الأنثروبولوجيا

by Marc Augé, جون بول كولاين

من الاستحواذ الشعائري ومن الشامانية إلى وادي السليكون توسّع الأنثربولوجيا اليوم حقل مراقبتها. إنها تعيد مسألة تصوراتها ومناهجها بهدف فهم تعقيد عالمنا المعاصر ضحية الحركات المتناقضة، وتوالد التنوعات وانعدام العوائق.
يقترح علينا هذا الكتاب متابعة عمل الأنثربولوجي واختيار حقل دراسة وصولاً لكتابة نتائج الأبحاث، مروراً بالفرضيات النظرية المبدئية في هذا الاختصاص والعمل الحقلي الاستقصائي والمفاهيم التي بإمكانه استخدامها.

مارك أوجيه
مدير دراسات في EHSS، عمل في أمريكا اللاتينية وأفريقيا، وهو ناشر عدة أعمال منها "أنثربولوجيا خاصة بالعوالم المعاصرة" 1994م.

جان بول كولاين
أنثربولوجي وسينمائي مختص بأفريقيا، وهو كاتب عدد من الدراسات وله نحو ثلاثين وثائقياً في موصوعات ذات صلة باختصاصه.

جورج كتوره
من مواليد لبنان العام 1945م، ويحمل درجة دكتوراه في الفلسفة من جامعة توبنجن - ألمانيا 1977م. ويتولى منصب عميد كلية الإعلام والتوثيق في الجامعة اللبنانية. وهو أستاذ الفلسفة في كلية الآداب والعلوم الإنسانية في الجامعة اللبنانية.

Genres: Anthropology, Nonfiction, Philosophy

112 pages, ebook

First published January 1, 1994

About the author

Marc Augé is a French anthropologist. His career can be divided into three stages, reflecting shifts in both his geographical focus and theoretical development: early (African), middle (European) and late (Global). These successive stages do not involve a broadening of interest or focus as such, but rather the development of a theoretical apparatus able to meet the demands of the growing conviction that the local can no longer be understood except as a part of the complicated global whole.

Reviews

[Entisar Al-dossary · Rating 3 out of 5]

من الجيد الإطلاع على هذا الكتاب المختصر في علم الإنسان الذي يعتبر جزء متصل ومنطلق من علم الإجتماع.
محتوى الكتاب بالتقسيم يساهم في مساعدة القارئ المبتدء في هذا العلم على الاستعياب البسيط والبحث عن مصطلحات تؤسس هذا العلم وعن تاريخ نشأته والتدرج فيه في ثقافات مختلفة وبيئات متباينة من البدائية إلى العوالم المعاصرة مرورا بمكونات المجتمع.
يؤكد هذا العلم أن كل سكان العالم يرون حياتهم مشروطة وخاضعة تحت سيطرة سياسية واقتصادية وثقافية تفرض من قبل سلطات وقوى خارجية فيعيشون  نتائج الظواهر الديموغرافية وفق القرارت التي تؤخذ بعيدا عنهم مقربة إياهم من جماعات كضحايا المعارضات.
وكل حقول الانثربولوجيا بشقيها الهانئ للحياة أو القاسي منها فهي طبيعة ذات نزعة تاريخية تحت أعين الشاهدين للزمن والمكان.
كما ينبغي للباحث فيه أو العالم أن يكون على قدر من الحياد والبعد عن تجاربه الشخصية وأفكاره ومعتقداته كي يعيش مغامرة فهم مجتمع ما من الداخل، فيلتزم أخلاقيا وسياسيا واجتماعيا ، فيبحث بين الألم النفسي والجسدي والأخلاقي والاجتماعي ليحصل على عملية تطبيقية ليست أقل نبلا من البحث الأساسي مستندا إلى العالم المعاصر وخدماته.
بذلك يستطيع التمييز بين المعلومة وضجيج المحيط، فلا يسقط مايريد على الواقع الاجتماعي ولا يركن إلى مصالحه الذاتية من خلال مُصدري المعلومات  أو لعاداته تنظيمها الحر والمبالغة في التأويل فيصبح دارسا متجردا قريبا من الناس الذين يدرس نمط حياتهم.
يستفيد هذا العلم من الصدمات الكبرى للتاريخ التي أدت إلى إنتاج أعمال أدبية وسينمائية ليست كمصدر بالمطلق بل من منظور نظري.
على وجه التأكيد ستفهم اثر السلطة وسياسية المجتمعات، باختلاف الثقافات والعادات أن البشر يتشابهون.

[Tariq Alferis · Rating 1 out of 5]

.الأنثروبولوجيا ..هو العلم الذي يختص بدراسة السلوك الإنساني ، لهذا يُعرف بعلم الإنسان ،يختص بدراسة سلوكه في الحاضر والماضي ، بالاعتماد على العلوم البيولوجية والاجتماعية والخ .يختص ايضا بدراسة الحضارات والتجمعات البشرية
الكتاب لايشرح شيء إلا المصطلحات وفروع هذا العلم بشكل مفصل نوعا ما ، يشرح عن نشأة العلم ، وأقسامه ،من حيث الثقافة والأدب والعائلة والمجتمع والدين .
الترجمة كارثية ، كتاب من الصعب أنك تفهم منه شيء إلا صورة عامة عن الموضوع …لكن على أقل الواحد فهم شنو يعني علم الإنسان ..

