Никакви превратности и опасности не могат да разколебаят един млад идеалист, вярващ в доброто и в идеите на Просвещението – главният герой в новия роман на Борис Акунин от поредицата за историята на руската държава „Доброключенията и разсъжденията на Луций Катин“
Изключително популярната поредица на Борис Акунин за историята на руската държава се сдобива с поредната впечатляваща глава. В „Доброключенията и разсъжденията на Луций Катин“ се запознаваме със следващото поколение от рода на белязаните с петънце на челото. Това е младият идеалист Луций Катин, който иска да промени света към по-добро. Изцяло отдаден на тази идея, той се изправя пред всевъзможни изпитания и изненади, далеч не винаги приятни, но успява да намери изход и от най-заплетената ситуация.
В живота на Луций просветителските идеи на Волтер, Дидро и Русо се припокриват с будистките принципи за ненасилие, предадени на младия герой от неговите родители. Той иска да учи в университет в Германия и започва работа като учител, но една завършила със страхотен скандал любовна афера принуждава Луций да бяга.
Капризният случай го отвежда в дворцовите среди, сблъсква го с пирати, докато накрая младият наивник напълно случайно става част от легендарната пруска армия. За убеден пацифист като него това е краят на света и той едва не се прощава с живота си, но съдбата го среща с друг подобен на него идеалист – един млад принц, владетел на малко немско княжество, където двамата съмишленици искат да изградят справедливо общество, придържайки се изцяло към моралните си възгледи и стремежа към доброто и социалната справедливост. Макар че никой не вярва в социалния експеримент, благодарение на новите закони и порядки княжеството започва да процъфтява и се превръща в истински рай.
Въпреки всичките му успехи в княжеството съдбата отново отвежда Луций в родината. Онази Русия, в която се завръща, вече е управлявана от Екатерина Велика, решила да реформира държавата. Тук все по-увереният в силите си младеж ще се опитва да пресътвори създаденото в Германия, но ще успее ли социалният му експеримент и на руска почва? А в страната назрява бунтът на Пугачов. Но дори пред задаващата се смъртна заплаха Луций няма да изневери на принципите си: не убивай, не отвръщай на злото със зло.
Борис Акунин за пореден път пресъздава убедително картината на отминали времена, при това не само в Русия. Луций Катин се замесва в невероятни приключения, губи любовта и я намира отново, става жертва на дворцови интриги, но никога пада не духом и не изневерява на принципите си. Той приема и най-големите изпитания с философско спокойствие и не се отказва да постигне своето, каквото и да му струва това.
Real name - Grigory Shalvovich Chkhartishvili (Russian: Борис Акунин; Georgian: გრიგორი შალვას ძე ჩხარტიშვილი; Аlso see Grigory Chkhartishvili, Григорий Чхартишвили), born in Tbilisi, Georgia, in 1956. Since 1958 he lives in Moscow. Writer and translator from Japanese. Author of crime stories set in tsarist Russia. In 1998 he made his debut with novel Azazel (to English readers known as The Winter Queen), where he created Erast Pietrovich Fandorin. B. Akunin refers to Mikhail Alexandrovich Bakunin and Akuna, home name of Anna Akhmatova, Russian poet. In September of 2000, Akunin was named Russian Writer of the Year and won the "Antibooker" prize in 2000 for his Erast Fandorin novel Coronation, or the last of the Romanovs. Akunin also created crime-solving Orthodox nun, sister Pelagia, and literary genres. His pseudonyms are Анатолий Брусникин and Анна Борисова. In some Dutch editions he is also known as Boris Akoenin.
Так себе. Типичный акунинский стиль, читается легко, но ощущение недоработанности, чуть ли не халтуры. Кажется, что написано на автопилоте. Там и сям разные философские мысли насчёт благоустройства государства, довольно банально. В общем, очередная проходная книжка Акунина, как и почти все его книги в последнее время.
Някак успях да пропусна миналата година „Доброключенията и разсъжденията на Луций Катин“, поредната повест, която акомпанира мащабната история на руската държава, която Борис Акунин пише. След „Ореховият Буда“, в която той представи идеи от Изтока и основно будизма, този път Акунин насочва взора си към Европа през XVIII век и тогавашните философски концепции както за човешката природа, така и за устройството на държавата, били те утопични или по-реалистични, като вкарва и доста отгласи и от нашето време. А след това за контраст запраща своя многострадален и умозрително настроен герой обратно в Русия, където да види като в изкривено огледало в какво се превръщат идеалите, засадени в негостоприемна почва.
Я уважаю идею безотходного производства, но товарищ Акунин, кажется, совсем потерял вкус и меру - эти довески к его историческим эпопеям, которые он печет как колобков из мусора, выметенного из околонаучных сусеков, ни литературной, ни познавательной ценности не имеют, герои - сплошь картонные дурилки, которые непрестанно жмурятся и вздыхают, сюжеты высосаны из пальца, словом, деньги по-прежнему не пахнут, а искусство, как всегда, в большом долгу.
