活法

by Inamori Kazuo (稻盛和夫)

The international bestseller A Compass to Fulfillment is a spiritual business guide particularly relevant to our present day and age. Kazuo Inamori, founder of Kyocera and KDDI, weaves together his Buddhist faith and personal experience to create a life/business philosophy based on the simplest but most profound of human do the right thing, always. Inamori credits his and his companies' extraordinary success to the daily practice of this timeless truth.

Genres: Self Help, Business, Nonfiction, Philosophy, Japanese Literature, Personal Development, Biography

192 pages, Paperback

Published March 1, 2005

About the author

Kazuo Inamori is a Japanese philanthropist, entrepreneur and the founder of Kyocera Corporation and KDDI Corporation. He is the chairman of Japan Airlines. In 2011, he received the Othmer Gold Medal for outstanding contributions to progress in science and chemistry.

Inamori is also a Zen Buddhist priest, established the Inamori Foundation in 1984, which awards the annual Kyoto Prize to honor those who have made "extraordinary contributions to science, civilization, and the spirituality of humankind."

Reviews

[Viet Hung · Rating 5 out of 5]

Một cuốn sách hay với những chia sẻ và hướng dẫn sâu sắc (nhưng cũng không kém phần thách thức để thực hành) cho những con người không ngừng nỗ lực vươn lên trong cuộc sống.
- Theo đúng đạo làm người là thế nào? Cụ thể là: Ngay thẳng, chính trực, không tham lam, không ích kỉ, không dối trá, không làm hại người khác, ... Tất cả những nguyên tắc đạo đức giản dị trên đây - ai cũng từng được cha mẹ dạy từ thuở thơ ấu, nhưng khi lớn lên thường quên mất - đã trở thành kim chỉ nam, thành phương châm kinh doanh, thành chuẩn mực hành xử của công ty. Dù lúc đó tôi chưa có hiểu biết bao nhiêu về kinh doanh nhưng tôi tin tưởng tuyệt đối rằng bất kể kinh doanh kiểu nào, nếu vi phạm và đi ngược với đạo đức làm người thì thất bại.
- Mỗi quốc gia, mỗi dân tộc đều có nền văn hoá khác nhau. Nhưng các nguyên tắc cơ bản trong kinh doanh hay trong cuộc sống đều giống nhau. Ví dụ, nỗ lực để đạt kết quả trong công việc, hay suy nghĩ muốn làm việc thiện cho đời, tất cả những điều đó đều là chân lý phổ biến dù có sự khác biệt về văn hoá hay tôn giáo như thế nào đi chăng nữa.
-"Đặt vào vị trí cao những người có đức cao, ban vật chất cho kẻ có nhiều tài." Tức là đối với người chỉ có tài thì trả thù lao lớn là được, còn đối với những người có đức cao thì hãy đặt họ vào địa vị xứng đáng. Có thể nói, lời khuyên cách đây hơn một trăm năm của Saigo Takamori vẫn đúng với hôm nay. Có lẽ chính trong thời đại mà luân thường đạo lý bị băng hoại thì chúng ta càng phải ghi nhớ câu nói này.
- Thông qua sự cần cù, con người sẽ có được đời sống tinh thần phong phú và trở nên có nhân cách. Tôi cho rằng, niềm vui thực sự mà con người có được chính là ở trong lao động. Nói đến đây chắc bạn sẽ phản đối: "Suốt cuộc đời chỉ biết có công việc thì thật vô vị, phải có sở thích và thú vui nữa chứ?" Nhưng sở thích và thú vui chỉ thực sự được cảm nhận nếu chúng ta thoả mãn với công việc. Nếu làm việc qua loa đại khái, dù có tìm được niềm vui trong thế giới riêng của mình thì cũng chỉ là nhất thời. Chắc chắn nó không thể là niềm vui trào lên từ sâu thẳm trong tâm hồn. Lẽ dĩ nhiên niềm vui trong công việc không đơn giản như khi chúng ta cảm nhận được vị ngọt của viên kẹo trong miệng. Đúng như câu cách ngôn: "Lao động gồm có rễ đắng và trái ngọt", chỉ khi lao động cực nhọc và vất vả mang lại thành quả, chúng ta mới cảm nhận được niềm vui. Niềm vui trong công việc có được khi ta vượt qua cảm giác vất vả và cực nhọc. Chính vì vậy niềm vui có được trong lao động khác hẳn với những niềm vui khác và những niềm vui thông thường không thể thay thế được.
- Việc mài giũa nhân cách không đòi hỏi những kỹ thuật tu luyện phức tạp. Chúng ta chỉ cần lặng lẽ, kiên trì với công việc hàng ngày, thực hiện nghiêm túc vai trò được giao phó dù đó là việc công hay việc cá nhân, dù là lao động kiếm sống hay học hành. Tất cả những việc đó đều giống như quá trình tu hành, đều phải tận tâm tận lực hàng ngày. Có thể nói việc mài giũa nhân cách, nâng cao tâm hồn hay con đường đến giác ngộ tồn tại ngay trong lao động hàng ngày.
- Câu chuyện này đã xa xưa lắm rồi, cách đây hơn 40 năm, thời công ty Kyocera vẫn còn trứng nước. Tôi đã từng nói với các nhân viên mới, vừa tốt nghiệp đại học, trong buổi lễ gia nhập công ty: "Từ trước đến nay, các bạn sống trong sự nuôi nấng đùm bọc của cha mẹ, nhà trường và xã hội. Từ giờ phút này, các bạn đã thực sự trưởng thành và đến lượt mình làm việc cho xã hội. Kể từ nay, các bạn không được phép mang theo ý nghĩ chờ đợi mọi người phải làm gì đó cho mình nữa. Các bạn phải thay đổi 180 đọ vị trí của mình, từ 'được nhận' chuyển sang 'làm cho'..." Sở dĩ tôi muốn kể lại câu chuyện này là vì khi Kyocera còn nhỏ bé, các chế độ phúc lợi chưa đầy đủ, những nhân viên mới tốt nghiệp đại học, vào làm ở công ty chưa được bao lâu thường hay kêu ca phàn nàn: "Tưởng công ty này lớn, hoá ra đồng lương thì thấp, chế độ phúc lợi cũng chẳng ra sao." Nghe như vậy, tôi rất bực: "Đúng là công ty vẫn còn nhỏ. Thiết bị sản xuất cũng như các chế độ đãi ngộ đều thiếu thốn. Nhưng để làm cho công ty lớn hơn, phúc lợi đầy đủ hơn thì không ai khác mà chính là các bạn. Các bạn đừng chờ đợi những gì có sẵn mà chính các bạn phải tạo ra chúng. Những người chỉ muốn 'được nhận', chỉ muốn hưởng thụ điều người khác làm cho mình chính là những người hay để ý đến sự thiếu thốn, hay than vãn kêu ca. Nhưng đã là người trưởng thành thì phải nhìn nhận ở góc độ ngược lại, tứ là phải 'làm cho' người khác. Để trở thành người như vậy, các bạn phải thay đổi 180 độ nhân sinh quan, thế giới quan của mình.".
- Triết lý kinh doanh của Kyocera là "Mang lại lợi ích cho toàn thể cán bộ công nhân viên trên cả hai mặt vật chất và tinh thần, đồng thời cống hiến cho sự tiến bộ của xã hội." Mục đích kinh doanh của công ty dĩ nhiên là đem lại cuộc sống cho những người làm việc tại công ty, nhưng nếu chỉ có vây thì việc kinh doanh mới chỉ dừng lại ở sự ích kỷ, tức là chỉ tính toán đến lợi ích của mình. Là một tổ chức hoạt động vì lợi ích công cộng, công ty phải có nghĩa vụ đóng góp cho sự phát triển của xã hội, sự phát triển của nhân loại.
- Tôi cho rằng cần phải đưa chương trình hướng nghiệp vào dạy trẻ em từ bậc tiểu học.
- Hăng say làm việc. Luôn mang lòng biết ơn. Nỗ lực nghĩ điều thiện, làm việc thiện. Luôn tự sửa mình bằng những phản biện trung thực. Hằng ngày mài giũa nhân cách, nâng cao tâm hồn. Chỉ có như vậy cuộc sống mới thực sự có ý nghĩa. Tôi cho rằng không có cách nào khác ngoài cách sống này.

[Greg · Rating 5 out of 5]

A Compass to Fulfillment is not a traditional business book based on research data; rather, this is a compilation of the learning and wisdom of Kazuo Inamori, founder of Kyocera and KDDI, two Fortune 300 companies. It is well worth reading, and slots right in to my own worldview. Consider some of the following drawn from his writing:

1. Striving daily to do one's best in this material world is the key to building character and refining our souls. "Focus fully on the task before you without allowing yourself to become distracted -- that is shojin.

