What do you think?
Rate this book
Bangladesh: State of the Nation
- GenresHistoryNonfiction
Unknown Binding
19 people are currently reading
217 people want to read
About the author
Abdur Razzaq
3 books20 followersNational Professor Abdur Razzaq (Bengali: আবদুর রাজ্জাক; 1914 – 1999) was a noted scholar, academic, educator and intellectual in Bangladesh.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
March 20, 2023
জীবদ্দশায় সেভাবে কিছু লেখেননি অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাক। ১৯৮০ সালে সেনাশাসন কবলিত দেশে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় 'মোজাফফর আহমদ স্মৃতি বক্তৃতা'র আয়োজন করে। সেখানেই ইংরেজিতে লেখা একটি দীর্ঘ প্রবন্ধ পাঠ করেন অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাক। 'Bangladesh: State Of The Nation' শিরোনামে পঠিত এই প্রবন্ধটি বাংলায় ভাষান্তর করেন তানভীর মোকাম্মেল এবং বইটির সমালোচনা করে তখনই আরও একটি 'প্রাণঘাতী' কেতাব লেখেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মাত্র বাইশ বছর বয়সী এক তরুণ শিক্ষার্থী সলিমুল্লাহ খান।
ইংরেজি গদ্যের মধুময়তা এই অঞ্চলের লোকের কলমে আসে বড় কম। নীরদ সি চৌধুরীকে বাদ দিলে এমন গদ্য লিখিয়ে বঙ্গদেশে আছে কি না তা তর্কসাপেক্ষ। অধ্যাপক রাজ্জাকের গদ্যের ভাষা এমন মধুমাখা ও স্বচ্ছ। বোঝা যায় বিলেতের ভাষার ওপর তাঁর সন্দেহাতীতরকম ভালো দখল ছিল। তাই পাঠককে অনুরোধ করব একান্তই বাধ্য না হলে অনুবাদ ধরবেন না। মূল ভাষার লেখাটি পড়ুন।
ইংরেজিতে 'প্রফেটিক' বলে একখানা শব্দ আছে। রাজ্জাক সাহেবের বক্তৃতা পড়লে এই শব্দটিই মগজে আঘাত হানে। তিনি অত্যন্ত আশাবাদী মানুষ। বাংলাদেশকে অনেকেই তখন, ভিখারির ঝুলিওয়ালা' দেশ বলে ব্যঙ্গ করতো। সেইসব বিলকুল অবগত থেকেই তিনি বলছেন, আজকে জাপান, ইউএস,রাশিয়া কিংবা বিলাতকে আমরা উন্নত জ্ঞান করি। কিন্তু দেড়শ বছর আগে এই দেশগুলোর হালচাল বাংলাদেশের চাইতে বেহতর ছিল না। তাই হতাশ হওয়ার কিছু নেই। বরং আশাবাদী হওয়ার মতো অনেককিছু আমাদের আছে। বাংলাদেশের প্রায় শতভাগ মানুষ একই জাতির অর্থাৎ বাঙালি। এত বেশি নৈকট্য পৃথিবীর ইতিহাসে অত্যন্ত বিরল। যা আমাদেরকে ঐক্যবদ্ধ হওয়ার প্রেরণা জোগাবে। পশ্চিমবঙ্গে বাংলাদেশের চাইতে অধিকতর উন্নতমানের সাহিত্য রচনা হয়েছে - এই সরল সত্য স্বীকার করে নিয়েই রাজ্জাক সাহেব স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন মহত্তম অনুভূতি নির্মাণের সকল রসদ থাকা সত্ত্বেও পশ্চিমবঙ্গের বাঙালিরা ভাষা আন্দোলনের মতো কোনো ঘটনা ঘটাতে পারেনি। কারণ ওরা মহান ভারতজাতির মধ্যে নিজেদের বিলীন করে দিয়েছে এবং আমরা দিইনি। এখানেই আমাদের বড়ত্ব।