[HuDa AljaNabi · Rating 2 out of 5]

وقع الكاتب في فخ "الانثروبولوجيا" المدجنة و المقننة بوصفه الانسان احق المخلوقات بهذه الارض وأنه يملك كلّ ما فيها.
كتاب جيد ومختصر للوصف العام لكن لا ينصح به كمرجع.

[mohab samir · Rating 3 out of 5]

لا أدّعى فهم محتوى الكتاب بسهولة فالكتاب ملخص شامل لحقول دراسات الأنثروبولوجيا وهى فى ذاتها علم معقد الدراسة غير أن مفهوم الأنثروبولوجيا نفسه ما زال غير متفق عليه .
والمحتوى عبارة عن مقتطفات لبعض الدراسات وعرض العديد من وجهات النظر للعديد من رواد هذا المجال فى مختلف الحقول . وهذا المحتوى يتضمن أيضا بعض التعريفات والنظريات الإجتماعية والأنثروبولوجية شديدة التجرد والتى تحتاج تركيز ومجهود كبيرين لإستيعاب المضمون وربط المفاهيم والتطبيقات بعضها ببعض .
فالأنثروبولوجيا رغم تعدد حقول دراساتها إلا أنها ليست منفصلة عن بعضها البعض بل بالعكس هى وحدة قوية لا يجوز أن تتجزأ إذا ما أردنا أن تكون دراستنا لها وافية وأن نفهمها بشكل صحيح وما يزيد الموقف صعوبة هو أنك تنتقل فى الدراسة والتطبيق بين التحليل والبناء ولا ينفصل أحد المنهجين عن الآخر فى إطار هذه الدراسة
رغم ذلك إلا أنى وجدت أن هذا المجال من أشد مجالات العلم إثارة وأكثرها أهمية وهى لا تنفصم عن الإستفادة من أو إفادة كل المجالات المعرفية الأخرى كالعلوم والأديان وعلم النفس والطب .... إلخ
وهى إيجازا صورة مجردة لتطور البشرية فى مختلف أنشطتها فى إطار الزمن والمكان . وهى تفسير يراد له أن يكون أكثر مايمكن دقة للعلاقات الإنسانية وبصورة اكثر إيجازا فى إعتقادى أن الأنثروبولوجيا تريد أن تعطى فى وقت ما تحليل ملخص للتراث الإنسانى .
ولا أعتقد انه من الممكن لشخص واحد أن يكون ملماً بهذه المعرفة الواسعه .

[Amir Atef · Rating 2 out of 5]

كتاب مبتدىء في الأنثربيولوجي مقدمليش جديد ومقلتش واو بعد ما خلصته
مجرد كتاب قريته عمل رفريش لمعلوماتي القديمة عشان كدة هديله نجمتين بس
هيكون مفيد أكتر للي أول مرة يعرف فحواه

[MuHammad Ahmed El-WaKeel · Rating 3 out of 5]

كتاب متخصص أوي؛ مقدمة ممتازة وعظيمة عن الأنثروبولوجيا، بس محتاج حد مهتم جدا مش مجرد قارئ عابر. أعمق في الفكرة والتقديم ليها من كتب المقدمات، أو يمكن لصعوبة وعمق العلم الأنثروبولجي نفسه.

مقدرتش أقراه كله بصراحة، كنت بفوت حاجات كتير مش مهتم بيها ومش بتاعتي خالص.

بس السلسلة اللي منها الكتاب مميزة وحلوة. بس مظنش إنها للقراء العابرين أبدا، مكتوبة كمقدمات أكاديمية للباحثين.

[Mona El-Agder · Rating 2 out of 5]

اقتباس: "تدين الهوية في يومنا هذا بالكثير لما هو شمولي أكثر مما تدين لما هو محلي، تدين لحفظ البقاء والاستمرار أكثر مما تدين للماضي، تدين للدولة أكثر مما تدين للجذور: إنها اللحمة التي تجمع بين كل هذه العناصر."

[Funda Guzer]

Konu çok özel olması sebebi ile uzmanlarının okuması tavsiye olunur. Anlamakta güçlük çektim. :(. Bu sebeple puan vermesem daha iyi . Versem 2* verecektim.

[Francesc Brunés]

Per a un profà de l’antropologia com jo, no ha estat fàcil del tot llegir aquest assaig de l’antropòleg francés Marc Augé. L’esforç ha valgut la pena per descobrir la necessitat d’aquesta mirada antropològica en aquesta crisi que obre la globalització de la cultura i la necessitat del respecte a les diferències. L’autor fa un tractament des de la revisió de les relacions amb la història, la crítica de les teories que s’ocupen de la unitat i la pluralitat de les societats humanes i des dels grans mitjans de difusió, la comunicació, els ritus polítics, els nous cultes… La seva anàlisi, els seus mons, es configuren en tres columnes: l’individu, els fenòmens religiosos i la ciutat. De cadascun en fa un aprofundiment molt interessant, dels que en destacaria el de la ciutat per la seva visió integral i integradora dels espais urbans que es configuren a la societat actual.

