مرتضی مطهری (۱۲۹۸- ۱۳۵۸ش) مشهور به شهید مطهری یا استاد مطهری، فیلسوف، مجتهد، خطیب و نویسنده شیعه در قرن جهاردهم هجری و از مهمترین شاگردان علامه طباطبائی و امام خمینی بود. مطهری از افراد تأثیرگذار و از رهبران فکری انقلاب اسلامی ایران به شمار میرود.
مرتضی مطهری، از سال ۱۳۲۵ش آغاز به تألیف آثاری در زمینههای مختلف فلسفی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی و تاریخی کرد و بیش از ۷۰ اثر از او انتشار یافته است. برخی از آثار او در زمان حیات و برخی دیگر پس از درگذشت وی توسط انتشارات صدرا چاپ شده است. سخنرانیها و درسهای مطهری هم در مجلدهای مختلف چاپ و منتشر شده است. علاوه بر موارد ذکر شده، نزدیک به سی هزار برگ یادداشت و فیش تحقیقی نیز از مطهری باقی مانده است. «مجموعه آثار شهید مطهری»، مجموعهای ۲۸ جلدی حاوی تمامی آثار منتشر شده از وی است که کتابهای با موضوعات مشابه، در مجلدات پیاپی جمعآوری شده است. این آثار به تفکیک موضوع عبارتند از:
اصول عقاید، از جلد یک تا چهار: حاوی آثاری مانند عدل الهی، علل گرایش به مادیگری، جهانبینی توحیدی، جامعه و تاریخ، ولاها و ولایتها، مدیریت و رهبری در اسلام، و توحید. فلسفه، از جلد پنج تا ۱۳: حاوی آثاری مانند سیر فلسفه در اسلام، شرح منظومه، اصول فلسفه و روش رئالیسم، مسئله شناخت، و نقدی بر مارکسیسم. تاریخ، جلد ۱۴ و ۱۵: حاوی کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، و همچنین فلسفه تاریخ. سیره معصومین، از جلد ۱۶ تا ۱۸: حاوی آثاری از جمله سیری در سیره نبوی، جاذبه و دافعه علی(ع)، سیری در نهجالبلاغه، صلح امام حسن(ع)، حماسه حسینی، و داستان راستان. فقه و حقوق، از جلد ۱۹ تا ۲۱: حاوی آثاری از جمله نظام حقوق زن در اسلام، مسئله حجاب، اخلاق جنسی، امر به معروف و نهی از منکر، نظری به نظام اقتصادی اسلام، و اسلام و نیازهای زمان. اخلاق و عرفان، جلد ۲۲ و ۲۳: حاوی آثاری از جمله حکمت عملی، فلسفه اخلاق، تعلیم و تربیت در اسلام، آزادی معنوی، احترام حقوق و تحقیر دنیا، و دعا. اجتماعی-سیاسی، جلد ۲۴ و ۲۵: حاوی آثاری از جمله نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر، آینده انقلاب اسلامی ایران، آزادی عقیده، مشکل اساسی در سازمان روحانیت، رهبری نسل جوان، و روابط بینالملل اسلامی. تفسیر، جلد ۲۶ تا ۲۸: حاوی کتاب آشنایی با قرآن.
تصمیم گرفتم به جای خوندن کتابهای شهید مطهری، سخنرانی ها رو گوش کنم. بنا به دلایلی.
اما کتاب. کل کتاب (سه جلسه سخنرانی) راجع به یک موضوع واحد بود. یعنی یه نکته محور کل کتابه. این که مردم به واقعه ی عاشورا، فقط از دید مظلومیت امام حسین نگاه می کنن، یعنی جنبه ی منفعلانه ی عاشورا (به نوشتهٔ رسول جعفریان، این دیدگاهی بود که در دوران قاجار به خصوص رواج یافت، یعنی روضه برای روضه). اما امام حسین و عاشورا، یک جنبه ی فعّال هم دارن، یعنی خودشون تأثیرگذارن نه تأثیرپذیر. این جنبه، همون جنبه ی قهرمانی و حق طلبی و ظلم ستیزی و "نه" گفتنه که شهید مطهری اسمش رو میذاره "حماسه ی حسینی". یعنی جنبه ی "حماسی" عاشورا، در مقابل جنبه ی "مرثیه ای" عاشورا.
