What do you think?
Rate this book
İnce Memed 1-2-3-4
İnce Memed, Delta dizisinde
Yaşar Kemal’in 32 yıllık bir zaman diliminde yazdığı, 4 kitap şeklinde basılan İnce Memed romanı, Türk edebiyatının başyapıtlarından biri. Taşıma ve kullanım kolaylığı nedeniyle deri ciltli ve kutulu özel baskısını tek ciltte toplayan Yapı Kredi Yayınları 4 kitabı DELTA Dizisi’nden tekrar yayımlandı. Kitabın editörlüğünü Tamer Erdoğan yaptı.
Yaşar Kemal’in 32 yıllık bir zaman diliminde yazdığı, 4 kitap şeklinde basılan İnce Memed romanı, Türk edebiyatının başyapıtlarından biri. Taşıma ve kullanım kolaylığı nedeniyle deri ciltli ve kutulu özel baskısını tek ciltte toplayan Yapı Kredi Yayınları 4 kitabı DELTA Dizisi’nden tekrar yayımlandı. Kitabın editörlüğünü Tamer Erdoğan yaptı.
2142 pages, Leather Bound
First published January 1, 1955
35 people are currently reading
835 people want to read
About the author
Yaşar Kemal
143 books1,089 followersYaşar Kemal, asıl adı Kemal Sadık Gökçeli. Van Gölü’ne yakın Ernis (bugün Ünseli) köyünden olan ailesinin Birinci Dünya Savaşı’ndaki Rus işgali yüzünden uzun bir göç süreci sonunda yerleştiği Osmaniye’nin Kadirli ilçesine bağlı Hemite köyünde 1926’da doğdu. Doğum yılı bazı biyografilerde 1923 olarak geçer.
Ortaokulu son sınıf öğrencisiyken terk ettikten sonra ırgat kâtipliği, ırgatbaşılık, öğretmen vekilliği, kütüphane memurluğu, traktör sürücülüğü, çeltik tarlalarında kontrolörlük yaptı. 1940’lı yılların başlarında Pertev Naili Boratav, Abidin Dino ve Arif Dino gibi sol eğilimli sanatçı ve yazarlarla ilişki kurdu; 17 yaşındayken siyasi nedenlerle ilk tutukluluk deneyimini yaşadı. 1943’te bir folklor derlemesi olan ilk kitabı Ağıtlar’ı yayımladı. Askerliğini yaptıktan sonra 1946’da gittiği İstanbul’da Fransızlara ait Havagazı Şirketi’nde gaz kontrol memuru olarak çalıştı. 1948’de Kadirli’ye döndü, bir süre yine çeltik tarlalarında kontrolörlük, daha sonra arzuhalcilik yaptı. 1950’de Komünizm propagandası yaptığı iddiasıyla tutuklandı, Kozan cezaevinde yattı. 1951’de salıverildikten sonra İstanbul’a gitti, 1951-63 arasında Cumhuriyet gazetesinde Yaşar Kemal imzası ile fıkra ve röportaj yazarı olarak çalıştı. Bu arada 1952’de ilk öykü kitabı Sarı Sıcak’ı, 1955’te ise bugüne dek kırktan fazla dile çevrilen romanı İnce Memed’i yayımladı. 1962’de girdiği Türkiye İşçi Partisi’nde genel yönetim kurulu üyeliği, merkez yürütme kurulu üyeliği görevlerinde bulundu. Yazıları ve siyasi etkinlikleri dolayısıyla birçok kez kovuşturmaya uğradı. 1967’de haftalık siyasi dergi Ant’ın kurucuları arasında yer aldı. 1973’te Türkiye Yazarlar Sendikası’nın kuruluşuna katıldı ve 1974-75 arasında ilk genel başkanlığını üstlendi. 1988’de kurulan PEN Yazarlar Derneği’nin de ilk başkanı oldu. 1995’te Der Spiegel’deki bir yazısı nedeniyle İstanbul Devlet Güvenlik Mahkemesi’nde yargılandı, aklandı. Aynı yıl bu kez Index on Censorhip’teki yazısı nedeniyle 1 yıl 8 ay hapis cezasına mahkûm edildiyse de cezası ertelendi.