2. "Instead of perfecting the work, we should perfect the person who performs it." Reminds me of this quote from Ezra Taft Benson: “The Lord works from the inside out. The world works from the outside in. The world would take people out of the slums. Christ would take the slums out of people, and then they would take themselves out of the slums. The world would mold men by changing their environment. Christ changes men, who then change their environment. The world would shape human behavior, but Christ can change human nature.”

3. "...our thoughts generate impulses that become reality. Therefore, the way we think is extremely important and should be kept free from negativity...we should never paint a negative image in our minds. Strong thoughts manifest as real experience, and the mental images we create shape our lives."

4. "We need a pure heart when thinking about our way fo life because good thoughts, particularly thoughts that are focused on service to others, are in alignment with the original intent of the universe."

5. "A vague, halfhearted desire will never lead to results...All success in life start with a strong desire to do something. I repeatedly think through the entire process of working toward my goal, eliminating any ineffective strategies my mind devises and revising and reworking my plan each time. If I stick tenaciously to this process, I begin to see the path toward success as if it were a road I have taken before."

6. "It is...essential to think in the future tense: The person I am right now may not be able to do this, but my future self can do it. We must believe that untapped powers lie dormant within us."

7. "It is the ability to plod away without complaint, to never give up, to continuously do one's best each day, that transforms ordinary people into extraordinary people."

8. "How can we acquire an enthusiastic nature? The best way is to fall in love with one's work...No matter what your job is, if you put your heart and soul into it, you will gain satisfaction and self-confidence and want to set out to achieve the next goal. As you repeat this process, achieving goal after goal, you will come to love your work even more..." Seems to me that this is a key to learning to want what you don't want, but know you should...

9. Quoting Saigo Takamori (1827-1877) -- "To men of high virtue, give high office; to men of many achievements, give cash."

10. "More than ability or eloquence, leaders need depth of character. They must be humble, introspective, and disciplined; they must have the courage to defend justice and the love to continually refine their souls. They must strive constantly to do what is right as human beings."

11. "The elevation of the soul is the purpose, the meaning of our lives. Life is nothing other than the process of refining our true nature as human beings."

12. "The habit of daily reflection, which is crucial to refining a person's character, is actually the product of maintaining an open mind...Opportunities for self-reflection help us recognize our faults such as arrogance, pride, conceit, and carelessness and reinforce our guiding principles and self-discipline."

[nananatte · Rating 4 out of 5]

เล่มนี้เป็น MUST READ นะคะ
แต่ถ้าไม่เคยรู้จักคุณอินาโมริมาก่อนเลย ไม่ควรเริ่มต้นอ่านแนวคิดของแกจากเล่มนี้ค่ะ
เพราะเล่มนี้นามธรรมเยอะ มันจะจับต้องไม่ได้
.
ให้ไปเริ่มจากเล่มอื่นก่อนเพื่อหาที่ยึดโยงไอเดียคร่าวๆ ว่าผู้ชายที่ "อินาโมริ คาซึโอะ" เค้ามองโลกแบบไหน
.
ถ้าจะให้ดี ให้ไปอ่านงานเล่มที่คนอื่นเขียนถึงแกก่อน จะอ่านง่ายกว่าเริ่มอ่านงานของแกโดยตรงค่ะ
.
เพราะถ้าเริ่มเล่มนี้ คุณจะหลับ และคุณจะไม่ชอบคุณอินาโมริเพราะเข้าใจว่าเป็นคนแก่น่าเบื่อ
เราไม่อยากให้คุณคิดแบบนั้น(เพราะเราดองเล่มนี้มาหลายปี เนื่องจากอ่านยังไงก็อ่านไม่รอด)
.
แต่พอไปอ่านเล่มอื่นๆ ก่อนแล้วค่อยวกกลับมาอ่าน "ช้าให้ชนะ" ระดับความฟินและความนับถือคุณอินาโมริจะพุ่งทะยาน แกเทพจริงๆ ค่ะ
.
คุณอินาโมริแกเล่าว่า ในชีวิตของแก แกทำอยู่แค่ 2 อย่างเท่านั้น คือ บริหารแบบอะมีบา และ นำปรัชญามาสู่ชีวิตและการทำงานของคน
.
"ช้าให้ชนะ" คือหนังสือปรัชญาการใช้ชีวิตของแก
เล่มนี้ ต้นทางภาษาญี่ปุ่น ใช้ชื่อเรื่องแปลว่า คู่มือการใช้ชีวิต
ชื่อเรื่องภาษาไทยว่า "ช้าให้ชนะ" นี่เป็นแค่เสี้ยวของเสี้ยวของเสี้ยวของเนื้อหาในเล่มนี้ค่ะ
.
เนื่องจากคุณอินาโมริเกือบตายมาตั้งแต่เด็ก แถมเป็นคนยุคสงครามที่บ้านโดนระเบิดลง
ดังนั้น แกเลยศึกษาเรื่องจิตวิญญาณมาตั้งแต่เด็ก ตอนอายุ 65 แกไปบวชเป็นพระเซนด้วยค่ะ
.
การใช้ชีวิตของคุณอินาโมริมีพื้นฐานยืนอยู่บนคำถาม 1 ข้อและหลักการ 1 ข้อคือ
คำถามว่า สิ่งนี้ถูกต้องในฐานะมนุษย์ไหม?
และหลักการยึดมั่นในจิตเมตตา หรือใจบริสุทธิ์ที่มุ่งมั่นทำเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น
.
"ช้าให้ชนะ" เป็นหนังสือที่ดีมากๆ และเนื้อหาแบบนี้ก็หาอ่านยากด้วย เนื้อหาในเล่มคือการผสานคุณธรรมเข้ากับการใช้ชีวิตให้ประสบความสำเร็จในโลกทุนนิยมค่ะ
.
ถ้าให้จัดหมวด เล่มนี้อยู่ในหมวดจิตวิญญาณค่ะ
.
เนื้อหาดีงามและลึกซึ้ง ตัวอย่างประกอบชัดเจน เพราะแกก็เล่าจากชีวิตแกเอง ผสมกับตัวอย่างจากคำสอนปรัชญาตะวันออก ทั้งจีน ญี่ปุ่น อินเดีย
เราจะรู้สึกถึงความถ่อมตัว ความโอบอ้อมอารี และสติของคุณอินาโมริตั้งแต่ต้นจนจบเล่ม
.
เป็นหนังสือที่ยิ่งใหญ่ สอนโดยคนที่ยิ่งใหญ่ แต่ถ่อมตัวมากๆ
เป็นหนังสือของผู้ใหญ่ที่ผ่านร้อนผ่านหนาวมามาก หันหลังกลับมาสอนคนรุ่นหลังว่า ใช้ชีวิตแบบนี้เถอะ...
เป็นหนังสือที่จะอยู่บนชั้นของคุณไปตลอดชีวิต และเราเชื่อว่าคุณจะวกกลับมาอ่านมันซ้ำๆ ค่ะ

[Kai Kai · Rating 5 out of 5]

หนังสือธุรกิจที่ชอบที่สุด เท่าที่เคยอ่านมา

[Somphong Phuangmalai · Rating 5 out of 5]

ไม่โกหก ไม่เบียดเบียน ไม่โลภ ไม่เห็นแก่ตัว คือปรัชญาในการดำเนินธุรกิจของ คาซุโอะ อินาโมริ ผู้ก่อตั้ง Kyocera และบริษัท KDDI นอกจากนั้นยังได้รับเชิญจากรัฐบาลญี่ปุ่นให้มาช่วยกอบกู้สถานะการณ์ของสายการบิน เจแปน แอร์ไลน์ ที่กำลังล้มละลายให้กลับมาผงาดได้โดยใช้เวลาเพียง 2 ปี แม้ในตอนนั้นเขาจะมีอายุ 78 ปีแล้ว

หนังสือเป็นหนังสือแนวคิดเรื่องการดำเนินธุรกิจควบคู่กับคุณธรรม เป็นหนังสือดีอีกเล่มที่น่าอ่านมากๆ

[Anh Nguyen · Rating 5 out of 5]

This is not a book about ordinary success, but instead a guide to lead a righteous life as a kind human being.

