What do you think?
Rate this book
Η διαστροφή της ανάγνωσης
Η ΛΕΓΟΜΕΝΗ "ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ", που συνήθως την κατατάσσουμε στην κατηγορία των σύγχρονων προόδων, μαζί με την κεντρική θέρμανση και την καθολική ψήφο, έχει συμπτωματικά οδηγήσει στη γέννηση μιας νέας διαστροφής - της διαστροφής της ανάγνωσης.
Απ' όλες τις διαστροφές οι πιο δύσκολες να ξεριζωθούν είναι εκείνες που από τον πολύ κόσμο θεωρούνται αρετές. Ανάμεσά τους η ανάγνωση κατέχει την πρώτη θέση. Ότι το να διαβάζεις σκουπίδια αποτελεί διαστροφή είναι γενικά παραδεκτό το διάβασμα όμως καθεαυτό -το διάβασμα ως συνήθεια, παρότι πρόσφατη- συναγωνίζεται ήδη φτασμένες αρετές όπως η αποταμίευση, η εγκράτεια, το πρωινό ξύπνημα και η τακτική άσκηση. Υπάρχει ωστόσο κάτι το παράξενα επιθετικό στην αρετή του αναγνώστη από αίσθηση καθήκοντος.
Από όσους μένουν προσκολλημένοι στα ταπεινά μονοπάτια των κανόνων ο άνθρωπος αυτός χαίρει μεγάλης εκτίμησης, γιατί ακολουθεί μια επιταγή τελειότητας. "Μακάρι να διάβαζα κι εγώ όσο εσείς" δηλώνει ο αδαής αρχάριος σ' αυτόν τον ειδήμονα του περιττού και ο αναγνώστης, συνηθισμένος στο άρωμα της άκριτης επευφημίας, φυσικό είναι να βλέπει την ασχολία του σαν ένα αξιοσημείωτο πνευματικό επίτευγμα. [...]
Απ' όλες τις διαστροφές οι πιο δύσκολες να ξεριζωθούν είναι εκείνες που από τον πολύ κόσμο θεωρούνται αρετές. Ανάμεσά τους η ανάγνωση κατέχει την πρώτη θέση. Ότι το να διαβάζεις σκουπίδια αποτελεί διαστροφή είναι γενικά παραδεκτό το διάβασμα όμως καθεαυτό -το διάβασμα ως συνήθεια, παρότι πρόσφατη- συναγωνίζεται ήδη φτασμένες αρετές όπως η αποταμίευση, η εγκράτεια, το πρωινό ξύπνημα και η τακτική άσκηση. Υπάρχει ωστόσο κάτι το παράξενα επιθετικό στην αρετή του αναγνώστη από αίσθηση καθήκοντος.
Από όσους μένουν προσκολλημένοι στα ταπεινά μονοπάτια των κανόνων ο άνθρωπος αυτός χαίρει μεγάλης εκτίμησης, γιατί ακολουθεί μια επιταγή τελειότητας. "Μακάρι να διάβαζα κι εγώ όσο εσείς" δηλώνει ο αδαής αρχάριος σ' αυτόν τον ειδήμονα του περιττού και ο αναγνώστης, συνηθισμένος στο άρωμα της άκριτης επευφημίας, φυσικό είναι να βλέπει την ασχολία του σαν ένα αξιοσημείωτο πνευματικό επίτευγμα. [...]
32 pages, Paperback
First published October 1, 1903
2 people are currently reading
586 people want to read
About the author
Edith Wharton
1,505 books5,348 followersEdith Wharton emerged as one of America’s most insightful novelists, deftly exposing the tensions between societal expectation and personal desire through her vivid portrayals of upper-class life. Drawing from her deep familiarity with New York’s privileged “aristocracy,” she offered readers a keenly observed and piercingly honest vision of Gilded Age society.
Her work reached a milestone when she became the first woman to receive the Pulitzer Prize for Fiction, awarded for The Age of Innocence. This novel highlights the constraining rituals of 1870s New York society and remains a defining portrait of elegance laced with regret.
Wharton’s literary achievements span a wide canvas. The House of Mirth presents a tragic, vividly drawn character study of Lily Bart, navigating social expectations and the perils of genteel poverty in 1890s New York. In Ethan Frome, she explores rural hardship and emotional repression, contrasting sharply with her urban social dramas.
Her novella collection Old New York revisits the moral terrain of upper-class society, spanning decades and combining character studies with social commentary. Through these stories, she inevitably points back to themes and settings familiar from The Age of Innocence. Continuing her exploration of class and desire, The Glimpses of the Moon addresses marriage and social mobility in early 20th-century America. And in Summer, Wharton challenges societal norms with its rural setting and themes of sexual awakening and social inequality.
Beyond fiction, Wharton contributed compelling nonfiction and travel writing. The Decoration of Houses reflects her eye for design and architecture; Fighting France: From Dunkerque to Belfort presents a compelling account of her wartime observations. As editor of The Book of the Homeless, she curated a moving, international collaboration in support of war refugees.
Wharton’s influence extended beyond writing. She designed her own country estate, The Mount, a testament to her architectural sensibility and aesthetic vision. The Mount now stands as an educational museum celebrating her legacy.
Throughout her career, Wharton maintained friendships and artistic exchanges with luminaries such as Henry James, Sinclair Lewis, Jean Cocteau, André Gide, and Theodore Roosevelt—reflecting her status as a respected and connected cultural figure.