Şaşırtıcı imgelemi, insan ruhunun derinliklerini kavrayışı, anlatımının şiirselliğiyle yalnızca Türk romanının değil dünya edebiyatının da önde gelen isimlerinden biri olan Yaşar Kemal’in yapıtları kırkı aşkın dile çevrilmiştir. Yaşar Kemal, Türkiye’de aldığı çok sayıda ödülün yanı sıra yurtdışında aralarında Uluslararası Cino del Duca ödülü, Légion d’Honneur nişanı Commandeur payesi, Fransız Kültür Bakanlığı Commandeur des Arts et des Lettres nişanı, Premi Internacional Catalunya, Fransa Cumhuriyeti tarafından Légion d’Honneur Grand Officier rütbesi, Alman Kitapçılar Birliği Frankfurt Kitap Fuarı Barış Ödülü’nün de bulunduğu yirmiyi aşkın ödül, ikisi yurtdışında beşi Türkiye’de olmak üzere, yedi fahri doktorluk payesi aldı.
28 Şubat 2015 tarihinde vefat etti.
Yaşar Kemal was born as Kemal Sadık Gökçeli in 1926 in the Hemite village of Kadirli, Osmaniye, where his family, originally from the village of Ernis (present-day Ünseli) near Lake Van, had settled after a long period of immigration caused by the Russian occupation during World War I. With his amazing imagination, grasp of the inner depths of the human soul, and lyrical narrative, Yaşar Kemal became one of the leading name not only of Turkish literature, but of world literature as well. Translated into more than forty languages, Yaşar Kemal is the recipient of many awards in Turkey and more than twenty international awards including Prix mondial Cino del Duca, Commandeur de la Légion d'Honneur de France, Commandeur des Arts et des Lettres of the French Ministry of Culture, Grand Officier de la Légion d'Honneur de France, Premi Internacional Cataluña, Peace Prize of the German Book Trade, as well as seven honorary doctorates—five in Turkey and two abroad. The last award Kemal received was the Bjørnson Prize given by the Norwegian Academy of Literature and Freedom of Expression (Bjørnson Academy) on November 9, 2.
Yaşar Kemal died in İstanbul on February 28, 2015.
Ortaokulu son sınıf öğrencisiyken terk ettikten sonra ırgat kâtipliği, ırgatbaşılık, öğretmen vekilliği, kütüphane memurluğu, traktör sürücülüğü, çeltik tarlalarında kontrolörlük yaptı. 1940’lı yılların başlarında Pertev Naili Boratav, Abidin Dino ve Arif Dino gibi sol eğilimli sanatçı ve yazarlarla ilişki kurdu; 17 yaşındayken siyasi nedenlerle ilk tutukluluk deneyimini yaşadı. 1943’te bir folklor derlemesi olan ilk kitabı Ağıtlar’ı yayımladı. Askerliğini yaptıktan sonra 1946’da gittiği İstanbul’da Fransızlara ait Havagazı Şirketi’nde gaz kontrol memuru olarak çalıştı. 1948’de Kadirli’ye döndü, bir süre yine çeltik tarlalarında kontrolörlük, daha sonra arzuhalcilik yaptı. 1950’de Komünizm propagandası yaptığı iddiasıyla tutuklandı, Kozan cezaevinde yattı. 1951’de salıverildikten sonra İstanbul’a gitti, 1951-63 arasında Cumhuriyet gazetesinde Yaşar Kemal imzası ile fıkra ve röportaj yazarı olarak çalıştı. Bu arada 1952’de ilk öykü kitabı Sarı Sıcak’ı, 1955’te ise bugüne dek kırktan fazla dile çevrilen romanı İnce Memed’i yayımladı. 1962’de girdiği Türkiye İşçi Partisi’nde genel yönetim kurulu üyeliği, merkez yürütme kurulu üyeliği görevlerinde bulundu. Yazıları ve siyasi etkinlikleri dolayısıyla birçok kez kovuşturmaya uğradı. 1967’de haftalık siyasi dergi Ant’ın kurucuları arasında yer aldı. 1973’te Türkiye Yazarlar Sendikası’nın kuruluşuna katıldı ve 1974-75 arasında ilk genel başkanlığını üstlendi. 1988’de kurulan PEN Yazarlar Derneği’nin de ilk başkanı oldu. 1995’te Der Spiegel’deki bir yazısı nedeniyle İstanbul Devlet Güvenlik Mahkemesi’nde yargılandı, aklandı. Aynı yıl bu kez Index on Censorhip’teki yazısı nedeniyle 1 yıl 8 ay hapis cezasına mahkûm edildiyse de cezası ertelendi.
