নৌকাডুবি

by Rabindranath Tagore

পাঠক যে ভার নিলে সংগত হয় লেখকের প্রতি সে ভার দেওয়া চলে না। নিজের রচনা উপলক্ষে আত্মবিশ্লেষণ শােভন হয় না। তাকে অন্যায় বলা যায় এইজন্যে যে, নিতান্ত নৈর্ব্যক্তিক ভাবে এ কাজ করা অসম্ভব—এইজন্য নিষ্কাম বিচারের লাইন ঠিক থাকে না। প্রকাশক জানতে চেয়েছেন নৌকাডুবি লিখতে গেলুম কী জন্যে। এ-সব কথা দেবা ন জানন্তি কুততা মনুষ্যাঃ। বাইরের খবরটা দেওয়া যেতে পারে, সে হল প্রকাশকের তাগিদ। উৎসটা গভীর ভিতরে, গােমুখী তাে উৎস নয়। প্রকাশকের ফরমাশকে প্রেরণা বললে বেশি বলা হয়। অথচ তা ছাড়া বলব কী? গল্পটায় পেয়ে-বসা আর প্রকাশকে পেয়ে-বসা সম্পূর্ণ আলাদা কথা। বলা বাহুল্য ভিতরের দিকে গল্পের তাড়া ছিল না। গল্প লেখার পেয়াদা যখন দরজা ছাড়ে না তখন দায়ে পড়ে ভাবতে হল কী লিখি।
সময়ের দাবি বদলে গেছে। একালে গল্পের কৌতুহলটা হয়ে উঠেছে মনােবিকলনমূলক। ঘটনা-গ্রন্থন হয়ে পড়েছে গৌণ। তাই অস্বাভাবিক অবস্থায় মনের রহস্য সন্ধান করে নায়ক-নায়িকার জীবনে প্রকাণ্ড একটা ভুলের দম লাগিয়ে দেওয়া হয়েছিল—অত্যন্ত নিষ্ঠুর কিন্তু ঔৎসুক্যজনক। এর চরম সাইকলজির প্রশ্ন হচ্ছে এই যে, স্বামীর সম্বন্ধের নিত্যতা নিয়ে যে সংস্কার আমাদের দেশের সাধারণ মেয়েদের মনে আছে তার মূল এত গভীর কি না যাতে অজ্ঞানজনিত প্রথম ভালােবাসার জালকে ধিক্কারের সঙ্গে সে ছিন করতে পারে। কিন্তু এসব প্রশ্নের সর্বজনীন উত্তর সম্ভব নয়। কোনাে একজন বিশেষ মেয়ের মনে সমাজের চিরকালীন সংস্কার দুর্নিবাররূপে এমন প্রবল হওয়া অসম্ভব নয় যাতে অপরিচিত স্বামীর সংবাদমাত্রেই সকল বন্ধন ছিড়ে তার দিকে ছুটে যেতে পারে। বন্ধনটা এবং সংস্কারটা দুই সমান দৃঢ় হয়ে যদি নারীর মনে শেষ পর্যন্ত দুই পক্ষের অস্ত্র-চালাচালি চলত তা হলে গল্পের নাটকীয়তা হতে পারত সুতীব্র, মনে চিরকালের মতাে দেগে দিত তার ট্র্যাজিক শােচনীয়তার ক্ষতচিহ্ন। ট্রাজেডির সর্বপ্রধান বাহন হয়ে রইল হতভাগ্য রমেশ—তার দুঃখকরতা প্রতিমুখী মনােভাবের বিরুদ্ধতা নিয়ে তেমন নয় যেমন ঘটনাজালের দুর্মোচ্য জটিলতা নিয়ে। এই কারণে বিচারক যদি রচয়িতাকে অপরাধী করেন আমি উত্তর দেব না। কেবল বলব গল্পের মধ্যে যে অংশে বর্ণনায় এবং বেদনায় কবিত্বের স্পর্শ লেগেছে সেটাতে যদি রসের অপচয় না ঘটে থাকে তা হলে সমস্ত নৌকাডুবি থেকে সেই অংশে হয়তাে কবির খ্যাতি কিছু কিছু বাচিয়ে রাখতে পারে। কিন্তু এও অসংকোচে বলতে পারি নে, কেননা রুচির দ্রুত পরিবর্তন চলেছে।

Genres: Fiction, Classics, India, Indian Literature, Romance, Literature, Nobel Prize

261 pages, Hardcover

First published January 1, 1906

About the author

Awarded the Nobel Prize in Literature in 1913 "because of his profoundly sensitive, fresh and beautiful verse, by which, with consummate skill, he has made his poetic thought, expressed in his own English words, a part of the literature of the West."

Tagore modernised Bengali art by spurning rigid classical forms and resisting linguistic strictures. His novels, stories, songs, dance-dramas, and essays spoke to topics political and personal. Gitanjali (Song Offerings), Gora (Fair-Faced), and Ghare-Baire (The Home and the World) are his best-known works, and his verse, short stories, and novels were acclaimed—or panned—for their lyricism, colloquialism, naturalism, and unnatural contemplation. His compositions were chosen by two nations as national anthems: India's Jana Gana Mana and Bangladesh's Amar Shonar Bangla.

The complete works of Rabindranath Tagore (রবীন্দ্র রচনাবলী) in the original Bengali are now available at these third-party websites:
http://www.tagoreweb.in/
http://www.rabindra-rachanabali.nltr....

Reviews

[S.Ach · Rating 2 out of 5]

{{{ Beginning of Spoiler }}}

A loves B, but marries C without even seeing her.
D marries E, without even knowing his name let alone seeing his face.
One stormy night, the boats that carry A and C, D and E topple. People die.
A finds D and assumes she is C. D also believes A is E.
Now, when A finds out D is not C , he tries to rekindle his relationship with B.
But, B is heartbroken when she finds out A is married. She breaks the engagement.
And meets E subsequently. Now, B falls for E. But E is looking for D. Everyone tells everything to everyone, but no one tells the names.
But, when the cloud of confusion gone, A is united with B and D is united with E.
And they live happily ever after.

{{{End of Spoiler}}}


A scrupulous fallen hero. A feminist heroine. A conniving villain. A doting father. A righteous man. A loyal wife.
The novel reads like a 50s Indian movie.
Is he the same author who gave us "The Home and The World" and "Gitanjali"?
How I wish, the cover of the book would have been torn and I wouldn't have known who was the author!