این ایده ی کل کتابه. شهید مطهری از جنبه های مختلف به این نکته توجه می کنه و براش مؤیداتی میاره و مضرات این دید یک طرفه ی ما به عاشورا رو بیان می کنه. در بین این نکات مختلف، گاهی صحبت از لزوم یک "رفرم" و "اصلاح" دینی پیش میاد و شهید مطهری میگه ما در طول تاریخ، رفته رفته دید اشتباهی به دین پیدا کردیم و باید این دید ما و رویکرد ما به دین اصلاح بشه. این حرف در اون دوره یه حرف جدیدی بوده و میشه حدس زد که صدای خیلی ها رو درآورده. قسمتی که شهید مطهری این حرف رو میزنه (پایان جلسه ی اول) نیمه کاره است و ادعا شده که نوار مخدوش بوده و بقیه ی سخنرانی ضبط نشده. اما این که دقیقاً در همین نقطه که شهید مطهری با لحنی تند راجع به لزوم اصلاح دینی حرف میزنه، نوار مخدوش شده باشه، یه مقداری شک بر انگیزه.
هذا الكتاب اعجبني كثيراً رغم بساطة المفاهيم المطروحة إلا أنها غاااية في الأهمية.. من أهم النقاط التي تناولها هذا الكتاب هي مسألة التحريف بشقيها اللفظي و المعنوي، من خلال هذه النقطة الجوهرية وضح الشهيد مطهري لنا كيف ينبغي أن تكون نظرتنا للنهضة الحسينية؟ الكثير منا يهتم فقط بإبراز الجانب المأساوي و الوجه الأسود لهذه الحادثة التاريخية .. في حين أن الشهيد مطهري يشدّد على ضرورة إبراز كلا الوجهين لهذه الفاجعة، هناك وجهٌ مشرق متمثل في الحماسة الحسينية و الكم الهائل من القيم و المبادئ التي تجسدت في هذه الحادثة التاريخية.. الشهيد مطهري ينظر لهذه الحادثة على انها تجسيدٌ حي للإسلام من خلال المواقف و الخطب و القيم و المبادئ التي حوتها النهضة الحسينية..
كما تناول الشهيد مطهري مفردة التبليغ و شروطها و أدواتها و صفات المبلِّغ و أسقطها على ما جرى قبل و بعد مقتل الإمام الحسين عليه السلام و الدور التبليغي و الإعلامي المهم الذي قامت به زينب و الفاطميات و زين العابدين في فضح المشروع اليزيدي..
كما وضح الدور المهم الذي ينبغي أن يقوم به الخطباء حيث قارن بين الخطباء في القرون الهجرية الأولى في الإسلام و ما عليه مستوى المنبر و الخطباء في عصرنا الحالي!! صار المنبر الحسيني متاح للجاهل و من هو غير مختص في علوم الدين، يكفي أن تملك الصوت الجهوري الجميل لترتقي المنبر و تخطب الناس و تهرج و تمرج!! الشهيد مطهري يحمل عوام الشيعة مسؤولية كبيرة جداً في ما وصل له مستوى المنبر الحسيني و يقول لا بد من جعل المنبر لمن هو مختصٌ و على دراية عالية بعلوم الدين.. ما الفائدة من وجود فقهاء عظااام في ظل عدم وجود المبلِّغين الأكفاء الذين يبينون للناس المفاهيم الإسلامية الصحيحة؟!
استمتعت كثيراً بقراءة الجزء الأول على أمل إكمال قراءة الجزئين المتبقين.
لطالما سمعنا الكثير حول عاشوراء و ثورة الحسين, ولا أحد ينفي أن الكثير مما نقل فيه شوائب أو أن قراء العزاء يهملون أحيانا - من دون قصد - جوانب الثورة و مضمونها و يركزون على العزاء. الشهيد مطهري في كتاب الملحمة الحسينية بأجزاءه الثلاث يلخص هذه الثورة و ينقيها من الوائب و يذكر الكثير من الخرافات التي نقلت ألينا أو التحريفات المعنوية و اللفظية
بهتر از انتظارم بود بعد از خوندن جاذبه و دافعه علی ع و سرنوشت انسان که خوب زیاد برام جالب نبودند حماسه حسینی ۱ اطلاعات جالبی «گاها» بهم میداد بخش های اولیه کتاب بنظرم جالب تر بود
بخش هایی از کتاب: شما اگر بخواهید به شکل غیر مستقیم امر به معروف کنید ، یکی از راه های آن این است که خودتان صالح و باتقوا باشید ،خودتان اهل عمل و تقوا باشید وقتی خودتان این طور بودید مجسمه ای خواهید بود از امر به معروف و نهی ازمنکر.
