Nuestra gloria los escombros

by Lucía Calderas

Nuestra gloria los escombros es un inclasificable dispositivo literario donde Lucía Calderas nos comparte, a través de la historia de la bisabuela Lucía y su linaje familiar, la búsqueda de su herencia mazahua, explorando los mitos, historias y usos del lenguaje de esta comunidad, para ofrecernos un inigualable testimonio del desarraigo al que el proyecto globalizador y su obsesión con el progreso ha impuesto a los pueblos originarios del Estado de México. Ello porque, como afirma contundentemente la autora: «El proyecto de globalización comienza en los deseos, esto hay que tenerlo claro antes de comenzar. Convierta a la persona seleccionada y a sus características en problemas: el analfabetismo, un problema, el color de piel, otro problema, mucho más grave que el anterior».

A partir de un lúcido testimonio personal, Calderas reflexiona sobre los efectos de lo anterior en cuestiones como identidad y lenguaje, como categorías en tránsito entre un pasado irrecuperable y un futuro en gestación: «La lucha es que se reconozca a las identidades que se han gestado desde la liminalidad y que componemos una nueva forma de ser, ver y pensar el mundo, que somos conocimiento y que más allá de la academia, estamos cansados de que hagan de nuestras vidas un objeto de estudio, porque lo que queremos es ser sujetos de deseo».

Estamos frente a una de las nuevas voces más potentes de la literatura mexicana, cuya mirada distinta sobre temas tan urgentes como migración y desarraigo pondrá en tela de juicio algunas de las certezas que, de tanto repetirse, forman ya parte incuestionable del actual discurso y paisaje mental.

118 pages, Paperback

Published January 1, 2025

Reviews

[Casandra Gómez · Rating 5 out of 5]

Ya mucho se ha dicho sobre lo increíble que es este libro, lo cual suscribo. Hay una sensibilidad hermosa y una rabia en la pluma de Lucía que nos lleva a recorrer los escombros gloriosos de su pasado mazahua. También hay vulnerabilidad y una maravillosa forma de construir sus geografías filiales. Pero lo que quiero agregar es esto: Lucía destruye y levanta con los escombros una nueva forma de hacer ensayo. Hay una indagación increíble en cuanto a la estética de este género, que a veces se confunde con la mera argumentación o cita. Creo que más que un testimonio, este es un ensayo que rompe la barreras del ensayo clásico para mostrarnos otras formas del caminar sinuoso.

[Irma Gallo · Rating 5 out of 5]

Leí la edición de Sexto Piso, que es hermosísima, solo que no la encontré aquí en Goodreads. Es una suerte de ensayo personal en el que Lucía Calderas comparte sus reflexiones sobre el racismo, el territorio, las mujeres de la familia y la ausencia de hombres en la misma, así como la migración. Un gran libro: conmovedor, hondo, necesario.

[Gabriel Galaviz · Rating 5 out of 5]

un libro demoledor que se confronta tanto con la herida generacional como con el lenguaje que usamos para nombrar dicha herida. admiro la prosa, las ideas, la determinación. un libro furiosamente tierno.

[Agostina Biritos | Bluestockings.BookClub · Rating 4 out of 5]

⭐️4.5
Un grito de boca abierta y 32 dientes a la vista, un rugido, un temblor en el cuerpo mientras se transita cada capítulo de este libro. Disfruté muchísimo de esta propuesta única que mezcla ensayos, poesía, imágenes y fotografías. Me encantan todas las propuestas de Caballo de Troya y cuando vi que este año el catálogo iba a ser curado por Gabriela Wiener (con el consiguiente rebautismo Yeguas (del Sur) de Troya 😍) no lo dudé. La estética de las portadas como grabados en arcilla con caracteres con tipología escultural y pictórica me resultó precioso y quiero leer todos los talentos que Gabriela haya descubierto para resaltar este momento de auge de hermosa literatura sudaka y marrón que nos revela vidas durante mucho tiempo ocultadas y silenciadas.