[Mohamed Fawzy · Rating 4 out of 5]

رواية جميلة ... تستحق أن تكون من روائع الأدب العالمي
سعيد أن نجحت في ضمها لمكتبتي

[সালমান হক · Rating 4 out of 5]

রবীন্দ্রনাথ এর ছোটগল্প আগে পড়া হলেও উপন্যাস এই প্রথম পড়া হল। আর এটা ছিল উনার লেখা প্রথম উপন্যাস সম্ভবত।হ্যা, ছোটগল্পের মত সেরকম ভাবে মনে দাগ কাটতে পারে নি, স্বীকার করছি। কিন্তু একেবারেই যে ঠুনকো তাও মনে হয় নি। প্রথম দিকে ভাষাটা একটু অন্যরকম বোধ হচ্ছিল , কিন্তু কিছুদূর যেতেই স্বাভাবিক হয়ে যায়। যখন সবাইকে জিজ্ঞেস করেছিলাম কোন উপন্যাস দিয়ে শুরু করব - বেশীরভাগ এর ই উত্তর ছিল শেষের কবিতা। কিন্তু শেষের কবিতা নাকি একটু বেশীই রবীন্দ্রভক্ত এর জন্য - শুরুতেই ভালো লাগবে না। তাই এটাই সই। :)
শুরুটা গতানুগতিক ছিল, কিন্তু মাঝখানে গিয়ে একসময় অধৈর্য হতে শুরু করি কাহিনী অযথা প্যাচানো হচ্ছে এই ভেবে। কিন্তু শেষের কতগুলা অধ্যায় এ যে তিনি এরকম টুইস্ট এর অবতারণা করবেন তা বুঝি নাই। শেষতক ভালোই লেগে গেলো, যদিও রমেশ আর হেমনলিনীর সম্পর্কের কি হল তার উত্তর পরিষ্কার মিলল না। তবে এটুকু বোধহয় উনি স্বভাবজাত ভাবেই পাঠকের কল্পনার উপর ছেড়ে দিয়েছেন।
উপভোগ্য, যদিনা তখনকার মানুষের সহজ আচার আচরণ আপনার মনে বিরক্তির উদ্রেক ঘটায়। সামনে আরো পড়ব।

[Homo Sentimentalis · Rating 3 out of 5]

Ako ste ljubitelji knjiga koje na artistički način prikazuju duhovnu supstanciju jednog naroda onda bi ovo mogla biti dobra knjiga za vas. Treba doduše reći da ovdje nisu prikazani svi slojevi indijskog društva budući da glavni likovi pripadaju najvišim kastama. Iako se kult porodice u Indiji temelji na čvrstim stegama patrijarhata, ovaj roman pokazuje da breme duga prema zajednici, nametnuto već samim rođenjem, podjednako teško pada svim članovima porodice. Ne znam da li se i u kolikoj mjeri indijsko društvo u međuvremenu liberalizovalo, ali slijepo poštovanje običajnog morala i gotovo apsolutna deindividualizacija – pritom ne mislim na onu vrstu poništavanja subjekta koja vodi do afirmativnog i samosvjesnog oslobođenja od JA, nego potpuno suprotno - će u prosječnom evropejskom želucu izazvati osjećaj mučnine; recimo, nakon što je jedno vjenčanje otkazano zbog toga što mladoženja ne ispunjava uslove koje nalaže sveprisutni društveni moral, porodica odlučuje da brže-bolje nađe drugog mladoženju samo zato da okolina ne bi brujala o razlozima otkazivanja! Dakle, mišljenje komšiluka se stavlja ispred buduće (ne)sreće jednog člana porodice. Jedno je kada čitam knjigu o tome kako mlad čovjek propada usljed nekompatibilnosti njegove duše sa ostalim članovima zajednice kojoj pripada i nemogućnosti da sebe u njoj maksimalno ostvari, a sasvim je drugo kada mladi životi propadaju na ovako glup način. Nekima se vjerovatno neće dopasti to što je knjiga lišena unutrašnjeg monologa i autorovih intervencija, te je gotovo u potpunosti svedena na dijalog. Sve u svemu, čista trojka.

[Shakirul Khan · Rating 5 out of 5]

বছরের শেষটা যে এত সুন্দর একটা বই দিয়ে হবে, ভাবতে পারিনি। রবীন্দ্রনাথ এর লেখায় অন্যরকম এক জাদু আছে। প্রতিটা বাক্য অনুভব করছিলাম। পড়ার সময় প্রতিটা চরিত্রের ভিতরে ঢুকে যাচ্ছিলাম। তবে সবশেষে হেম আর রমেশ এর কিছু একটা হয়ে গেলে ভালো লাগতো!

[Fatema-tuz Shammi · Rating 4 out of 5]

"কিন্তু ইহা বুঝা গেছে, আমি এখন সম্পূর্ণই অনাবশ্যক। এখন আমার আবশ্যক কেবল নিজের জীবনটুকু লইয়া, এখন তাহাকেই সম্পূর্ণভাবে গ্রহন করিয়া পৃথিবীতে বাহির হইলাম __ আমার আর পিছনে তাকাইবার কোনো প্রয়োজন নাই।"
__ নৌকাডুবি


"ইহার প্রতি রবি ঠাকুর একটু বেশি ই অবিচার করিয়া ফেলেছেন মনে হইল :/ "

বইটা বড় ভাল লেগেছে।তবে শেষে একদল কে উপসংহার এ না আনিয়া অনেকটা ঝুলাইয়া রাখিয়া পাঠকের ঘাড়ে ছারিয়া দেবার জন্য মনে বড় দুঃখ পাইয়াছি (-_-)

[Mai Kais · Rating 4 out of 5]

قلوب ضالة ...رواية طوبلة واحداث متشابكة الى حد ما لكنها محبوكة درامياً في نفس الوقت جعلتني أتساءل بيني وبين نفسي هل من الممكن ان يكون العالم صغير الى هذا الحد ام أنها القصة الهندية بطبيعتها حيت تتيح لأغرب الأحداث أن تقع في حياة أفرادها؟

أجمل ما جذبني في هذه القصة هي الفلسفة والحكم الكامنة بين أسطرها الاولى: هي الرياضة الروحية التي يجب أن يتبعها الانسان كي يتجاوز المحن وكيفية تجاوز الكآبة والظلمة والتعاسة بالقوة الذهنية .. والتفكير السليم ، والتمسك بالصبر و الأمل والتفاؤل .. والثانية : هي طريقة تقديس الحياة الزوجية لدى المرأة الهندية .. فهي تعتبر زوجها سيدها وحياتها و ينبغي أن تعمل على خدمته وإسعاده .

مقتطفات من الكتاب :

- لو أنني كنت شاعراً لارسلت لك نسخة من أشعاري أما انا وكما تعرفين فأنني عاجز على أن أقدم لك ما يتكافأ مع هديتك فلقد حرمت نعمة البذل لكن ثمة نعمة في الاخذ اذ ان ما تعنيه هذه الهدية غير المرتقبة هي سر بين الاله العظيم ونفسي والهدية بذاتها قد ترى وتلمس لكن عرفاني بالجميل فلايرى ولا يلمس وانما يكفيك ان اذكر لك أنني سأظل الى الابد مديناً لك .

- لقد أدرك الالم الذ عانه قلبها الرقيق فترقررت الدموع من عينه ..لقد كانت تصبو من صميم فؤادها الى أن تريق من عواطفها بلسماً على جرحه ولابد أن هذه الرغبة لامستها طوال ليلها فلما لم يتح لها أرضاؤه في الصباح لم تقوى على كبح لهفتها فنفثتها في هذه الرسالة..لقد كان الامر جلياً.

- لقد كانت تتطلع الى أن تنعم ببعض الموسيقى ولكنها في الواقع لم تكن تبغي النوع العادي من الموسيقى فهناك نوع اخر من الموسيقى لاتسمعه سوى الروح وقد تاقت روحها لهذا النوع من الموسيقى .

