وَطْء أقدام . ثم البتَّة لا شىء سوى الصَّدى ! - نصّ روائى

by محمد الطناحى

:(pdf) نسخة كاملة mediafire على موقع
1- ( طريقة قراءة أفضل )
http://www.mediafire.com/download/ht9...
2-
http://www.mediafire.com/download/997...
4shared وكذا على موقع
1- ( طريقة قراءة أفضل )
http://www.4shared.com/office/yU2DJMc...
2-
http://www.4shared.com/office/sVQN3Cf...
*
يُمكن القول ، وعلى سبيل الوجازة المطلوبة ، أنَّه إذا ما كانت الحداثة هى تاريخ البحث عن الحقائق ، وأنَّ تاريخ ما بعد الحداثة ، هو تاريخ كشف زيف هذه الحقائق ، فإنَّ التَّاريخ القادم ، والذى هو تاريخ إنتاج الحقائق ، تاريخ مابعد الميتافيزيقا ، من حيث هى خطاب ماهيَّة الوجود والحقيقة ، وليس فرعاً من فروع المعرفة ، ومبحث فى الوجود ، سوف يستحيل ، وبُعيد مروره من نفق هذه اللحظة الأبستمولوجيَّة الرَّاهنة ذات القعقعة العظيمة فى التَّقوُّض ، إلى فضاء مُهيَّأ لممارسة مختلف الاستراتيجيَّات ، التى قد تُتيح له أن ينتج طرائق جديدة فى استيلاد المفاهيم . وهذا على اعتبار أنَّ الوعى مُمارسة ، وإجراءات إمبريقيَّة فى تصنيع العدَّة المفهوميَّة ، تلك التى هى حتماً ما تتغاير بتغاير الأجهزة المُنتجة للتَّصوُّر . وأبداً ليس هو مُطلقاً ذاك التَّأمُّل الذى مافتىء يبزل ، وعلى مدى عصورٍ طويلة منقوع جهده ؛ كى يكشف هذا المعنى المكنوز بالكُنْه الثَّابت الأصيل ، أو حتَّى يفضح بهتان هذا الزَّيف المكنوز فى لواحم صلب تلك المعانى العصيَّة الخالدة .
بيد أنَّه يتوجَّب علينا حين التَّعامل مع مفهوم الأجهزة التَّصوريَّة ، أن نزيحه تماماً بعيداً عن كلِّ محمول دلالى قد يُسرِّبه إلينا مفهوم الأنساق ذات الفكر الشمولى الحاكم بشكل مُسبق لآليَّة العَنْى ، مع ما يكرِّسه هذا من حمولة أيديولوجية .
*
الباتافيزيقا البَعْديَّة
(الوَعى المُغاير)

257 pages, Paperback

First published January 1, 2014

About the author

{الباتافيزيقا البَعْديَّة { الوَعى المُغاير
*
الباتافيزيقا البعدية ، ليست أدلوجة ، بل أفق يخلق أجهزته التَّصوريَّة ، ويُعدِّدها .
*
صفحة الكاتب على موقع رفى للكتب العربية
http://raffy.ws/author/2904
صفحة الكاتب على موقع أبجد
http://www.abjjad.com/author/2826797058
أحد عشر كتاباً كاملاً ( pdf ) على هذا الجروب
https://www.facebook.com/groups/64442...
المدونة
http://nlnlmlml.blogspot.com/
twitter
https://twitter.com/Mohamed_alTnahy
صفحة أعمال الفيسبوك
https://www.facebook.com/pages/النص-ا...
الصفحة الشخصية
https://www.facebook.com/mohammed.alc...
الإميل
nlnlmlmlqazxswedcvfr@hotmail.com
صدر للكاتب
-------------
1- حىّ شَرْق " للكائناتِ مَجازاتٌ أُخَر " " لوقتٍ أطول سأظلُّ
مُترعاًهكذا بدَهْسِ العابرين "-------" نَصّ روائى
دار ميريت . القاهرة 2008
تمت كتابته مابين 2000/10/12 وحتى 2007/12/23
553 صفحة .
__________________

2-" حَديثُ النَّاظور "وكُوْيئناتٍ وماجَوَّقَت "----- " نصّ "
دار ميريت. القاهرة 2007
تمت كتابته مابين 9/8 / 1992م وحتى 18/ 5 / 1998م .
208صفحة
__________________

3 -" آل الأفاويقية " وعمَّا يصفون ركزاً تغشَّى "---" نصّ
دار ميريت . القاهرة 2007م
تمت كتابته مابين 2-1-1987 ، وحت 19-8-1997
319صفحة
__________________

4 -. ثمة ترقُّب ! وبقليل من السُّرعة فى الزّحف يُمكننا الانفلات
دار أكتب للنشر
نص روائى.القاهرة 2008م
202 صفحة
___________________

5 - تحديقة جاحظة! " وكان أن أسرَّ العجوز وكان أن "
"نَصّ روائى" . دار الدار . القاهرة 2010م"
.223 صفحة
__________________

6 -".الصَّبايا السُّود " عن هذا الذى يتسلَّق الحوائط
نَّص رّوائى " -دار الدَّار للنشر .القاهرة2011م "
.201 صفحة
___________________

7- بالرُّويْد . تبزُغ فى الأفُق صورة للسَّيدة!
نصّ روائى" - دار الدار للنشر .القاهرة2012"
211 صفحة
____________________

8- وَطْء أقدام . ثمَّ البتَّة لا شىء سوى الصَّدى !
نصّ روائى
دار الدار للنشر 2014م
257 صفحة .
تمت كتابته فى 20 - 1-2012م
___________________

9- هذا وجه . وهذا تيه . وثمَّة كويئن يزحف !
نصّ روائى
الدار للنشر والتوزيع . القاهرة 2015م .
245 صفحة .
تمت كتابته فى 25 -1-2013م .
____________________

10- شَأن إغْراء الطَّلقَة ! شَأن حادثة قَنْص .
نصّ روائى .
الدار للنشر والتوزيع . القاهرة 2015م .
229 صفحة .
تمت كتابته فى 29 -1-2014م .
_____________________
11-هناك حيثُ العدَم برقبَة !
وحيثُ الذى يقول : موتُ الحقيقة . موتُ المعرفَة .
وما هى إلاَّ أحْفولات للمَجازات الغشْم .
نصّ روائى
الدار للنشر والتوزيع . القاهرة 2016م
239 صفحة
تمت كتابته فى 24 -4-2015م
------------------------------------------
بورسعيد
الموبيل
01227943554
*
الإميل
nlnlmlmlqazxswedcvfr@hotmail.com