Şaşırtıcı imgelemi, insan ruhunun derinliklerini kavrayışı, anlatımının şiirselliğiyle yalnızca Türk romanının değil dünya edebiyatının da önde gelen isimlerinden biri olan Yaşar Kemal’in yapıtları kırkı aşkın dile çevrilmiştir. Yaşar Kemal, Türkiye’de aldığı çok sayıda ödülün yanı sıra yurtdışında aralarında Uluslararası Cino del Duca ödülü, Légion d’Honneur nişanı Commandeur payesi, Fransız Kültür Bakanlığı Commandeur des Arts et des Lettres nişanı, Premi Internacional Catalunya, Fransa Cumhuriyeti tarafından Légion d’Honneur Grand Officier rütbesi, Alman Kitapçılar Birliği Frankfurt Kitap Fuarı Barış Ödülü’nün de bulunduğu yirmiyi aşkın ödül, ikisi yurtdışında beşi Türkiye’de olmak üzere, yedi fahri doktorluk payesi aldı.
28 Şubat 2015 tarihinde vefat etti.
Yaşar Kemal was born as Kemal Sadık Gökçeli in 1926 in the Hemite village of Kadirli, Osmaniye, where his family, originally from the village of Ernis (present-day Ünseli) near Lake Van, had settled after a long period of immigration caused by the Russian occupation during World War I. With his amazing imagination, grasp of the inner depths of the human soul, and lyrical narrative, Yaşar Kemal became one of the leading name not only of Turkish literature, but of world literature as well. Translated into more than forty languages, Yaşar Kemal is the recipient of many awards in Turkey and more than twenty international awards including Prix mondial Cino del Duca, Commandeur de la Légion d'Honneur de France, Commandeur des Arts et des Lettres of the French Ministry of Culture, Grand Officier de la Légion d'Honneur de France, Premi Internacional Cataluña, Peace Prize of the German Book Trade, as well as seven honorary doctorates—five in Turkey and two abroad. The last award Kemal received was the Bjørnson Prize given by the Norwegian Academy of Literature and Freedom of Expression (Bjørnson Academy) on November 9, 2.
Yaşar Kemal died in İstanbul on February 28, 2015.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 21 of 21 reviews
April 19, 2017
Uzunluğundan asla ürkülmemesi gereken bir başlandığı zaman su gibi akıp gidecek sizi de peşinden sürükleyecek bir roman. Yer yer coşturan, yer yer ağlatan muazzzam bir destan olmasının yanı sıra, ha birinci ha ikinci cilt e hani ince memed kömürü nerden keşfediyor, e kömürle eşkiyalığın ne alakası var derken bir de baktım ki destan bitti ama memed kömürü keşfedemedi. hemen google marifetiyle yapmış olduğum kısa bir araştırma sonucu kömürü keşfedenin ince memed değil uzun memed olduğunu anlamam sonuçlarını verdi. vay be dedim şimdi kim milyoner olmak ister'e katılsam kömürü kim keşfetti diye sorsalar a) ince memed b) uzun memed deseler ben de kendimden emin bir şekilde sazan gibi ince memed diye atlasam, 30 milyara bu soru ile veda etsem diye kurdum kurdum utancımdan o günü evde geçirmek istedim. sonra işe geç kaldığımı farkedip evden çıktım. bu da böyle bir anımdır.
October 23, 2023
İnce memedi yorumlamak haddim değil diye düşünüyorum.
Bir insan nasıl böyle bir kitap yazabilir??? İnanılmaz
Okumayan varsa lütfen okusun
Bir insan nasıl böyle bir kitap yazabilir??? İnanılmaz
Okumayan varsa lütfen okusun
December 20, 2020
Yaşar Kemal’i Yaşar Kemal Yapan 6 Özellik
Usta hakkında nice yazılar yazıldı, yine de onun hakkında daha fazla yazmaya değer. Bu yazıda Yaşar Kemal’i Yaşar Kemal yapan özellikler üstüne düşünüyoruz. Bu özellikleri şöyle özetleyebiliriz:
Sahicilik
Yakın dostu William Saroyan’da ve Sait Faik’te de gördüğümüz bu özellik, bize kurmaca yazarlarının anlatı icabı yalan söylemelerinin, olmamış bir olayı kendi kurdukları dünya çerçevesinde gerçekmiş gibi anlatmaları biçimindeki rahatsızlığın ortadan kalkmasını sağlar. Bu tür yazarlar, “şimdi şuraya bir kişilik yerleştireyim, şöyle şöyle özellikleri olsun” demezler; yazdıkları, kes/yapıştırlardan oluşmaz, akar. Biz Yaşar Kemal’i okurken, onun duyduklarından ve özellikle de yaşadıklarından hareketle yazdığını bilmenin rahatlığı içinde oluruz. Bu, elbette yazının yalnızca yaşanmış olanlara dayanması gibi basmakalıp bir anlayışa yol açmamalı. Ancak yaşanmışlıkların inandırıcılığının geniş okur kitlelerini (yalnızca çok okuyan ve okudukları üstüne yazan dar okur çevresi değil en geniş okur çevresi) daha çok etkilediği bir gerçek.