[Sara]

Complesso

[Mai · Rating 3 out of 5]

يعتبر الكتاب مقدمة عامة في علم الانثروبولوجيا يشير فيه الي جميع فروعها ويعرف بعض المصطلحات الخاصة بها مثل الاثنوجرافي او الاثنولوجي
ويتحدث فية من وجهة نظر انثروبولوجية عن السياسة والجسد واللغة والدين والهوية والجماعات والثقافات سواء المغلقة او المنفتحة للثقافات العالمية
وتدور بعض التساولات حول اصول السلوك و من اين تأتى السلطة
من يقرر اولويات المجتمع ؟
من يحدد ماضية ومستقبلة
من يحدد القوانين ويقرر ان هذا مسموح وهذا غير مسموح ؟
رأية في الطقوس الجمعية مثير للانتباة حيث يري مارك اوجية ان الطقوس الجمعية ليست انعكاسا للثقافة وانما هي التى تكون وتشكل الثقافة
ويعتبر هذا الرأي مثير للتفكير والتدقيق والتأمل بالنسبة الي لان الراي السائد هو عكس ماقالة ولكن لننظر مثلا مؤخرا في مصر مع انتشار الطقس المصاحب للاحتفال براس السنة وهو ماكان ليس موجودا فيما قبل وكيف ان ذلك اصبح مقبولا الان عند فئة اوسع واصبح مرتبطا بجلب الهداية وما الى ذلك
فقط ما لم يعجبني هنا شيئين
اولا بالنسبة للكاتب الذى قد استشهد براى يورغن عابرماس والذى يقول ان المفكرين الكبار يلبسون ثياب عصرهم لكن افكارهم لكل الاوقات وهنا اىي ان ذلك يتعارض مع الفكر الانثروبولوجي من الاساس حيث ان الفكر الانثروبولوجي قائم علي تطور المجتمعات والافكار والثقافات والانسان
ولم اري في وجهة النظر تلك سوي انها دوجمائية شبيهه ل دوجمائية الدين حين يقولون ان الدين صالح لكل زمان ومكان
ثانيا بالنسبة للمترجم كان يستخدم الفاظا ومرادفات صعبة للغاية بالنسبة الى كتاب يعتبر مقدمة في علم الانثربولوجي
واختلف معه فيترجمة بعض المصطلحات كمثلا انة يترجم
field work
علي انها عمل حقلي والتي في الواقع الترجمة الانسب لها والمستخدمة في الكثير من دراسات التنمية وعلم الاجتماع علي انها عمل ميدا��ي
حيث ان جملة عمل ميداني بالعربية هي تشير اكثر الي طبيعة هذا الفعل وليس العمل الحقلي والتى هي جملة غير مستخدمة

[خالد بن عبد الله · Rating 2 out of 5]

كقارئ مبتدأ ساعدني هذا الكتاب المختصر لعلم الأنثروبولوجيا على فهم بعض التعقيدات والتطورات التي عرفها تاريخ الانثروبولوجيا .. و التعرف إلى بعض المفاهيم الأساسية له .. إضافة إلى تعديد الأقسام البحثية المتفرعة لهذه المادة المعرفية و علاقة هذه الأقسام ببقية العلوم كالتاريخ والجغرافيا و الأقتصاد و السياسة و علم الأجتماع ...

[أبوحامد]

كتاب مفيد فيه إشارات عامة وتفصيلات مهمة في بعض المباحث مثل طبيعة عمل الأنثربولوجي وماهو هدف هذا العلم ويفصل أيضًا في فروع الأنثروبولوجيا كالأنثربولوجيا السياسية والدينية والتطبيقية وغيرها وهذا التفصيل مهم، وأيضًا يذكر بعض الإشارات إلى طبيعة منهج العلوم الإنسانية ومنهج العلوم التجريبية، بالإضافة إلى مكانة مارك أوجيه في العلم

[Naim Askar · Rating 4 out of 5]

كتاب صغير يحاول تبسيط و شرح علم الأنثروبولوجيا عبر شرح ماهيتها، طرقها و أساليبها القديمة منها و الحديثة، كتاب مبسط و قيم لكل مبتدئ في هذا المجال

[محمد النملة · Rating 1 out of 5]

الترجمة سيئة، والكتاب ممل، الطريقة التي كتب بها الكتاب لم تعجبني أبداً.
المقدمة كافية بأن تخبرك ما هو الانثربولوجي، وتصفح هذا الكتاب الصغير يفيدك.

[Taha]

لم افهم شيئا،
اعادة قراءة بعد مدة

[Bashayer Ibrahim]

من وجهة نظري الكتاب مش سهل لأول إطلاع ع الموضوع او من الممكن ان المشكله بالكاتب لأن من الواضح إنو مفكرنا متخصصين :|