[Phung Thanh · Rating 5 out of 5]

Mang tên là Cách sống nhưng nó lại dạy nhiều về cách làm việc - ngược lại với cuốn Đúng việc tên thì mang nghĩa là dạy cách làm việc nhưng lại chủ yếu dạy cách sống. Cuốn này thể hiện đặc trưng cách sống của người Nhật - cống hiến hết mình cho công việc và coi công việc và cuộc sống là một, tận hưởng khi làm xong công việc của mình. Inamori Kazuo cũng là một trong số ít tác giả nói về cách làm việc, cách quản trị không nói gì về cách kiếm tiền mà nói về cách phục vụ tận tụy cho khách hàng. Mình đánh giá cuốn này là cuốn mở rộng hơn của cuốn Khuyến học, ngoài ra Inamori Kazuo còn cuốn "Triết Lý Kinh Doanh Của Kyocera" nghe đồn là tổng hợp lại tinh túy của tất cả các cuốn ông viết, nhưng chưa đọc nên chưa thêm vào.

[GleeGMJournal · Rating 4 out of 5]

อินาโมริซังอธิบายถึงหลักการคร่าวๆว่าทำไมการทำงานของเค้าถึงประสบความสำเร็จ
โดยอธิบายตั้งแต่หลักการเรื่องใจที่มีแต่การให้ เรื่องการทำงานโดยคำนึงถึงคุณธรรม
รวมไปถึงตัวเค้าเองที่พยายามทำให้ลูกทีมในบริษัทของเค้ามีวิสัยทัศน์เช่นเดียวกับเค้า

"ผมเชื่อว่าถ้าคุณมีใจที่นึกถึงการให้ คุณก็จะได้รับสิ่งดีๆกลับ"

หรือการคิดบวกซึ่งเข้าเค้ากับกฎแห่งแรงดึงดูด ที่ว่ากันว่า หากคิดเรื่องดีๆ เราก็จะดึงดูดเรื่องดีๆเข้ามา

"คุณคิดอะไรก็ได้อย่างนั้น มันเป็นแบบนั้นจริงๆนะ ถ้าคุณคิดเรื่องดีๆมันก็จะมีเรื่องดีๆเข้า"

หรือกระทั่งว่าการจะได้ความรู้จากการบริหารไม่ใช่นั่งเรียนหรอก แต่มันคือการที่เราเรียนรู้ และได้ประสบการณ์ต่อต่างหาก

"ผมเคยไปสัมมนาเรื่องการบริหาร แต่สุดท้ายเค้าก็บอกว่า สิ่งที่คุณจะได้จากการบริหารไม่ใช่การอบรม แต่คือการไปทำงานเพื่อเอาประสบการณ์ เพราะงั้นกลับไปทำงานสิ"

เป็นหนังสือที่ชื่อเรื่องอาจจะไม่ตรงกับเนื้อหาสักทีเดียว แต่เป็นหนังสืออีกเล่มที่ถ้าทุกคนได้อ่าน
และมีแนวคิดเหมือนกับเค้า โลกนี้จะน่าอยู่ขึ้นเยอะเลยทีเดียว ดั่งที่อินาโมริซังกล่าวไว้ในท้ายเล่ม

[Pum Thunsaya · Rating 5 out of 5]

เป็นหนังสือเล่มแรกที่อ่านแล้วเปลี่ยนชีวิต

[Trần Tú Huyền]

Một cuốn sách đậm phong cách Nhật Bản. Nghiêm túc và khuôn khổ.
Dưới đây là những ghi chép của mình về cuốn sách:
1. Khi người ta hỏi tôi: “Ông đã làm được gì trong cuộc sống?” thì không một chút du dự, tôi trả lời rằng: “Trở thành con người tốt hơn so với khi được sinh ra”. Cụ thể là tôi mang theo tâm hồn thanh cao hơn, đẹp đẽ hơn dù chỉ một chút, đến với cõi bất tử.
2. Nhân cách con người = Tính cách + Tư duy triết học.
Tính cách con người là do bẩm sinh. Tư duy triết học, quan niệm, tư tưởng là những gì mà con người có được trong quá trình sống và học tập. Nhân cách được tạo thành từ hai mặt đó.
3. Đức Phật từng thuyết giảng về Bát chính đạo, trong đó tinh tấn là nội dung quan trọng, là phương pháp tu hành để đạt đến giác ngộ. Tinh tấn là gì? Đó là lao động chuyên cần, là tập trung cao độ đối với công việc trước mắt, không để bị phân tâm. Tôi cho rằng, tinh tấn là phương pháp quan trọng nhất, hữu hiệu nhất để chúng ta nâng cao tâm hồn, rèn luyện nhân cách.
4. Thực ra đối với con người, lao động là hành vi có ý nghĩa nhất và có giá trị lớn lao nhất, sâu sắc nhất và cao quý nhất. Lao động làm con người trở thành con người như ngày nay, lao động tạo nên nhân tính. Như vậy, lao động không đơn thuần chỉ để nuôi sống con người mà nó còn có chức năng tinh thần.
5. Cuộc đời và thành quả công việc = Tư duy x Nhiệt huyết x Năng lực.
6. Để biến điều “không thể” thành “có thể” thì trước hết phải suy nghĩ mãnh liệt tới mức “điên khùng”. Tiếp đến là phải có niềm tin rằng sẽ làm được. Và cuối cùng quá trình lao động nỗ lực hướng về phía trước.
7. Khi chúng ta đã “ước muốn làm điều gì” thì phải luôn suy nghĩ đến điều đó, suy nghĩ sâu xa, suy nghĩ không ngừng nghỉ, với khát vọng mãnh liệt, và phải đạt tới khả năng “thấy” nó hiện ra trước mắt, như thể bạn đã hình dung được sự thành công ...
Khi nhắn mắt lại, ta vẫn thấy rõ mồn một hình thù sự vật lúc hoàn tất thì cũng có nghĩa là ta đủ khả năng biến sự vật thành hiện thực.
8. Phải lạc quan, mạnh dạn ở giai đoạn phát triển ý tưởng, lập phương án tổng thể. Thận trọng, chu đáo khi lập phương án chi tiết. Như vậy, bạn có thể hoàn tất công việc, biến giấc mơ thành hiện thực.
9. Chính cái tâm thức yếu hèn, cố “tránh xa người bệnh, tránh xa người bệnh” của tôi đã thu hút bệnh tật đến. Khi chúng ta sợ hãi thì điều sợ hãi sẽ xảy ra. Tôi thấm thía sâu sắc: Tâm tiêu cực thì sẽ gọi hiện thực tiêu cực đến.
10. “Cách suy nghĩ” chính là chất liệu màu sắc vẽ lên tấm vải cuộc đời mỗi người. Vì thế; có thể nói màu sắc cuộc đời bạn thay đổi tuỳ theo tâm của bạn.
11. Vì sao sức mạnh của con người - khi bị dồn vào chân tường có thể phát huy đến cực hạn như vậy lại ngủ quên trong chúng ta? Đó là vì chức năng của loại gene tạo ra nguồn năng lượng ghê gớm ấy bình thường luôn ở trạng thái OFF (đóng). Nếu ta bật công tắc đưa nó vào trạng thái ON (mở) thì nó có thể tạo ra nguồn năng lượng “khủng” như trong cơn hoả hoạn.
Và ông giải thích rằng: Trạng thái tinh thần tích cực, tâm thức luôn hướng về phía trước - cụ thể là ý tưởng tích cực, tư duy tích cực - có tác dụng to lớn để đưa sức mạnh tiềm ẩn đó vào trạng thái ON (mở).
12. Cuộc đời hiện tại của chúng ta chính là kết quả của các quyết định mà chúng ta lựa chọn. Tương lai là do sự lựa chọn của chúng ta từ bây giờ. Vấn đề là chúng ta có hay không có những nguyên lý, nguyên tắc làm nền tảng cho những quyết định và lựa chọn đó. Chính nguyên lý, nguyên tắc sẽ làm thay đổi hẳn cách thức sống và hành động của chúng ta.
13. Chẳng thể nào có chuyện kiếm lời dễ dàng như vậy, khi mà chỉ cần chuyển một bất động sản từ tay người này sang tay người kia là có bộn tiền. Nếu có được chăng nữa thì khoản lợi nhuận đó cũng không bền. Tiền vào quá dễ thì cũng dễ ra đi. “Chỉ có đồng tiền kiếm được từ mồ hôi nước mắt mới là lợi nhuận thực sự”.
14. Tôi gọi điều đó là “Lời mách nước âm thầm của Trời Phật”. Vì tôi cảm thấy rằng, Trời Phật cũng động lòng trước những người không quản ngại khó khăn vất vả, nỗ lực đến tột cùng và đã giúp đỡ bằng cách mách cho chúng ta lời giải.
Vì vậy, tôi thường xuyên dùng câu nói: “Các bạn phải cố gắng đến mức Trời Phật chìa tay ra giúp mới được” để khích lệ nhân viên.
15. Vậy thì làm như thế nào để trở thành người có tính cách “tự bốc cháy”? Như thế nào mới có được tố chất “tự bốc cháy” trong bản thân mình?
Phương pháp tốt nhất để “tự bốc cháy” là yêu thích công việc. Tôi xin được giải thích như sau: “Để hoàn tất công việc, cần phải có một năng lượng lớn. Và năng lượng đó khích lệ chính mình tạo ra ngọn lửa nhiệt tình. Do đó phương pháp tốt nhất để “tự bốc cháy” là yêu thích công việc. Dù là công việc gì, nếu ta dốc sức hoàn tất nó, kết quả tốt đẹp sẽ khích lệ chúng ta, tạo ra lòng tự tin khi mà chính mình có thể cảm nhận được thành công, đồng thời khơi dậy ham muốn chinh phục mục tiêu tiếp theo.
16. Giáo sư Hironaka Heisuku, nhà toán học nổi tiếng thế giới, người được quỹ Inamori nhờ làm phó giám đốc phụ trách quỹ từng nói: “Hiện tượng nhìn thấy phức tạp thực ra chỉ là cái bóng của sự việc đơn giản”.
17. Nhà chính trị Saigo Takamori mà chúng ta hằng kính phục đã nói: “Đặt vào vị trí cao những người có đức cao, ban vật chất cho kẻ có nhiều tài”.
18. Tôi cho rằng phương châm màu giữa nhân cách và nâng cao tâm hồn là thực hiện 6 phép tịnh tiến:
1. Nỗ lực để không thua kém người khác.
2. Khiêm tốn, không tự mãn.
3. Nhìn lại bản thân mỗi ngày.
4. Cám ơn đời đã cho mình được sống.
5. Nhân hậu, vị tha.
6. Không để cảm tính chi phối, không quá dằn vặt trăn trở.
19. Có thể nói, hai câu: “Thưa Đức Phật, con xin lỗi Người” và “Nam mô, nam mô. Xin cảm ơn!” tuy đối nghịch nhau nhưng dần dần đã trở thành thói quen của tôi. Hai câu ấy tiêu biểu cho sự sám hối và lòng biết ơn của tôi, là phương châm thuần khiết và rõ ràng để tôi tự răn dạy mình mỗi ngày.
20. “Sáu phép sửa mình” trong Bồ Tát Đạo là những gì mà các Phật tử phải theo để có thể đến được cảnh giới của Ngộ. Nói cách khác đây là những phép tu không thể thiếu để nâng cao tâm hồn và mài giũa nhân cách. “Sáu phép sửa mình” bao gồm:
1. Bố thí.
2. Trì giới.
Là việc tuân thủ những điều răn để ngăn không cho cái ác nảy sinh trong tâm trí.
3. Tịnh tiến.
Là việc chuyên cần trong mọi hoạt động. Đây là nói đến sự nỗ lực, hiểu theo nghĩa không ngừng phấn đấu.
4. Nhẫn nhục.
5. Thiền định.
Cần thiết phải dành ra tối thiểu một khoảng thời gian trong ngày để tĩnh tâm, xem xét lại bản thân, tập trung tinh thần nhìn nhận lại sự việc mà không nhất thiết tọa thiền.
6. Trí tuệ.
21. Nhân cách và tâm hồn chúng ta càng cao thượng và đẹp đẽ bao nhiêu thì chắc chắn con đường đi tới xã hội “vị tha”, xã hội “tri túc”, sẽ càng gần lại bấy nhiêu.
22. Để nhân quả báo ứng thì cần có thời gian. Khắc sâu điều này trong tâm, chúng ta không được nóng vội, sốt ruột về kết quả mà hãy lặng lẽ hàng ngày làm điều thiện. Sự nỗ lực rồi sẽ được đền đáp.
23. Khi gặp hoạn nạn, khó khăn thì phải vui lên chứ đừng thất vọng. Chính nhờ hoạn nạn mà cái Nghiệp gắn trong linh hồn từ trước cho tới bây giờ sẽ được chuyển đổi. Nhờ gặp hoạn nạn như vậy mà Nghiệp biến mất. Lẽ ra cậu phải nên ăn mừng chứ.
24. Nhà tâm lý học Kawai Hayao nguyên Bộ trưởng Bộ văn hoá đã nói một cách hài hước: Tự nhiên tôi muốn tâm sự với một bông hoa: “Thứ tồn tại gọi là bạn đang trong vai một bông hoa phải không? Còn thứ tồn tại gọi là tôi đang đóng vai Kawai. Thông thường thì khi nhìn thấy bông hoa, người ta nói bông hoa tồn tại còn giờ đây, khi nhìn bông hoa người ta cũng có thể nói tồn tại là hoa”.
(2021)