Her literary legacy also includes multiple Nobel Prize nominations, underscoring her international recognition. She was nominated for the Nobel Prize in Literature more than once.
In sum, Edith Wharton remains celebrated for her unflinching, elegant prose, her psychological acuity, and her capacity to illuminate the unspoken constraints of society—from the glittering ballrooms of New York to quieter, more remote settings. Her wide-ranging work—novels, novellas, short stories, poetry, travel writing, essays—offers cultural insight, enduring emotional depth, and a piercing critique of the customs she both inhabited and dissected.
Her work reached a milestone when she became the first woman to receive the Pulitzer Prize for Fiction, awarded for The Age of Innocence. This novel highlights the constraining rituals of 1870s New York society and remains a defining portrait of elegance laced with regret.
Wharton’s literary achievements span a wide canvas. The House of Mirth presents a tragic, vividly drawn character study of Lily Bart, navigating social expectations and the perils of genteel poverty in 1890s New York. In Ethan Frome, she explores rural hardship and emotional repression, contrasting sharply with her urban social dramas.
Her novella collection Old New York revisits the moral terrain of upper-class society, spanning decades and combining character studies with social commentary. Through these stories, she inevitably points back to themes and settings familiar from The Age of Innocence. Continuing her exploration of class and desire, The Glimpses of the Moon addresses marriage and social mobility in early 20th-century America. And in Summer, Wharton challenges societal norms with its rural setting and themes of sexual awakening and social inequality.
Beyond fiction, Wharton contributed compelling nonfiction and travel writing. The Decoration of Houses reflects her eye for design and architecture; Fighting France: From Dunkerque to Belfort presents a compelling account of her wartime observations. As editor of The Book of the Homeless, she curated a moving, international collaboration in support of war refugees.
Wharton’s influence extended beyond writing. She designed her own country estate, The Mount, a testament to her architectural sensibility and aesthetic vision. The Mount now stands as an educational museum celebrating her legacy.
Throughout her career, Wharton maintained friendships and artistic exchanges with luminaries such as Henry James, Sinclair Lewis, Jean Cocteau, André Gide, and Theodore Roosevelt—reflecting her status as a respected and connected cultural figure.
Her literary legacy also includes multiple Nobel Prize nominations, underscoring her international recognition. She was nominated for the Nobel Prize in Literature more than once.
In sum, Edith Wharton remains celebrated for her unflinching, elegant prose, her psychological acuity, and her capacity to illuminate the unspoken constraints of society—from the glittering ballrooms of New York to quieter, more remote settings. Her wide-ranging work—novels, novellas, short stories, poetry, travel writing, essays—offers cultural insight, enduring emotional depth, and a piercing critique of the customs she both inhabited and dissected.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 67 reviews
August 17, 2016
Más que un libro es un pequeño ensayo, sobre dos distintas maneras en que para Wharton se puede leer. Menciona a los lectores intuitivos, que tienen una intuición y un don para leer que si no se nace con el, no se puede inventar.
Habla de los lectores mecánicos, quienes leen porque se tiene que leer, lo que leen los demás, y que necesitan decir que algo les gusta, si a los demás les gusta. Que en realidad se fijan en los libros que están de moda, y no tienen una opinión realmente personal sobre lo que se lee.
"Si el libro penetra en la mente del lector tal como ha salido del escritor-sin ninguna de las adiciones y modificaciones que inevitablemente produce el contacto con un nuevo cuerpo de pensamiento -se ha leído en vano."
Pequeño pero certero.
Habla de los lectores mecánicos, quienes leen porque se tiene que leer, lo que leen los demás, y que necesitan decir que algo les gusta, si a los demás les gusta. Que en realidad se fijan en los libros que están de moda, y no tienen una opinión realmente personal sobre lo que se lee.
"Si el libro penetra en la mente del lector tal como ha salido del escritor-sin ninguna de las adiciones y modificaciones que inevitablemente produce el contacto con un nuevo cuerpo de pensamiento -se ha leído en vano."
Pequeño pero certero.
August 27, 2016
Μου άρεσε ιδιαίτερα ο ορισμός του μηχανικού αναγνώστη και του μηχανικού κριτικού. και πιο πολύ το γεγονός ότι δεν είμαι τέτοια :P
Read
August 1, 2022il lettore vero legge spontaneamente così come respira
"il lettore vero legge spontaneamente così come respira, e volendo spingere più in là l’analogia, leggere non è più virtuoso che respirare. Nella misura in cui ciò è considerato meritorio, diventa insensato."
Chissà cosa avrebbe pensato la Wharton dei social libreschi e/o dell'abitudine diffusa oggi della valutazione in termini di stellettatura della qualunque.
Oggetto di questa lettura un breve articolo che ho scaricato e letto stamattina sulla base della curiosità indottami dalle due recensioni che si trovano su anobii (che sono molto ben argomentate entrambe seppur trovandosi su due posizioni antipodali almeno in termini di stellettatura)
Non mi permetterei mai di valutare questo libello da cui esco dubitante chiedendomi che tipo di lettrice sarei ai suoi occhi, forse mi salverei per l'intenzione dato che leggo come respirare o meglio non faccio piani, non conto le ore, leggo quello che stimola il mio interesse e sicuramente metto in relazione. Come diceva la Kristof "Leggo, è come una malattia".