প্রতিবেশী হিসেবে ভারতের ঘটে যাওয়া ঘটনার আঁচ আমাদের গায়ে লাগে। কিন্তু আমরা তাদের কাছে নিতান্তই এক প্রান্তিক জাতিগোষ্ঠী। অর্থাৎ রাজ্জাক সাহেব আমাদের জাতীয় জীবনে ভারতের প্রভাব সম্পর্কে ইঙ্গিত দিলেন। তিনি আরও বললেন, বাংলাদেশের উন্নয়ন নির্ভর করছে মোটাদাগে দুইটি বিষয়ের ওপর। এক. পানি ব্যবস্থাপনা এবং দুই. ভূমি ব্যবস্থাপনায় গুরুত্ব দেওয়া। বাংলাদেশে যদিও নদীনালা কমতি নেই। তবু রাজ্জাক সাহেব মনে করেন, আগামীদিনে পানি ব্যবস্থাপনায় কৌশলী ও মনোযোগী না হলে বিপদ সুনিশ্চিত। সম্ভবত বুদ্ধিদীপ্ত রাজ্জাক সাহেব ফারাক্কার কথাই উপস্থিত সভ্যদের স্মরণ করিয়ে দেন। ভূমি এদেশের বড় সম্পদ। কিন্তু নানা আইনকানুনের মারপ্যাঁচে সীমিত ভূমির সুষ্ঠু ব্যবহার সম্ভব হয়নি। মামলা-মোকদ্দমা এখানে একটি বিরাট ইস্যু। এই ব্যাপারটিকে সমাধানে জাতির উন্নতি দেখছেন আব্দুর রাজ্জাক।
জনসংখ্যা বৃদ্ধিকে জাতির সমৃদ্ধির পথে প্রতিবন্ধক হিসেবে চিহ্নিত করেছেন অধ্যাপক রাজ্জাক। শিক্ষার হার না বাড়লে কোনোমতেই জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার কমানো যাবে না। এই কথা তিনি উল্লেখ করে বলেছেন জনসংখ্যার বৃদ্ধির হার একেবারে কমে যাওয়া কিংবা স্থির থাকা জাতির পতনের নজির।
বাংলার সমৃদ্ধি অনেকেই কৃষিখাতে দেখত। তমিজের সাথে তাদের একহাত দেখে নিয়েছেন অধ্যাপক রাজ্জাক। ইতিহাস বিশ্লেষণ করে রাজ্জাক সাহেবের সিদ্ধান্ত বাংলার সমৃদ্ধির মূলে এখানকার শিল্প, কৃষি নয়। তাই উন্নতি করতে চাইলে মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু হওয়া চাই শিল্প।
যে সময়ে রাজ্জাক সাহেব কথা বলছেন তখন বাংলাদেশ সাময়িক শাসনে পর্যদুস্ত। তিনি প্রকাশ্যেই সেনাশাসনের বিরোধিতা করেন। তিনি এই ধরনের শাসন অবিবেচনাপ্রসূত তা উল্লেখ করে বুঝিয়ে বললেন গায়ের জোরই একমাত্র অবলম্বন সেনাশাসনের। বুদ্ধিবৃত্তিক কোনো ভিত্তি সেনাশাসনের নেই। সামরিক শাসন চলাকালে এর বিরুদ্ধে প্রকাশ্যে কথা বলা কত সাহসের কাজ তা আজকে চার দশক পর অনেকেই বুঝতে ব্যর্থ হবো।
পঁচাত্তরে বঙ্গবন্ধুর হত্যাকাণ্ডের পর তিনি বাংলাদেশের ইতিহাস থেকে নির্বাসিত হয়েছিলেন। তাঁকে যেন যথাযোগ্য সম্মান দিয়ে ফিরিয়ে আনলেন অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাক। বঙ্গবন্ধুকে তাঁর যুগের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব অভিহিত করেন। উপমহাদেশের বাকি দুই দেশের জাতির পিতা যথাক্রমে এম কে গান্ধি ও জিন্নার চাইতে বঙ্গবন্ধু নেতা হিসেবে গণমানুষের অনেকবেশি নিকটজন ছিলেন। সেই কথা নির্দ্বিধায় উচ্চারিত হয়েছে আব্দুর রাজ্জাকের কণ্ঠে। আজকে বঙ্গবন্ধু-বন্দনায় মুখে ফেনা তুলে ফেলা লোকজনের পক্ষে এটা কল্পনার অতীত যে নিষিদ্ধ সময়ে শেখ মুজিবুর রহমানকে প্রকাশ্যে 'বঙ্গবন্ধু' সম্বোধন করে তার পক্ষে আওয়াজ তোলা কতবড় বিপ্লবী কাজ ছিল।
