Jump to ratings and reviews
Rate this book

لا أؤمن بهذا الجحيم

Rate this book

85 pages, Unknown Binding

7 people want to read

About the author

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
3 (33%)
4 stars
2 (22%)
3 stars
3 (33%)
2 stars
1 (11%)
1 star
0 (0%)
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
Profile Image for Mina Atef.
225 reviews24 followers
October 8, 2019
سمعت في يوم كاهن يعظ عن أحنا بنحب الله ونتبع وصاياه خوف منه وابتعاد عن الجحيم؟ ولا بنحبه لذاته؟
وكانت العظة تنادي بحُب الله بدون أي خوف.
وتفوت أيام واسمع عظة تانية عن هول الجحيم ونار لا تنطفئ ودود لا يموت..
الله!!!!!!
يعني دلوقتي نحب الله خوف من جحيمه ولا حب لذاته؟

المشكلة اللي بيقع فيها أي واعظ عن الجحيم انه فاكر الترهيب ده هيولد حب!
والحقيقة انا كمسيحي لا يمكن اتبع إله الا إذا كان اسمه "محبة"
يقول الكتاب " أَمَّا الآنَ فَيَثْبُتُ: الإِيمَانُ وَالرَّجَاءُ وَالْمَحَبَّةُ، هذِهِ الثَّلاَثَةُ وَلكِنَّ أَعْظَمَهُنَّ الْمَحَبَّةُ

.
.
.
إلى الذين يشعرون في أعماق قلوبهم المرهفة ان حكماً بالهلاك الأبدي لا يتجاوز حدود الرحمة والعدل فحسب، بل يصبح حكماً يفتقد إلى مبرر.. وسيفاً للأنتقام بدون هدف أو نتيجة.. اهدى هذا الكتاب.


الكلام عن الكتاب ده كثير في ذهني، ومعتقدش اني هقدر استحضر الكلام كله ولكن بدايةً فكرة الكتاب نفسها..اللي هي
إزاي نتكلم عن فكرة الجحيم المغلوطة بس بدون ما نخش ف دوامة اللاهوتيين ومناقشاتهم.
الكاتب عمل ده ببساطة وهو ف اختياره
"الحب الإلهي"
طول الكتاب وانا مستمتع جداً بعبادتي لاله بالحب ده، اله واحد نقدر نقول عنه بصدق إنه محبة.. الله محبة.
الكاتب هنا قدر انه يوصلي بكلامه واسلوبه البسيط لمعاني دقيقة جدا في الكتاب المقدس اللي كانت غايبة عني  وبالأخص في مثالين "الابن الضال- المرأة الخاطئة"
خلينا نقول إيه العظمة دي!
يعني هو ازاي فعلا في معاني كبيرة جدا في المثالين دول عن محبة الله العميقة تجاه ابناءه.
.
.

بماذا يجيب الله على رفض الإنسان وجحوده المتواصل والمستمر؟ ربما تكون هناك إجابة واحدة سريعة ومتهورة وهي.. جهنم.. قبل ان نعلق يجب أن نقول أن المحبة هي الأقرب إلى روح الأنجيل –وإلى العقل أيضاً— الله كامل والكامل لا يتغير لا نستطيع ان نتصور إله يتحول من المحبة إلى العدل ومن العدل إلى الرحمة يغضب فينتقم ثم يصفح.. الله لا يخضع لانفعالاتنا البشرية، الله يلا يتغير لأن كل من يخضع للتغيير فهو ناقص


السؤال ده ممتاز.. هل يمكن ان يكون الله مُحب ورحيم في أوقات وبعدها يغضب من فعل الانسان فبعدله ينتقم منه، بعدها يرحمه فيصفح عنه.. هل التغير في الانفعالات دي ممكن تكون صادرة من إله؟
هل الله محبة؟ يبقى هو كدة على طول الخط.. من الأزل والي الأبد..
اما بخصوص العدل، فالكاتب اجاب عن الموضوع ده بطريقة بسيطة ومقنعة..