La cosa più interessante o comunque da antesignana di quello che sarebbe poi accaduto con l'avvento del digitale che permea quanto scrisse la Wharton nel 1904 è l'emergere di quanto la cultura interattiva sia sempre stata, anche in passato, il fondamento dello sviluppo artistico e conoscitivo, come viene osservato in prefazione.
"Il valore dei libri è proporzionale a ciò che può essere definito come la loro plasticità, la loro capacità di diventare tutto per tutti,di modificarsi in seguito all'impatto con nuove forme di pensiero"
I libri parlano tra loro.
"il lettore vero legge spontaneamente così come respira, e volendo spingere più in là l’analogia, leggere non è più virtuoso che respirare. Nella misura in cui ciò è considerato meritorio, diventa insensato."
Chissà cosa avrebbe pensato la Wharton dei social libreschi e/o dell'abitudine diffusa oggi della valutazione in termini di stellettatura della qualunque.
Oggetto di questa lettura un breve articolo che ho scaricato e letto stamattina sulla base della curiosità indottami dalle due recensioni che si trovano su anobii (che sono molto ben argomentate entrambe seppur trovandosi su due posizioni antipodali almeno in termini di stellettatura)
Non mi permetterei mai di valutare questo libello da cui esco dubitante chiedendomi che tipo di lettrice sarei ai suoi occhi, forse mi salverei per l'intenzione dato che leggo come respirare o meglio non faccio piani, non conto le ore, leggo quello che stimola il mio interesse e sicuramente metto in relazione. Come diceva la Kristof "Leggo, è come una malattia".
La cosa più interessante o comunque da antesignana di quello che sarebbe poi accaduto con l'avvento del digitale che permea quanto scrisse la Wharton nel 1904 è l'emergere di quanto la cultura interattiva sia sempre stata, anche in passato, il fondamento dello sviluppo artistico e conoscitivo, come viene osservato in prefazione.
"Il valore dei libri è proporzionale a ciò che può essere definito come la loro plasticità, la loro capacità di diventare tutto per tutti,di modificarsi in seguito all'impatto con nuove forme di pensiero"
I libri parlano tra loro.
January 8, 2022
Ευφυές και εύστοχο!
February 17, 2017
Το δοκίμιο κάνει αρχικά λόγο για μια καλά ριζωμένη διαστροφή, αυτή της ανάγνωσης: το να βαυκαλίζεσαι με την κατάκτηση μιας αρετής, εν προκειμένω του «χρέους» του διαβάσματος, καταναλώνοντας άκριτα και άκρατα ό,τι κυκλοφορεί και συζητιέται, και υιοθετώντας τη συνήθεια να εκφέρεις γνώμη ακόμη κι αν το ανάγνωσμα σού ήταν δυσνόητο. Έτσι προκύπτει ο «μηχανικός» αναγνώστης, που είναι, σύμφωνα με την Γουώρτον, επικίνδυνα απειλητικός προς τη λογοτεχνία. Απέναντί του αντιπαραβάλλεται ο «γεννημένος» αναγνώστης, που διαβάζει με εγκράτεια, πηδά σελίδες ή παραλείπει να ολοκληρώσει κάτι που δεν τον ικανοποιεί, μπορεί να μελετά και χωρίς σελιδοδείκτη, δεν θεωρεί ανήθικο ένα βιβλίο στηριζόμενος στην τολμηρή κατά την κοινή ηθική θεματολογία του και, σημαντικότερο όλων, δεν δανείζεται απόψεις για να ασκήσει κριτική σε όσα διάβασε. Ολοκληρώνοντας το μικρό της δοκίμιο, η γράφουσα απαριθμεί τις βλαβερές συνέπειες της μηχανικής ανάγνωσης που είναι: η αύξηση του αριθμού των «μέτριων» συγγραφέων, η μείωση αναλογίας ποιοτικών έργων που να αντέχουν στο χρόνο, η στρέβλωση του τι είναι ηθικό ή ανήθικο (στη λογοτεχνία πάντα) και, τέλος, η εμφάνιση του «μηχανικού» κριτικού.
Σε γενικές γραμμές με βρήκε σύμφωνο στις περισσότερες θέσεις της, πλην των δύο που αναφέρω συνοπτικά παρακάτω. Πρώτον, διαφωνώ με την άποψη περί γεννημένου και χαρισματικού αναγνώστη. Η Γουώρτον επιμένει στον ισχυρισμό ότι η ορθή ανάγνωση προϋποθέτει κάποιο ταλέντο, ενώ για μένα είναι κάτι που μπορεί να καλλιεργηθεί όπως κάθε δεξιότητα ή τέχνη. Δεν μιλάμε για συνθήκη ευφυίας, αλλά οπτικής γωνίας και προσέγγισης. Υπήρξε ποτέ κανείς που ήξερε πώς να διαβάζει σωστά από τον πρώτο κιόλας καιρό; Αν ναι, προσωπικά δεν ήμουν. Στην αρχή και επιπόλαια θα διαβάσεις, και θα θες να τελειώσεις αυτό που διαβάζεις σε βαθμό ψυχαναγκαστικό (κάτι που δεν είναι μια μορφή προόδου από το να το παρατάς εξίσου επιπόλαια; – σημείωση, δεν μιλάω για την συνετή εγκατάλειψη).