[Duc-Thuan Nguyen · Rating 5 out of 5]

"Niềm tin sẽ làm nên suy nghĩ của bạn;
Suy nghĩ đó sẽ làm nên lời nói của bạn;
Lời nói đó sẽ làm nên hành động của bạn;
Hành động đó sẽ làm nên thói quen của bạn;
Thói quen đó sẽ làm nên giá trị của bạn;
Giá trị đó sẽ làm nên số phận của bạn."


"Cách sống" là một cuốn sách đậm đặc chất chiêm nghiệm về cuộc đời được đút kết ra từ chính cuộc đời của vị thần doanh nhân tài ba Inamori Kazuo.
Trong cuốn sách này, Inamori đã nhìn lại cách sống của con người từ chính diện, xem xét bản chất sự vật từ cốt lõi và nói thẳng thắn những suy nghĩ của mình. Ông muốn xem xét lại từ cội nguồn ý nghĩa cuộc sống và định hướng tương lai, muốn đóng một cây cọc nhỏ bé xuống dòng nước chảy xiết của thời đại.

Nhân sinh quan hay quan niệm, tư tưởng, tư duy triết học của mỗi người sẽ là chiếc la bàn chỉ lối cho những người đang lao động, dấn thân cho sự nghiệp như mình.
2018.07.06 - Những trăn trở tuổi trẻ

[Eway Cai · Rating 5 out of 5]

很深刻的书 喜欢

[Tien Do · Rating 5 out of 5]

Một cuốn sách thực sự tuyệt vời về Cách sống để sống 1 cuộc đời đáng sống và biết ơn tới mọi người, mọi việc xung quanh.

[Trần Hải Đăng · Rating 5 out of 5]

Nói chung những gì tác giả phát biểu với mình không có gì quá mới mẻ. Mình cũng là 1 tín đồ Phật giáo nên có thể thấu hiểu những quan điểm thấm nhuần triết lý phật giáo của Inamori Kazuo. Còn điều mình đc trải nghiệm nhiều nhất thì có lẽ là tinh thần kinh doanh của Inamori Kazuo cũng như các sống và lối sống trách nhiệm cần cù chăm chỉ nỗ lực yêu lao động của đại đa số người dân Nhật Bản. Một nước Á đông tuy phát triển sau phương tây nhưng có một bản sắc văn hóa cũng như lối sống khiến cả thế giới ngưỡng mộ.

Chỉ có một chút ở phần Bàn tay của thượng đế tạo ra vũ trụ thì mình ko đồng ý lắm với tác giả. Và có lẽ tác giả đôi khi cũng hơi đề cao quá con người. Với mình nếu có 1 thượng đế thì thượng đế đó phải như thượng đế của Spinoza. Chứ không phải thượng đế mang màu sắc tôn giáo. Một điểm trừ nữa là có lẽ tác giả đã nhiều tuổi nên lời văn cũng mang hơi hướng của người già có lẽ sẽ không hợp lắm với người trẻ những người thích sự trẻ trung năng động.

Tổng quan thì đây cũng là một cuốn sách khá tốt cho việc trau dồi đạo đức kinh doanh cũng như lẽ sống nhất là với những ai ngưỡng mộ lối sống đầy kỷ luật, trách nhiệm và yêu lao động của người Nhật Bản. I hope you will enjoy it when you read this book ^^

Cuốn sách thứ #2 của năm!

[Long Nguyễn · Rating 5 out of 5]

Từ lúc được sinh ra, đến cuối đời làm sao hơn được lúc sinh ra một chút (chỉ là một chút) - làm được thế, phải chăng ta đã biết cách sống ?

Một trong những cuốn sách mà tôi may mắn được đọc!

[Stone · Rating 4 out of 5]

Some good points from the book:
Education must be based on mortality and character building.
Selflessness as the motive to start a new venture.
Benefiting others as the motive to do business.
Living according to the way of the universe is the right way to bring blessings.

