Знал ли Достоевский, когда создавал свой «Дневник писателя», что это будет произведение, актуальное на все времена? «Дневник писателя» вобрал в себя разнообразный материал: политические статьи, судебные очерки, исторические размышления, судебные заметки, литературную критику, автобиографическую прозу. Эту книгу можно было бы назвать — «Русский вопрос в конце XIX века». Эта книга, отвечающая на многие «проклятые» вопросы, принесла Достоевскому общероссийскую славу и сделала его кумиром многих поколений.
Works, such as the novels Crime and Punishment (1866), The Idiot (1869), and The Brothers Karamazov (1880), of Russian writer Feodor Mikhailovich Dostoyevsky or Dostoevski combine religious mysticism with profound psychological insight.
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky composed short stories, essays, and journals. His literature explores humans in the troubled political, social, and spiritual atmospheres of 19th-century and engages with a variety of philosophies and themes. People most acclaimed his Demons(1872) .
Many literary critics rate him among the greatest authors of world literature and consider multiple books written by him to be highly influential masterpieces. They consider his Notes from Underground of the first existentialist literature. He is also well regarded as a philosopher and theologian.
ვისაც დოსტოევსკის უკეთ გაგება სურს, ეს წიგნი ძალიან დიდი სამსახურს გაუწევს მაგ საქმეში.
უშვალოთ წიგნს რაც შეეხება რუსული შოვინიზმის ბევრი ფრქვევა მიდის, რამდენიმე საინტერესო კომენტარია სხვადასხვა მწერლებზე და ერთი მოთხრობაა, რომელიც ძაან მაგარია.
ერთი მომენტი დამამახსოვრდა, სადაც დოსტოევსკი წერს, რომ რუსების გაგება არ შეუძლიათ ევროპელებსო და მათ ჩვენი მწერლებისაც არ ესმით რაცარუნდა მაგარი თარგმანი იყოს :დ ამიტომო ჩვენს ლიტერატურას ევროპელები ვერასოდეს დააფასებენო :დ ბედის ირონია სწორედ ევროპამ დააფასა დოსტოევსკი თორემ რუსეთში მას იმის ნახევარი აღიარებაც არ ჰქონდა, რაც მას ბებერმა ევროპამ მისცა.
ეს რუსული შოვინიზმი რომ ნებისმიერ ადამიანს გამოაყლევებს, ამ დღიურშიც კარგად ჩანს :დ
Про Достоевского обычно пишут в контексте порока, страдания, и глубокой психологии порока и страдания. А тут он с очень человечной стороны открылся, особенно меня тронули два момента: когда Достоевский пошёл в библиотеку подсмотреть что-то у Теккерея, а библиотекарша его осадила в духе "и не стыдно вам ерунду такую читать, когда у нас тут рационализм уже между прочим" и про крах чахлого революционного кружка. Про кружок в газете кто-то не Достоевский написал, что мельчают все эти революционеры, от декабристов к петрашевцам явный спад, и дальше там ещё несколько звеньев всё хуже и хуже, вплоть до того кружка о котором речь. И Достоевский как монархист в принципе с посылом согласен, но прибавляет что ПО ПОВОДУ ПЕТРАШЕВЦЕВ КОЕ-КОМУ НЕ МЕШАЛО БЫ И ВАРЕЖКУ-ТО ПОДПРИВАЛИТЬ и дальше подробно объясняет, почему декабристам они вовсе не уступали.
Про сербско-турецкую войну, правда, аж до некомфортности актуально у него, когда он радуется толпам добровольцев, и как вся страна в едином порыве собирается защищать братушек-славянушек. Особенно, когда он заочно полемизирует с Толстым и конкретно с "Анной Карениной", где "насколько я его понял ... во-1-х, все это так называемое национальное движение нашим народом отнюдь не разделяется, и народ вовсе даже не понимает его, во-2-х, что все это нарочно подделано, сперва известными лицами, а потом поддержано журналистами из выгод, чтоб заставить более читать их издания, в-3-х, что все добровольцы были или потерянные и пьяные люди или просто глупцы, в-4-х, что весь этот так называемый подъем русского национального духа за славян был не только подделан известными лицами и поддержан продажными журналистами, но и подделан вопреки, так сказать, самых основ… И наконец, в-5-х, что все варварства и неслыханные истязания, совершенные над славянами, не могут возбуждать в нас, русских, непосредственного чувства жалости и что «такого непосредственного чувства к угнетению славян нет и не может быть»."
Читал эту книгу около полугода, связано это с тем, что язык достаточно труднопроходим и требует определённой концентрации и вдумчивости. Также встречаются очерки, злободневные на момент написания, но малоинтересные мне сейчас, через которые приходилось продираться далеко не с первого подхода. Между тем, встречаются мысли, которые были бы любопытны "широкому кругу читателей" и сейчас. Очень небезынтересная для меня, хоть и нелёгкая книга. В частности, речь о Пушкине, произнесённая в 1880 году и заметки на смерть Некрасова. Но не рекомендую, если вы не любитель этого временного периода в целом и Фёдора Михайловича в частности.