L'auteur, s'appuyant sur des statistiques et plus de cent entretiens, conteste l'héritage de P. Bourdieu et propose une autre vision des pratiques culturelles. Selon lui, dans toutes les classes sociales se retrouvent des préférences culturelles qui mélangent haute culture, sous-culture et simple divertissement. Il privilégie ainsi les singularités individuelles.
Bernard Lahire (né en 1963) est un sociologue français, professeur de sociologie à l'École normale supérieure de Lyon et directeur de l'Équipe Dispositions, pouvoirs, cultures, socialisations du Centre Max-Weber (CNRS). Médaille d’argent du CNRS 2012. Il dirige la collection « Laboratoire des sciences sociales » aux Éditions La Découverte depuis 2002.
Ses travaux portent sur la production de l'échec scolaire à l'école primaire, les modes populaires d'appropriation de l'écrit, les réussites scolaires en milieux populaires, les différentes manières d'étudier dans l'espace de l'enseignement supérieur, l'histoire du problème social appelé « illettrisme », les pratiques culturelles des Français, les conditions de vie et de création des écrivains, ou encore l'œuvre de Franz Kafka.
Encore un pavé du sociologue Bernard Lahire, et encore un livre que j'ai trouvé passionnant !
Dans cet ouvrage publié en 2004, l'auteur prolonge, nuance et remet en cause l'héritage de Pierre Bourdieu sur les pratiques culturelles. S'il ne remet pas en cause les notions de culture légitime et de distinction (culturelle) des classes dominantes, il démontre que les différences de pratiques culturelles et de rapports à la culture légitime peuvent également faire l'objet de tensions et de dissonances pour un même individu et que quasiment aucun individu n'a parfaitement et totalement les pratiques "typiques" de sa classe sociale. L'idée forte du livre est que chaque individu subit l'influence de plusieurs socialisations (familiales, scolaires, professionnelles, amicales, conjugales, etc.) et d'expériences de vie qui peuvent façonner ses pratiques culturelles. Ainsi, l'individu se situe au carrefour de plusieurs lignes de force sociales qui peuvent expliquer sa singularité.
Comme souvent avec Bernard Lahire, le texte est long et dense mais le propos est passionnant et convaincant.
un énorme banger qui explore très pertinemment ses données et leur complexité et propose une critique de Bourdieu très convaincante et empiriquement fondée ainsi qu'un programme de recherche sociologique super intéressant, je pense qu'il ne me sera pas difficile d'exploiter cette lecture dans un contexte sociolinguistique