সমালোচনা নিয়ে আলাদা কিছু বলার নেই। রাজ্জাক সাহেবের এই বক্তৃতার যা কিছু দোষত্রুটি সেইসব জানতে সলিমুল্লাহ খানের বইটি দেখতে পারেন।
প্রচলিত চিন্তার বাইরে ভাবতেন আব্দুর রাজ্জাক। সেই ছাপ 'Bangladesh: State Of The Nation' বক্তৃতার পরতে পরতে পাবেন। পড়ুন, ঋদ্ধ হোন।
ইংরেজি গদ্যের মধুময়তা এই অঞ্চলের লোকের কলমে আসে বড় কম। নীরদ সি চৌধুরীকে বাদ দিলে এমন গদ্য লিখিয়ে বঙ্গদেশে আছে কি না তা তর্কসাপেক্ষ। অধ্যাপক রাজ্জাকের গদ্যের ভাষা এমন মধুমাখা ও স্বচ্ছ। বোঝা যায় বিলেতের ভাষার ওপর তাঁর সন্দেহাতীতরকম ভালো দখল ছিল। তাই পাঠককে অনুরোধ করব একান্তই বাধ্য না হলে অনুবাদ ধরবেন না। মূল ভাষার লেখাটি পড়ুন।
ইংরেজিতে 'প্রফেটিক' বলে একখানা শব্দ আছে। রাজ্জাক সাহেবের বক্তৃতা পড়লে এই শব্দটিই মগজে আঘাত হানে। তিনি অত্যন্ত আশাবাদী মানুষ। বাংলাদেশকে অনেকেই তখন, ভিখারির ঝুলিওয়ালা' দেশ বলে ব্যঙ্গ করতো। সেইসব বিলকুল অবগত থেকেই তিনি বলছেন, আজকে জাপান, ইউএস,রাশিয়া কিংবা বিলাতকে আমরা উন্নত জ্ঞান করি। কিন্তু দেড়শ বছর আগে এই দেশগুলোর হালচাল বাংলাদেশের চাইতে বেহতর ছিল না। তাই হতাশ হওয়ার কিছু নেই। বরং আশাবাদী হওয়ার মতো অনেককিছু আমাদের আছে। বাংলাদেশের প্রায় শতভাগ মানুষ একই জাতির অর্থাৎ বাঙালি। এত বেশি নৈকট্য পৃথিবীর ইতিহাসে অত্যন্ত বিরল। যা আমাদেরকে ঐক্যবদ্ধ হওয়ার প্রেরণা জোগাবে। পশ্চিমবঙ্গে বাংলাদেশের চাইতে অধিকতর উন্নতমানের সাহিত্য রচনা হয়েছে - এই সরল সত্য স্বীকার করে নিয়েই রাজ্জাক সাহেব স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন মহত্তম অনুভূতি নির্মাণের সকল রসদ থাকা সত্ত্বেও পশ্চিমবঙ্গের বাঙালিরা ভাষা আন্দোলনের মতো কোনো ঘটনা ঘটাতে পারেনি। কারণ ওরা মহান ভারতজাতির মধ্যে নিজেদের বিলীন করে দিয়েছে এবং আমরা দিইনি। এখানেই আমাদের বড়ত্ব।
প্রতিবেশী হিসেবে ভারতের ঘটে যাওয়া ঘটনার আঁচ আমাদের গায়ে লাগে। কিন্তু আমরা তাদের কাছে নিতান্তই এক প্রান্তিক জাতিগোষ্ঠী। অর্থাৎ রাজ্জাক সাহেব আমাদের জাতীয় জীবনে ভারতের প্রভাব সম্পর্কে ইঙ্গিত দিলেন। তিনি আরও বললেন, বাংলাদেশের উন্নয়ন নির্ভর করছে মোটাদাগে দুইটি বিষয়ের ওপর। এক. পানি ব্যবস্থাপনা এবং দুই. ভূমি ব্যবস্থাপনায় গুরুত্ব দেওয়া। বাংলাদেশে যদিও নদীনালা কমতি নেই। তবু রাজ্জাক সাহেব মনে করেন, আগামীদিনে পানি ব্যবস্থাপনায় কৌশলী ও মনোযোগী না হলে বিপদ সুনিশ্চিত। সম্ভবত বুদ্ধিদীপ্ত রাজ্জাক সাহেব ফারাক্কার কথাই উপস্থিত সভ্যদের স্মরণ করিয়ে দেন। ভূমি এদেশের বড় সম্পদ। কিন্তু নানা আইনকানুনের মারপ্যাঁচে সীমিত ভূমির সুষ্ঠু ব্যবহার সম্ভব হয়নি। মামলা-মোকদ্দমা এখানে একটি বিরাট ইস্যু। এই ব্যাপারটিকে সমাধানে জাতির উন্নতি দেখছেন আব্দুর রাজ্জাক।