[Nguyen Ha · Rating 5 out of 5]

Một cuốn sách rất hay cho những ngày bơ vơ trên chặng đường tiếp theo:
Một sinh viên vừa mới ra trường, công việc còn chưa ổn đinh, tất cả những dự tính khi còn đi học đều đang dang dở (hoặc là bị chết yểu từ lâu), tìm được cuốn sách từ một bài báo cũ, ngấu nghiến đọc, ngẫm nghĩ cả đêm trằn trọc để đưa ra quyết định cho tương lai.
Sẽ cố gắng phấn đấu để đạt được điều đang vẽ ra. (như cuốn sách có nói, đam mê và niềm yêu thích chẳng bao giờ tự nhiên mà có mà nó đi từ việc cố gắng hết mình với công việc, rồi thành quả sẽ làm người đó yêu nó ).
Cảm ơn tác giả đã vẽ ra một thế giới đầy hướng thiện nhưng có chút mông lung (thực ảo, ảo thực) để dẫn chứng cho thành công qua lao động không ngừng nghỉ với tâm hướng Phật.
Xin được gửi tới cuốn sách 4,5 sao (thể loại này thường mình chỉ để 4 sao là cao nhất)

[Jay Rain · Rating 2 out of 5]

Rating - 6

Very good start w the paragraph on the pros & cons of progress striking a chord; As the book unfolds, it starts trending down w skepticism over corporate motivations & the lack of humility Inamori shows

The work hard concept contradicts the opening & is reminiscent of biblical manipulation; Buddhist principles & historic fables don't work for me & near the end I was pure skimming - thankful it was short

[Alvin Soh · Rating 5 out of 5]

I enjoyed reading the book. The author shared his view on “how to live” on various aspects of life, and I feel that they are rather humble, pragmatic and practical:

1. On fulfilling goals
2. On handling issues from principles
3. On training and uplifting the soul
4. On living by taking care of others interest
5. On living in harmony with the universe

A lot of gems in this book.

[Ci · Rating 5 out of 5]

Inamori is a person who thinks simple and speaks simple. This is what I value in life. I pray more, think in detail more and whisper thank you more after reading the book, in 2017. One day in District 1 Ho Chi Minh City 2018, I saw the name Kyocera in a building near my office. That was the moment.

[NGUYEN VO · Rating 5 out of 5]

Mọi thứ lamd bằng tâm, hết mình, kiên trì nhẫn nại...
Đúng như câu "có làm thì mới có ăn..."
Sống cho phải đạo, sức mạnh của vũ trụ nguồn năng lượng rất lớn... mọi thứ đều có thể thực hiện được ..

[Tan Thanh · Rating 5 out of 5]

The author I admire a lot

[Lunnaby · Rating 4 out of 5]

I like his perfection and way of thinking!

[Kendrick Filbert · Rating 5 out of 5]

truly a best management with spiritual pick... amazing

[Barack Liu · Rating 5 out of 5]

212-Huo Fa-Kazuo Inamori-Philosophy-2005
Barack
2019/03/18
2020/06/19


—— " We do not decide this blood alliance for personal gain or desire, but we seek to unite as one to achieve success for the society and the world. Hereby gather all comrades, and the bloodstain is an oath."

"Live Act" (Live Act: Philosophy of Life of Kazuo Inamori ), first published in Japan in 2005. It expounds the truth of life, the meaning of life, and the state of life.

Kazuo Inamori (Kazuo Inamori ) was born in 1932 in Kagoshima Prefecture, Japan. Studied at the Faculty of Engineering, Kagoshima University. He founded Kyoto Ceramics Co., Ltd. (now Kyocera Kyocera) at the age of 27, and Second Telecom (formerly known as DDI, now KDDI, currently the second largest communications company in Japan after NTT) at the age of 52. These two companies have Both entered the world's top 500 in his lifetime. Matsushita (Panasonic), Honda were a Lang (Honda), Akio Morita (Sony) Inamori (Kyocera), and is said to be Japan's "operates four holy." Representative works: "Living Law", "Dry Method", "Amoeba Management", "Heart Law", etc.

Part of the catalog
1. Make dreams come true
2. Thinking based on principles
3. Sharpen and improve the mind
4. Live with altruism
5. Harmony with the universe

In the book "How to Live", Kazuo Inamori explained his philosophy of being a man, and this philosophy is also his guiding ideology for running a business. What is the meaning of life? Everyone has different answers, and this difference also makes life different. I think there is no so-called absolute right or wrong. As long as the person gets what he wants, he realizes the meaning of life for himself.

Kazuo Inamori believes that the meaning of life is to cultivate the soul. What is the use of cultivating the soul? In fact, each of us lives in a different world, because the way the world looks in our eyes is formed by its objective conditions and our own subjective views. When a soul is strong enough, then even " a pot of glutinous rice and a pot of pulp" can "not change its happiness"; when a soul is riddled with holes, even if "wake up to the world and drunk on the knees of a beauty", I am afraid it may not be happiness from the heart.

Kazuo Inamori cited a lot of epigrams or allusions in ancient Chinese books. This practice appeared as early as "The Tale of Genji". The influence of Chinese culture on Japanese culture can be said to have a long history.

Kazuo Inamori believes that hard work is the secret of success. I think the state of immersion in work that he has repeatedly emphasized is based on doing what he loves. People can force themselves to do things they don’t like, and they can even force themselves to do things they don’t like for a lifetime to feed their family. But I think it’s almost impossible to do things that you hate for a lifetime.

If you have a career, when you are immersed in it, you can get great fun and no longer feel anxious about the future. Just engaging in it will give you great satisfaction; this kind of work status is a kind of cultivation, and it is a kind of personality. This is called diligence.

As I grow older, I am more and more inclined to the view that spirit can affect matter. In other words, your thoughts will affect your results. Kazuo Inamori expressed a similar view. When you have a strong idea, the result you expect will eventually appear, although it may take a long time to wait. On the contrary, what is not desired in the heart cannot be close to itself. Our inner desires form a life in reality. Although this rule is sometimes not so obvious, I now believe it more and more.

The longing I'm talking about here is not Ye Gong's good dragon. It has a powerful force that makes you think about what you want and try to create conditions to get close to what you want.

Life is formed by the mutual influence of objective reality and subjective will. From the perspective of all mankind, objective reality may be inevitable; but for individuals, it is accidental. Some were born better, some were born worse; some were better luck, some were less lucky. Objective reality is like variance, and subjective will is like mean.

If you look at a single event, the power of objective reality is far greater than the power of subjective will; but if you look at it in a time span of 10 years or more, the power of subjective will usually defeats the power of objective reality.

We can think that destiny exists, because we can call the random objective reality beyond our control as destiny; but we should not think that destiny exists, because the difference in your inner thoughts will affect the direction of destiny. We should not regard our own will as part of our destiny.

Because of longing, I worked tirelessly, so I didn't get tired of hard work. There is a trend of thought: Work is a tiresome means of supporting a family. We should find ways to find high- paying jobs with low workload so that we can get more free time to engage in our hobbies.

Some people spend their spare time playing mahjong or cards, but does this mean that playing mahjong or cards is what they desire? If they are immersed in it, I think it can be said to be a desire; if they have other plans and hope to get a windfall, I think this can only be regarded as a pastime tool to hide their lack of desire.

What a ridiculous thing, life is so precious and short, but some people spend a lot of time for recreation, as if time is a stubborn illness that people don't want to face.

The principles of life and business are the same. As a matter of fact, I think that if one method works, all laws are the same. The essence of all things should be the same. This kind of things that are the same on the inside but behave differently on the outside do not know whether they are Tao.

Because of desire, because I can get fun from it, I can live every day seriously, so I can remain passionate all my life. This desire to know more and create more moods keeps people eager and humble.

Kazuo Inamori's thoughts made me self-examine. I used to set up some life plans for myself far in the future, and I don't care if I am willing to devote myself to study and work today.

It seems that a person is determined to climb Mount Everest, but in fact he does not like every step in the climbing process. Such so-called plans and goals, I think, are probably "Ye Gong is a good dragon." Focus on today to make you whole-heartedly things go, even if there is no so-called ambition, you are a step toward greatness.

Everyone has a philosophy, and this core philosophy of life is an action guide that guides us to make every decision. Just like a binary tree, the only entrance from the very beginning will lead to countless possible endings due to different choices each time.

Inamori Kazuo converted to Buddhism. Here he mentioned six standards of diligence: effort as much as anyone else; guard against arrogance and impetuosity; self-reflection every day; thank life; do good and accumulate virtue; abandon the troubles caused by sensibility. "I'm sorry" and "thank you" are the words Inamori Kazuo often say, one is to ask for introspection, the other is to ask for gratitude.

"Skill" affects our feelings about the world by changing objective facts; "Tao" affects our feelings about the world by changing our inner thoughts. The lower the people, the more they want to know "shu" instead of "dao", because "dao" is not only abstract but also has a long cycle of seeing results. I don't know if this is one of the reasons why Lao Tzu said, "The sergeant hears the Tao and walks diligently; the sergeant hears the Tao, if it survives; the corporal hears the Tao, laughs."?