Δεύτερο σημείο όπου διαφωνώ είναι ότι η λογοτεχνία πλήττεται από τον μηχανικό αναγνώστη. Μια ανορθόδοξη ή παθολογική συμπεριφορά όπως αυτή του (κενόδοξου;) καταναλωτή βιβλίων δ ε ν μπορεί να επηρεάσει έναν πολυδιάστατο και ζωντανό οργανισμό όπως είναι η λογοτεχνία. Η ουσία της δεν υφίσταται μόνο στο υλικό μέρος, τα έργα δηλαδή τα βιβλία, ή την τέχνη καθαυτή (με την έννοια των μεθόδων που την απαρτίζουν), αλλά και στον φορέα της λογοτεχνίας, δηλαδή τον δημιουργό, τον συγγραφέα ή ποιητή. Αυθεντικά έργα των τελευταίων πάντα θα προκύπτουν, γιατί είναι ακατανίκητη ανάγκη του ανθρώπου να εκφράζεται μέσα από την τέχνη και να αποτυπώνει την δική του σκοπιά γύρω από τη ζωή. Ο μηχανικός αναγνώστης θα δημιουργήσει μηχανικούς κριτικούς και ενα ρεύμα συγγραφέων που θα αρκούνται σε ελαφρά έργα, μιμητικά και ευκολοδιάβαστα, όμως τα πρωτότυπα, αξίολογα έργα πάντα θα προκύπτουν• η λογοτεχνία πάντα θα αναγεννάται, ακόμη κι αν αυτό ακούγεται ρομαντικό.
Σε γενικές γραμμές με βρήκε σύμφωνο στις περισσότερες θέσεις της, πλην των δύο που αναφέρω συνοπτικά παρακάτω. Πρώτον, διαφωνώ με την άποψη περί γεννημένου και χαρισματικού αναγνώστη. Η Γουώρτον επιμένει στον ισχυρισμό ότι η ορθή ανάγνωση προϋποθέτει κάποιο ταλέντο, ενώ για μένα είναι κάτι που μπορεί να καλλιεργηθεί όπως κάθε δεξιότητα ή τέχνη. Δεν μιλάμε για συνθήκη ευφυίας, αλλά οπτικής γωνίας και προσέγγισης. Υπήρξε ποτέ κανείς που ήξερε πώς να διαβάζει σωστά από τον πρώτο κιόλας καιρό; Αν ναι, προσωπικά δεν ήμουν. Στην αρχή και επιπόλαια θα διαβάσεις, και θα θες να τελειώσεις αυτό που διαβάζεις σε βαθμό ψυχαναγκαστικό (κάτι που δεν είναι μια μορφή προόδου από το να το παρατάς εξίσου επιπόλαια; – σημείωση, δεν μιλάω για την συνετή εγκατάλειψη).
Δεύτερο σημείο όπου διαφωνώ είναι ότι η λογοτεχνία πλήττεται από τον μηχανικό αναγνώστη. Μια ανορθόδοξη ή παθολογική συμπεριφορά όπως αυτή του (κενόδοξου;) καταναλωτή βιβλίων δ ε ν μπορεί να επηρεάσει έναν πολυδιάστατο και ζωντανό οργανισμό όπως είναι η λογοτεχνία. Η ουσία της δεν υφίσταται μόνο στο υλικό μέρος, τα έργα δηλαδή τα βιβλία, ή την τέχνη καθαυτή (με την έννοια των μεθόδων που την απαρτίζουν), αλλά και στον φορέα της λογοτεχνίας, δηλαδή τον δημιουργό, τον συγγραφέα ή ποιητή. Αυθεντικά έργα των τελευταίων πάντα θα προκύπτουν, γιατί είναι ακατανίκητη ανάγκη του ανθρώπου να εκφράζεται μέσα από την τέχνη και να αποτυπώνει την δική του σκοπιά γύρω από τη ζωή. Ο μηχανικός αναγνώστης θα δημιουργήσει μηχανικούς κριτικούς και ενα ρεύμα συγγραφέων που θα αρκούνται σε ελαφρά έργα, μιμητικά και ευκολοδιάβαστα, όμως τα πρωτότυπα, αξίολογα έργα πάντα θα προκύπτουν• η λογοτεχνία πάντα θα αναγεννάται, ακόμη κι αν αυτό ακούγεται ρομαντικό.
February 10, 2017
Υπέροχο. Πρέπει να το ξαναδιαβάζει κανείς από καιρού εις καιρόν.
"Το πιθανότερο είναι οτι, αν κανείς άλλος δεν διάβαζε βιβλία παρά μόνο όσοι ξέρουν να διαβάζουν, κανείς άλλος δεν θα έβγαζε βιβλία παρά μόνο όσοι ξέρουν να γράφουν."
"Το πιθανότερο είναι οτι, αν κανείς άλλος δεν διάβαζε βιβλία παρά μόνο όσοι ξέρουν να διαβάζουν, κανείς άλλος δεν θα έβγαζε βιβλία παρά μόνο όσοι ξέρουν να γράφουν."
January 21, 2018
Απολαυστικό, ευφυέστατο και διαχρονικά επίκαιρο...