Feliz de poder disfrutar de estas propuestas que enorgullecen nuestra Latinoamerica mágica. 🌎

[andrea gabriola · Rating 5 out of 5]

¡¡¡guauuuu qué libro!!! Ensayo, poesía, fotografías que solo me hacen desear y pedir la emancipación y el fin de todo aquello que oprime y discrimina, me hizo añorar la justicia y venganza que merecen los pueblos originarios al igual que el fin del epistemicidio y de creer que el único conocimiento válido es aquel que proviene de hombres occidentales

[Alejandra Carrillo · Rating 5 out of 5]

Ardiente. Ultra necesario.

[Estela Peña Molatore · Rating 4 out of 5]

La estructura de este libro está íntimamente ligada a su maravillosa y sorprendente estética: una propuesta del todo original en la que la autora propone en cada página una pieza, no solo literaria, sino también visual que invita a indagar en el sentido.
Ka escritura de Lucía Calderas es a un tiempo bella y dolorosa: con muchísima dignidad habla de la tragedia del origen que se convierte para muchas mujeres en destino, un destino que les arrebata su raigambre y que las expulsa de su tierra no solo en un sentido geográfico sino humano.
Una lectura hermosamente cruda y poética.

[Oliva Iribarnegaray · Rating 4 out of 5]

"La tierra es de quien la camina.
Puedes irte de un lugar ("para siempre") pero este lugar jamás se irá de tu cuerpo"

[Lucía Serrano · Rating 3 out of 5]

Maravilloso testimonio sobre la experiencia de ser mujer indígena en los márgenes de México

[Brianda Pineda · Rating 4 out of 5]

Una amiga querida me regaló la edición de sexto piso. La búsqueda estética de Lucía Calderas mutó hasta dar forma a un libro interesante, una boca que se abre y cuenta vislumbres de la historia de su bisabuela, Lucía, que migró al estado de méxico joven y descalza. Imagen poderosa de un desamparo compartido por miles. Además, Lucía Calderas entreteje su experiencia adolescente, la fuerza de su erotismo, sus reflexiones políticas y poéticas sobre el daño del machismo, los estragos del colonialismo en contra de las comunidades indígenas, la importancia del amor entre mujeres y el cuidado de los enfermos, el culto a los muertos y el amor y odio hacia una vida injusta, capacitista, capitalista y devoradora de nuestras ilusiones. En ese sentido es un libro divino, conmovedor, duro y necesario.
Se lee rápido por su estructura fragmentaria y hay partes sensacionales, perturbadoras y profundas, así como otras con las que no conecté del todo y creo que tiene que ver con el uso del lenguaje, con esa conciencia contestataria capaz de diluir el discurso en lo ideológico aún cuando se habla de deseo y rebeldía, de deshacer lo que nos domina y hacerle frente. No todo trance autoinducido es trance. Pero creo que un valor añadido del libro es ese, la suma de registros y cómo ella ensaya las ideas contenidas en Nuestra gloria los escombros, cómo desmenuza la teoría que le interesa y busca conectarla con lo que vive. Me gustaría hojear la edición española. La de sexto piso tiene una portada preciosa, el arte visual de los interiores es atractivo (excepto la serie final de fotografías, las sentí muy al ahi se va). Ya escribí mucho. En suma, un libro recomendable, honesto, aguerrido y que te deja con ganas de más fin del mundo, venganzas y glorias pese al fracaso

[Mafer Barron · Rating 4 out of 5]

“La inocencia es un privilegio.”

“Los amo con todo lo que fui… Los amo con todo lo que soy y con todo lo que nunca pude ser.”

“El lenguaje es una magia que deshace en veinticinco letras.”

“Quién me va a cuidar? Si todos trabajan ocho horas para sostener mi cuerpo.”

Bookquotes

El testimonio de una mujer que habla desde su presente, pero también desde la realidad de las mujeres que le forjaron el camino; que habla de la globalización, pero también de su minoría mazahua. Un relato en donde la autora se vulnera a través de un libro que combina diversos géneros literarios y algunas fotografías. Una pequeña muestra de la compleja e injusta realidad que viven un montón de mujeres al pertenecer a grupos minoritarios y vivir en escasez perene.