- حتى الحب يضطر احيانا الى الانتظار ريثما يفرغ من الامر فها هو صباح الخريف يتنهد في أسى وهو يرى الابواب الذهبية توصد دون نظيرته من الفرح والسرور فبدا الحب يقلق ويتضرع .

- طمنيني أنك لن تفقدي الثقة بي ..وأني لأشهد السماء على أنني ساظل أهلا لثقتك ومع انها لم تنبت بكلمة الا أن سكينة مطمئنة هبطت على قلبها فتذوقت في عذوبتها طعم النعيم

- وأنطلقت نفسه محلقة في عوالم علوية لاحدود لها حيث الطمانينة الشاملة وتمثل في خياله رؤى الميلاد والموت والعناء والراحة والبداية والنهاية وهي تتوالى دون انقطاع على مسرح اللانهاية وعلى انغام الموسيقى السحرية اللادنيوية المنبعثة من جوف الصمت والسكون دون ان يبدو لموكبها نهاية وراء ستار هذا المسرح.

-لماذا هو يالذات دون سواه يقف مع هذه الفتاه جنباً الى جنب على النافذة وفي اشعة شمس الخريف المحتضرة يشهدان معاً الخلائق تطفو في بحر لانهاية له من الاسرار الخفية والبهيجة ...لقد كانت معجزة وأية معجزة غيرت أعمق اغوار نفسه كما أبدلت الكون المحيط به .

- أن المتطرفين في الدين يظنون أن السماء اثرتهم عند مولدهم برخصة تبيح لهم تقبيح أبناء جنسهم والاساءة اليهم دون تورع وليس من ثمة من هم أبعد عن الخير وأمعن في الشر من تجار التقوى هولاء .

- لقد كانت الطمأنينة الابدية ..طمانينة اللانهاية السرمدية تقف في جانب والصراع الابدي الدنيوي يقف في الجانب أخر لقد كان حظه ان أثره القدر بلمحة رأى فيها طيف الحب في السكينة السرمدية التي لاحد لها ..السكينة التي تشمل احشاء الخليقة والكون وهاهو ذا في جوف الليل يشهد الحب في ارتباطه في الدنيا يمضي متعثراً ويداس بالاقدام في زحمة الحياه وتدافعها فاي الصورتين تمثل الحقيقة وايهما من نسج الوهم والخيال .

- أبتلعت ظلال الليل أخر خيوط الشفق في الغرب وبدا وجه الارض كأنه يذوب في ضباب شفاف ينيره ضوء القمر الواهن فأذا اسم الحبيبة يلتف حول قلبه في حنان ناعم ويرسم صورة لعيني الحبيبة المفقودة وقد تألقتا بحنان ملائكي واخذت ترمقانه خلال ضباب حالم وهما تخبرناه ماكان يكمن فيهما من اسى فسرت رجفه في جسده وترقرق الدمع من عينيه وبدأ يحس في قراره نفسه بأنه صريع الغرام وراح يرثى لزملائه الذين كانوا مضطرين لاستذكار قصائد الحب ليؤدوا امتحاناتهم في حين ان الحب غدا بالنسبة اليه حقيقة واقعة حية.

- أن الوجه الجميل كالمغناطيس يجتذب اليه كل جمال في الوسط الذي يحيط فيه فقد لاح ضوء الشمس الجانحة الى المغيب وكأنه استحال حين مس وجه الفتاه الى كائن حساس بل كأن نهار الخريف تبلور لوجودها فاتخذ شكا وقالباً حتى يخيل أنها تشد الى فلكها السماء والهواء والنور وكل مايحيط بها كما تشد الشمس الكواكب التي تدور في فلكها .

- كيف يتفاهم المرء مع جنس يغض النظر عن الحقيقة الواقعة الواضحة حيث ان المرأه لتنكر بكل بساطة أن اثنين واثنين يصيران اربعة اذا ماتمشى ذلك الانكار للحقيقة مع سعادتها الفردية واذا قال العقل لها أن الاسود أسود ثم جاء الحب وقال أن الاسود أبيض فلن تصغي للعقل المسكين.

- أتذكرين أول لقاء لنا في تلك الليلة المقمرة على ضفة النهر في الجزيرة الرملية المنفردة حيث كنا تحت قبة السماء وليس فوق رأسينا سقف ولاحتى مايشبه السقف ...أن قصتنا لاتبدو واقعية لي انها كحلم ...فأنا اتوق الى وجهك الصبوح وسط أطار في مدخل بيتنا والذي سيظل دائما متربعا على عرش ذاكرتي ...أنها الصورة التي اتوق ان اراها ...فها انا تائب اقف عند عتبات قلبك ياحبيبتي فلاترديني خائباً.

- ليس هناك كسب حقيقي بغير خسارة ومانحصل عليه من دون جهد ليس من الكسب الحقيقي في شئ فليس ثمة ما يحق لنا ان ندعي اننا نملكه بكل ماتحويه الكلمة من معنى سوى مانناله بالتضحية ...

- أن النفس الانسانية تستمد من عملية الخسارة والفقد القوة على الكسب ...كسب ما فقدت مع الفوائد ..أنها نعمة فالحرمان نعمة والحزن نعمة والدموع نعمة فان كل شئ حتى اتفه الاشياء يكسب في نظرنا قيمة ومعنى ويضاف الى كل ما نذخره ابد الدهر في كنوز معابد قلبنا

- أن مثل هذه العقدة لايقوى على ابتكارها سوى القدرالذي لايتورع عن شئ أن أغرب الامور لاتحدث الا في الحياه الواقعية ..أغرب الامور التي لايجرأ أي روائي على أن يقدمها الى الرأي العام .

- أن العبد يدبر ..لكن هناك من يدبر فوق تدبيره فلندع الامر له.

[Musharrat Zahin · Rating 4 out of 5]

কাহিনী অনেকটা সিনেমা কিংবা ডেইলি সোপের প্লটের মতন। খুব ছোট করে যদি বলি:

হেমানলিনীর প্রতি রমেশের বেশ দুর্বলতা আছে। রমেশ পাত্র হিসেবে খারাপ না, তবে হেমানলিনীর ধারে-কাছেও সে নেই। তার উপর বন্ধু যোগেন্দ্রের বোন সে। অক্ষয়বাবু নামের এক প্রতিপক্ষও আছে তার। একদিন হঠাৎ করে পিতার আদেশে গ্রামে যেয়ে রমেশ জানতে পারে এক মেয়ের সাথে রমেশের বিয়ে ঠিক হয়েছে। অগত্যা বিয়ের পিঁড়িতে তাকে বসতেই হলো। ঝামেলা হলো বউকে বাড়িতে নিয়ে আসার সময়। প্রচন্ড ঝড়ে লন্ডভন্ড হয়ে যায় বরযাত্রীদের নৌকার বহর। রক্ষা পায় শুধু রমেশ। সাথে রক্ষা পায় কমলা- রমেশের স্ত্রী।

