আলেমগণের মধ্যে মতভেদ, কারণ এবং আমাদের অবস্থান: বিভিন্ন মাসআলায় আলেমগণ কেন মতভেদ করেছেন এ গ্রন্থে সে কারণগুলো বর্ণনা করা হয়েছে। সাথে সাথে তাদের মতভেদপূর্ণ মাসআলাসমূহে আমাদের অবস্থান কি হবে তাও বর্ণনা করা হয়েছে।
تعالي الله عما يقولون علوا كبيرا ..... الله منزه عن صفات الاعراض الله مخالف للحوادث تعالي الله عن الحدود والغايات والاركان والاعضاء والادوات لاتحويه الجهات كسائر المبتدعات كما قال الامام الطحاوي في العقيده الطحاويه هذا ما تعلمنا من اهل السنه والجماعه الحقيقون (الاشاعره والماتريدية واهل الحديث ) ولكني في الحقيقه عجبت من ابن عثيمين هذه المره .. لماذا لم يسير علي خطئ معلمه في هذه المره ويقول بتسلسل الحوادث والقدم النوعي للعالم وبقيام الحوادث بذات الله عز وجل ويقول ايضا بفناء النار كما قال استاذه الاكبر ابن تيميه وتلميذه ابن القيم ومن تبعهم من اشباه الجهميه ( لان الجهم بن صفوان هو اول من قال بفناء النار ) اعاذنا الله من الجهل ومن اصحابه ...
كتيب صغير الحجم يوضح خلاله الشيخ بن عثيمين الاسس وقواعد عقيدة اهل السنة والجماعه . خرجت منه بعدة اسئله تعد بالنسبة لى نقاط للبحث لكى تتضح لى الامور بشكل افضل من اهمها :- من هم اهل السنة والجماعه تحديدا ، ؟.. كنت اظن ان هذا المصطلح غير قاصر على اصحاب المذهب الحنبلى فقط ولكنى وجدت عكس ذلك ، فلماذا تم اقصاء الاخر ؟ اثبات ان لله عز وجل عينين ، ووجه ويدين ... هل هذا يعد صفه ..ام اسما ؟؟؟ والا يعد هذا تجسيما وتشبيها والعياذ بالله ؟!! ترتيب افضلية الرسل صلى الله عليهم وسلم اجمعين ... على اى معيار من الكتاب والسنه بنى هذا الترتيب ؟ سبحان ربك رب العزة عما يصفون . وسلام على المرسلين . والحمد لله رب العالمين
ইসলামিক আকিদা এত গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় যে এক কথায় ত্রুটিপূর্ণ আকিদা যে কোন সময় একজন প্র্যাকটিসিং মুসলিমকেও নবী (সাল্লেল্লাহু আলাইহে ওয়াসাল্লাম) এর দেখানো পথের বাইরে বের করে দিতে সক্ষম। হাদিস থেকে জানা যায় নবী (সাল্লেল্লাহু আলাইহে ওয়াসাল্লাম) এর উম্মতের মধ্যেই অনেক গুলো দল বা ভাগ হবে এবং একটি দল/ভাগ ছাড়া বাকিদের পরকালে সাস্থি পেতে হবে। অনেক ইসলামিক স্কলার এ বিষয়ে ত্রুটিপূর্ণ আকিদা বা এর প্রতি অনীহাকে প্রাধান্য দিয়েছেন।
সর্বাধিক গুরুত্ব পাওয়া একটি বিষয় হওয়ার পরও আমাদের সমাজে অধিকাংশ মানুষেরই আকিদা নিয়ে স্বচ্ছ ধারনা নেই এমনকি এর গুরুত্বও উপলদ্ধি করতে পারছেনা। এর প্রধান দুটি কারন হল নিয়মতান্ত্রিক এবং বিষয় ভিত্তিক ইসলামিক জ্ঞান চর্চার কালচার আমাদের মাঝে অনুপস্থিত ফলে আকিদা যে এত গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় সেটি বছরের পর বছর আমাদের অজানা থেকে যায়। দ্বিতীয়ত, যারা আকিদা সম্পর্কে কিছুটা জ্ঞান রাখে তাদেরও অধিকাংশই ত্রুটি এবং বিশুদ্ধতা পার্থক্য করতে শিখছেনা (কমপক্ষে যতটুকো না হলেই নয়)। আর তাই এ বিষয়ে প্রথম শ্রেনীর স্কলারদের অন্তত কয়েকটি বই এবং লেকচার শোনাটা সময়ের দাবী। সে বিবেচনায় এ বইটির গুরুত্বও অনেক ঊর্ধ্বে। আশা করি এ বিষয়ে আমরা যথেষ্ট সচেতন হব।
رسالة مُختصرة قيَّمة جداً، وضع فيها العلامة محمد بن صالح العثيميني -رحمه الله- (زُبدة) عقيدة اهل السُّنة و الجماعة في باب توحيد الله تعالى و صفاته واسمائه، و رسله و ملائكته و كتبه و اليوم الآخر والقدر، بالإضافة لبعض الفوائد المُتفرقة ..و المؤلَف قدَّم له الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله.