Un texto honesto y por momentos crudo que sin duda refleja el estilo y temple de la autora. Segundo acercamiento a ella y se ha vuelto a disfrutar. Aunque esta suerte de ensayo resulta contundente, sería sumamente interesante leerla en alguna no ficción. El tipo de libros que hace reflexionar y no poder desviar la mirada de un tema complejo que desafortunadamente es sumamente común y está más que normalizado, no sólo en México, pero en América Latina.

[salma erehiba · Rating 5 out of 5]

q maravilla cabron

[Michelle Fortanell · Rating 5 out of 5]

Me enojé, frustré, impacienté y al final lloré.
Un gran libro hecho de pequeños espacios donde disfrutamos el diálogo interno de la autora con sus vivencias personales.
Qué delicia encontrar estas pensadoras en México.

[Lucía · Rating 5 out of 5]

“reconocer el eco del vacío que me responde”

[yomara naomi · Rating 3 out of 5]

es un libro lleno de imágenes, muy fragmentado. la autora nos lleva de la mano para recorrer la periferia, la violencia, el margen y la rabia.

siento que fue muy fragmentado para mí como lectora pero las últimas 10 páginas que se sienten más como un ensayo las gocé muchísimo

[Chris 34 · Rating 5 out of 5]

En alguna parte de sus diarios, Rodolfo Walsh escribió que "a un hombre riguroso le resulta cada año más difícil decir cualquier cosa sin abrigar la sospecha de que miente o se equivoca”. Algo de razón tenía: parece que vivimos en la era de las indeterminaciones.

Lo cierto es que el debate respecto a los pueblos indígenas no es algo exclusivo de esta época; lleva desarrollándose, por lo menos, desde que estos aparecen como categoría en la mentalidad occidental. A poco más de 500 años del inicio de la dominación europea en lo que hoy es México, queda la impresión de que la situación de los ahora llamados "pueblos originarios" sigue siendo indeterminada.

¿Qué significa, por tanto, ser indígena? ¿Hay alguien que no lo sea? ¿Y en qué reside nuestro ser indígena? ¿En la lengua, el fenotipo, los usos y costumbres, la permanencia? ¿Obviamos, entonces, la vergüenza impuesta a nuestras lenguas por la educación pública positivista, los cientos de años de mestizaje forzado, el hecho de que no hay persona que no posea usos y costumbres, la migración?

En este libro –tan indefinido como ella– la autora intenta dilucidar su propia postura frente a dichas preguntas, pero no desde lo abstracto, sino desde la concreta y dolorosa experiencia, desde todo lo que implica la cotidianidad de saberse heredera de toda esa tradición, pero también de todos los estigmas implícitos, no sólo en ella misma, sino también en la red familiar que se teje alrededor de la figura de su bisabuela. Se sirve de fotos, diseños, poemas y breves ensayos para mostrar las contradicciones que le han dado forma, y que a todos y todas nos incumben en tanto que colectividad.

Es ese mismo dolor el que hace que este texto me atraiga tanto, y que esté de acuerdo y en desacuerdo con la autora. Mi desacuerdo es normal y comprensible, y parte del hecho de que yo he buscado la respuesta a las mismas interrogantes en discursos distintos a los suyos: ella tiene la teoría de los afectos, el feminismo, la corporalidad, Eduardo Lizalde y Clarice Lispector; yo, la literatura argentina, el zapatismo, la teología de la liberación, Cervantes y Freire.

Sin embargo aquí estamos, miles de personas nacidas y forzosamente desarraigadas de su tierra y cultura, hijos e hijas de trabajadoras domésticas y vigilantes, nietos y nietas de gente de campo y migrantes, con el acceso a herramientas teóricas que nuestras familias nunca dispusieron pero que pagaron con el dolor de sus cuerpos, intentando el eterno retorno a aquello que, o nos han negado, o nos adjudican desde el prejuicio y la lástima.

Para mí ser indígena es, ante todo una voluntad, pero después un compromiso. Una voluntad de pertenencia a una comunidad y su cultura, pero un compromiso por su conservación y su crítica.