Как-то скучновато. Сюжета практически нет, и это отсутствие ничем не оправдано. Никакой глубокой мысли или исторической достоверности тоже нет. Отсылки в приложение тоже тоскливые и не очень интересные. Еле дочитала.
Несмотря на такое латинское имя, персонаж этой книги вполне себе русский парень, родившийся в 18ом веке. Книга составлена там, что читатель будет следить за всей его жизнью и таким образом получит представление об истории первой половины 18го века. Куда только героя не заносит и чем только ему не предстоит заниматься - из России в Германию, а оттуда опять в Россию. Герой получился такой немного сказочный - весь из себя пригожий, положительный, умненький и смекалистый, ну прям и тёмного пятнышка на нём нету. Вот и приключения у него такие немного сказочные, в духе авантюрных романов. Всё время ему везёт, только упал ниже некуда, так сразу помогают подняться, да и ещё не просто кто-то, а какой-нибудь очень важный благодетель. Надо признаться, что слог у Акунина замечательный, с юморцом, книга читается на одном дыхании. В книге много разных философских идей, заимствованных у философов того времени. Они очень хорошо вплетены в сюжет и всегда к месту в книге. Но между строк угадывается и другая философия, более тонкая. Даётся понять, что Россия - страна другого склада и всё то, что хорошо прижилось в Европе, придётся ко двору в России. В некотором смысле, ищется ответ на вопрос, почему то, что русскому хорошо, немцу смерть?
Приключения главного героя протекают на фоне Семилетней войны 1756-1763 гг, а также первых лет царствования русской императрицы Екатерины Великой. В отличие от предыдущих книг серии, здесь меньше беллетристики, а больше философских рассуждений о судьбах народов и общественном благе. Произведение очень познавательно, так как, несмотря на свой художественный характер, основывается на реальных фактах. Узнал для себя много интересных фактов из германской и российской истории.
А вам бы не хотелось понаблюдать как творится история? Положим, прусская муштра и нагие пробежки по ночному Петербургу меня не соблазнили бы, но понаблюдать за попытками Екатерины II “обустроить Россию” воочию, а то и поучаствовать в этом — невозможный подарок судьбы.
Книга — художественная иллюстрация 6 тома ИРГ, и тут Акунин сообразно материалу, т.е. 18 веку, веку философов, рационалистов, прожектеров и распутников, отступает от детективной составляющей и отдается своей подлинной страсти — показывать нам примеры лучших людей идеального общества, реализующих прекрасные идеи будущего.
Исход, понятно, неутешителен. “Семи лет мало, чтобы переделать людей”.
Дочитать - дочитала. От оценки воздержусь. Может быть дождусь продолжения. Как большой любитель ранних книг Акунина, ожидала иносказаний, намеков, искрометности и глубины. Но здесь все слишком в лоб для меня. В России все ужасно, в других местах все так изумительно чудесно, что и не верится. Все время чего-то ждала, а все уж совсем предсказуемо. Всё-таки подожду продолжения, так как в данной книге окончания как такового нет.
Очень легко читается, и стиль написания такой, немного бульварный как-будто даже. Хотя есть пару очень интересных мыслей о российских реалиях, менталитете, и т.д., которые где-то даже и сейчас применимы. Всегда интересен такой взгляд на историю через призму художественного повествования. Не думаю, что претендует на высокую литературную ценность, но в целом увлекательно.
Всё ближе подходит Борис Акунин в своих трудах по истории России к современности. Уж эпоху цариц описал, за коей последовала и художественная книга про времена самой известной императрицы — Екатерины Второй. Времена правления этой незаурядной ж��нщины давно уже привлекают творческих людей. Прямо сейчас вот на экраны ТВ выходит третий сезон сериала о ней. И ведь действительно, много всего интересного случилось в те годы, Россия стремительно менялась. Вот и от книги ожидались очередные интриги, приключения, дуэли чести. В общем, гардемаринщина всякая.
Какова эпоха, такова и книга. В основной книге "Эпохи цариц" Акунин называл время Елизаветы этаким болотом. И время было на столько скучное, что героя пришлось выкинуть из России! Образ же Екатерины Акунин создал как образ мечтательницы, которая прекрасно понимала, где и когда она живет. Поэтому и герой мечтает, много разочаровывается и, кажется, так и не осознает того, что поняла царица.
Согласен, что это не лучшая книга Акунина, но все равно слушал с упоением и каждый день ждал момента, чтобы послушать очередную часть. Это сочетание слога Акунина и голоса Клюквина очень манит) Несколько удивила концовка книги, но подозреваю, что автор хотел повторить стилистику произведений тех лет. В целом, это хорошая книга для передачи восприятия конца 18 века
This entire review has been hidden because of spoilers.
История сколь сказочная вначале книги, столь же печальная в конце. Кажется после отъезда из России и смерти Фандорина Акунин окончательно разуверился в возможности поступательного прогресса на родине и теперь описывает ее как природное явление. Ни хорошее, ни плохое, а просто вот такое, неисправимое.
Роман написан к «Эпохе цариц» интересно, но немного предсказуема. Вплоть до того, в какой момент должна начаться встряска и количество выходов главных злодеев «на сцену».