জনসংখ্যা বৃদ্ধিকে জাতির সমৃদ্ধির পথে প্রতিবন্ধক হিসেবে চিহ্নিত করেছেন অধ্যাপক রাজ্জাক। শিক্ষার হার না বাড়লে কোনোমতেই জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার কমানো যাবে না। এই কথা তিনি উল্লেখ করে বলেছেন জনসংখ্যার বৃদ্ধির হার একেবারে কমে যাওয়া কিংবা স্থির থাকা জাতির পতনের নজির।
বাংলার সমৃদ্ধি অনেকেই কৃষিখাতে দেখত। তমিজের সাথে তাদের একহাত দেখে নিয়েছেন অধ্যাপক রাজ্জাক। ইতিহাস বিশ্লেষণ করে রাজ্জাক সাহেবের সিদ্ধান্ত বাংলার সমৃদ্ধির মূলে এখানকার শিল্প, কৃষি নয়। তাই উন্নতি করতে চাইলে মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু হওয়া চাই শিল্প।
যে সময়ে রাজ্জাক সাহেব কথা বলছেন তখন বাংলাদেশ সাময়িক শাসনে পর্যদুস্ত। তিনি প্রকাশ্যেই সেনাশাসনের বিরোধিতা করেন। তিনি এই ধরনের শাসন অবিবেচনাপ্রসূত তা উল্লেখ করে বুঝিয়ে বললেন গায়ের জোরই একমাত্র অবলম্বন সেনাশাসনের। বুদ্ধিবৃত্তিক কোনো ভিত্তি সেনাশাসনের নেই। সামরিক শাসন চলাকালে এর বিরুদ্ধে প্রকাশ্যে কথা বলা কত সাহসের কাজ তা আজকে চার দশক পর অনেকেই বুঝতে ব্যর্থ হবো।
পঁচাত্তরে বঙ্গবন্ধুর হত্যাকাণ্ডের পর তিনি বাংলাদেশের ইতিহাস থেকে নির্বাসিত হয়েছিলেন। তাঁকে যেন যথাযোগ্য সম্মান দিয়ে ফিরিয়ে আনলেন অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাক। বঙ্গবন্ধুকে তাঁর যুগের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব অভিহিত করেন। উপমহাদেশের বাকি দুই দেশের জাতির পিতা যথাক্রমে এম কে গান্ধি ও জিন্নার চাইতে বঙ্গবন্ধু নেতা হিসেবে গণমানুষের অনেকবেশি নিকটজন ছিলেন। সেই কথা নির্দ্বিধায় উচ্চারিত হয়েছে আব্দুর রাজ্জাকের কণ্ঠে। আজকে বঙ্গবন্ধু-বন্দনায় মুখে ফেনা তুলে ফেলা লোকজনের পক্ষে এটা কল্পনার অতীত যে নিষিদ্ধ সময়ে শেখ মুজিবুর রহমানকে প্রকাশ্যে 'বঙ্গবন্ধু' সম্বোধন করে তার পক্ষে আওয়াজ তোলা কতবড় বিপ্লবী কাজ ছিল।
সমালোচনা নিয়ে আলাদা কিছু বলার নেই। রাজ্জাক সাহেবের এই বক্তৃতার যা কিছু দোষত্রুটি সেইসব জানতে সলিমুল্লাহ খানের বইটি দেখতে পারেন।
প্রচলিত চিন্তার বাইরে ভাবতেন আব্দুর রাজ্জাক। সেই ছাপ 'Bangladesh: State Of The Nation' বক্তৃতার পরতে পরতে পাবেন। পড়ুন, ঋদ্ধ হোন।
May 13, 2023
যদ্যপি আমার গুরু পাঠের মধ্য দিয়ে জীবনে প্রথম কারো প্রজ্ঞায় আমি মুগ্ধ হয়েছিলাম। ২০১৭ সালের সেই দিন থেকেই আব্দুর রাজ্জাক সম্পর্কে কৌতূহল আমার। জানতে পেরেছিলাম বই লিখলে ৩০০ পৃষ্ঠার উপরে লেখা উচিৎ যেন পানিতে ফেললেও প্রবল তরঙ্গের সৃষ্টি হয়। কতই না তাঁর দিক নির্দেশনা...