Si como dice Borges en "El escritor argentino y la tradición", los argentinos son producto y, por tanto, tienen derecho a conocer y dialogar con todo el conocimiento elaborado en occidente, se deduce que el resto de personas en América Latina poseen el mismo derecho, y eso incluye a la gente indígena.

Para bien o para mal (dependiendo, creo, de nuestro propio esfuerzo) las comunidades indígenas somos occidentales, fuimos obligadas a serlo. Incorporadas a la conciencia y la dinámica de producción del sistema occidental, somos parte del mismo, y por tanto tenemos derecho de acceder a su "episteme".

Pero también tenemos el derecho de asumir la otra forma de pensamiento –la no occidental– que nos constituye. Pero no desde lo idílico o romantizado, sino desde la más profunda mentalidad crítica. Podemos decidir, por ejemplo, conservar y replicar la dulzura de la pronunciación de nuestras lenguas, y al mismo tiempo, no quedarnos con la división del trabajo doméstico en que nuestras familias se crearon, por provenir de una concepción patriarcal del mundo, que pudiera ahora parecernos no apropiada.

Para la autora ser indígena seguramente es otra cosa. Es en esa diferencia y en el convencimiento de que la misma no implica una jerarquía que encontramos nuestra afinidad.

Ser sujetos históricos, no más objetos. Hacernos responsables de nuestro devenir. Esa es la tarea. Y en este libro, Lucía Calderas nos ofrece una reflexión que me parece importante y de necesaria consideración por el mero hecho de ser enunciada.

[Tiempo de Lectura · Rating 5 out of 5]

Creo el lograr explicar todo lo que este libro me hizo sentir, sería aceptar culpas de actos desde mi posición de privilegio que quizás me avergüenzen. Es un ensayo que te deja con muchas reflexiones sobre la migración, marginación, racismo, la enfermedad, el desplazamiento, el progreso del que tanto nos sentimos orgullosos de ser parte.

La narrativa es demasiada bella, hubo momentos que llore de impotencia, por ser parte de manera inconsciente del problema que nos plantea.

Yo tengo antepasados indígenas, vengo de un apellido maya, un apellido del cual mis antepasados se avergonzaban tanto, que optaron por borrarlo. Una historia vergonzosa pero fue un medio que ellos usaron para no sufrir el rechazo por sus raíces ( como tantas familias mayas). Fue una vergüenza que marcó a varias generaciones después, trasmitiendo un odio inconsciente a su apellido y color de piel.

Este libro hizo entender una vez más del daño que el progreso ha hecho a nuestra tierra y nuestras raíces. Como para pertecer nos ha hecho olvidar y negarlas.

" A nosotras nos golpearon. Nos castigaron, Nos quemaron la piel como aprendieron de sus verdugos. Crecimos odiando a nuestras ancestras por los golpes y los maltratos que quedaron en nuestra piel y en nuestro corazón. Si alguien hubiera dicho que Chona y las demás con sus torturas complejas no pretendían herirnos si no que pretendían cuidarnos de aquellos que hicieron la herida primero, les hubiéramos rendido tributo como se hace con los dioses inmisericordes".

Un libro maravilloso, se los recomiendo en demasía.
#Nuestraglorialosescombros
#Luciacalderas

[Daniel Peñaloza · Rating 5 out of 5]

El libro de Lucía es una celebración del movimiento, con la belleza y el dolor que implica. Muerte, migración, transformación/metamorfósis, cambios, exterminios humanos, lenguaje... porque la vida en sí misma es eso, un movimiento constante que te lleva a la pérdida, al dolor, pero también a la belleza, la riqueza y la gloria, aunque siempre y finalmente a la muerte. En estas páginas florece un manifiesto de vida.

Al leerlo hay que entender que el libro posee una notable carga política en su poética. Hay denuncia y hay rabia. En muchos momentos resulta imposible no contagiarse de coraje. Pero también es política la celebración de la vida y reivindicación de la identidad y dignidad desde la resistencia. Porque aquí se relata y encarna la resistencia ante la hostilidad del mundo.

Lucía –esa primera luz–, hace gala de una libertad creativa única y preciosa, y nos regala un libro que es un collage de múltiples recursos artísticos. Rompe convenciones, como siempre lo ha hecho desde que la conozco, cuando compartíamos poemas en slams de poesía de la cdmx y ya decía "Lucía con A de anarquía".