به خدا می ترسم زیانی که ما از راه امر به معروف و نهی از منکر جاهلانه کرده ایم یا صدمه هایی که از این راه به اسلام زده ایم ، از زیان ترک امر به معروف و نهی از منکرمان بیشتر باشد
یک چیزی که مخصوص ما ایرانی هاست من عرض می کنم «امام زین العابدین بیمار». شما در غیر زبام فارسی کلمه «بیمار» را درنبال اسم امام زین العابدین نمی بینید . ... امام تنها در ایام حادثه عاشورا بیمار بودند ، من الاتفاق... چند بار تصمیم گرفتند امام را بکشند چون بیماری ایشان در آن وقت شدید بود گفتند : «انه لما به » یعنی این که دارد می میرد چرا دیگر او را بکشیم؟ ... ولی ما امام را یک ادم بیمار مریض زرد رنگ تب لازمی تصور کرده ایم ... این تحریف است امام چهل سال بعد از حادثه کربلا زنده بودند و مثل همه سالم بود
اگر خطابه بودن بسیاری از متون و زمانمند بودنشان را مد نظر بگیریم و اینکه اگر استاد خود در قید حیات بودند، حتما هنگام کتابت و نشر در بعضی امور تجدید نظر میکردند و شاید در بعضی امور به نتایج دیگری میرسیدند کتاب فوق العاده ای ست و نسبت به زمان و زمانه نگارشش، شگفت انگیز است
با وجود تبلیغت بسیار و چاپ وسیع این کتاب - و البته بقیه کتاب های استاد- هنوز بسیاری از مداحان و روضه خان های ما اشتباهاتی که چندین سال پیش استاد تذکر داده را تکرار می کنند. واقعا ما کتاب نمی خوانیم و یا عمل نمی کنیم؟
كتابي كه وقتي مي خوني، ديگه با خيلي از مداحي ها و تفكرات رايج شايد نتوني به راحتي كنار بياي و به عمق تحريفاتي كه بر اين حادثه گذشته پي مي بري.تازه مي فهمي كه چرا سفارش شده ياد اين حادثه ي عظيم رو بايد زنده نگه داشت... با خوندن اين كتاب، اشك ريختن با تعقل و تفكر رو ياد مي گيري...
اولین کتاب از دوره طلیعه حکمت بود و من خوشحالم که سیر مطالعاتی کتاب های شهید مطهری رو پیش گرفتم. اطلاعات خیلی خوبی دریافت کردم،درباره امام حسین و ماجرای کربلا که تا حالا انقدر واضح نشنیده بودم و جایی نخونده بودم. توی این کتاب که همه چی خیلی ساده بیان شده بود و قابل درک بودن. ان شا الله کتابای بعدی هم همینطور باشن.
أنهيت للتو المحاضرة الثانية، تتكشف لك أهمية الكتاب من خلال تناوله لموضوع هام وهو التحريف والتغيير الذي طرأ على واقعة الطف وذلك بحجة إبكاء الناس وتسييل الدمعة لنيل الثواب، والسيد ينتقد هذا الفعل الشنيع بشدة ويقول بأنه لا يجوز لنا هذا الأمر فلا يجوز أن تتخذ وسيلة الكذب والافتراء من أجل الوصول لهدف إبكاء الآخرين على ما حل بالإمام الحسين وأهل بيته في كربلاء، خصوصا بأن ما حل بهم من مأساة هي كافية لتفطر القلوب وتسيل الدموع
*الكتاب:* #الملحمة_الحسينية_ج١ *المؤلف:* #الأستاذ_مرتضى_مطهّري *الصفحات:* ٢٨٢ *التصنيف:* فكر- تاريخ *سنة النشر:* ١٩٩٢ *تقييمي:* أربع نجوم
*سبب القراءة:*
توافق أيام قراءتي للكتاب شهري محرم وصفر ورغبتي بالتعرف على جوانب ثورة الإمام الحسين (ع) من مصدر موثوق وكذلك كون كتاب الملحمة من المراجع المهمة لهذه الحادثة.
*مختصر المراجعة:* بالنسبة لي فإن مطهّري قام في قسمه الأول من الكتاب بتصحيح العديد من الحوادث التي اعتدنا سماعها من على المنابر فيما يختص بواقعة كربلاء، أعجبني في طرحه المتعلق بهذا الموضوع حيث صراحته وقوته وعدم ممانعته بنقد من يقوم بتلفيق أحداث لم تقع في كربلاء لمجرد إسكاب الدموع وتهييج المشاعر. وعليه يفرد محاضرات يسهب في معنى التحريف وأنواعه وأسبابه ووجوب التحري والتدقيق في كل ما يُسمع ويُقرأ.
أما في قسمه الثاني من الكتاب يخصصه مطهّري للتبليغ وشروطه وما يجب أن يتوفر في الرسالة والمبلّغ، وينهي كل محاضرة بالاستشهاد بواقعة الطف وما جرى فيها.
في الكتاب صرت أكثر معرفة بالإمام الحسين عليه السلام مما زاد إعجابي بشخصيته وإنسانيته.