Hem Yaşamda Hem Yazında Direnmek
Yaşar Kemal’in muhalifliği yalnızca yazında değildir. O, çeşitli yazarların tersine, muhalif kişiliklerle dolu romanlar yazan ancak kendi bir Beyaz Türk hayatını süren bir yazar değildir. Ergenliğinden başlayarak Türkiye’nin demokrasi ve hak arama mücadelelerinde ön saflarda olmuş, sayısız kez mahpusları, mahkemeleri görmüştür. Dikkat çekici bir özelliği de, dönemin moda olan akımlarına kapılmamasıdır. Sol dalganın yükselişte olduğu yıllarda, bürokratikleştiği için çeşitli sol kesimleri eleştirmesi not edilmelidir. Solun içinde gerektiğinde aykırı bir ses olmayı bilmiştir.
Yerellikle Evrenselliği Birleştirebilmek
Bu, küreselleşme tartışmalarıyla birlikte klişe bir söze dönüştü: Yerellikle evrenselliği birleştirebilmek. Yaşar Kemal bu tartışmalardan çok önce bunu yapmıştır. Anlatıcılığının yerelliğini bir yandan kullandığı yerel sözcüklerde görürüz bir yandan uzun uzun betimlediği Anadolu’dan bir yandan da kitaplarında yer verdiği kişiliklerin yerel yönlerinden. Peki ne açıdan evrenseldir? Bu yerellikler içinde evrensel izleklerin izini sürmüştür: Sömürü, aşk, yasaklar, töre, direniş ilk akla gelen izlekler. Bir kere, Yaşar Kemal, sınıflı toplum gerçeğini çok başarılı bir biçimde anlatır. Doğduğumuz gibi sınıflara bölünürüz. O, romanlarında yüce bir anlatıcıdır. Ezilenleri onların kendi gözünden anlatır, ancak temel düzeyde bir gerçekçiliğin ötesine geçerek onları ağır ağır dönüşüme hazırlar.
Destan Geleneği
Yaşar Kemal’i çeşitli araştırmacılar Homeros’la karşılaştırırlar. Bu, nesnel boyuttaki bir övgü olarak görülebilir. Ancak burada birkaç yanlış bulunuyor: Homeros, köleci toplumda yaşamış bir efendiydi. Onun dizelerinde ezilenlerin yanında olduğuna dair hiç bir ipucu görmeyiz. Zaten şiirsel dili başarılı olmakla birlikte, ulusal tarihçilik geleneğinin öncülü sayılabilir. Yaşar Kemal ise her zaman safını belli eder ve üstelik ulusal bir tarihyazımından tümüyle ayrı düşer. O, aslında Türkiye’nin ilk sözlü tarihçilerinden sayılmalıdır. Kökenbilgisi açısından, hikaye ve tarih Avrupa dillerinde aynıdır. Tarihçiler kendilerince gerçekçi hikayeler anlatırlardı; hikayeciler ise, geçtiğimiz yüz yıla dek, yaşananların kaydını tutarlardı yalnızca. Yaşar Kemal ise, kaydı tutulmayan dip dalgaları konu alır. Anlattıklarını ne tarih kitapları yazmaktadır ne de ansiklopediler. Bu nedenle, Yaşar Kemal, aslında ezilenlerin tarihçisi, onların duyulmadık sesi olmak gibi bir görevi de üstlenir. Bu durumun bir benzerini Hasan Hüseyin Korkmazgil’in Koçero şiirinde görürüz.