Una clave: "Primer molar derecha" es el texto que explica el título del libro.

Sin duda de los mejores libros que leí este año y qué alegría ver a mi amiga querida llegar tan alto y saber que es apenas el arranque de una carrera artísitica y literaria prometedora.

[L'Hector · Rating 5 out of 5]

Un "ensayo" (más bien un híbrido entre novela, versos y ensayo, hasta autobiografía), que se lee rápido si es que los temas que aborda se digieren con facilidad ya que no son nada fáciles pero súper necesarios, ayer, hoy y siempre.
Haber llegado a esta obra de Lucia Calderas ha sido lo MÁS en este año 2025. Ya había leído extractos de estos escritos en "Tsunami 3" pero soy sincero: no conecté con ellos. Pero al leer el compilatorio íntegro es una maravilla, su prosa y poesía, los temas que aborda tan crueles como reales que nunca deben dejarnos indiferentes, resulta muy vigente por todo lo que vemos tanto localmente como fuera de nuestras fronteras: el racismo, el clasismo, la misoginia, la violencia, las desapariciones y por "dios"!!!! la periferia a la que medio mundo teme, a la otredad que el otro teme o huye. Se amó, lloró, dió rabia, se reconcilió, se recordó el pasado propio, se sensibilizó aún más, todo al mismo tiempo.
Ampliamente recomendable, le doy más de cinco estrellas. Lucia Calderas ya tiene un futuro grabado en las letras de nuestro país.
Gracias.

[Maite · Rating 5 out of 5]

Su contraportada dice "Un libro inclasificable, pura poesía y acción comunitaria de una de las jóvenes voces tsunami del feminismo literario mexicano. Una literatura otra, un juego muy serio para nombrar un mundo que se cae a pedazos."

Cuanta verdad (en el resumen y en cada página).

Creo que necesito digerirlo. Tenerlo a mano para poder hincar el diente de nuevo, poquico a poco, para seguir degustándolo, saboreándolo, querer disfrutar cada mordisco como ese postre que te dejas para el final.

Cuántas cosas sobre las que pensar y revisitar nuestro pasado y nuestro presente para decidir cuál queremos que sea nuestro papel en nuestro futuro.

Muchos aprendizajes, muchos ámbitos tocados. Quiero pararme a ver en cuáles soy con dientes de leche para así hacer crecer los siguientes de manera fuerte, consciente.

[NenaMounstro · Rating 5 out of 5]

Estoy alucinada por cómo escribe Lucía, esta no es una novela pero tampoco un poemario pero tampoco un libro de crónica, es un libro que es un grito de desesperación, de rabia, de frustración. Un grito de las mujeres mazahuas (comunidades) que se ven desplazadas de sus lugares de origen para darle paso al progreso. Nadie piensa en cómo esas migraciones forzadas les quitan su pertenencia, su arraigo y las obligan a mimetizarse, disfrazarse y aburguesarse en una ciudad donde solo son objeto de burlas mientras piden limosna, de risas cuando no saben hablar español. Lucía escribe desde el emperre, la indignación y la injusticia y es un libro que te deja con lágrimas en los ojos y no hablo de la belleza de la escritura porque es un asombro.

[David Barrios · Rating 5 out of 5]

Siento que cualquier palabra se queda corta para hablar de este libro. Lo más fácil sería decir "Es de los mejores libros que he leído este año, lo tienes que leer".

(Creo que después de leer las palabras de Lucía Calderas, ninguna palabra que yo pueda poner aquí se siente capaz).

Me limito a decir que este libro es una pregunta abierta y una respuesta abierta: sobre la migración, sobre la lengua e identidad mazahua, sobre la enfermedad, sobre los nombres y el nombrar mismo, y las muchas ausencias y faltas.

Nuestra gloria l̶o̶s̶ ̶e̶s̶c̶o̶m̶b̶r̶o̶s̶ te muerde con todos sus dientes y no te deja ir.