تعرفت عن كثب على السيدة الجليلة المزلزلة لطغيان الجور والظلم .. والتي كان دورها مكمّلاً لتضحية أخيها .. نجدها انطلقت بنفس القوة والصلابة والرؤية التي كانت لدى الحسين.. متسلحةً بمنطق والدها المرتضى وقلب والدتها الزهراء وأخلاق جدها المصطفى .. لتحقق أهداف الثورة وتتغير بعد خطبتها المقاييس وتنقلب القرارات.
بعض الفقرات في الكتاب شعرت بأن فيها من الإطالة والإسهاب بشكل يفقد الكاتب القوة في الطرح والإقناع.
بشكل عام الكتاب ممتاز وأنصح بقراءته.. وقد زادني شوقًا وشغفًا للقراءة حول كل ما يتعلق بكربلاء.
" الملحمة الحسينية " هي عبارة عن سلسلة من المحاضرات الملقاة من قبل الشهيد مرتضى مطهري و المنشورة على يد الأستاذ نادر التقي. يتطرق الشهيد في الجزء الأول من السلسة إلى الحديث عن ثلاث أقسام و هم أ- التحريف في واقعة كربلاء : يفصل الشهيد هنا كيف طرأ التحريف على واقعة كربلاء من قبل المخالفين هن طريق إدخال بعض المفاهيم المغلوطة و التي تشير إلى إن الإمام الحسين( ع) خرج طمعاً في خلاقة الأمة الإسلامية و إن خروجه يصب في أهدافه الشخصية و مصلحته. ثم يأتي التحريف من جهة أخرى و لكن على يد المحبين و الموالين للإمام الحسين( ع)، بإعتباره الرجل الخارق الذي قام بقتل عشرات الآلاف من جنود عمر بن سعد، و مرة ثانية بتصوير الحسين عليه السلام بصورة الرجل الضعيف المسكين الذي خذلته الدنيا،حاشاه عليه السلام.
ب- الملحمة الحسينية : يصرح مطهري هنا بأنه يوجد وجهان لواقعة كربلاء، يجب على كل متتبع لهذه الواقعة الأخذ بهما. وجه ابيض نوراني متمثل في الإمام عليه السلام و معسكره، و وجه مظلم اسود قاتم متمثل في المعسكر المقابل له. يُشكل الشهيد هنا أيضاً على إن البعض يتخذ من كربلاء مادة للبكاء و النوح فقط، و لكن في المقابل يجب أن تُأخذ كربلاء بشكل حماسي يبث في الناس روح الحماس و مجابهة الظلم.
ج- عامل التبليغ في النهضة الحسينية ( التبليغ في الإسلام ): في القسم الأخير من هذا الجزء يبين لنا الشهيد مطهري كيف أن الإمام الحسين( ع) استنهض المسلمين من المدينة و مكة وصولًا إلى كربلاء. حتى أنه كان يبلغ جنود عمر بن سعد قلل مواجهتهم و يأمرهم بالمعروف و ينهاهم عن المنكر. و ماهو دور ركب السبايا المتمثل في الإمام علي بن الحسين( ع) و اخت الحسين السيدة زينب عليهما السلام في إيصال مظلومية أخيها و إقامة الحجة على الناس و توعيتهم. يقف بعد ذلك مطهري و يسقط مفاهيم التبليغ الحسيني آنذاك على عصرنا الحاضر و يبين ماهو دور المبلغ و ماهي الشروط التي تجب على الشخص ليكون مبلغاً.
كتاب قيم و جديد علي، يحوي افكاراً استثنائية نوعاً ما و جريئة لم نتعود على الاستماع إليها فوق المنبر.