في الوقت اللي الناس كانت عايزة ترجم المرأة الزانية كانوا هنا بيحققوا العدل والمنطق البشري يقول انها اخطأت فلازم تتعاقب، ولكن منطق الله كان عقابها ف مسامحتها!
.
.
العدالة & المحبة
ازاي ممكن يتوافقوا سوا طبقاً للمبدأ اللي فوق؟
الحل هيكون في "عدالة المحبة"
إن الإنسان حين يتكلم عن العدالة الإلهية يسقط مفاهيم العدالة البشريةوافتراضتها الخاطئة على عدالة الله.. ومن ثم فهو يضع قيودا على محبة الله وافتراضات خاطئة على العدالة الإلهية..لذلك فأننا حين نتكلم عن المحبة الإلهية التي تستطيع ان تغمر الخاطئ وحين نقول أن دينونة الله هي في المقام الأول دينونة محبة، ونحتج على ان هذا يتنافي مع العدالة.. يجب ان نتسائل أولا عدالة من؟ الله أم البشر؟ لكن مع الله الامر يختلف.. عدالة الله هي في محبته، العدالة البشرية يجب أن تتأسس وفقاً لمحبة الله وليس العكس، أي أننا لا يجب أن نبني محبة الله وفقاً للعدالة البشرية بل العدالة البشرية وفق محبة الله
.
.
.
امال ما هو الجحيم؟
الجحيم هو ارسال حب الله للبشرية كلها ف الله موجود بحبه في كل مكان، النور عبارة عن نار ونور
لو في ٢ واحد أعمى وواحد يبصر
واحد هيشوف النور نار "حرارة" بس وواحد هيشوف النور كامل.
برغم ان الاثنين بيترسلهم نفس الشيء
قرأت مثال تاني ف مقال عن الجحيم مصور الفكرة ب الايس كريم
لو جيه ٢ واحد باسنان سليمه وواحد مصاب بحسساسية
لو افترضنا الله يرسل حبه "ايس كريم"
السليم هيتذوق ويشعر بمتعة الايس كريم
المصاب هيشعر بالم بدون أي تذوق.
كذلك الجحيم هو استقبال الشخص الخاطئ لحب الله بانسداد اذان وغلق عيون.
.
.
الخلاصة:-
الكتاب دسم إلا انه بسيط ولغته سهلة وجميلة للغاية..
*الله دُعي محبة
*الكتاب المقدس كله مواقف تثبت قد إيه الله يهتم بالحب وكل اللي بيقدمه للبشرية هو حب لا شر ولا انتقام.
*الله قال احبوا اعدائكم..
*الله سامح المرأة الخاطئة ومدنهاش.. وكان عقابه ف الصفح..
*الله قال أن الابن الصغير ساب ابوه ولما خلص تركته رجع ندمان، وبرغم كدة سامحه ابوه ومعاقبوش.. ودبح له عجل ولبسه خاتمه.
*الله ذكر ان الابن الكبير زعل واتضايق من تصرف ابوه وده بيمثل البشر ومنطق عدالتهم المخالفة لمنطق الله.
*اذا كان المسيح هو المحبة وهو اللي قال وفعل ده كله ف ازاي أقدر اشوفه في حالة اله على عرشة يرمي أولاده ف بحيرة النار والكبريت.
Profile Image for Bavly Makram.
10 reviews1 follower
October 5, 2014
قليل لما بكتب رأيى بس الكتاب .....
عظيم عظيم عظيم
اولا كفكرة عندى من زمان بقلق اصارح بيها المتدينين
ثانيا كلغة بسيط و احيانا متوسط
ثالثا و ده الاهم الكتاب ابهرنى كل الاسئلة جاوب عليها
لقيت حد بيفكر نفس التفكير و اعتقد ان ده اللى هيكون
الكتاب بيوضح محبة ربنا بعمق كبير جدا و بعدها عن ما يسميه الاجرام فى تصور النار بتلك القسوة و البشاعة
تعليقا على الكتاب اعتقد ان يسوع سيضحك على برائتنا فى اعجابنا بما يصوره الكتاب من محبته لنا و لن يفعل سوى ان ينتظرنا ليرينا مقدار سطحية تلك المحبة مقارنة بما سنراه بالحقيقة من محبة غير محدودة
Displaying 1 - 2 of 2 reviews

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.