رحلة النيلوفر أو آخر الأمويين

البحث عن الأنا #3

by وليد الحجار

633 pages, Unknown Binding

Reviews

[Omar Kassem · Rating 4 out of 5]

رحلة النيلوفر أو "آخر الأمويين" هي الجزء الأخير من ثلاثية البحث عن الأنا للكاتب وليد الحجّار،،لم أقرأ الجزئين الاول والثاني،فلم أعثر عليهما ورقيًا،،ولم أعرف بأنّه جزء من ثلاثية إلا بعد أن أصبحت في منتصف الكتاب،،ولكن بعد أن انهيت الجزء الثالث اعتقد بأنّه يمكن قراءة الأجزاء مُنفصلة عن بعضها من دون أي يُأثر أي منها على الأحداث أو المسرى العام في جزءٍ آخر


بدا واضحًا تأثر الحجّار بالرواية الروسية وبخاصة ليو تولستوي،،لدرجة أنّه لو لم يوضع اسم الكاتب على الغلاف لقلت بأنّ تولستوي هو من كتب هذه الرواية بناءً على الأسلوب

ينتقل بنا عبر مدن عديدة،روما..البندقية..دمشق..القاهرة..باريس،بلغة فصحى جذّابة قلما نجدها بالروايات العربية التي تصدر حديثًا

بطل الرواية،،فراس أو يمكن ان ندعوه"مكسيم""دون ماكسيميليانو""ميشكا"وغيرهم،،هو شاب دمشقي وعلى مايبدو من سلالة الإمام علي،،تشرب الثقافة العربي الأصيلة من جدّته أم تاج العارفين،،والثقافة الغربية من المدارس الإنكليزية التي كان يدرس بها في صغره

أعجبتني الصفحات التي يصف فيها الحجّار بعض الطقوس،كطقس الاستحمام في الحمام العمومي في منطقة الست زينب في القاهرة،،أو بيت أبو مشتاق الدمشقي بدهاليزه وخباياه،،او المكتبة المتاهة في ذلك الدير شمال إيطاليا..ببساطة يجعلك تعيش الخالة بالكامل

بالإضافة إلى بعض النقاط التي تُعتبر جريئة على رواية صدرت في بداية سبعينيات القرن الماضي،خفايا النفس البشرية،التطرف الاقصى في الدوافع والرغبات الجنسية،،التي ظهرت جليًا في عدة شخصيات

أزعجتني المصادفات الكثيرة التي تحديث مع فراس،،يمكن التغاضي عن صدفة..صدفتين،،لكن أن تحديث معه الصدف دائمًا وتكون في مصلحته فهذا أمرٌ عسير الهضم على أي قارئ

الحوارات التي كانت تحدث بين الشخصيات كانت بليغة في معظمها،،وتستحق الاهتمام والتركيز الكامل معها..ففيها العديد من الرسائل التي أراد الكاتب أن يوصلها على لسان الشخصيات

لا يختلف اثنان على أن الغرب قد تأثر بالثقافة الاسلامية تأثرًا كبيرًا ونهل من علومه وفنونه ولا سيما مافَعله الإسبان في الأندلس،لكن الحجّار قد شط في هذه النقطة كثيرًا لدرجة حاول أن يثبت فيها بأن نظرية الشك الديكارتي هي في الاصل لابن خلدون،،وبدأ يخترع من خياله اسماء مؤلفات أخرى و ينحاز لجانبٍ دون آخر إلى أن اضطر في النهاية ليكتب مشهد حريق المكتبة في النهاية مع كل مؤلفاتها لأنّه يعرف ضمن قرارة نفسه بأنّه لن يستطيع إثبات شيء من هذا..

[Banan sheikh saleh · Rating 5 out of 5]

لم يحدث ان تركت رواية أثر في نفسي, كالذي تركته رحلة النيلوفر
أشعلت فضولي حيال الكثير من المدن و الحقائق و مذاك اليوم لم ينطفيء
أجابت عن اسئلة كان صداها يتردد في رأسي دون أن التقط طرف خيط لأبدأ
تقرأها وليد الحجارو تشعر أنك تزور مدينة قائمة بأناسها و شوارعها و عازفيها و مدينة بفجورها و تقواها
.تغيرتُ بعد تلك الرواية
أترككم مع أحد مقاطعها المفضلة لدي.

"قرأ فراس المقطع التالي :
إعلم ان العقل هو أعدل الأشياء توزعاً بين البشر لأن كل فرد يعتقد انه أوتي منه الكفاية, حتى الذين يصعب إرضاؤهم بأي شيء أخر, ليس من عادتهم أن يرغبوا في أكثر مما أصابوا منه .."
"و هكذا فان اختلاف ارائنا لا ينشأ عن كون بعضنا أعقل من بعض و إنما ينشأ عن كوننا نوجه أفكارنا في طرق مختلفة و لا نطالع الأشياء ذاتها .. اذا لا يكفي ان يكون الفكر جيدا و انما المهم ان يطبق تطبيقا حسنا .. ان اكبر النفوس مستعدة لأكبر الرذائل كما هي مستعدة لأعظم الفضائل."


#رحلة_النيلوفر
#وليد_الحجار
#اخر_الأمويين