"Είναι προφανές οτι ο μηχανικός αναγνώστης, αντιμετωπίζει το κάθε βιβλίο ως αυτόνομη οντότητα που αιωρείται στο κενό, χάνει όλες τις παρόδους και όλες τις διόδους του θέματός του. Είναι σαν τον τουρίστα που πηγαίνει από το ένα αξιοθέατο στο άλλο, χωρίς να κοιτάζει τίποτε πέρα από ο,τι είναι γραμμένο στον τουριστικό οδηγό [...] για τον μηχανικό αναγνώστη τα βιβλία που μόλις διάβασε δεν μοιάζουν με αναπτυσσόμενα όντα που πιάνουν ρίζες και πλέκουν κλαριά, αλλά με απωλιθώματα που ο γεωλόγος τους κολλάει ταμπελίτσα και τα αποθηκεύι στα συρτάρια του μυαλού του ή μάλλον με φυλακισμένους που καταδικάστηκαν σε ισόβια απομόνωση. Μέσα σε ένα τέτοιο μυαλό, τα βιβλία δεν συνομιλούν ποτέ το ένα με το άλλο".
"Είναι προφανές οτι ο μηχανικός αναγνώστης, αντιμετωπίζει το κάθε βιβλίο ως αυτόνομη οντότητα που αιωρείται στο κενό, χάνει όλες τις παρόδους και όλες τις διόδους του θέματός του. Είναι σαν τον τουρίστα που πηγαίνει από το ένα αξιοθέατο στο άλλο, χωρίς να κοιτάζει τίποτε πέρα από ο,τι είναι γραμμένο στον τουριστικό οδηγό [...] για τον μηχανικό αναγνώστη τα βιβλία που μόλις διάβασε δεν μοιάζουν με αναπτυσσόμενα όντα που πιάνουν ρίζες και πλέκουν κλαριά, αλλά με απωλιθώματα που ο γεωλόγος τους κολλάει ταμπελίτσα και τα αποθηκεύι στα συρτάρια του μυαλού του ή μάλλον με φυλακισμένους που καταδικάστηκαν σε ισόβια απομόνωση. Μέσα σε ένα τέτοιο μυαλό, τα βιβλία δεν συνομιλούν ποτέ το ένα με το άλλο".
June 27, 2018
Τί μπιζουδακι ειναι αυτο!!! Αν και διαβαζεται μεσα σε λιγη ωρα καθοτι συμπυκνωμενο και τοσο απελπιστικα συγχρονο σαν να γραφτηκε χθες για την ελληνικη εκδοτικο-βιβλιοφιλικη πραγματικοτητα, όμως απαιτει συνεχη επαναληψη ανα τακτά χρονικα διαστήματα ώστε καθε επιμέρους συνταρακτική αλήθεια να μελετάται και να γίνεται βίωμα! Θα έπρεπε να μοιραζεται σε ολα τα βιλιοπωλεια!!!
June 11, 2023
té moments d'increïble lucidesa, però tant d'essencialisme biològic i elitisme (i, per extensió, classisme) minen totalment la seva crítica
February 11, 2022
Η Γουόρτον χωρίζει τους αναγνώστες σε δύο κατηγορίες: τους γεννημένους και τους μηχανικούς, τους καλούς και τους κακούς, όπου οι δεύτεροι διαβάζουν, όχι τόσο επειδή τους αρέσει, αλλά επειδή "πρέπει" και είναι καλό για την εικόνα τους. Αυτοί οι δεύτεροι, μάλιστα, δεν καταλαβαίνουν τόσο καλά, όσο οι πρώτοι, αυτά που διαβάζουν. Διαφωνώ με αυτήν την ��ροσέγγιση και τη θεωρώ ρατσιστική. Νομίζω ότι είναι καλό να διαβάζει κάποιος, όπως και για όποιον λόγο θέλει.
July 19, 2021
¿Creen que hay clasificaciones de lectores?.
Les cuento que nunca había pensado mucho en eso, pero este artículo que escribió Edith Warthon en 1903 habla de lectores mecánicos y natos, lo que me hizo reflexionar sobre varias cosas.
1. A veces estamos llenos de prejuicios y etiquetamos sin querer a otros lectores, y esto incluye a Edith en este escrito, no creo que un lector sea mejor que otro por el tipo de libros que lee.
2. Habla de lectura mecánica, la lectura de moda como un vicio, mientras que de la lectura enfocada al hábito de leer como una virtud, estos son lectores natos; esto no lo entendí mucho, leer novedades no implica no tener el hábito de leer y hacer una lectura consciente y critica, si bien, a veces la gente habla de quienes leen como si llevarán a cabo una proeza, en mi opinión no deja de ser un hobbie que se convierte en hábito como hacer ejercicio, no existe nada prodigioso, ni se es mejor persona por leer.
3. Me dejó pensando respecto a abandonar un libro, porque antes me costaba hacerlo, dice que un lector mecánico no es capaz de saber si un libro vale la pena o no en pocas páginas y siente que su opinión solo es válida si lo lee hasta el final, creo que a muchos les pasa como antes a mi, que esperan que se componga en algún momento, hoy en día abandono sin remordimiento, pero me costó, así que supongo fui por años lectora mecánica.
4. Me encantaría saber que pensaría si pudiera mirar el mundo literario actual donde se publican cada mes cientos de títulos nuevos, donde se consumen libros de moda por montones, sin que eso implique que no tengan calidad, que opinaría sobre los booktubers, bookstagrammers y blogueros quienes siempre tenemos una opinión para lo que leemos.
Cuando lo compré esperaba algo diferente, el título me sugería una oda hacía la lectura y los libros y me encontré con un escrito un poco esnobista respecto de los lectores, supongo que mucho está relacionado con la forma de vida y la época de la autora, por lo que siento que su contenido es más curioso que otra cosa, creo que las apreciaciones que da Warthon se quedan un poco cortas incluso a inicios del siglo XX y especialmente en estos tiempos modernos.