شاید بد نباشد اگر «کتابخوانی مناسبتی» هم بگذاریم بشود بخشی از «مناسبتی»های فرهنگیمان. به بهانهی محرم و صفر و بدون توجه به قطر زیاد این مجموعهی دوجلدی سراغش رفتم و صادقانه انتظار داشتم این کتاب انحراف عمیق از مفهوم عاشورا و تحریفات وقایع کربلا را آشکارسازی کند٬ لکن این کتاب با تمام اشارات جزئیش به تحریفات٬ هرگز کتاب روایت گری و مقتلخوانی نیست. از نظر من این کتاب، کتاب بسیار جامعی برای بررسی تاریخی٬ فلسفی٬ تحلیلی و اجتماعی واقعهی کربلاست. این کتاب با تعریف حماسه آغاز میشود و استاد کشتهشدن حسین(ع) به دست ظالمان را افتخار وی و عامل بقای او نمیداند. جلد اول «حماسهی حسینی» از روی مجموعهی سخنرانی استاد در همین موضوع پیاده شدهست. محوریت این سخنرانیها ارزشمندی و تأثیرات حادثهی کربلاست. ارزش هر واقعهای وابسته به ارزشمندی دلایل و تأثیرات آن است. این کتاب دلایل قیام حسین (ع) را بیان میکند و آنها را شرح میدهد و از نظر منطقی و تاریخی در مورد یکسان نبودن ارزش همهی آنها و دلیل پررنگترین بودن عاملِ «امر به معروف و نهی از منکر» توضیح میدهد. در واقع امر به معروف و نهی از منکر هیچ وقت به عنوان آن چیزی که «واقعاً» هست برای ما شرح داده نشده. معمولاً چیزی که در موردش وجود دارد تفریط است٬ لکن مواقعی هم که بهش پرداختهشدهاست٬ در مورد مسائل جزئی و پیشپاافتاده بودهاست که از نظر استاد پایین آوردن شأن این موضوع مهم دینیست. در مورد تأثیرات این حادثه٬ اثر تبلیغی آن بعد از وقوع به طور مفصل شرح دادهمیشود. در بخش اثرات تبلیغی حادثهی کربلا بخش «نقش زنان در تاریخ» به گمان یکی از جدیدترین و جذابترین بخشهای کتاب است. ایشون دید بسیار منطقی و صحیح و روشنی از اسلام ارائه میدهند که سالها پشت خرافات و جهل مردم مدفون بوده. خیلی از جاهای کتاب رو نشونهگذاری کردم٬ چون به نظرم در مورد حال حاضر جامعهی ما خیلی صادقند. چون کتاب از روی سخنرانی پیادهشده٬ خیلی بدون تکلف و خوشخوانه.
كتاب الملحمة الحسينية ٢٨٩ صفحة للكاتب الشيخ مرتضى مطهري يحتوي الكتاب على ثلاثة فصول رئيسية واول فصل يتحدث عن انواع التحريف في واقعة كربلاء و عوامل التحريف اما القسم الثاني فيتكلم عن الملحمة الحسينية والشخصيات للمجتمع اما اخر قسم الثالث عن التبليغ في النهضة الحسينية ودور اهل البيت (ع)في التبليغ.
📚مقتبسات الملحمة الحسينية:
📎إننا وللأسف الشديد قد حرفنا واقعة حادثة عاشوراء الف مرة ومرة اثناء عرضنا لها ونقل وقائعها! حرفناها لفظياً أي في الشكل والظاهر. ص١٢
📎ولا يدري أن المياه ملوثة من رأس النبع، وان مصدر الماتم الكاذبة هي كربلاء و النجف وإيران. اي مراكز التشيع الاساسية.ص ١٤
📎الخطيب المسكين تراه احياناً يقع في حيرة اذا ماتكلم الصدق وقال الحقائق دون زيادة او نقصان من على المنبر الحسيني إذن إن نتيجة ذلك ستكون نعت مجلسه بالمجلس البارد وغير الحماسي وبالتالي عدم رغبة الناس بدعوة هذا الخطيب مجددا، مما يضطر الى اختراع بعض القصص الخيالية لإدخال الحرارة إلى مجلسة. ص١٤.
📎قصة ليلى ام علي الاكبر هذي القصة لايوجد في الحقيقة دليل تاريخي واحد يؤكد وقوعها ، حضورها لمعركة كربلاء.ص١٨
يتكون من ثلاثة أجزاء: -محاضرات و مجالس حسينية -مقالات و أبحاث و استنتاجات عن الثورة الحسينية -ملاحظات و ردود و مناقشات و حواشي مع آخرين حول الثورة الحسينية
يتطرق الشهيد مطهري إلى التحريفات التي طالت واقعة كربلاء من تحريف لفظي و تحريف معنوي ، و يتحدث عن النهضة الحسينية و العوامل التي أثرت فيها بالإضافة إلى التبليغ ؛ مفهومه، أساليبه،أدواته و منهجه.
هناك نوع من التكرار في الكتاب من حيث أنه عبارة عن مجموعة محاضرات و دروس و ملاحظات، لكن هذا التكرار لا يقلل من قيمة الكتاب
بغض النظر عما يثار حول الكتاب، وصحة نسبة الآراء إلى الشهيد مرتضى مطهري، يبقى الطرح، الداعي إلى الرجوع للمصادر، بعيدًا عن الأهواء الشخصية، يبقى طرحًا يستحق الاستماع كما يستحق التأييد؛ فقراءة هذا الكتاب تنقي كثيرًا النظرة الساذجة التي ترى بها حادثة كربلاء الحسين (ع)، وتعمّقها. عيبها الوحيد أنها كتبت تقريرًا لمحاضرات منبريّة، ما يجعل الحديث يستطرد كثيرًا خارج البحث.