[Lectora · Rating 5 out of 5]

Que belleza de libro, desde su escritura hasta su composición, que fuerza tiene. Escritura poderosa en poema, en ensayo, en crónica, en narración, lo que sea.
Esto es un grito de venganza, como lo dice Lucia “no aceptaremos disculpas. Queremos venganza” y como no quererla después del despojo no solo de una tierra, si no de ser.
Que bello, y que triste. Me preguntaba porque nos hablaba de dientes, y después de leerlo lo entendí:
“Aprendimos que se puede reconstruir un cuerpo partiendo de un diente. Se puede decir que nos parieron por la boca, que las palabras nos faltaron y el hambre que nos heredaron nos forman.”

Ahora quiero saber más sobre esto y sobre Lucía.

[Paola Granari · Rating 5 out of 5]

Esta mezcolanza de ensayo, narrativa y poesía no hizo más que enamorarme de la escritura de Lucía Calderas.

Estos textos, más allá de una experimentación en la escritura, son un desmembramiento emocional, ideológico, cultural y social.

Una escritura fragmentada que realmente se ensambla al dolor y la angustia, pero también la fuerza y la rabia de lo que se narra en cada una de sus palabras. No hubo un solo momento en que no reflexionara sobre lo que estaba leyendo, que no me sintiera vulnerable ante lo que se sabe y que a veces se calla, pero también de esa fuerza que hay en la magia de lo natural y lo originario, en la identidad que busca salir a la superficie.

Me encantó.

[Luis · Rating 5 out of 5]

Me encantó muchísimo ❤️❤️❤️❤️✨✨✨✨🌝🌝🌝

Está hermosooo 🥺🥹🥹🥹😭😭😭😭

Ser a de mis mejores lecturas del año.

Habla de las personas indígenas, como son educadas las mujeres a cuidar a nutrir como las encasillan a ser cuidadoras. Sufren violencia sistemática, opresora. Les quitan su identidad, las desexualizan, las inválidas. Es crudo poético. Les escritora tiene un estilo de ensayo poético personal.

Hay muchas cosas buenas de decir del libro. Lo estaré sopensando.

El placer femenino es satanizado mientras el placer masculino es glorificado.

[Lucìa Coronel · Rating 4 out of 5]

Un ensayo que te hace ponerte en los zapatos de todos aquellos quienes han sufrido desplazamientos forzados, de cómo se pierden lenguas, culturas, familias y a ellos mismos poco a poco, de cómo tienen que deshacerse de recuerdos, hábitos y costumbres para pertenecer a un mundo cruel y abusivo, jamás me había detenido a pensar en lo difícil que deben ser esas perdidas para una persona , perdidas que empiezan por su legua y terminan con su identidad, un ensayo brillante y desgarrador a partes iguales.

[Michell · Rating 5 out of 5]

"Soy lo que rezas por las noches agradeciendo que no eres"


No le doy mas estrellas porque no puedo pero este libro es PRECIOSO.
Es poético, es ensayo, es rabia, es amor, es un grito desgarrador que sirve como catarsis.
Reinvindica pero agita, estruja, libre de sentimentalismos pero que llega al corazón y al alma.

[Diana Guzmán · Rating 4 out of 5]

Este libro combina la belleza de la poesía con lo potente del ensayo, la autora pasa de contar recuerdos con nostalgia a protestar por ellos y nada en su escritura te deja indiferente. En un momento en que el "progreso" se sigue poniendo por encima de la dignidad, este texto me parece más que necesario

[Leire · Rating 4 out of 5]

"No suele aplicarse una lectura desde los afectos a los acontecimientos políticos, ni se reconoce que las emociones afectan nuestra percepción del mundo. La teoría filosófica del giro afectivo nos ha ayudado a entender que lo emocional está profundamente involucrado en las tramas sociales, y viceversa, y nos permite ligar nuestra realidad material a la sabiduría sensible."

[Andrea · Rating 5 out of 5]

En una palabra: libertad. Disfruté mucho leer este ensayo tan dinámico y tan valiente. Me encanta la diversidad de formatos en la narrativa para tratar temas como la identidad, la herencia y la memoria. Una joven escritora con mucho talento, le seguiré la pista.