Les cuento que nunca había pensado mucho en eso, pero este artículo que escribió Edith Warthon en 1903 habla de lectores mecánicos y natos, lo que me hizo reflexionar sobre varias cosas.
1. A veces estamos llenos de prejuicios y etiquetamos sin querer a otros lectores, y esto incluye a Edith en este escrito, no creo que un lector sea mejor que otro por el tipo de libros que lee.
2. Habla de lectura mecánica, la lectura de moda como un vicio, mientras que de la lectura enfocada al hábito de leer como una virtud, estos son lectores natos; esto no lo entendí mucho, leer novedades no implica no tener el hábito de leer y hacer una lectura consciente y critica, si bien, a veces la gente habla de quienes leen como si llevarán a cabo una proeza, en mi opinión no deja de ser un hobbie que se convierte en hábito como hacer ejercicio, no existe nada prodigioso, ni se es mejor persona por leer.
3. Me dejó pensando respecto a abandonar un libro, porque antes me costaba hacerlo, dice que un lector mecánico no es capaz de saber si un libro vale la pena o no en pocas páginas y siente que su opinión solo es válida si lo lee hasta el final, creo que a muchos les pasa como antes a mi, que esperan que se componga en algún momento, hoy en día abandono sin remordimiento, pero me costó, así que supongo fui por años lectora mecánica.
4. Me encantaría saber que pensaría si pudiera mirar el mundo literario actual donde se publican cada mes cientos de títulos nuevos, donde se consumen libros de moda por montones, sin que eso implique que no tengan calidad, que opinaría sobre los booktubers, bookstagrammers y blogueros quienes siempre tenemos una opinión para lo que leemos.
Cuando lo compré esperaba algo diferente, el título me sugería una oda hacía la lectura y los libros y me encontré con un escrito un poco esnobista respecto de los lectores, supongo que mucho está relacionado con la forma de vida y la época de la autora, por lo que siento que su contenido es más curioso que otra cosa, creo que las apreciaciones que da Warthon se quedan un poco cortas incluso a inicios del siglo XX y especialmente en estos tiempos modernos.
May 6, 2014
Edith Wharton preparó y escribió unos artículos sobre la crítica literaria y el hábito de la lectura. "El vicio de la lectura" es uno de ellos.
La escritora Edith Wharton hace una crítica bastante dura del lector común, al que ella llama "lector mecánico", justo el polo opuesto del buen lector o "lector nato".
Empieza por establecer que la buena lectura es un arte, un don que sólo el lector con aptitudes, el "lector nato" podrá realizar. Claro que, como todo arte, la lectura requiere práctica y disciplina para cultivarse y para que el lector pueda establecer su diálogo con el autor, diálogo que implicará algún cambio en el pensamiento del lector, significando que ha tenido lugar una especie de fusión entre el autor-libro-lector y que éste último se ha empapado de las teorías y enseñanzas que hubiera expresas en la novela.
Describe las características del "lector mecánico":
1ª lee porque cree que tiene obligación de leer.
2ª ambiciona leer todo aquello de lo que oye hablar.
3ª lee por moda, ya que no tiene criterio propio para distinguir qué merece la pena leerse o no.
El "lector mecánico", por moda también, acaba queriendo escribir una crítica de todo libro que lee y acaba apropiándose de ideas ajenas.
Termina por haber un "crítico mecánico" y un "autor mecánico".
"Es probable que si sólo leyeran los que saben leer, sólo producirían los que saben escribir".
"Tanto si la verdadera crítica es útil para la Literatura como si no,
está claro que la pseudocrítica es nociva. Es imposible dar una idea del valor de un libro mediante la recapitulación de sus contenidos"
En opinión de Edith Wharton "lectores mecánicos" somos la gran mayoría de los que pululamos por ahí -que cada uno se haga su propia reflexión y análisis para ver si está incluído o excluído en la clasificación de la escritora.
Concluyo con una cita de Sir Francis Bacon:
"No leáis para contradecir o impugnar, ni para creer o dar por sentado,ni para hallar temas de conversación o de disertación, sino para sopesar y reflexionar"
La escritora Edith Wharton hace una crítica bastante dura del lector común, al que ella llama "lector mecánico", justo el polo opuesto del buen lector o "lector nato".
Empieza por establecer que la buena lectura es un arte, un don que sólo el lector con aptitudes, el "lector nato" podrá realizar. Claro que, como todo arte, la lectura requiere práctica y disciplina para cultivarse y para que el lector pueda establecer su diálogo con el autor, diálogo que implicará algún cambio en el pensamiento del lector, significando que ha tenido lugar una especie de fusión entre el autor-libro-lector y que éste último se ha empapado de las teorías y enseñanzas que hubiera expresas en la novela.
Describe las características del "lector mecánico":
1ª lee porque cree que tiene obligación de leer.
2ª ambiciona leer todo aquello de lo que oye hablar.
3ª lee por moda, ya que no tiene criterio propio para distinguir qué merece la pena leerse o no.
El "lector mecánico", por moda también, acaba queriendo escribir una crítica de todo libro que lee y acaba apropiándose de ideas ajenas.
Termina por haber un "crítico mecánico" y un "autor mecánico".
"Es probable que si sólo leyeran los que saben leer, sólo producirían los que saben escribir".