শহরে এসে নিজের নতুন স্ত্রীর সাথে সংসার শুরু করতে গিয়ে রমেশ আবিষ্কার করে কমলা তার নিজের বউ না! ঝড়ের সময় তাদের পাশাপাশি আরো একটি নৌকাডুবি হয়— যার শিকার হয় এই কমলা। এখন রমেশ না পারছিলো এই মেয়েকে ত্যাগ করতে, না পারছিলো ঠিকমত গ্রহণ করতে। কারণ সে বিয়ের মন্ত্রটাও সে ঠিকমতো পড়েনি। কমলাকেও এসব কথা খুলে বলতে পারছিল না। আবার তার যখন মনে হলো কমলা যেহেতু তার স্ত্রী না, তাহলে হেমনলিনীর সাথে সম্পর্ক রাখতে দোষ কোথায়? হেমনলিনীর বাসার কাউকে নিজের বিয়ের কথা না জানিয়ে সরাসরি হেমকে বিয়ের প্রস্তাব দেয় সে। কিন্তু যোগেন্দ্র রমেশের সব ফাঁস করে দিয়ে সমস্ত সম্পর্ক ছিন্ন করে ফেলে। কমলাকে নিয়ে রমেশ দূরে পাড়ি জমায়, হেমও তার বাবাকে নিয়ে কাশীর দিকে যায়। সেখানে আবির্ভাব ঘটে এক নতুন চরিত্রে, নলিনাক্ষ ডাক্তার।

তারপর কমলা কি সত্যিটা জানতে পারে? হেম আর রমেশের ভুল বোঝাবুঝিটা কি শেষ হয়? নলিনাক্ষটাই বা কে? জানতে চাইলে পড়ে ফেলুন

পাঠ-প্রতিক্রিয়া:

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের মূল চরিত্রের চেয়ে সহকারী চরিত্রগুলো আমার বেশ ভালো লাগে। এই যেমন যোগেন্দ্র, সরাসরি আসল কথায় চলে আসে, কোন ঘোরপ্যাঁচ নেই, সত্যানুসন্ধানকারী। অক্ষয়কে যদিও ভিলেন হিসেবে দেখানো হয়েছে, কিন্তু অক্ষয়ও বেশ শক্তিশালী একটা চরিত্র। হার না মেনে মনস্তাত্ত্বিক লড়াই চালিয়ে গেছে, আবার যখন বুঝেছে হেম তাকে গ্রহণ করবে না, তখন চুপচাপ সরে গেছে। কোনো জোর-জবরদস্তি হয়নি। তবুও হেমের কল্যাণই চেয়েছে সে। খুড়োমশাই, শৈল আর উমেশ বেশ ভালো। এরাই শুধু কমলার ভালো চেয়েছে। কমলাকে গ্রামের অবলা নারী হিসেবে দেখানো হলেও তার আত্মমর্যাদাবোধ বেশ ভালো। নলিনাক্ষ মোটামুটি, তার চরিত্র বেশিক্ষণ ছিল না। ক্ষেমাংকারীও খারাপ না, অন্নদা তো মেয়ের কথায় উঠে আর বসে।

অন্যদিকে রমেশকে বিধাতা পুস্তকের সমস্ত জ্ঞান দিলেও জীবনজ্ঞান কিছু দেননি। হেমও কী আজব, কোনো কিছু যাচাই-বাছাই না করেই রমেশকে অন্ধের মতো বিশ্বাস করলো?

তবে উপন্যাসটা পড়ে ভালোই লেগেছে, 'শেষের কবিতা'র মতো চিজি ছিল না। রবি ঠাকুরের লেখনি নিয়ে তো আলাদা করে কিছু বলার নেই। তবে উপন্যাসের সমাপ্তি পড়ে মন উশখুশ করছিল। কারণ, "ভুল হইতে, বেসুর হইতে, অক্ষমতা হইতে আনন্দ পাইবার শক্তি ভালোবাসারই আছে।"

[Srija · Rating 2 out of 5]

Maybe because it had been written by Rabindranath Tagore, or maybe because the blurb was so interesting, I went in with very high expectations.
Never have I felt more frustrated than while I was reading this book. Apart from the plot being influenced too much by absurd coincidences, the characters were infuriating (probably because I'm looking through the lens of the 21st century), the story was dragged out because of some miscommunication whose likes I've seen only in Hindi TV serials until now.
There were some genuine hilarious moments (that probably would make a great movie). I remember watching some old Hindi and Telugu movies which contain drama of this sort - spanning through various cities and vague timelines and comical characters. Nonetheless, maybe I'll find appreciation for the novel after some time has passed, but for now, I can only recall how I skipped paragraphs because I could not stand these idiots who'd found their soulmates in people they'd never even seen before.

[Sujan · Rating 1 out of 5]

রবীন্দ্রনাথ তার কাল এবং স্থানের বিচারে হয়ত অনেক এগিয়ে ছিলেন, কিন্তু তারপরও একটা ব্যাপারে হতাশ না হয়ে উপায় থাকে না। উনিশ শতকের মাঝামাঝি আন্না কারেনিনাকে যদি তলস্তোয় এতটা শক্তিশালী করে গড়ে তুলতে পারেন, বিশ শতকের শুরুতে এসেও রবীন্দ্রনাথ কেন তার কমলা চরিত্রকে এতটা দুর্বল এবং অপদার্থ করে রাখেন! এই উপন্যাসের গ্রহণযোগ্যতা শুধুমাত্র বাঙালির কাছেই কিছুটা থাকতে পারে কারণ যেহেতু ভাষা বাঙলা, রবীন্দ্রনাথ যথারীতি তার দুর্দান্ত কবিত্বশক্তির প্রকাশ ঘটিয়ে গেছেন এখানেও; কিন্তু অন্য ভাষায় অনূদিত হলে এই উপন্যাস শুধু সেকেলে-ই হয়ে উঠবে না, হয়ত অনেকের হাসির কারণও হবে!

[Maja Rujevic · Rating 3 out of 5]

Neobičan stil pisanja koji se ogleda u brzim skokovima sa jedne radnje na drugu, pogotovo na samom početku; nisam sigurna da li mi se ne sviđa ili samo nisam navikla na takav stil. Sama radnja je puna nerealnih slučajnosti, mada je kroz nju uspješno dočarano indijsko patrijarhalno društvo. Nedostajalo mi je više opisa unutrašnjeg svijeta likova (ili je to zapravo još jedan način na koji je pisac htio da prikaže karakteristike ovog društva u kojem osjećanja i želje pojedinca i jesu u drugom planu?).

3-.