" What is the meaning of human life and the purpose of life? I still want to answer this most fundamental question directly, which is to improve the mind and cultivate the soul. Lost and confused by desire in life, this is an animal like human If we let it go, we will endlessly pursue property, status, reputation, and even enjoy it endlessly. Indeed, as long as people live, they must have enough food and clothing, and they need money to ensure that they can live freely. In addition, Looking forward to success is also one of the driving forces of life, and this should not be denied.

However, these limited life, even if no matter how much accumulation is not able to go to the afterlife. The things of this life are limited to this life. If there is one thing in this life that will never be extinct, isn't it a "soul"? When welcoming the god of death, one has to abandon all the status, reputation, and property established in this life, and can only start a new journey with the soul. "

In fact, I do not agree with the idea that the soul can be taken away. According to my worldview, people die like a lamp. The soul cannot be separated from the physical existence. If the soul can be reincarnated, wouldn't the newborns in the world become smarter and smarter? If the memory must be cleansed before the soul is reborn, what is the difference between a good and bad soul?

"The soul depends on the "attitude to life", it may be tempered , it may also be stained. Due to the different ways of life, our spirit may become noble or despicable. Many rare talents in the world, Because I don’t have a lofty spirit, I go astray. In the business world where I have settled down, there are people who are self-centered, as long as they make money, and eventually become the protagonist of some kind of business scandal. They are all business wizards, why their behavior Is it contemptible? The old saying goes, "Smart is wronged by cleverness." Talented people believe too much in their own strength and tend to develop in the wrong direction. Such people, even if they succeed once with their talents, rely too much on their talents. Will embark on the path of failure. The more extraordinary the intellect, the more pointers are needed to guide the right direction. The pointers are ideas, ideas, or worldviews. "

" Kyocera is my 2 7 years old and people around the founder of a company operating in the area, I am a layman, lack of business knowledge and experience. What to do to make the company run smoothly, then we all can not do anything. Case helpless Next, I’m determined to adhere to the correct principles of life and do the right things in the right way. That is to say, don’t lie, don’t cause trouble to others, be honest, don’t be greedy, don’t just consider your own personal interests, etc. Anyone who has been taught by parents or teachers in childhood-but as grown-ups gradually forget---simple norms, we can use them as management guidelines, as a standard of judgment that must be followed. Although I used to know nothing about business, I simply believe that if you do something that violates the widely accepted ethics and morals, you will end up with nothing. "

" How can I strengthen my personality and temper my spirit? Is it necessary to go deep in the mountains or fight against the current? In fact, it is not necessary. On the contrary, in this mundane world, focusing on work is the most important thing. I As will be explained in detail in the following chapters, Shakyamuni discussed the importance of "diligence" as the only method of practice to reach the realm of great enlightenment. The so-called diligence refers to focusing on work and concentrating on the work in front of you. . I think this is the most important and effective way to improve self-cultivation and personality.

It is a common idea that the so-called labor refers to the means of obtaining food and remuneration needed for life. Shorten the working time as much as possible to get more salary, and spend the rest of the time according to your own interests or hobbies, this is a rich life. Among those who hold this outlook on life, some people think that labor seems to be something that everyone is unwilling to do but must do. However, labor is an act of far-reaching and noble value and significance for human beings. Labor has the effect of overcoming desire, tempering the spirit, and creating humanity. The purpose is not simply to obtain food for survival. "

" I often tell employees that they must live every day "extremely serious". There is only one life, and it must not be wasted. You must "try your best" to live sincerely and earnestly-continue this seemingly simple life Ordinary people will soon change their old appearance and become extraordinary people. The so-called "celebrities" in the world, people who have reached the top in their respective fields, probably all have gone through this process. Labor, in this way, creates economic value. , and exercise personality. Therefore, the "Progressive" is not required from the secular society, the job site is the best temper the spirit of the place, the work itself is the practice by working hard every day, we have formed in the same noble personality when it must You can have a good life. I hope everyone will keep this in mind. "

" How can I make life better and harvest happier fruits? I use the following equation to answer: Life·work result = way of thinking × enthusiasm × ability . In short, the result of life or work is determined by these three elements The product calculated by "multiplication" is by no means "addition." First of all, the so-called ability, in other words, refers to talent, intelligence, and more refers to innate aptitude. Healthy physique and motor nerves should belong to this class. the so-called enthusiasm, passion or effort refers to the attitude of do their own work, is a factor acquired aspects can be controlled according to their own wishes. both of these factors can be used to zero respectively a percentage representation. because it is multiplication, Therefore, even if it is capable but lacks enthusiasm, there will be no good results. On the contrary, treating life and work with burning enthusiasm knowing that they are incapable will ultimately result in much better results than those with innate qualifications.

In addition, there is the issue of "thinking". This is the most important of the three elements, so it is not too much to say that "the way of thinking determines life". The term mode of thinking seems very strange, but in fact it is the state of the spirit or the attitude towards life, and it also includes the philosophy, philosophy, or thought mentioned above. The way of thinking is important because it has negative numbers. It is not just zero, but also negative numbers below zero. Its wide range, from positive . 1 00 to the negative . 1 00 min. Just like what I said just now, there is ability and enthusiasm, but the way of thinking has made a directional error. This alone will result in the opposite result. If the way of thinking is negative, the result of multiplication can only be negative. "

[Hana · Rating 3 out of 5]

Mới đọc phần đầu mình đã ngộ ra vì sao người Nhật ham làm việc quên ăn uống ngủ nghỉ. Ngay cả tác giả từ đầu sách đã gắn kết làm việc với sống trên đời để hoàn thiện nhân cách, việc này chỉ thực hiện được qua việc làm việc say mê. Quan điểm này cực đoan quá. Cũng đề cập đến đạo Phật nhưng xem ra tác giả cũng chỉ thấy những điều mình muốn tin, tinh tuý thì lại bỏ qua nhiều.. thật đáng tiếc. Nếu sách này mà được thế hệ người Nhật ca tụng và làm theo thì mình thấy thật k ổn lắm.
Bàn về kho tàng tri thức vũ trụ sẽ đến với ai luôn suy nghĩ về công việc kể cả khi ngủ, như sự trả công xứng đáng, tác giả sau đó liền kề việc mình làm việc chăm chỉ thế nào. Việc luôn suy nghĩ về một việc, tìm hiểu và đào sâu giúp mình hướng mọi năng lượng về đó để rồi khi nảy ra ý tưởng thì lại bảo mình bé nhỏ, nông cạn có biết gì nhiều nên ý tưởng này chỉ có thể đến từ kho tàng vũ trụ ban thưởng. Đây là kiểu tư duy kì lạ gì vậy. Phủ định bản thân, mê tín mà tự giải thích bằng cụm kho tàng vu trụ. Mình cảm thấy như là sự tuyên truyền của một đạo giáo mới, bằng những lập luận ấu trĩ mê tín. Vậy mà một đám người đánh giá cao tới 4.8/5 làm mình mua sách để nghe.
Khi tác giả mở công ty rồi mới nghĩ công ty sẽ hoạt động theo tiêu chí nào.. mình tưởng phải có lí tưởng thế nào mới nghĩ việc mở công ty chứ. Mở ra xong mới ngồi ngẫm nghĩ các giá trị tinh thần hướng đến của công ty. Một ví dụ về sự nông nổi chăng ?

Tác giả hay đưa ví dụ về về việc mình khác với số đông. Có một chút tự luyến ở việc mình thông suốt hơn người.