একজন লেখককে নাকি সবচে গুরুত্ব দেয়া হয় তখনই, যখন তাঁর লেখাগুলো দাগিয়ে দাগিয়ে পড়া হয়।
একসময় আগ্রহের আতিশয্যে জানতে পেরেছিলাম, আমার বাড়িটা যেদিকে (দোহারে), তাঁর বাড়িটা সেদিকেই (পাশের থানা নবাবগঞ্জে)। এবং সেই নবাবগঞ্জের পাড়াগ্রামে নিষ্ফল যাত্রা করেছিলাম তাঁর জন্মস্থান খুঁজবো বলে।
যাই হোক, '১৭ তে তখন অবশ্য জেনেছিলাম তিনি কিছু লেখেন-টেখেন না। কিন্তু আনন্দের বিষয়, তাঁর থেসিস Political Parties in India এবং তাঁর ১৯৮০ সালের বক্তৃতা Bangladesh: State of the Nation বই আকারে প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর লেখা পাঠের সুযোগ হয়েছে আমাদের।
আলোচ্য লেখাটি ভারি গুরুত্বপূর্ণ একটি লেখা। এক একটা লাইনে রয়েছে ইতিহাস। জাতির জন্ম, পরিবেশ, নৃতত্ত্ব, ভাষা, সাহিত্য, রাজনীতি এবং এর অতীত বর্তমান ভবিষ্যৎ সম্পর্কিত আলাপ তিনি করেছেন এখানে। কতটা যে তিনি সাহিত্য জানতেন তা বলার অপেক্ষা রাখে না। তিনি বলছেন, পশ্চিমবঙ্গের সাহিত্য ছিল গভীর কিন্তু তারা কোন ভাষা আন্দোলনের লক্ষণ প্রকাশ করেনি। তাদের চুন-বালি থাকলেও একটা স্থাপত্য গড়ে তোলার কোনো নকশা নেই। সামরিক শাসন থেকে মুক্তি পাওয়া সম্পর্কে লিখেছেন, একটা বাঘের পিঠে সওয়ার হওয়া যত কঠিনই হোক না কেন, তার চেয়ে অনেক বেশি কঠিন তার পিঠ থেকে নামতে পারা।
একজন লেখককে নাকি সবচে গুরুত্ব দেয়া হয় তখনই, যখন তাঁর লেখাগুলো দাগিয়ে দাগিয়ে পড়া হয়।
একসময় আগ্রহের আতিশয্যে জানতে পেরেছিলাম, আমার বাড়িটা যেদিকে (দোহারে), তাঁর বাড়িটা সেদিকেই (পাশের থানা নবাবগঞ্জে)। এবং সেই নবাবগঞ্জের পাড়াগ্রামে নিষ্ফল যাত্রা করেছিলাম তাঁর জন্মস্থান খুঁজবো বলে।
যাই হোক, '১৭ তে তখন অবশ্য জেনেছিলাম তিনি কিছু লেখেন-টেখেন না। কিন্তু আনন্দের বিষয়, তাঁর থেসিস Political Parties in India এবং তাঁর ১৯৮০ সালের বক্তৃতা Bangladesh: State of the Nation বই আকারে প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর লেখা পাঠের সুযোগ হয়েছে আমাদের।
আলোচ্য লেখাটি ভারি গুরুত্বপূর্ণ একটি লেখা। এক একটা লাইনে রয়েছে ইতিহাস। জাতির জন্ম, পরিবেশ, নৃতত্ত্ব, ভাষা, সাহিত্য, রাজনীতি এবং এর অতীত বর্তমান ভবিষ্যৎ সম্পর্কিত আলাপ তিনি করেছেন এখানে। কতটা যে তিনি সাহিত্য জানতেন তা বলার অপেক্ষা রাখে না। তিনি বলছেন, পশ্চিমবঙ্গের সাহিত্য ছিল গভীর কিন্তু তারা কোন ভাষা আন্দোলনের লক্ষণ প্রকাশ করেনি। তাদের চুন-বালি থাকলেও একটা স্থাপত্য গড়ে তোলার কোনো নকশা নেই। সামরিক শাসন থেকে মুক্তি পাওয়া সম্পর্কে লিখেছেন, একটা বাঘের পিঠে সওয়ার হওয়া যত কঠিনই হোক না কেন, তার চেয়ে অনেক বেশি কঠিন তার পিঠ থেকে নামতে পারা।
October 12, 2014
Tales from Socrates of Bangladesh-
January 25, 2025
The stamp of the policy decision, unmistakably is divisive and discriminatory. Those who have, shall be given. Per capita expenditure on cadet colleges, universities, compared to per capita expenditure in primary schools, vocational schools or secondary schools makes that clear. The net effect is the deliberate encouragement of two nations within the nation—those who have and those who have not profited from public expenditure. The intelligentsia, the intellectual, the whole of the articulate class is as a result from the top of the pyramid.