[Emtiaj · Rating 2 out of 5]

পড়তে পড়তে রবি ঠাকুরের প্রতি বলছিলাম, তাড়াতাড়ি দুই জুটির কিছু একটা করে মুক্তি দেন। মোটামুটি বিরক্তই হয়েছিলাম।

বইটা ছিল আমার পড়া রবি ঠাকুরের প্রথম বই, মানে পাঠ্যবইয়ের বাইরে।

(ঋতুপর্ণ ঘোষের পরিচালনায় মুভিটা ছিল বেশিমাত্রায় অসাধারণ।)

[Tasnima Oishee · Rating 4 out of 5]

কিছুদিন আগে লাপাতা লেডিস দেখলাম, সেটার কথা বলতে গিয়ে আমার এক বন্ধু বললো নৌকাডুবির সাথে এই সিনেমার প্লটের কিছু মিল আছে। সেই মিলটা খুঁজতেই বইটা পড়া শুরু করতে হলো।

রমেশ আইনের ছাত্র৷ রমেশে��� বন্ধু যোগেন্দ্র, যোগেন্দ্র'র বাড়িতে যাতায়াতের সুবাদে তার পরিচয় হয় যোগেন এর ছোটো বোন হেমনলিনীর সাথে। দুজনই দুজনকে পছন্দ করে। রমেশ পাত্র হিসেবে খারাপ নয়, তার হেমনলিনির বাবাও বেশ পছন্দই করেন রমেশকে।

এদিকে রমেশের বাবা চান রমেশের বিয়ে দিতে। পড়া শেষে ছেলেকে তিনি বগলদাবা করে বাড়ি নিয়ে গেলেন, ছোটোবেলায় কথা দেয়া বন্ধুর মেয়ের সাথে বিয়ে দেবেন বলে। সেই বিয়ে থেকে ফিরে আসার সময় তারা এক নৌকাডুবির পাল্লায় পড়লো। নিজের বউ ভেবে এক ডাক্তারের বউকে ঘরে তুললো রমেশ।

এখানে রমেশের চরিত্রটা অতি নাটকীয়। ডেইলি সোপ অপেরা গুলাতে যা দেখি, নায়ক-নায়িকার পেটে কথা আটকায় রাখার জন্য দুনিয়ার অনাসৃষ্টি - এখানেও তাই। কেউ কাউকে খোলাসা করে কিছু বলছে না- এইজন্য এই এতো ঘটনার ঘনঘটা। এতো নাটকীয়তা আমার ভালো লাগে না বাপু!

তবে ফিমেল ক্যারেক্টার দুইটাই সুন্দর। এদিকে রমেশটাকেই আমার আসল প্রবলেম বলে মনে হইসে🙂

[Jenia Juthi · Rating 4 out of 5]

" পরের দোষত্রুটি লইয়া কেবলই আলোচনা করিতে থাকিলে মন ছোটো হইয়া যায়, স্বভাব সন্দিগ্ধ হইয়া উঠে, হৃদয়ের সরসতা থাকে না।"

কোথাকার পানি কোথায় যায়? নৌকা ডুবে বউ পাল্টে গ্যালো? হাসি আসছিলো এই জায়গাটাতে!🤣

[Bruno · Rating 5 out of 5]

For this month I wanted to get to know some of the aspects of the culture of India, most particularly book and movies (I've already watched ''Salaam, Bombay'', ''Monsoon Wedding'' and ''Pyaasa'') and the initial reactions are quite positive. The concept of their version of marriage, while diving into a relationship between men and women leaves so much to be explored and understand, especially to readers from different part of the world. It's a world covered with layers of different colors, but each of them serves its purpose, especially through the protagonists, with different backgrounds, beliefs and thinking. ''The Wreck'' has an interesting plot and its characters are likeable because their feelings and emotions differ under the influence of tradition, while allowing them to breathe and express themselves in the way they seem fitting. This is best shown how each of their bonds develop through out the book. I would say that I have a little grape against the progression of the story, as it feels like it wants to be some kind of soap opera, thus deliberately prolonging the situation (which I don't want to spoil) and irritating the reader, giving the fact that it's not an easy task to juggle with so many characters within a book of this length. Still, it's worth reading it by someone who just begins to explore what this country has to offer out of its culture.

[Ahmed Zaitoun · Rating 4 out of 5]

كتاب اكثر من رائع , يجعلك تشعر من أول وهلة أنه كتاب رومانسى ولكن يأخذك بين عادات الطوائف الهندية وتمسكهم بمناسكهم ولكن تبقى الآنسانية هى المسيطرة
يستحق القرأة والإهداء

[Bookishbong Moumita · Rating 4 out of 5]

This book is recommended to everyone who wants to read Tagore . I can't say that it's better than the original Bengali version or its equally beautiful like the Bengali one, nah. But still it's nicely translated !

[HR Habibur Rahman · Rating 5 out of 5]

˙·٠•●♥ আমি যদি কবি হইতাম তবে কবিতা লিখিয়া প্রতিদান দিতাম, কিন্তু প্রতিভা হতে আমি বঞ্চিত। ইশ্বর আমাকে দিবার ক্ষমতা দেন নাই, কিন্তু লইবার ক্ষমতাও একটা ক্ষমতা ♥●•٠·˙

★彡 রবীন্দ্রনাথের বই নিয়ে রিভিউ দেবার মতো কিছু নাই। পৃথিবীতে যে কজন মহান লেখক আছেন তাদের মধ্যে রবীন্দ্রনাথ একজন। শেক্সপিয়ার, হোমার, তলস্তয়, রুমি, সফোক্লিস এদের বই যেমন কোনো রিভিউ ছাড়ায় সগ্রাসে গিলা যায় তেমনই রবীন্দ্রনাথের। প্রত্যেকটা বইয়ের নিজস্বতা আছে। রবীন্দ্রনাথ সমন্ধে বললেই বলতে হয় রবীন্দ্রনাথের সবই ভালো। ১৯/২০ নাই। হয় সব ১৯ নয়তো সব ২০। 彡★

বইয়ের নাম নৌকাডুবি। আন্দাজ করায় যায় কোনো অঘটন নিশ্চয় হবে। কাহিনী খুব সাদামাটা। তবে ট্রাজিক্যাল। গল্পের প্রধান চরিত্র রমেশ সাধারণ মানুষ, স্বভাবদুর্বল, দ্বিধাগ্রস্থ, ঘটনার কাছে অসহায় এবং সমর্পিত। সব কিছু ভালোই চলছিলো।
হেমনলিনীদের বাসায় চায়ের আড্ডা, মন বিনিময় এমনকি বন্ধনে বাঁধার চিন্তাও বাদ যায়নি। কাহিনী পাল্টে যায় হটাৎ বাবার উপস্থিতিতে। রমেশকে বাসায় যেতে হয় এবং সেখানে শুনতে হয় তার বিয়ে। অচেনা, অজানা এক বধুকে সঙ্গে নিয়ে ফেরার পথে প্রচন্ড ঝড়ে নৌকাডুবি হয়। বধুর নাম কমলা। কমলা যে রমেশের আসল বউ নয় সেটা উদঘাটন করতে ৩ মাস সময় লাগে তার। হেমনলিনীর প্রতি ভালোবাসা আর এদিকে কমলার সাথে এমন সম্পর্কের দোটানার মাঝে গল্প এগিয়ে চলে। কমলাকে তার প্রকৃত স্বামীর কাছে পৌছে দেওয়ার আশা এবং হেমনলিনীকে আবার নিজের করে পাওয়ার আকাক্ষা মনে বাসা বাধতে থাকে তার। এর মধ্যেও ঘটে যায় অনেক কিছু। কমলার জানতে পেরে যাওয়া তার স্বামী সম্পর্কে, বাড়ি থেকে বেরিয়ে যাওয়া আরো অনেক রমাঞ্চকর প্লট নিয়ে গল্প এগিয়ে যায়।