خب مجموعه سخنرانی های استاد درباره عاشورا و محرم ارباب واقعا سبک صحبت کردن مثل هیچ کس نیست روان ولی تازه پیشنهاد من حقیر به همه جوونای این مرز و بوم حتما بخوانید این اثر ارزشمند استاد رو تا بفهمید اسرار کربلا را برای بصیرت افزایی
"والله لم أخرج اشراً ولا بطراً، ولا مغسداً، انما خرجت لطلب الإصلاح في امة جدي، أريد ان آمر بالمعروف ،وانهى عن المنكر، واسير بسيرة جدي وابي." -سيدي ومولاي ابا عبدالله عليه السلام قبل واقعة الطف
امّا بهد، فأشهد لك يا سيدي أنك جاهدت في سبيل الله حق جهاده، وأمرت بالمعروف، ونهيت عن المنكر، ولولاك لما بقي دين، ولا صلاة، ولا شيءٌ من سيرة جدك وابيك عليهما أفضل الصلاة والسلام.
لقد أدى الشهيد مرتضى مطهري واجبه على اكمل وجه، عندما ارشدنا، وعرّفنا على الملحمة الحسينية بكل جوانبها، وابدى النقد اللازم للاخطاء التي شابت بعض مراسمها. في هذا الجزء حدثنا عن التحريف الذي طال واقعة الطف بنوعيه المادي والمعنرب، والتبليغ، ووسائله كيف ادى سيد الشهداء مهمة التبليغ في نهضته .
واخيراً، اللهم العن اول ظالم ظلم محمد وآل محمد، وآخر تابع له على ذلك، اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله.
السلام عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبدالله، وعلى الأرواح التي حلت بفنائك، عليك مني سلام الله ابداً ما بقيت و بقي الليل والنهار ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم، السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اصحاب الحسين ورحمة الله وبركاته.
"امام به مكه مهاجرت می كنند. پس از یكی دو ماه اقامت در مكه، خبر چگونگی قضیه به مردم كوفه می رسد. آن وقت مردم كوفه به خود آمده، امام را دعوت می كنند. برعكسِ آنچه ما غالباً می شنویم و مخصوصاً در بعضی كتب درسی می نویسند «دعوت مردم كوفه علت نهضت امام نیست، نهضت امام علت دعوت مردم كوفه است. نه چنان بود كه بعد از دعوت مردم كوفه امام قیام كرد، بلكه بعد از اینكه امام حركت كرد و مخالفت خود را نشان داد و مردم كوفه از قیام امام مطلع شدند، چون زمینه ی نسبتاً آماده ای در آنجا وجود داشت، مردم كوفه گرد هم آمدند و امام را دعوت كردند.» عامل بعدی عامل امر به معروف و نهی از منكر است. این عامل را خود امام مكرر و با صراحت كامل و بدون آنكه ذكری از مسأله ی بیعت و دعوت اهل كوفه به میان آورد، به عنوان یك اصل مستقل و یك عامل اساسی ذكر نموده و به این مطلب استناد كرده است."
اگر میخواهید با عوامل و اهداف قیام امام حسین و درجه و ارزش هرکدام آشنا شوید این کتاب بسیار متفکرانه و دقیق و تحلیلی آن را بررسی کرده است و علاوه بر بررسی تاریخی، به بصیرت افزایی و فهماندن چگونگی قرار دادن جریان زندگی امام حسین علیه السلام در زندگی فردی و اجتماعی امروز میپردازد. در آخر هر بخش هم خواننده را با روضه ای زیبا و دقیق و حماسی مهمان میکند.
في ليلة من ليالي محرم الحرام، وبعد عودتنا من مجلس العزاء، كنت أتناقش مع والدتي حول ما طرحه الخطيب تلك الليلة من حكايا غريبة حول عاشوراء لم أتقبلها. فاقترحت عليّ قراءة كتاب "الملحمة الحسينية" للشهيد مطهري، وهذا ما كان. الكتاب مكون من ثلاثة أجزاء، قرأت الجزء الأول. وأكثر ما أثار اهتمامي هو القسم الأول الذي تحدث في أربع محاضرات عن معنى التحريف وأنواعه وعوامله ،التحريفات المعنوية لواقعة كربلاء، و واجبنا ومسؤوليتنا تجاه التحريف. لوددت لو اطلع عليه الجميع لاسيما من أراد ارتقاء منبر الحسين -عليه السلام-!
دوران دبیرستان از معلم دینی گرفتا تا عربی و شیمی توصیه به خوندن این کتاب میکردند. منم با مغزم فعال تر و کانالیزه نشده ی نوجوانیم کتاب را که با تعجب فهمیدم دو جلده خریدم و شرو به مطالعه کردم سی درصد جلد اول تموم نشده که به علت عدم جذابیت کنارش گذاشتم .... گذشت تا سال دوم دانشگاه حضور این کتاب خونده نشده لابلای قفسه ازارم میدادم اولین تولدی که رسید کادو پیچش کردم و هدیه شد به یکی از دوستان. چند روز پیش داخل یه نمایشگاه کتاب دیدم 50 درصد تخفیف دارهخریدمش :))) ده صفحه نخونده بازم رها شد... دارم به نزدیک ترین تولد فکر میکنم .