Gazeteci-Romancılık
Yaşar Kemal, gazetecilik kökenli bir romancıdır. Özellikle Anadolu röportajlarıyla tanınır. Kimi yapıtları sonraki yıllarda bu röportajlardan esinlenecektir. Bu gazeteci-romancı bileşimi, yazın tarihinde çok nadir görülen bir olgudur, çünkü bu iki mesleğin gerektirdiği beceriler başka başkadır: Gazetede kısa kesilir ve güncellik ön plandadır. Haftaya, bir sonraki aya ya da seneye okunmayacak birçok metin üretilir. Gelişmeler aktarılır. Roman ise uzundur; hele ki Yaşar Kemal tuğla gibi kitaplarıyla tanınır. Çok iyi bilinen bir diğer yönü, uzun betimlemeleridir, oysa gazetede buna yer yoktur. Roman kalıcı olmak ister ve okurdan büyük bir enerji bekler. Gazete ise, göz ucuyla yarım yamalak bakılan, genellikle hepsi değil ancak birkaç yazısı okunan bir araçtır. Dolayısıyla, Yaşar Kemal’in bu iki mesleği birden yürütmesi tek başına bile başlı başına bir olaydır. Üstelik gazeteciliği de çok başarılıdır; yalnızca geçinmek için yaptığı bir iş gibi değildir.
Özgünlük ve Yeri Doldurulamazlık
Yaşar Kemal öyle özgün bir anlatı dili yaratmıştır ki onun herhangi bir romanından birkaç sayfayı okura verip bunu kimin yazdığını sorarsanız, doğru tahminde bulunabileceklerdir. Yaşar Kemal külliyatının her bir sayfasında onun görünmez imzasını bulabilirsiniz. Dahası, onun gibi anlatan ve bunda yukarıda andığımız özellikleri birleştiren bir ikinci isim yok. Aslında bu, iyiye olduğu kadar kötüye de yazılabilir. Usta kendi boşluğunu dolduracak birini yetiştirmemiş oldu. Öte yandan, yine temcit pilavı bir ifade olacak ama yalnızca fiziksel olarak öldüğü bir gerçek. Kitaplarını okuyanlar için o fiziken yaşasa da yaşamasa da bir, çünkü yarattığı kişiliklerle her zaman kanlı canlı karşımızda.
Usta hakkında nice yazılar yazıldı, yine de onun hakkında daha fazla yazmaya değer. Bu yazıda Yaşar Kemal’i Yaşar Kemal yapan özellikler üstüne düşünüyoruz. Bu özellikleri şöyle özetleyebiliriz:
Sahicilik
Yakın dostu William Saroyan’da ve Sait Faik’te de gördüğümüz bu özellik, bize kurmaca yazarlarının anlatı icabı yalan söylemelerinin, olmamış bir olayı kendi kurdukları dünya çerçevesinde gerçekmiş gibi anlatmaları biçimindeki rahatsızlığın ortadan kalkmasını sağlar. Bu tür yazarlar, “şimdi şuraya bir kişilik yerleştireyim, şöyle şöyle özellikleri olsun” demezler; yazdıkları, kes/yapıştırlardan oluşmaz, akar. Biz Yaşar Kemal’i okurken, onun duyduklarından ve özellikle de yaşadıklarından hareketle yazdığını bilmenin rahatlığı içinde oluruz. Bu, elbette yazının yalnızca yaşanmış olanlara dayanması gibi basmakalıp bir anlayışa yol açmamalı. Ancak yaşanmışlıkların inandırıcılığının geniş okur kitlelerini (yalnızca çok okuyan ve okudukları üstüne yazan dar okur çevresi değil en geniş okur çevresi) daha çok etkilediği bir gerçek.
Hem Yaşamda Hem Yazında Direnmek
Yaşar Kemal’in muhalifliği yalnızca yazında değildir. O, çeşitli yazarların tersine, muhalif kişiliklerle dolu romanlar yazan ancak kendi bir Beyaz Türk hayatını süren bir yazar değildir. Ergenliğinden başlayarak Türkiye’nin demokrasi ve hak arama mücadelelerinde ön saflarda olmuş, sayısız kez mahpusları, mahkemeleri görmüştür. Dikkat çekici bir özelliği de, dönemin moda olan akımlarına kapılmamasıdır. Sol dalganın yükselişte olduğu yıllarda, bürokratikleştiği için çeşitli sol kesimleri eleştirmesi not edilmelidir. Solun içinde gerektiğinde aykırı bir ses olmayı bilmiştir.