ভাগ্য হলো অতি দৃঢ় অদৃষ্ট আবশ্যিক ঘটনীয় রচনা। যেটা অদৃষ্টে অনেক আগেই লিখিত। শত চেষ্টাতেও যেটাকে খন্ডানো যায়না। অদৃষ্ট দ্রষ্টা-স্রষ্টা একজন আছেন। যার সেই অলক্ষ্য নসিব নামের ডায়েরিতে সকলের জন্য সূর্যদ্বয় হতে সূর্যাস্ত পর্যন্তু সকল কিছুই লিপিবদ্ধকরণ করা রয়েছে। যেটা যে কেউ চাইলেই খন্ডাতে পারেনা। রমেশ, অক্ষয়, নলিনাক্ষ, হেমনলিনী, কমলা সবাই ভাগ্য নামের অদৃষ্টের স্বীকার। দিনশেষে অদৃষ্টের জয় যেটা হবারই ছিলো।

কমলা জানতেই বা পারল কেমন করে রমেশ যে তার আসল স্বামী নয়, বাড়ি থেকে বেরিয়েই বা কোথায় গেলো!! সে কি আত্মহত্যা করল নাকি বেঁচে আছে। হেমনলিনীই বা প্রেমিকের বিয়ের খবর শুনে কী করল, যদি বেঁচেই থাকে তবে কমলা কী তার প্রকৃত স্বামীকে খুঁজে পেল!! রমেশই বা কাকে পেল কাকে হারালো এমন হাজারো প্রশ্নের জবাব খুঁজে পেতে অবশ্যই বইটি পড়তে হবে। বই হোক ভালোবাসা ♥

বইঃ নৌকাডুবি
লেখকঃ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
প্রকাশনীঃ জ্ঞানকোষ প্রকাশনী
পৃষ্ঠা সংখ্যাঃ ১৭০

[Tushar Mitra · Rating 4 out of 5]

ত্রিভুজ প্রেমের উপন্যাস অনেক অাছে,রবীন্দ্রনাথের অন্যতম সেরা উপন্যাস "শেষের কবিতা'ও ত্রিভুজ প্রেমে অাশ্রয় নিয়েছিলো।কিন্তু "নৌকাডুবি"র ব্যপারটা অারেকটু জটিল।
চারজন মানুষকে চতুর্ভুজে চারটা শীর্ষবিন্দুতে বসিয়ে তিনি ভিন্ন তিনটা ত্রিভুজ প্রেমের রচনা করেছিলেন। সময়ের বিবর্তনে বিভিন্ন ত্রিভুজ তৈরী হলেও, শেষটায় সরলরেখারই জয় হয়েছে। তবে বরাবরের মতোই পাঠকের ভাবনার জন্য দুইটি চরিত্রের মীমাংসা করলেও,চতুর্ভুজের বাকি দুই বিন্দুকে বিচ্ছিন্ন রেখে মীমাংসার ভার পাঠকের উপর ছেড়ে দিয়েছেন লেখক।
"স্বামীর সম্বন্ধের নিত্যতা নিয়ে যে সংস্কার তখনকার মেয়েদের মনে ছিলো,সে সংস্কারের মূল এত গভীর কি না যাতে অজ্ঞানজনিত প্রথম ভালোবাসার জালকে ধিক্কারের সঙ্গে সে ছিন্ন করতে পারে?"-এই প্রশ্নের উত্তরে রবীন্দ্রনাথ দ্বিধা রাখেন নি। তবে অামার ব্যক্তিগতভাবে এই দিকটায় রবীন্দ্রনাথকে কিছুটা নির্মম অার দুর্বোধ্য লেগেছে। একটা চরিত্রের ভাগ্যে এত ট্রাজেডি দেওয়ার পর কিছু শান্তিও বুঝি তার পাওনা ছিলো। কিন্তু ট্রাজেডিই বোধহয় উপন্যাসের স্বার্থকতা ছিলো।

উপন্যাস শুরু করার অাগে রবিঠাকুরের স্বরচিত সূচনা মনে দাগ ফেলার জন্যই নাকি উপন্যাসের ভেতরে সিনেমাটিক ঘটনা-প্রতিঘটনার সবেগ অাঘাতে চিরয়ত রবীন্দ্রনাথকে উপন্যাস পড়ার মাঝপথে কিছুটা বাজারি মনে হচ্ছিলো। মনে হচ্ছিলো ফাল্গুনী মুখোপাধ্যায়ের "শাপমোচন" কিংবা নিমাই বাবুর "মেমসাহেব" এর মতোই রবিঠাকুরও উপন্যাসে পাঠক মনোরঞ্জনে সিনেমার অবতারণা করলেন কিনা। সে অনেকেই ভাবতে পারেন। এই বইটার অনুবাদগ্রন্থ কোনো বিদেশি পড়লে যে পাঁচে সানন্দে তিন কি চার দিবেন,সে বিষয়ে অামার যথেষ্ট সন্দেহ অাছে।
যাই হোক, রবিঠাকুরের সাথে ফাল্গুনী কিংবা নিমাই বাবুর পার্থক্য কোথায়,সেটা যেকোনো পাঠকই "নৌকাডুবি" শেষ করে বুঝতে পারবে। চিরায়ত রবীন্দ্রনাথ যে অাসলেই অসাধারণ,তাঁর প্রমাণ "নৌকাডুবি"।উপন্যাস শেষ করে চিরায়ত রবীন্দ্রনাথকে খুঁজে পেয়েছি,এইটাই ভালোলাগার ব্যপার।

[Simran · Rating 4 out of 5]

The amazing style of Tagore's narration, once again! I love how he creates a dramatic plot and leaves the reader craving for more.
The Wreck, is a beautiful story of love, loss, expectations and relationships of different kinds. The twists and turns are never ending, and that's what keeps the reader holding on with eagerness.
It is always great to take a leap back in Tagore's times, the early 20th century Bengal.
There's always something new to learn from the words of this Legend.
And, not to forget, he can make you fall in love with nature!!

Recommended for people who love to explore the long gone days.

[Md Saiful Islam · Rating 4 out of 5]

উপন্যাস পড়লাম নাকি ছোট গল্প সে ব্যাপারে এখনও নিশ্চিত না। শেষ হয়েও হল না শেষ - একটা খুঁতখুঁতে অনুভুতি তৈরি করে উপন্যাসের বেলাতে।

পুরো উপন্যাস জুরে এত এত Co-incidence যে পড়ে মনে হচ্ছিল রবি বাবু হয় ট্র্যাজেডি লিখতে জানেন না কিংবা উনার মাথায় কেউ পিস্তল ধরে বলে দিয়েছে যে ট্রাজেডি লিখা বারণ। এক প্রকার জোর করে হলেও "অতঃপর তাহারা সুখে শান্তিতে বাস করিতে লাগিল" ধরণের হওয়া চাই।

সম্ভাবনার বিচারে না গেলে অবশ্য গল্পের কাহিনী বেশ ভাল লাগার কথা! এক বসায় পড়ে ফেলার মত বই।

[رومولا الن emmajain-book · Rating 4 out of 5]

روايه رائعه تعلمت منها بعض من تقاليد الهند ولو كانت لفئه معينه منها من ناحية عباده المرأه لزوجها وتفضيله على نفسها كثير من معتقداتهم لا اميل لها ولكنها كانت في زمن سحييق ولا اعلم هل هذه العادات مازالت موجوده او لا

[Shams Alizada · Rating 5 out of 5]

I impatiently waited for end for Ramesh and Hem! Please, please give it to me :((
Beautiful story of coincidences.