السلام علیک یا اباعبدلله حمد و سپاس از آن خدایی است که ما را به برکت اسلام زنده کرد و دلهایمان را به نور پیامبرش و اهلبیت او منور ساخت و ما را به اشک بر اباعبدلله الحسین آبرو بخشید. خدا رو شکر میکنم که موفق به خواندن این کتاب شدم و خدا رو سپاس میگویم که این توفیق همزمان با محرم حسین نصیب من شد. همانطور که شهید بزرگوار هم میفرمودند، انسان هرچه به این حادثه عظیم فکر کند و هرچه در مورد آن مطالعه کند باز هم میفهمد که تاکنون هیچ نفهمیده است. ایشان به زیبایی مسئله بیعت نکردن، دعوت مردم کوفه و مسئله امربهمعروف و نهیازمنکر و ارزش و تاثیرگذاری آن را در حماسه حسینی توضیح میدهند و به خصوص در مورد امربهمعروف و نهیازمنکر در اسلام و در قیام امام حسین بحث میکنند. همچنین در مورد تحریفات و علل ایجاد آن در تاریخ کربلا صحبت میکنند. در این جا میخواهم از مرد بزرگوار، معلم اخلاق و به قول ما پامنبریها حاجآقا مجتبی تهرانی یاد کنم. مردی که تمام تجربه من از معنویت از پای منبر او آغاز شد. وقتی قسمت تحریفات کتاب حماسه حسینی را میخواندم تازه به ارزش و اهمیت درک منبر بزرگانی چون حاجآقا مجتبی تهرانی پی بردم. کسی که سخنانش متقن و مستند و عاری از هرگونه تحریف و دروغ بود. خدا او را با اربابش محشور فرماید انشاالله لایوم کیومک یااباعبدلله
عالی عالی عالی بود/چاپ شصت و هفتماش رو خوندم/امیدوارم سرعت تجدید چاپ این کتاب سال به سال بیشتر و بیشتر شود.
جلد اول، سخنرانیهای استاد شهید مطهریست. فصول ابتدایی بیشتر در محور تحریفات، علت قیام امام حسین علیه السلام و ماهیت قیام بحث است. دو فصل پایانی هم اختصاص دارد به «عنصر امر به معروف و نهی از منکر در نهضت حسینی» و دیگری «عنصر تبلیغ در نهضت حسینی» خیلی برام آموزنده بودند. فکر میکنم این دو فصل آخر راهنمای حسینی زیستن را تا حد زیادی روشن کرده.
اینکه بتونیم امر به معروف و نهی از منکر رو خوب درک کنیم و اون رو به کار ببندیم. با خوندن این کتاب تازه میفهمیم اون کتابهای خوش رنگ و لعاب تعلیمات دینی، و دین و زندگی، و آیین زندگی که در کتابهای آموزش و پرورش میخوندیم چه قالب تهیای داشتهاند. همین که فقط از امر به معروف و نهی از منکر مثال کشتی سوراخ رو برامون میزدند و شرایطاش رو خیلی سطحی و نظری توضیح میدادند یعنی از این دستور به این مهمی توی درسهامون یک اسم یاد گرفته بودیم و بس. این که شرایط این فریضه چیست؟ شرط قدرت یعنی چه؟ این شرط وجوب است یا وجود؟ همین که قدرت نداشته باشیم امر به معروف و نهی از منکر تعطیل میشود؟!! شرایط دیگر چطور؟ تا چه مرزی باید جلو بریم؟ اگر بنا شدن امر به معروف و نهی از منکر بکنم ضرری به مال من برسد، بکنم یا نه؟ اگر امر به معروف و نهی از منکر کنم ضرری به حیثیت و آبروی من میرسد، به من فحش میدهند، مرا کتک میزنند، آبرویم را میبرند، به من تهمتها میزنند، بکنم یا نه؟ اگر امر به معروف و نهی از منکر کنم جانم در خطر قرار میگیرد، کشته میشوم، بکنم یا نکنم؟
فصل پایانی هم در مورد تبلیغ بود که فکر میکنم کامل کنندهٔ مبحث تبلیغ و خطابه و منبر در کتاب ۱۰ گفتار هست.
