De la famosa tríada acuñada en la Revolución francesa Libertad, Igualdad, Fraternidad, este último concepto es el valor olvidado o eclipsado del republicanismo democrático contemporáneo. El profesor Antoni Domènech ha querido aquí, a partir del seguimiento histórico de ese valor (desde las revoluciones de 1848 hasta la Segunda República española), hacer una revisión republicana de la tradición socialista que nos presenta como terca continuadora, una y otra vez derrotada, de la pretensión democrática de civilizar el entero ámbito de la vida social: de erradicar el despotismo heredado de la vieja Loi de famille -el despotismo patriarcal doméstico, no menos que el despotismo del empresario sobre los asalariados- y de erradicar el despotismo burocrático-estatal heredado de la vieja Loi Politique de los estados monárquicos absolutistas modernos. Y sostiene que esa lucha sigue viva. Y que el futuro está abierto.
Probablemente el mejor ensayo de filosofía política que vaya a leer nunca. La sensación, al terminar la última página del libro, de estar ante algo gigantesco, es sublime -en su acepción estética tradicional. Hay un antes y un después intelectualmente hablando, pero también en mi concepción política, tras esta lectura.
És el llibre que més ha condicionat totes les meves opinions i interessos polítics posteriors. Ofereix les coordenades polítiques essencials per entendre el món desemmascarant aquelles que ens indueixen a error i revelant les que han quedat enterrades per la història. "Fraternitat", "Republicanisme" o "Democràcia", adquireixen un significat profund i transcendental que, un cop entès, ja no t'abandona.
Probablement és el millor assaig de Filosofia política que s'hagi escrit mai.
Este libro es de los mejores libros que se pueden leer sobre el tema del republicanismo y el socialismo. Nos presenta una historia de la filosofía y de la política desde Atenas hasta las democracia de entre guerras muy buena. A pesar de eso, y de coincidir en el vínculo entre la democracia plebeya y la tradición socialista en especial el marxismo diría que en algunos puntos las discontinuidades son desdibujadas y las continuidades exageradas, además de no profundizar lo suficiente en Crítica de la economía política lo que genera la clasificación de neo feudalismo al capitalismo actual y en no comprender el dominio de clase quedándose en un mero distribuismo
Libro releído 4 años después. Y cuatro años después puedo ver sus limitaciones y carencias -las cuales no oscurecen sus enormes méritos - del libro. Doy razón a los de Café Marx: Domènech permanece ciego ante el descubrimiento marxiano del carácter impersonal de la dominación capital, mientras que él tiende a reproducir (y a reducir) la vieja dominación patriarcal las relaciones de clase de la sociedad burguesa. Con todo, es un libro que merece mucho la pena y que, sin duda, volveré a leer.
Flojillo en las concepciones de filosofía política bajo mi entender. La centralidad del libro gira en la reconstrucción histórica entre las experiencias políticas republicanas de la fraternidad basada en la ruptura de todo modelo de subalternidad. Especial detalle a la abolición de la ley de familia patriarcal del Dominos. Por lo demás es un libro escrito en prosa liviana y agradable, se hace corto y las reconstrucciones políticas suelen estar bien presentadas
Just the best book of political philosophy of this century. If any editorial is reading this, make yourself a favor and translate it to english, it is a crime that so many people are unable to read it
Un buen libro, algo sobrevalorado a día de hoy, sobre todo si también consideramos la literatura crítica sobre la historia de la izquierda política en otros idiomas más allá del español, pero en todo caso capaz de proporcionar una amplia visión interpretativa de la tradición política e ideológica socialista desde la Revolución francesa hasta los años 30. Muy a destacar es la capacidad del autor para combinar la narrativa histórica con la discusión conceptual, de manera que el análisis del pasado deviene útil para debatir cuestiones políticas transtemporales y aún de relevante actualidad. La idea vertebradora del libro es la trayectoria de la idea de "fraternidad" en la historia de la izquierda, explicándose su declive o "eclipse" en el periodo posterior a la Revolución francesa. No obstante, este tema que figura prominente en el título del libro solo se aborda con claridad en los primeros capítulos, concretamente hasta la página 151 de más de 500 de la obra, pasando luego a quedar muy difuminada. El resto del libro, de hecho, continúa explorando la historia política de la izquierda de una manera general hasta el periodo de entreguerras, principalmente en el occidente Europeo, particularmente Alemania. Puede intepretarse que las divisiones experimentadas en el seno de la tradición democrática y socialista desde los años de la I Internacional y sobre todo tras 1917 fueron ejemplo de ese eclipse de la fraternidad, pero el grueso del libro no aborda esta cuestión de manera conceptualmente explícita. Aunque el libro es una obra cumbre en la impresionante trayectoria intelectual del Antoni Domènech, es necesario apuntar algunas flaquedades, que quedan de relieve principalmente por las casi dos décadas transcurridas desde la publicación de la primera edición del libro. Sobre todo, es poco convincente el tratamiento del periodo de entreguerras, y en especial los capítulos sobre la Alemania de Weimar y el ascenso de Hitler al poder. Aquí, el autor claramente sigue las tradicionales tesis establecidas por la izquierda comunista desde las intepretaciones que la III Internacional hizo sobre el fenómeno del fascismo, entendido este como la última trinchera del capitalismo y como instrumento del gran capital, y elaboradas de manera más o menos sólida por historiadores marxistas como Nicos Poulantzas o Enzo Colloti en torno a los años 70, pero ahora hace tiempo deconstruidas por los análisis empíricos de investigadores posteriores. El trabajo de Domenech no hizo uso de la historiografía sobre el fascismo existente desde los años 90, de manera que la interpretación del autor no convence por plenamente desfasada. El capítulo sobre la II República española, no obstante, es iluminador. Es una lástima que Domenech no explorase las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, pero es comprensible que tal proyecto era inabarcable dada la metodología empleada en esta obra. El estudio crítico profundísimo del autor, basado en una gran erudición y un dominio ciertamente excepcional de la teoría y filosofía política, permite al lector bucear con los ojos abiertos en la compleja historia de la izquierda occidental, pero la carencia de contexto y explicación didáctica en el texto, afectando por ejemplo al uso de conceptos clave a lo largo del libro (por ejemplo, las nociones de raíz francesa de loi de famille, loi politique, y loi civique, repetidas continuamente en el análisis, no reciben suficiente tratamiento previo) es sin duda un obstáculo para que un público más amplio, y no necesariamente muy familiarizado con la historia Europea contemporánea, pueda acercarse con pleno provecho al texto.
Excelente repaso histórico desde el periodo rupturista de la ilustración hasta mediados del siglo xx. El hilo conductor del ensayo gira en torno al concepto de fraternidad como un logos emancipador del ser humano. Partiendo de la distinción entre individuos sui iuris y alieni iuris, se establece un marco discursivo mediante el cual se explican históricamente las sucesivas luchas de las clases desposeídas para alcanzar la condición de individuos de pleno derecho a la existencia.
Uno de los ensayos que más me ha estimulado intelectualmente. Conectar la ilustración con los movimientos obreros y socialistas del siglo XX puede parecer algo obvio o fácil de hacer. Este libro, con un ejercicio brillante, demuestra que no. Conectar esa linea de puntos nos ayuda a ubicarnos en un momento de zozobra ideólogica. No existe tal fin de la historia, nos queda mucho por hacer para lograr una sociedad fraternal, libre e igualitaria.
Libro de historia, filosofía y sociología; análisis evolución socialismo y movimientos de izquierdas; divulgación histórica; ameno y entretenido; rápido de leer; reflexión y crítica sobre la izquierda y capitalismo liberales; recomendable.