P.S. I love the way it written.

[Galib]

ভালোই তো লাগছিলো...
কিন্তু ৫০ পেইজ পড়ার পর আর এগুতে ইচ্ছা করছে না। 😒

[Mehedi Hasan Mahfuz · Rating 4 out of 5]

রবীন্দ্রনাথের অন্যতম সৃষ্টি "নৌকাডুবি" কে একথায় বিচার করলে প্রেমের উপন্যাস বলা-ই যায়। তবে আমার মতে একই সাথে "নৌকাডুবি" সামাজিক ও মনস্তাত্ত্বিক ঘরানাকে সমর্থন করে। উপন্যাসের কাহিনী আবর্তিত হয়েছে ৪টি চরিত্রকে কেন্দ্র করে- রমেশ, হেমনলিনী, কমলা ও নলিনাক্ষ। উপন্যাসের শুরুতেই ঝড়ের কবলে পড়ে নৌকাডুবি হয়ে বউ বদল হয়ে যাওয়ার মতন আশ্চর্যজনক ঘটনা ঘটে। কিছুদিন একসাথে থাকার পর রমেশ বুঝতে পারে যে এ তার বউ নয়।সিনেমা বা উপন্যাসের কল্যানে আগে-পরে আমরা ত্রিভুজ প্রেমের গল্প কাহিনী দেখেছি বা পড়েছি।কিন্তু এখানে আমরা চতুর্ভুজ প্রেমের আশ্চর্যজনক আবর্তন লক্ষ্য করতে পারি। সেই সাথে মেলোড্রামা আর ট্র‍্যাজেডিও দৃষ্টিগোচর হয়। পড়বার সময় বারবার আমার মনে হচ্ছিলো "নৌকাডুবি" অতিমাত্রায় সিনেম্যাটিক কিন্তু মার্ক টোয়েনের খাতিরে আমরা ধরে নিতেই পারি Truth is stranger than fiction, তাছাড়া জগতে কত অস্বাভাবিক ঘটনাই না ঘটে। কাহিনীর বুনন,চরিত্রায়ন এবং রোমাঞ্চকর ভাবে উপস্থাপনের মাধ্যমে রবীন্দ্রনাথ মুন্সীয়ানা দেখিয়েছেন। "নৌকাডুবির" সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অংশ আমার কাছে মনে হয়েছে পাঠককে কাহিনীতে নিবিষ্ট করে রাখা। স্বভাবতই আমার মতন নবীন পাঠকরা ক্লাসিকাল উপন্যাস পড়ার সময় একধরনের বিরক্তিবোধ করেন বা খেই হারিয়ে ফেলেন; ইতোপূর্বে গোরা পড়ার সময় যেটা হয়েছিল। কিন্তু নৌকাডুবি সে জায়গা সফলভাবে উৎরে গিয়েছে। সব মিলিয়ে "নৌকাডুবির" যাত্রা রোমাঞ্চকর ছিল, বেশ উপভোগ করেছি। হ্যাপি রিডিং💙

[Maisha Soravica · Rating 3 out of 5]

3.5/5

[Preetam Chatterjee · Rating 5 out of 5]

#আমার রবি বাবু:

"আমার হিয়ার মাঝে লুকিয়ে ছিলে, দেখি নাই তোমায়, দেখি নাই।"

রবি বাবুর ‘নৌকাডুবি’ (১৯০৬) বাংলা সাহিত্যের এক অনন্যসাধারণ উপন্যাস, যেখানে প্রেম, মানবিকতা, সামাজিক প্রথা ও ভাগ্যের নির্মম পরিহাস গভীরভাবে উপস্থাপিত হয়েছে। এটি মূলত একটি ট্রাজিক প্রেম কাহিনি, যেখানে নিয়তি এবং সামাজিক বিধিনিষেধ নায়ক-নায়িকাদের জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

"এ নদী যে ধীরে বহে, আমি তার ধারা,
আমারি প্রাণের ভাষা বাজাইছে সারা।"

উপন্যাসের কেন্দ্রীয় চরিত্রগুলির মধ্যে রয়েছেন রমেশ, হেমনলিনী, কমলা ও ডাক্তার নন্দকুমার। রমেশ একজন উচ্চশিক্ষিত যুবক, যার সঙ্গে হেমনলিনীর বাগদান হয়। কিন্তু এক আকস্মিক নৌকাডুবির ফলে রমেশ ভুলক্রমে কমলাকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করতে বাধ্য হয়। কমলা মনে করেন রমেশই তার স্বামী, কিন্তু পরে জানা যায়, প্রকৃতপক্ষে তার স্বামী ছিল ডাক্তার নন্দকুমার, যিনি দুর্ঘটনায় নিখোঁজ হন। এই পরিস্থিতি রমেশ, কমলা ও হেমনলিনীর জীবনে এক গভীর সংকট সৃষ্টি করে।

"তুমি সে যে আমারে চাও আমি তা জানি,
তাই কি গো আমাতে পাও অবহেলা?"

‘নৌকাডুবি’ শুধুমাত্র একটি প্রেমকাহিনি নয়, এটি এক গভীর জীবনদর্শনও বহন করে। রবীন্দ্রনাথ এখানে প্রেমকে কেবল ব্যক্তিগত আবেগের ব্যাপার হিসেবে দেখাননি, বরং সমাজ ও ভাগ্যের সঙ্গে তার সংঘাতকেও তুলে ধরেছেন। হেমনলিনীর সঙ্গে রমেশের প্রেম আধুনিক শিক্ষিত সমাজের প্রতিনিধিত্ব করে, যেখানে ব্যক্তি স্বাধীনতা ও সমঝোতার গুরুত্ব রয়েছে। অপরদিকে, কমলার চরিত্র ঐতিহ্যবাহী নারীর প্রতীক, যিনি স্বামী-সংসারকে ঈশ্বরপ্রদত্ত কর্তব্য বলে মনে করেন।

"পথের সাথী যাবার আগে,
বলতে যদি চাও কিছু।"

রমেশের চরিত্রে দ্বিধা, দায়িত্ববোধ ও প্রেমের মধ্যে যে দ্বন্দ্ব দেখা যায়, তা তাকে বাস্তবধর্মী করে তোলে। কমলা এক স্নিগ্ধ, কোমল, কিন্তু দৃঢ়চেতা নারী, যিনি সমাজের নিয়ম মেনে চললেও নিজের আত্মমর্যাদা বিসর্জন দেন না। হেমনলিনী শিক্ষিত ও স্বাধীনচেতা নারী, যার ভালোবাসা আবেগের চেয়ে অধিকতর বুদ্ধিবৃত্তিক। ডাক্তার নন্দকুমারও একজন গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র, যিনি প্রেম, কর্তব্য ও ভাগ্যের টানাপোড়েনের মধ্যে দিয়ে যান।

