abbiamo di comportarci e spiega cosa è giusto e cosa è sbagliato, il capitolo 11 torna al top, dal 11 in poi molto piacevole
Però nel complesso ottimo libro
Spiega in ambe e due i concetti al massimo e in veramente poche pagine
Grande Seneca prima o poi ci rivedremo
DE OTIO
DE TRANQUILLITATE ANIMI
DE OTIO: 5***** lo adorato il pensiero di Seneca è molto forte ed è un ottima introduzione (per me visto che è il primo) allo stoicismo, il pensiero ti aiuta e mi ha aiutato a trovare delle risposte nella mia vita (ci ho preso addirittura appunti)
DE TRANQUILLITATE ANIMI: 4**** i primi due capitoli sono carini poi fino al 11 spiega i modi che abbiamo di comportarci e spiega cosa è giusto e cosa è sbagliato, il capitolo 11 torna al top, dal 11 in poi molto piacevole
Però nel complesso ottimo libro
Spiega in ambe e due i concetti al massimo e in veramente poche pagine
Grande Seneca prima o poi ci rivedremo
September 29, 2024
"Dacă soarta te-a îndepărtat dintr-o poziție de prin rang în stat, rămâi totuși în picioare și ajută prin strigăt, iar dacă cineva îți închide gura, rămâi totuși în picioare și ajută în tăcere. Nu este niciodată inutil serviciul unui bun cetățean: prin faptul de a fi auzit și văzut, prin expresie, prin gesturi, prin încăpățânarea tăcută și chiar prin mers el este de folos."
"Trebuie să cercetezi dacă firea ta este mai potrivită pentru viața activă sau pentru studiu și pentru contemplație în retragere, și trebuie să te îndrepți într-acolo unde te poartă esența caracterului, pentru că înclinațiile ținute în frâu răspund rău, iar când firea se opune, efortul este zadarnic."
"Trebuie să cercetezi dacă firea ta este mai potrivită pentru viața activă sau pentru studiu și pentru contemplație în retragere, și trebuie să te îndrepți într-acolo unde te poartă esența caracterului, pentru că înclinațiile ținute în frâu răspund rău, iar când firea se opune, efortul este zadarnic."
December 29, 2017
O carte care merita citită pentru regăsirea inocentei copilăriei. In cazul meu, a fost cu atât mai eficient impactul cu cât am citit cartea de Craciun, in tihna, in paturicile de la ai mei. Multe opinii idealiste confirmate once again, și ținând cont ca asta a fost prima carte de Seneca, voi continua periplul in lumea stoicilor, ce care ma identific intr-o proporție destul de covârșitoare. O carte care chiar m-a liniștit.
October 19, 2024
Impressionante a atualidade desta reflexão de 2000 anos para os dias atuais. O quanto as ilusões e o apego ainda nos distraem da essência e das questões mais transcendentes da vida. Um tratado sobre como buscar a moderação dos vícios ou a resiliência perante a impermanência na vida. Escrito de forma acessível e com vários exemplos da época que, facilmente, podemos relacionar a situações contemporâneas.
February 1, 2018
Due dei Dialoghi scritti da Seneca e divisi in 12 libri, li ho trovati molto interessanti e non di difficile lettura e comprensione grazie a uno stile diretto e all'uso di frasi brevi e concise.
Nonostante siano passati 2000 anni rimane un trattato molto attuale.
Nonostante siano passati 2000 anni rimane un trattato molto attuale.
November 12, 2021
"Toți suntem legați de soartă: lanțul unora este de aur și larg, al altora strâns și murdar, dar ce contează? Aceeași închisoare i-a încins pe toți și sînt legați chiar cei care i-au legat pe alții, dacă nu crezi cumva ca lanțul pus pe mâna stângă este mai ușor..."
June 28, 2022
Din acest volum m-a interesat "Despre liniștea spiritului" . O lectură plăcută, cu idei esențiale care ar trebui aplicate în zilele noastre
"Este mai bine să fim disprețuiți pentru simplitate decât să ne chinuim într o veșnică prefăcătorie"
Despre liniștea spiritului - Seneca
"Este mai bine să fim disprețuiți pentru simplitate decât să ne chinuim într o veșnică prefăcătorie"
Despre liniștea spiritului - Seneca
Read
December 20, 2024E' impressionante l'attualità degli argomenti, che dimostrano la cultura e la conoscenza dell'animo umano che i grandi classici greci e latini possedevano.
Mi sembra restrittivo attribuire delle stelle a queste opere immortali
Mi sembra restrittivo attribuire delle stelle a queste opere immortali
November 7, 2017
Magnificent as always, Seneca brings an incredible peace of mind every time you read it. Definitely my favourite author of all times.
March 1, 2021
"Judecatile noastre nu sunt doar strambe, ci si nestatornice."
December 17, 2021
Putine carti sunt atat de...pline de adevaruri.
May 30, 2025
5 steluțe pentru că m-au fermecat 5 propoziții.
Cartea a fost precum o conversație cu un prieten drag; mulțumesc, Seneca.
Cartea a fost precum o conversație cu un prieten drag; mulțumesc, Seneca.
August 22, 2025
Mette in evidenza la capacità di sapersi annoiare
May 10, 2013
Per me una rivelazione.
La sensazione netta che l'animo umano nel profondo non è cambiato quasi per niente in 2000 anni.
Per chi ha fatto studi classici può essere che non ci sia scritto niente di nuovo.
Per tutti credo sia piacevole e interessante da leggere
La sensazione netta che l'animo umano nel profondo non è cambiato quasi per niente in 2000 anni.
Per chi ha fatto studi classici può essere che non ci sia scritto niente di nuovo.
Per tutti credo sia piacevole e interessante da leggere
October 4, 2023
'L'inventore del vino fu chiamato Libero non perché col bere la lingua si faccia più sciolta e sciorini parole in libertà, ma perché il vino libera l'animo dalla schiavitù degli affanni, dei pensieri, lo rassicura, lo fortifica e lo rende più ardito ad ogni impresa.'
Displaying 1 - 30 of 32 reviews