"Tanto si la verdadera crítica es útil para la Literatura como si no,
está claro que la pseudocrítica es nociva. Es imposible dar una idea del valor de un libro mediante la recapitulación de sus contenidos"
En opinión de Edith Wharton "lectores mecánicos" somos la gran mayoría de los que pululamos por ahí -que cada uno se haga su propia reflexión y análisis para ver si está incluído o excluído en la clasificación de la escritora.
Concluyo con una cita de Sir Francis Bacon:
"No leáis para contradecir o impugnar, ni para creer o dar por sentado,ni para hallar temas de conversación o de disertación, sino para sopesar y reflexionar"
October 8, 2014
Le dualisme ontologique a été un symbole très utile pour représenter un idéal moral et performateur. Philosophes et religieux depuis des millénaires ont mis à contribution la métaphysique pour nous expliquer la différence entre le bien et le mal. C'est donc très naturellement que Edith Whaton, écrivain américain du début du vingtième siècle, réemploie cette bonne vieille ficelle usée pour faire le tri entre le bon grain et l'ivraie parmi les lecteurs. On a donc d'un côté les mauvais: les lecteurs "mécaniques" et de l'autre les bons: les "lecteurs-nés".
Les lecteurs "mécaniques" sont un peu comme les animaux machine de Descartes, privés d'esprit et de conscience: ils ne lisent que par devoir, et sont bien loin de comprendre les mots qui défilent devant leurs yeux. Comme ces misérables coquins sans scrupules forment le gros de la troupe des lecteurs, ils influent négativement sur la qualité de la littérature en créant une demande pour une littérature taillée pour eux, nourrissant leurs pourvoyeurs de littérature mécanique, les auteurs mécaniques. Horreur!
Heureusement, il reste le happy few, les lecteurs-né. Ces braves gens n'ont pas besoin de règles, d'ordres à suivre, de programme. Ils sont "libres" au sens métaphysique du terme, et par une sorte de mystérieuse sympathie, parviennent à retrouver d'instinct l'endroit où ils sont dans un livre sans utiliser de marque page. Ce tour miraculeux, belle illustration de la réminiscence dont sont parfaitement incapables les lecteurs mécaniques, prouve infailliblement une nouvelle fois la supériorité de l'esprit sur la matière.
January 7, 2018
Brillante.
September 30, 2018
"Το να διαβάζεις δεν είναι αρετή· το να διαβάζεις καλά όμως είναι τέχνη, μια τέχνη που μόνο ο γεννημένος αναγνώστης μπορεί να την κατακτήσει."
September 25, 2025
¿y sin en vez de criticar al lector mecánico se hubiese explayado más en el lector nato?
July 28, 2021
Maravilloso ensayo sobre la lectura y los tipos de lectores.
August 4, 2021
Frases extraidas de la lectura:
"…/ A final de cuentas, ¿qué es la lectura, si no un intercambio de pensamientos entre el escritor y el lector? Si el libro entra a la mente del lector, tal y como salió del cerebro del escritor, sin ninguna adición ni modificación que se producen de manera inevitable al contacto con un nuevo cuerpo de pensamientos, entonces se ha leído sin ningún provecho.
.../Para el lector mecánico, los libros una vez que se han leído, no son cosas que crecen y que echan raíces y que entrelazan sus ramas, sino más bien son fósiles clasificados y puestos en los estantes de un gabinete de geólogo; o más bien, son como prisioneros condenados a un perpetuo confinamiento solitario."
"…/ A final de cuentas, ¿qué es la lectura, si no un intercambio de pensamientos entre el escritor y el lector? Si el libro entra a la mente del lector, tal y como salió del cerebro del escritor, sin ninguna adición ni modificación que se producen de manera inevitable al contacto con un nuevo cuerpo de pensamientos, entonces se ha leído sin ningún provecho.
.../Para el lector mecánico, los libros una vez que se han leído, no son cosas que crecen y que echan raíces y que entrelazan sus ramas, sino más bien son fósiles clasificados y puestos en los estantes de un gabinete de geólogo; o más bien, son como prisioneros condenados a un perpetuo confinamiento solitario."
August 30, 2012
¿Qué lees cuando lees? ¿Qué pretendes leyendo? Wharton distingue entre lectores casuales, mecánicos y natos. Aunque su distinción es elitista, la caracterización del vínculo de vicios de autor y de lector es lúcido. ¡Recomendado, sobre todo para los viejos amigos!
July 21, 2017
Aquí entendí el arte de leer. Me hizo ver la lectura como algo más. Me presento un nuevo termino "Lector Mecánico" leer por leer. Leer porque crees que eso te hace más. Eso no es leer, eso no te hace lector.
Leer vive contigo, forma parte de ti, lo haces como respiras.
Leer vive contigo, forma parte de ti, lo haces como respiras.
July 7, 2021
Η διαστροφή της ανάγνωσης σε ένα χάρτινο σπίτι. Μηχανικός αναγνώστης vs γεννημένος αναγνώστης και ένα δοκίμιο για το πάθος και την τέχνη της ανάγνωσης.
https://youtu.be/M_kTSBqQkME
https://youtu.be/M_kTSBqQkME
January 23, 2025
Más que un libro, El vicio de la lectura es un ensayo que confronta y desafía nuestras ideas sobre lo que significa leer. Con un tono crítico y exigente, su autora no busca simplemente celebrar el acto de leer, sino examinarlo, desmenuzarlo y cuestionarlo profundamente.