"গান ভেসে আসে, দূর নীলিমায়
কে জানে কাহার, ব্যথা-ব্যথায়।"

রবীন্দ্রনাথের ভাষা সবসময়ই ছিল কা���্যময় ও মাধুর্যমণ্ডিত। ‘নৌকাডুবি’-তে তিনি সরল কিন্তু গভীর ভাষাশৈলীর মাধ্যমে চরিত্রদের মানসিক টানাপোড়েন অত্যন্ত জীবন্ত করে তুলেছেন। কাহিনির গতি কখনো ধীর, কখনো দ্রুত, যা পাঠকের মনোযোগ ধরে রাখতে সহায়ক।

"জীবন মরণ যাতনা লাঘব কর,
দুঃখ শোক সন্তাপ নাশ কর।"

‘নৌকাডুবি’ কেবল একটি ব্যক্তিগত ট্র্যাজেডির গল্প নয়, এটি সমাজের রীতিনীতি ও ভাগ্যের অপ্রতিরোধ্য প্রভাব সম্পর্কেও এক গভীর বিশ্লেষণ। নারী-পুরুষের সম্পর্ক, বিবাহপ্রথা, ব্যক্তির ইচ্ছা ও সমাজের চাপ—এসব বিষয় রবীন্দ্রনাথ অত্যন্ত সূক্ষ্মতার সঙ্গে ফুটিয়ে তুলেছেন।

"এসো, এসো, আমার ঘরে এসো,
আলো জ্বেলে রেখে গেছি, দ্বার খুলে রেখেছি।"

‘নৌকাডুবি’ রবীন্দ্রনাথের অন্যতম শ্রেষ্ঠ উপন্যাস, যা আজও প্রাসঙ্গিক। এটি প্রেম ও কর্তব্যের এক অনন্য সংমিশ্রণ, যা পাঠকের মনে গভীর দাগ কাটে। নিয়তি ও সমাজের দ্বন্দ্বের মধ্যে দাঁড়িয়ে মানুষের আত্মপরিচয়ের সন্ধান এই উপন্যাসকে চিরন্তন করে তুলেছে।

পড়ুন। আরেকবার পড়ুন। আগামী প্রজন্মকে পড়তে উৎসাহিত করুন।

[Sofía (Софья) · Rating 2 out of 5]

"Крушение"

Эта книга вызвала у меня противоречивые чувства: с одной стороны неплохой лирический текст со множеством метафор, с другой стороны чистейшей воды Болливуд. Уже в начале книги я поняла, что ничего не понимаю, не понимаю, почему автор получил Нобелевскую премию. Закончив книгу, пошла искать информацию о его заслугах, какую-такую революцию он произвел в литературе. Из интернета: "Три факта — доведение до совершенства старых лирических форм бенгальской поэзии, упрочение в бенгальской литературе новых европейских литературных форм и создание нового литературного языка — являются огромными заслугами многообразной литературной деятельности Тагоре." С бенгальской литературой я не знакома, поэтому оценить эти реформы не могу, зато могу сказать, что логика в этом произведении отсутствует полностью.

Может, кто-то подумает, что из этой книги можно почерпнуть информацию об индийских традициях. О чем же я узнала:

В Индии разговаривают на серьезные темы, выключив свет, потому что им стыдно.
Жена не должна смотреть на мужа, иначе навлечет на него силы зла.
Если девушка не вышла замуж в 14 - она засиделась в девках.
Они все время пьют чай. А те, кто не пьет чай, считаются людьми странными.
После свадьбы супруги спят в одной постели, но сексом не занимаются. (Думаю, что не все, потому как Индия густонаселенная страна.)
А еще индийцы очень скрытные люди. Даже когда молчание вредит их жизни, из них слова не вытянешь.

Действие в книге происходит во второй половине ХIХ века, надеюсь, что сегодня их обычаи изменились.

В общем, мне жаль потраченного времени на такую глупую книгу. 

[Dhiman · Rating 5 out of 5]

৪.৫/৫
বহু বছর আগে চোখের বালি পড়েছিলাম। আবার বহু বছর পরে নৌকাডুবি পড়লাম। এক কথায় অসাধারণ। 'human dilemma' রবি ঠাকুর এত সুন্দর করে ইনপুট করতে পারেন তা বলাই বাহুল্য। চরিত্র গঠন, একটা চরিত্রের সাথে আরেকটা চরিত্র সম্পর্ক, লেখার গতি, কি হবে কি হবে কার সাথে মিলন ঘটবে, কমলার যে স্বামী তার পরিচয় একটা টুইস্ট ইত্যাদি মিলে এক কথায় অসাধারণ। চোখের বালির আশালতা এবং নৌকাডুবির কমলা ছোট দুটোর মধ্যে অনেক সাদৃশ্য। দুজনেই হচ্ছে একটা বোগ্ধা। দুজনের উপরেই রাগ উঠে এক পর্যায়ে। আর বেচারা রমেশ। আহারে! রমেশ - i feel for you!

[পুটুশের · Rating 3 out of 5]

সাধারণত আমি যা করি, আগে মুভি দেখি তারপর মুভির আসল উপন্যাসখানি পড়ি। যেন মুভির ভালোলাগাও থাকে, আবার তার ডিটেইলস পড়ে উপন্যাসের প্রতি ভালোলাগা আরো দ্বিগুন হয়ে যায়। "নৌকাডুবি" মুভি আর গল্পে হয়ে গেল আলাদা।
রমেশ আর কমলার সংসার ভালো লেগেছে, জানি সেই আমলে এমন সম্ভব নয়, তবু দুজনেই যদি কন্টিনিউ করত বা দুজনেই শেষপর্যন্ত একা রয়ে যেতো, (আমার) ভালো লাগতো। নলিনাক্ষ কমলাকে বিয়ের সময় দেখেনি তার নাম জানে না তবে কমলা যখন শেষ দৃশ্যে নলিনাক্ষের পায়ে পড়ল, নলিনাক্ষ কিভাবে আগে থেকেই জেনে রইল যে সেই তার কমলা?! দ্বিতীয়ত, কমলাও রমেশকে ভালোবেসেছিলো তবে কয়দিনের মাঝেই তা নলিনাক্ষের প্রতি পুরোটাই চলে গেলো কিভাবে আমার বোধগম্য হয়নি।
মুভিতে বরং শেষদৃশ্যে কমলা-রমেশের একটা ডায়লগ ছিলো যে, "কোনটা আসল সংসার আর কোনটা নকল আপনি জানেন?" - এটাই বরং আমার কাছে পারফেক্ট মনে হয়েছে।
উপন্যাসে কমলা-রমেশের জাহাজী সংসার পড়তে পড়তে ভাবছিলাম যে বেশ তো, পাঁচ তারাই দিবো। এরপর রাবীন্দ্রিক মেলোড্রামা শুরু হলো কাশী অংশে এসে, ভাবলাম চার তারা দিবো। পুরো উপন্যাসের সবচেয়ে বেশি ব্যাপ্তির চরিত্র রমেশের কি গতি হয় সেটাই ববলা হয়নি শেষে। সমাপ্তি পড়ে এতই সাধারণ মনে হলো যে তিন তারাই শ্রেয়। আমি দু:খিত।