از ابتدا کتاب برایم بسیار گیرا بود. لب کلام مطهری در کتاب حماسه ی حسین جلد یکم، حول محور چند اصل قرار داشت. اول استاد از تحریف های لفظی و معنوی ای که در قضیه ی عاشورا شده صحبت کردند. دوم از دلایل اصلی قیام امام حسین گفتند که شامل فرار از بیعت با حکومت فاسق یزید، دوم پاسخ مثبت دادن به نامه ی دعوت کوفیان و سوم و مهم تر از همه امر به معروف و نهی از منکر بود. سومین مطلب محوری کتاب در باب همین امر به معروف و نهی از منکر بود و شرایط اون و جایگاهی که در دین اسلام داره. چهارمین مطلب محوری کتاب در باب جنبه ی تبلیغی بودن قیام امام بود. نمایش کربلا و به تصویر کشیده شدن افضل صفات انسانی از جمله مروت، برابری و صبر و گذشت و غیره. سرآخر نقش مهم زنان در قیام مطرح شده بود و جایگاه والایی که یک زن در جریان تاریخی عاشورا داشته مطرح شد انقدر قسمت های مختلف کتاب اشک ریختم و دلم لرزید از این همه ابهت در دل قیام ��اشورا. دلم لرزید از بی خبری خودم. از تحریف هایی که شده. اما با همه ی این تحریف ها اونچه که این قیام رو جاودانه کرده حقانیت اون و در مسیر رضای خدا بودنش بوده. امیدوارم بتونم باز هم کتاب رو بخونم
كتاب المحلمة الحسينية هو عبارة عن سلسلةمن المحاضرات التي ألقاها الشهيد المطهري ومن ثم جمعت في وقت لاحق على وفاته في كتاب مكون من أجزاء ثلاثة وفي الجزء الأول منه يتطرق بصورة رئيسية لملحمة كربلاء وما طالها من تحريفات انتقصت من قيمها ومبادئها محاولاً إظهار الأمر على حقيقته قدر الإمكان ويتعرض في القسم الثاني من الكتاب للملحمة ذاتها ويعرج في القسم الثالث على الهدف التبليغي للثورة الحسينية وكيف تم لها ذلك والآثار التي ترتبت عليها وبغض النظر عن مدى صحة هذا الطرح ومدى صحة نسبته للشهيد مطهري.. برأيي يكفي ان يكون هذا الكتاب بمثابة مرجعاً أولياً دافعاً لك للبحث أكثر والتعمق في جذور الواقعة بصورة أكبر والوصول للب الحقيقة ما أمكن.. وأنا أجده كتاب استحق القراءة وقد يكون من أفضل ما قرأت لهذا العام
في هذا الكتاب يستعرض الشهيد مطهري بعض أبعاد الثورة الحسينية، ويتعرض للمغالطات والمبالغات والتحريفات التي نالت القضية الحسينية، سواء تحريفات تطال مقصود خروج الإمام الحسين أو تحريفات في تفاصيل القضية وواقعة الطف ومبالغة الخطباء والمصادر الغير موثوقة لنقل الملحمة الحسينية... يتعرض الكتاب كذلك لكلمة (التبليغ) والبلاغ وكيف ان الامام الحسين صاحب رسالة كان يريد أن يوصلها وكيف أن أصحاب المنبر عليهم أن يواصلوا رحلة التبليغ بقضية الامام الحسين الكتاب متفرع والأفكار أحياناً قد تكون متناثرة والسبب في ذلك قد يرجع إلى كون الكتاب مأخوذ عن محاضرات، وعادةً صياغة الكتاب عندما يؤخذ من محاضرات تختلف قليلاً مما قد يؤدي لتوهان القارئ
فقط در انتهای کتاب این پرسش مطرح میشه که چرا این کتاب نباید در مراحل تحصیل جزء منابع درسی ما باشه؟؟ حالا نه لزوما خود کتاب را از اول تا آخر بخوانیم و امتحان بدهیم. اما قسمتهایی را باید یادمان میدادند. اهداف قیام امام حسین (ع)، اصل امر به معروف و نهی از منکر، اصلا به طور کلی اسلام شناسی ما خیلی ضعیف است. اصلا در مدرسه معرفت دینی ما شکل نمیگیرد. چرا ما در مدرسه ها فقط شرح ظواهر تاریخ اسلام را می خوانیم ؟؟ چرا تاریخ ما تحلیلی نیست؟؟ چرا درس دینی ما اینقدر ضعیف است؟؟
الحمدلله که تونستم این کتاب رو بخونم و ان شاءالله باقی کتابهای استاد رو هم مطالعه کنم.
کتابی بسیار خوب که بیان خوب به واقعه عاشورا پرداخته. به سوالاتی نظیر اینکه چرا الا باید عزاداری کنیم و.. به خوبی نویسنده پاسخ داده است. کلا به هر فرد مسلمان تویه میکنم که این کتاب را قبل از محرم حتما مطالعه کنند.