Những quan điểm đại chúng còn lại về tính chân thực, lương thiện, thái độ làm việc, làm việc thiện nhìn chung là ổn.
Đặc biệt là bàn về đạo làm người mà tác giả tin tưởng và xem như chân lí sống và làm việc thì mình thấy thật nể với một người kinh doanh. Một nghề nghiệp mà mục tiêu hàng đầu là lợi nhuận, vì đó mà nhiều người sẵn sàng làm tất cả kể cả lừa lọc để đạt được.
Việc sử dụng từ “lòng vị tha” để nói về sự yêu thương quản đại con người thì có lẽ dịch giả có chút nhầm k, lẽ ra từ “lòng bác ái” mới sát hơn chăng ?!
Vài chi tiết về vị thiền sư n���i tiếng đã nổi giận mà mắng Liễu Huệ là kẻ ngu dốt khi ông này vì thấy lời tin tri về cuộc đời của mình đúng quá mà ung dung, k quá bận tâm vì cuộc đời của mình đã được định trước. Cái điều kì lạ với mình là: thiền sư được kính trọng như trên hẳn phải là ng đạt level như thấu thế sự mà tâm bất biến, sao lại nổi giận trong tình huống đó và lại còn mắng người một cách thô lỗ và. Dù những điều ông nói lac đúng và thấu suốt nhưng cách thể hiện chỉ thấy ng vẫn bị sân si hỉ nộ ái ố. Thật đáng tiếc với ng đã tu thiền !
Một điều ở những phần cuối tác giả bàn đến là nỗ lực. Nỗ lực trong công việc như thế nào thì cũng mang nỗ lực đó vào việc đi tu trong hành trình 20 năm còn lại chuẩn bị cho cái chết. Mình nghĩ việc dành khoản thời gian 20 năm trưởng thành-40 năm xông pha nỗ lực-20 năm tu tập chuẩn bị cho cái chết cũng ổn thoả. Có điều lúc đó phải chăng nên là k nỗ lực mà chỉ là dành cho mình thời gian, không gian để hiểu mình, đọc giáo lí để cảm nhận và ngộ ra chân lý về chính mình, thế giới và vũ trụ. Ở đây k nên là việc cố gắng mà nên là thuận tự nhiên mở lòng và dần dần tuỳ duyên mà cảm ngộ, việc k cầu hay nỗ lực với sự tham gia của ý chí mà đạt được.

Tóm lại với mình sách này sẽ nguy hiểm với ai vốn dĩ đam mê công việc, xem như là chân lý sống ! Đời người vốn có nhiều điều ý nghĩa để làm, nhiều con đường để hoàn thiện nhân cách chứ k phải cứ điên cuồng vì công việc. Mình thấy khá tiêu cực và lầm lạc ở việc này. Làm với tâm, hết mình thì k sai, nhưng xem là cả thế giới mà ít quan tâm đến ng thân, cụ thể là vợ (k thấy 1 chữ nói tới con, hay ổng k có con nhỉ ?) để hàng xóm cũng quở thì k phải điều gì tự hào cả. Tác giả còn kể chuyện này ra như là minh chứng cho sự hết mình với công việc thì mình thấy k ổn. Quanh quẩn vẫn là cái tôi to đùng với triết lí sống mà mình theo đuổi. Hẳn ng vợ đôi khi chạnh lòng, nhiều khi k hạnh phúc nổi. Hôn nhân sẽ là xiềng xích cả đời bên cạnh ng coi trọng công việc hơn mình, cũng thật khổ nếu là yêu. Đừng nói rằng trên bước đường thành công ở công việc thì cần có hi sinh, cũng đừng nói đạo làm người yêu thương đối xử tốt tất cả mọi người mà lại quên người thân bên cạnh cũng cần được dành thời gian và tình thương !

Tác giả vẫn thành một người lãnh đạo thành công công ty.. mình thấy như thánh nhân đãi kẻ khù khờ chăm chỉ 😂

[Nhung Nguyen · Rating 5 out of 5]

Cuốn sách tưởng bình thường như những cuốn sách tạo động lực khác. Nhưng không, đọc rất cuốn và trang nào cũng có những lý chí, ý tưởng để chúng ta trở nên phi thường, hay đơn giản là tốt hơn bản thân ta của ngày hôm qua. Lời văn vô cùng ngắn gọn, cô đọng đúng như phong thái của ông: một người có tầm, một người từng trải.

Điều 1: Tác giả nói về việc lao mình vào công việc khiến ông không có thời gian dành cho gia đình, người thân.

Điều 2: Luôn đặt mục tiêu cao hơn khả năng và tìm mọi cách để đạt được nó, cứ đi rồi sẽ đến, và quả thực trong cuộc đời ông đã luôn như vậy. Con người luôn có năng lực "đạt được ước muốn", năng lượng "khùng" sẽ giúp ta bật được trạng thái công tắc ON. Bền bỉ, ngày hôm nay phải tốt hơn ngày hôm qua, thao tác sao cho hợp lý, dứt điểm và gọn gàng.

3. Nguyên lý nguyên tắc trong kinh doanh và cuộc sống: Cái gì đúng với đạo làm người thì theo.
Con đường tới thành công chính là thực hiện triệt để nguyên lý, nguyên tắc trong kinh doanh: Đặt lợi ích của đối tác lên hàng đầu chứ không phải lợi ích của mình.

Phương trình cuộc đời: "Cuộc đời và thành quả công việc = Tư duy x Nhiệt huyết x Năng lực".

4. Phương châm mài giũa nhân cách và nâng cao tâm hồn (6 phép tinh tiến):
- Nỗ lực để không thua kém người khác.
- Khiêm tốn, không tự mãn.
- Nhìn lại bản thân mỗi ngày.
- Cảm ơn đời đã cho mình được sống.
- Nhân hậu, vị tha: "Nhà tích thiện luôn thịnh vượng": Làm nhiều việc thiện, suy nghĩ vì người khác, để tâm vào mọi lời nói và hành động, yêu thương mọi người.
- Không để cảm tính chi phối, không quá dằn vặt trăn trở.

Đức tính quan trọng nhất của con người là sự trung thực.

Bất cứ lúc nào cũng sẵn sàng nói: "Xin cảm ơn!"
"Nam mô, nam mô, xin cảm ơn!"

Lòng biết ơn là tiền đề của hạnh phúc thì sự thành tâm là tiền đề của tiến bộ.
"Thưa Đức Phật, con xin lỗi Người".
"Thưa Đức Phật, xin Người tha thứ cho thái độ lúc nãy của con"

Lao động là phương thức để con người mài giũa nhân cách và nâng cao tâm hồn. Người Nhật Bản coi lao động là niềm tự hào, là giá trị sống và biết rằng, qua lao động, tâm hồn con người sẽ trở nên phong phú. Toàn bộ ý nghĩa cuộc sống là ở niềm hạnh phúc trong lao động.

Lòng vị tha, theo đạo Phật, là tâm từ bi khi nghĩ tới người khác và mang điều tốt lành đến cho người khác.
Cho rằng mình hành động vị tha, "vì công ty", và chỉ nghĩ đến mỗi công ty của mình thôi thì khi đứng ở tầm cao xã hội nhìn nhận thì sẽ thấy sự ích kỷ.
Còn khi cho rằng mình vị tha ở phạm vi hẹp, "vì gia đình", và chỉ thấy mỗi gia đình mình thì khi đứng ở góc độ khác nhìn nhận sẽ thấy sự ích kỷ.
Theo lẽ đó, cần phải có con mắt nhìn nhận sự vật và nhìn nhận hành động của chính mình trong mối tương quan ở tầm cao mà không chỉ dừng lại ở ý tưởng "vị tha" mức độ thấp.

Sẽ thành công nếu động cơ của chúng ta trong sáng.

Triết lý kinh doanh: Từ chỗ kinh doanh vì lợi ích cục bộ chuyển sang việc kinh doanh với tinh thần vị tha. Sử dụng một phần kết quả lao động, được kết tinh từ mồ hôi nước mắt của mình để dành cho người khác, dành cho xã hội.
Tài sản của tôi tăng lên đến không ngờ - kết quả của quá trình phát triển Công ty Kyocera - có được là nhờ công sức và sự chi viện của biết bao người. Vì thế, tôi tự nhủ: Mình không được phép giữ riêng tài sản đó. Tài sản có được từ xã hội hoặc tạm giữ cho xã hội hoặc phải được trả lại cho xã hội. Chính trên tinh thần ấy, tôi lập ra Quỹ Inamori và Giải thưởng Kyoto.
Phải có "đạo tâm" khi tạo ra tài sản thì cũng phải có "đạo tâm" khi phân phát tài sản.

"Phú quốc hữu đức": Phát triển quốc gia bằng ĐỨC chứ không phải bằng sự giàu có. Giúp đỡ các quốc gia khác trên cơ sở ĐỨC bằng cách sử dụng đúng đắn tiền lực kinh tế của mình. Có được sự tin tưởng, kính trọng của các quốc gia khác bằng ĐỨC chứ không phải bằng sức mạnh quân sự hay sức mạnh kinh tế.

"Tri túc": "Phải biết thế nào là đủ".

Nỗ lực để đạt được còn quan trọng hơn việc đạt được. Nhân cách và tâm hồn chúng ta sẽ được mài giữa trong những nỗ lực ấy. Nhân cách và tâm hồn chúng ta càng cao thượng và đẹp đẽ bao nhiêu thì chắc chắn con đường đi tới xã hội "vị tha", xã hội "tri túc", sẽ càng gần lại bấy nhiêu.