مع التبحر في صفحات الكِتاب يشعر القارئ كأنَّ الكِتاب اختصار ل(العقيدة الواسطية) لشيخ الإسلام ابن تيمية و ذلك لتطابُق الكتابين في الجوهر، و ايضاً للسرور و الانشراح الذي يغمر قارئ كُلٍ منهما ..
هي عقيدة أثرية مختصرة تصلح أن تقرر في المدارس لتصحيح اعتقاد التلاميذ ليس فيها غلو ولا جفاء موافقه لما كان عليه الصدر الأول ..الشيخ ابن عثيمين من كبار الحنابلة في عصرنا وطلب العلم على وجهه رحمه الله وقد ظلمه السلفيون المعاصرون المتعالمون المنتسبون إليه إذ أظهروه للناس كارها للتمذهب وهو على خلاف ذلك عالم حنبلي ..والظن به أنه لا يتصور طالب علم غير متمذهب صرح أم لم يصرح..رحمه الله رحمة واسعة..
حري بكل مسلم أن يكرر قراءة هذه العقيدة كلما انتهى منها، فهي عقيدة تامة كاملة كافية شافية، ذكر فيها مؤلفها رحمه الله تعالى ركائز عقيدة أهل السنة والجماعة، وقد جاءت على النحو التالي: _ الإيمان بالله تعالى، بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته، وذكر علوه واستوائه على العرش، وإرادته الكونية والشرعية،وما جاء في القرآن والسنة من كلامه وغضبه وحبه... _ الإيمان بملائكته _ الإيمان بكتبه المعلوم منها تفصيلا والمجهول مجملا _ الإيمان برسله وأنبيائه وأنهم عبيده أكرمهم الله بالرسالة، وبالتبعية الشهادة بعدالة الصحابة وخاصة الخلفاء الراشدون منهم _ الإيمان باليوم الآخر، بالبعث والجزاء والصحائف والميزان والشفاعة الخاصة والعامة، وبالجنة والنار وبحوض النبي صلى الله عليه وسلم، وكذا بفتنة القبر ونعيمه وعذابه _ الإيمان بالقدر ومراتبه الأربعة، وأن العبد له إرادة واختيار وأن الشر لا ينسب لله وختم هذه العقيدة بذكر الثمرات التي سيجنيها العبد إن هو التزم بما هو مذكور فيها
كتاب جميل لعوام المسلمين، يجب أنْ لا يخلوَ منه بيتٌ مسلم؛ فهو كتابٌ سهلٌ يسير، أَقَرّ فيه الشيخُ عقيدةَ السلف وأصحاب الحديث. كتاب سريع - 50 صفحة -، ربما لا يستغرق مع القارئ المتمرس نص ساعة. وكذلك فإن الكتاب يصلح لطالب العلم المبتدئ.
أنصح بقراءته، مع تقسيمه على دفعات خصوصًا إذا كان القارئ يقرأ في العقيدة لأول مرة.
تشتمل هذه الرسالة على بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في باب توحيد الله وأسمائه وصفاته، وفي أبواب الإِيمان بالملائكة، والكتب، والرسل، واليوم الآخر، والقدَر خيره وشره. بارك الله الشيخ محمد بن صالح على مجهوده, كتيب عقيدة أهل السنة والجماعة لي الشيخ صالح بن عثيمين في اقل من 50 صفحة يبسط و يشرح عقيدة اهل السنة و الجماعة بدلائل من القرآن و السنة . الكتيب بسيط جدا يمكن لأي أحد أن يطالعه
كتاب برغم إيجازها و بساطتها إلا إنها مناسبة جدًا للعامة الناس و طلبة العلم فهذا كتاب يجمع اصول عقيدة أهل السنة و الجماعة في رسالة موجزة و بسيطة لذا كتاب جيدة جدًا و واضحة لا يوجد أي تعقيدات جزا الله خيرًا لصاحب هذه رسالة وو أثابه جنات العلى و حشره مع زمرة أهل الجنة
الحمد لله رب العالمين الرحمان الرحيم مالك يوم الدين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين وأشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله امام المتقين سيد الاولين والاخرين صل الله عليه وعلى آل بيته وأصحابه أجمعين.
على صغر حجم الكتاب إلا أن الشيخ رحمه الله استطاع تلخيص عقيدة أهل السنة والجماعة. أكثر ما استطرد به الشيخ رحمه الله في كتابه كانت صفات الله تبارك وتعالى وبين ما يجب الإيمان به وما يجب الحذر منه.