~Abdur Razzaq
~Abdur Razzaq
May 15, 2024
ছোট্ট একখানা প্রবন্ধ। তানভীর মোকাম্মেল সাহেবের বঙ্গানুবাদ পড়লাম। কি সাবলীল লেখা! আর কি সাবলীল অনুবাদ! জাতীয় অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাক স্যার সম্পর্কে জেনেছিলাম আহমদ সফার 'যদ্যপি আমার গুরু' লেখায়। মন্ত্রমুগ্ধ হয়ে শুনেছি আহমদ সফার করার প্রত্যেকটি প্রশ্নের বিপরীতে তাঁর করা উত্তরগুলি। তখনই বুঝেছিলাম মানুষটার মনন ঠিক কতটা উঁচু। আজ তাঁর লেখা পড়ার সৌভাগ্য হলো। ৮০'র দশকে যখন একটা যুদ্ধবিদ্ধস্ত দেশে ষড়যন্ত্রের রাজনীতির অধ্যায় চলছে একের পর এক, তখন তিনি বাঙালি জাতি, বাংলাদেশ, আর তার সম্ভাবনার দিক গুলি অকপটে বলে গেছেন, যা পরবর্তী পুস্তক আকারে সংকলিত হয়। বাংলাদেশের নদী, কৃষি, নগরায়ণ, শিল্পায়ন, বাংলাদেশের মানুষ, তাদের শক্তি-সামর্থ্য-সম্ভাবনা, দেশের রাজনীতির ভবিষ্যৎ, সব নিয়ে গঠনমূলক আলোচনা করেছেন তিঁনি। তিঁনি বাংলাদেশের অপার সম্ভাবনার কথা বলেছেন একদম ভিন্ন আঙ্গিকে। আমার বিশ্বাস তখনকার অল্পশিক্ষিত জনগোষ্ঠীর, এমনকি নীতিনির্ধারকদের মাথাতেও এমন চিন্তা আসেনি। ঠিক কতটুকু পজিটিভ এনার্জি থাকলে এমন যুদ্ধবিদ্ধস্ত, দুর্ভিক্ষ-অনাহারে জর্জরিত, স্বৈরশাসকের দ্বারা পিষ্ট অর্থনীতিকে নিয়ে অপার সম্ভাবনার রচনা লেখা সম্ভব এটা না পড়লে জানতাম না।
February 22, 2023
Abdur Razzaq is saying 1. Mujib became the symbol of the nation because he loved the country passionately; unlike Jinnah who followed the path of logic and reason, charismatic but never loved anybody. Gandhi loved everybody but to Gandhi love was his religion not politics. Loving the nation was the politics of Mujib. 2. Army has the physical power but don't have the intellectual capacity to take the nation forward. Bengal's prosperity depends not on it’s agriculture but on it’s trade, commerce and cottage industries. Bengal's prosperity depends not on it’s agriculture but on it’s industry. 3. Land reform and water resource management is very much important for development of the nation. Birth control initiatives will not be successful untill the country become developed and educated. 4. A progressive party always tries to broaden the exercise of power. 5. A nation ruled not by consent but by brute force is an underdeveloped and uncivilized nation.
May 9, 2023
১৯৮০ সালের একটি স্মরণসভায় বক্তৃতা। ৭৫ পরবর্তীকালে সামরিক শাসনের মধ্যেই এত সাহসী কিন্তু সুস্পষ্ট বক্তব্য বিরল। বক্তব্যে বাংলাদেশ রাষ্ট্রের সমস্যা সম্ভাবনা আলোচনায় এসেছে। প্রায় ৪০/৪৫ বছর পূর্বের বক্তব্য আজও জাতির জন্য প্রাসঙ্গিক।
Displaying 1 - 7 of 7 reviews