6. Tôi cho rằng có bàn tay vô hình chi phối cuộc đời con người. Hơn nữa, có tới hai bàn tay vô hình.
Số mệnh và luật nhân quả, hai sức mạnh này chi phối cuộc đời của bất cứ ai. Nếu coi số mệnh là sợi chỉ dọc, luật nhân quả báo ứng là sợi chỉ ngang thì tấm vải cuộc đời của chúng ta đang được dệt lên.
Hai sức mạnh vô hình này can thiệp lẫn nhau, vị dụ như trong thời gian vận hạn xấu dù làm được một điều thiện thì điều thiện đó sẽ bị chìm khuất dưới sức mạnh số phận và không dẫn tới ngay kết quả tốt. Tương tự, dù đã gây ra điều xấu một chút nhưng vào thời điểm tốt thì chưa hẳn là "nhân xấu dẫn đến quả xấu" ngay.

7. Đứng trước mục đích lớn lao đó của "Ý chí vũ trụ", tài sản, địa vị, danh dự mà chúng ta đã tạo dựng trong cuộc sống này hoàn toàn nhỏ bé. Cho dù con người có địa vị cao đến đâu, sự nghiệp thành công đến thế nào, của cải có nhiều đến mức cả mấy cuộc đời cũng không sử dụng hết, tất cả cũng chỉ là những thứ bỏ đi so với tầm quan trọng của việc mài giũa nhân cách và nâng cao tâm hồn. Mục đích cuối cùng mà cuộc sống mỗi người nhắm tới là như vậy. Cuộc đời được ban tặng cho mỗi người chính là nơi để tu luyện.

Tôi đã từng nghĩ sẽ chia cuộc đời mình thành ba giai đoạn. Cứ coi như sẽ sống được tám mươi năm trên cõi đời này thì hai mươi năm kể từ lúc chào đời cho đến khi tự đứng vững trên đôi chân của mình được coi là giai đoạn đầu tiên. Bốn mươi năm tiếp theo, từ 20 tuổi đến năm 60 tuổi là giai đoạn thứ hai - đây là quãng thời gian dấn thân vào xã hội, không ngừng nỗ lực vừa học hỏi vừa làm việc, vì mọi người vì xã hội. Còn giai đoạn thứ ba là khoảng thời gian 20 năm kể từ năm 60 tuổi. Đây là quãng thời gian dành để chuẩn bị cho chuyến đi vào thế giới tâm linh. Tôi nghĩ nếu như cần thời gian 20 năm để dấn thân vào xã hội thì cũng cần từng ấy thời gian để chuẩn bị cho việc tiếp đón cái chết.

Ở kiếp này khi chúng ta chào đời thì đã có sẵn ba lớp: Chính giữa là "chân ngã", bao quanh "chân ngã" là "linh hồn" và bên ngoài "linh hồn" là bản năng. Theo thời gian con người hình thành tính cách bao phủ bản năng và chuẩn bị hình thành lý tính. Điều này có nghĩa là trong quá trình sinh ra và trưởng thành, con người dần dần tạo thành nhiều lớp bao bọc lấy lõi "chân ngã". Ngược lại, khi con người lớn tuổi già đi thì các lớp ngoài "bong" dần ra. Giả dụ quá trình mất trí nhớ thì đầu tiên là lớp lý tính bị suy yếu - con người bị suy yếu về tư duy, tri thức và lý luận dẫn đến làm lộ ra lớp tính cách, lớp tính cách này sẽ làm cho người già có hành động giống như trẻ em. Theo thời gian, mọi tính cách cũng bị mài mòn đi và lớp bản năng hiện ra. Cuối cùng lớp bản năng "sức sống" cũng mất dần và khiến con người tiến dần đến cái chết.

"Khi gặp hoạn nạn, khó khăn thì phải vui lên chứ đừng thất vọng. Chính nhờ hoạn nạn mà cái Nghiệp gắn trong linh hồn từ trước cho tới bây giờ sẽ được chuyển đổi. Nhờ gặp hoạn nạn như vậy mà Nghiệp biến mất. Lễ ra cậu phải nên ăn mừng chứ."

Làm việc thiện để tạo Nghiệp cho linh hồn.

Tôi đọc cuốn sách với đầy lòng khâm phục, cảm động và biết ơn <3

[Richmond Yuen · Rating 5 out of 5]

A Compass to Fulfilment.
By Kazuo Inamori

This book is more than a classic. But though lacks the marketing for it. I guess its to do with the good old ‘product’ focus of the Japanese culture.

Have a compass in life, but before you do you need a Goal in mind. If your mind can conceived it, it can achieved it.

The only book written by an entrpreneur who is responsible for 2 Fortune 500 companies and who also turned Japan Airlines (JAL) around from near bankruptcy to being the most profitable airlines. He even described but short only mentioning it, the realness of law of attraction and the reality of ether and providence.

It guides and teaches you how to lead your life through hardwork ‘ShoJiin’, focusing positive energy on matters and not lending negative energy on matters you should just ignore, achieving all you want, attaining spirituality and in the end how we should all as a human and focus on giving it all back, including preserving the earth so we leave this earth as better humans, and also leaving this earth a better place.

This is a book worth buying to keep and refer to from time to time. I did a summary of it from its 124 pages to 16 pages for my own leisure reading and reference.

#kazuoinamori #acompassoffufillment #japanairline #jal #kddi #kyocera #amoebamanagement #richmond #richmondempire #reading #books #booklist #bestbook #bookstoread #spirituality #fortune500 #shojin #positive #selfdevelopment #mustread #lawofattraction #providence

[Ái Quỳnh · Rating 5 out of 5]

Mỗi một cuốn sách của thầy Kazuo tôi đều đọc không chỉ một lần, bởi vì suy cho cùng tôi cũng là một tín đồ Phật giáo, cũng tôn thờ những nguyên tắc đạo đức làm người và nguyên lý sống - thứ quý giá đang bị đảo lộn giá trị trong cuộc sống xô bồ ngày nay, mỗi một lời tâm sự chân tình giản dị của thầy đều khiến tôi càng thêm vững tâm với cách sống mà tôi được ba mẹ giáo dục rất nghiêm khắc của mình.

Hãy trung thực dù rằng có nhiều lúc rất thiệt thòi,

Hãy khiêm tốn để đè áp cái tôi tự mãn mà tiếp tục tiến bước,

Hãy biết ơn đời vẫn cho mình thêm một ngày được sống dù rằng hiện tại khó khăn muốn nghẹn thở và cuối cùng là hãy ngừng hỏi tại sao nhiều người lại có thể cư xử với nhau kì đến thế để dành thời gian làm những việc hoàn thiện chính mình.

Thật sự rất hi vọng một ngày nào đó đại đa số các bạn trẻ sẽ cầm trên tay những cuốn sách như thế này và đưa nó làm kim chỉ nam để gạn lọc những vết nhơ trong cách nghĩ và hành xử giữa cuộc đời còn lắm bon chen nhỏ nhen thế này. Hãy đưa tài năng của mình để giúp ích cho xã hội và đừng quá đề cao thoả mãn vật chất hơn cái nhân cách sống cao đẹp vốn có trong con người mình.

[じゃ〜ん · Rating 5 out of 5]

Một cuốn sách về kinh doanh, về cách sống, hoàn toàn phù hợp với suy nghĩ của mình, giúp bản thân mình phát triển, thay đổi cũng như củng cố niềm tin rất nhiều.
Mình có duyên với cả 3 công ty mà ông Inamori Kazuo điều hành, mình dùng mạng điện thoại au của KDDI, đang học ngành liên quan đến JAL và có duyên được thấy thông tin tuyển người của Kyocera khi đang trong quá trình "shushokukatsudo".
Về cuốn sách, đây là một cuốn sách quá tuyệt vời với phương trình cuộc đời
Năng lực x Nhiệt huyết x Tư duy(Nhân cách) = Thành công
Nhấn mạnh là phép nhân, nên chỉ cần 1 thứ bằng 0 thôi, thì coi như hỏng bét. Riêng phần nhân cách có tính cả chiều âm, nên nếu có tài năng, có nhiệt huyết mà tư duy sai lệch sẽ biến thành siêu tội phạm, không hề tốt.

Ngoài ra, triết lý đạo Phật cũng được đề cập sâu sắc. 6 phép tinh tiến và các giới luật.
Bố thí
Trì giới
Tinh tiến
Nhẫn nhục
Thiền định
Trí tuệ

1. Nỗ lực để không thua kém người khác.
2. Khiêm tốn, không tự mãn.
3. Nhìn lại bản thân mỗi ngày.
4. Cám ơn đời đã cho mình được sống
5. Nhân hậu, vị tha.
6. Không để cảm tính chi phối, không quá dằn vặt trăn trở.

Tóm lại, một cuốn sách đáng đọc !