Una de las frases que más me impactó dice: "Leer no es una virtud; pero leer bien es un arte, y un arte que solo un lector nato puede adquirir." Este planteo resonó conmigo de una forma inesperada, llevándome a cuestionarme constantemente si soy una lectora mecánica o nata. Esa duda fue el eje de mi experiencia: a veces me sentí reconocida y otras, casi juzgada, como si mis hábitos de lectura no estuvieran a la altura de las exigencias que plantea el texto.
El tono crítico del ensayo no da tregua. Predomina una mirada exigente, que a momentos puede resultar incómoda, pero que también deja una semilla: una inquietud que ya sé que influirá en cómo leo y elijo mis próximas lecturas. No es un texto que halaga ni consuela, sino que confronta y propone un desafío personal.
Si buscás un ensayo que analice el arte de leer con rigor y provocación, El vicio de la lectura es una apuesta segura. Es un texto que no se contenta con describir, sino que te interpela como lector y te obliga a reflexionar sobre algo que muchas veces damos por sentado.
Una de las frases que más me impactó dice: "Leer no es una virtud; pero leer bien es un arte, y un arte que solo un lector nato puede adquirir." Este planteo resonó conmigo de una forma inesperada, llevándome a cuestionarme constantemente si soy una lectora mecánica o nata. Esa duda fue el eje de mi experiencia: a veces me sentí reconocida y otras, casi juzgada, como si mis hábitos de lectura no estuvieran a la altura de las exigencias que plantea el texto.
El tono crítico del ensayo no da tregua. Predomina una mirada exigente, que a momentos puede resultar incómoda, pero que también deja una semilla: una inquietud que ya sé que influirá en cómo leo y elijo mis próximas lecturas. No es un texto que halaga ni consuela, sino que confronta y propone un desafío personal.
Si buscás un ensayo que analice el arte de leer con rigor y provocación, El vicio de la lectura es una apuesta segura. Es un texto que no se contenta con describir, sino que te interpela como lector y te obliga a reflexionar sobre algo que muchas veces damos por sentado.
June 13, 2024
"Ningún vicio es más díficil de erradicar que el que se considera popularmente una virtud."
"La lectura verdadera es una acción refleja; el lector naro lee de forma tan inconsciente como respira; y, llevando la analogía un poco más lejos, la lectura no es más una virtud que el hecho de respirar."
"El valor de los libros es proporcional a lo que podemos llamar su plasticidad: su cualidad de ser todas las cosas para todos los hombres, de ser modelados diversamente por el impacto de formas nuevas de pensamiento."
"Leer no es una virtud; pero leer bien es un arte, un arte que sólo el lector nato puede adquirir."
"La lectura verdadera es una acción refleja; el lector naro lee de forma tan inconsciente como respira; y, llevando la analogía un poco más lejos, la lectura no es más una virtud que el hecho de respirar."
"El valor de los libros es proporcional a lo que podemos llamar su plasticidad: su cualidad de ser todas las cosas para todos los hombres, de ser modelados diversamente por el impacto de formas nuevas de pensamiento."
"Leer no es una virtud; pero leer bien es un arte, un arte que sólo el lector nato puede adquirir."
November 17, 2020
Es un ensayo acerca de los distintos tipos de lectores que pululan en el mundo literario. Me parece que tiene mucha razón en lo que manifiesta, un tema muy actual pese a la cantidad de años que pasó desde que se publicó esta obra. Recomendable.
September 7, 2017
Les propos de cet essai m'ont paru complètement hermétiques et légèrement condescendants. Heureusement que la minuscule biographie de l'auteur intégrée dans les dernières pages m'a sauvée d'une grosse déception.
March 27, 2025
Se publicó en 1903 y sigue siendo tan certero…
September 25, 2017
Le lecteur mécanique ! A lire (j'aime beaucoup le passage sur la nécessité de lire un livre en entier pour le lecteur mécanique à l'inverse du "vrai lecteur instinctif")
September 3, 2023
Crec q no tenia suficient criteri quan el vaig llegir o poques ganes de pensar però em va semblar una estúpida (l'hauré de rellegir!)
August 12, 2024
While I disagree with some of her points, I found it overall accurate and somewhat terrifying. This was written long ago, and were it not for her language I would have thought she was talking of modern readers on social media. Definitely worth the read.
November 17, 2025
"That 'diffusion of knowledge' commonly classed with steam-heat and universal suffrage in the category of modern improvements, has incidentally brought about the production of a new vice - the vice of reading.
No vices are as hard to eradicate as those which are popularly regarded as virtues. Among these the vice of reading is foremost."
I try, and sometimes fail, not to be judgmental of other peoples' choice of reading material, but Edith Wharton makes some good points in her short essay The Vice of Reading . I don't think she would even agree with my decision to review this essay at all. That said, what was most interesting to me about this essay was how it applies to the modern mass 'diffusion of knowledge' called the internet and where people choose to get their information today. If anything can be regarded as a vice, it's irresponsible internet usage.
No vices are as hard to eradicate as those which are popularly regarded as virtues. Among these the vice of reading is foremost."
I try, and sometimes fail, not to be judgmental of other peoples' choice of reading material, but Edith Wharton makes some good points in her short essay The Vice of Reading . I don't think she would even agree with my decision to review this essay at all. That said, what was most interesting to me about this essay was how it applies to the modern mass 'diffusion of knowledge' called the internet and where people choose to get their information today. If anything can be regarded as a vice, it's irresponsible internet usage.
Displaying 1 - 30 of 67 reviews