L'onore perduto del lavoro. Tre saggi sulla fine della modernità

by Robert Kurz, Anselm Jappe (Contributor)

Contiene: La crisi che venne dall'Est (tit. orig.: Die Krise, die aus dem Osten kam) ; L'onore perduto del lavoro (tit. orig.: Die verlorene Ehre der Arbeit) ; La terza forza (tit. orig.: Die dritte Kraft).

112 pages, Paperback

First published January 1, 1991

About the author

Robert Kurz (24 December 1943 – 18 July 2012) was a German Marxist philosopher, social critic, journalist and editor of the journal Exit!. He was one of Germany's most prominent theorists of value criticism. His works have yet to be translated into, and published in, English.

Reviews

[João Pinho · Rating 4 out of 5]

"O capital é a contradição em processo, pelo facto de que procura reduzir o tempo de trabalho a um mínimo, ao mesmo tempo que põe o tempo de trabalho como única medida e fonte de riqueza", Karl Marx

[Rui Lucas · Rating 4 out of 5]

Ler este livro não foi fácil. É uma obra curta, mas, alternando entre momentos de clareza com momentos de confusão, demorei algum tempo a ler. Claro, a obra em si não pretende ser uma obra simples, mas sim uma obra adaptada de um texto de auto compreensão, como o próprio autor aponta, e talvez justifique certas partes mais densas. No entanto, a escrita é atroz, com frases longas e cheias de interrupções, algumas totalmente desnecessárias. E estas duas situações conjugadas tornam a obra numa leitura difícil.

Apesar disto tudo, o conteúdo é muito interessante. O descrição do trabalho abstrato, a crítica dos movimentos operados como movimentos ainda presos à lógica burguesa do trabalho, e ao "socialismo real" como apenas outra face de regimes burgueses, entre outros pontos, são bastante interessantes. Mesmo não concordando com todas as críticas e argumentos, foi uma leitura interessante.

Penso que irei voltar a este livro assim que ler o Capital, e talvez consiga obter ainda mais deste livro.

[Baki · Rating 4 out of 5]

"A esquerda académica está tão acabada como os politiqueiros marxistas do movimento operário. A falta de perspetiva é vendida como «imaginação libertadora», e a perplexidade, como «modéstia não dogmática». A promiscuidade eclética da teoria social é idêntica à sua desmoralização total."

[ana]

Que texto incrivelmente opaco

[Claudio Raichande · Rating 1 out of 5]

Leitura de extrema dificuldade. Desisti