Yerellikle Evrenselliği Birleştirebilmek
Bu, küreselleşme tartışmalarıyla birlikte klişe bir söze dönüştü: Yerellikle evrenselliği birleştirebilmek. Yaşar Kemal bu tartışmalardan çok önce bunu yapmıştır. Anlatıcılığının yerelliğini bir yandan kullandığı yerel sözcüklerde görürüz bir yandan uzun uzun betimlediği Anadolu’dan bir yandan da kitaplarında yer verdiği kişiliklerin yerel yönlerinden. Peki ne açıdan evrenseldir? Bu yerellikler içinde evrensel izleklerin izini sürmüştür: Sömürü, aşk, yasaklar, töre, direniş ilk akla gelen izlekler. Bir kere, Yaşar Kemal, sınıflı toplum gerçeğini çok başarılı bir biçimde anlatır. Doğduğumuz gibi sınıflara bölünürüz. O, romanlarında yüce bir anlatıcıdır. Ezilenleri onların kendi gözünden anlatır, ancak temel düzeyde bir gerçekçiliğin ötesine geçerek onları ağır ağır dönüşüme hazırlar.
Destan Geleneği
Yaşar Kemal’i çeşitli araştırmacılar Homeros’la karşılaştırırlar. Bu, nesnel boyuttaki bir övgü olarak görülebilir. Ancak burada birkaç yanlış bulunuyor: Homeros, köleci toplumda yaşamış bir efendiydi. Onun dizelerinde ezilenlerin yanında olduğuna dair hiç bir ipucu görmeyiz. Zaten şiirsel dili başarılı olmakla birlikte, ulusal tarihçilik geleneğinin öncülü sayılabilir. Yaşar Kemal ise her zaman safını belli eder ve üstelik ulusal bir tarihyazımından tümüyle ayrı düşer. O, aslında Türkiye’nin ilk sözlü tarihçilerinden sayılmalıdır. Kökenbilgisi açısından, hikaye ve tarih Avrupa dillerinde aynıdır. Tarihçiler kendilerince gerçekçi hikayeler anlatırlardı; hikayeciler ise, geçtiğimiz yüz yıla dek, yaşananların kaydını tutarlardı yalnızca. Yaşar Kemal ise, kaydı tutulmayan dip dalgaları konu alır. Anlattıklarını ne tarih kitapları yazmaktadır ne de ansiklopediler. Bu nedenle, Yaşar Kemal, aslında ezilenlerin tarihçisi, onların duyulmadık sesi olmak gibi bir görevi de üstlenir. Bu durumun bir benzerini Hasan Hüseyin Korkmazgil’in Koçero şiirinde görürüz.
Gazeteci-Romancılık
Yaşar Kemal, gazetecilik kökenli bir romancıdır. Özellikle Anadolu röportajlarıyla tanınır. Kimi yapıtları sonraki yıllarda bu röportajlardan esinlenecektir. Bu gazeteci-romancı bileşimi, yazın tarihinde çok nadir görülen bir olgudur, çünkü bu iki mesleğin gerektirdiği beceriler başka başkadır: Gazetede kısa kesilir ve güncellik ön plandadır. Haftaya, bir sonraki aya ya da seneye okunmayacak birçok metin üretilir. Gelişmeler aktarılır. Roman ise uzundur; hele ki Yaşar Kemal tuğla gibi kitaplarıyla tanınır. Çok iyi bilinen bir diğer yönü, uzun betimlemeleridir, oysa gazetede buna yer yoktur. Roman kalıcı olmak ister ve okurdan büyük bir enerji bekler. Gazete ise, göz ucuyla yarım yamalak bakılan, genellikle hepsi değil ancak birkaç yazısı okunan bir araçtır. Dolayısıyla, Yaşar Kemal’in bu iki mesleği birden yürütmesi tek başına bile başlı başına bir olaydır. Üstelik gazeteciliği de çok başarılıdır; yalnızca geçinmek için yaptığı bir iş gibi değildir.
Özgünlük ve Yeri Doldurulamazlık
Yaşar Kemal öyle özgün bir anlatı dili yaratmıştır ki onun herhangi bir romanından birkaç sayfayı okura verip bunu kimin yazdığını sorarsanız, doğru tahminde bulunabileceklerdir. Yaşar Kemal külliyatının her bir sayfasında onun görünmez imzasını bulabilirsiniz. Dahası, onun gibi anlatan ve bunda yukarıda andığımız özellikleri birleştiren bir ikinci isim yok. Aslında bu, iyiye olduğu kadar kötüye de yazılabilir. Usta kendi boşluğunu dolduracak birini yetiştirmemiş oldu. Öte yandan, yine temcit pilavı bir ifade olacak ama yalnızca fiziksel olarak öldüğü bir gerçek. Kitaplarını okuyanlar için o fiziken yaşasa da yaşamasa da bir, çünkü yarattığı kişiliklerle her zaman kanlı canlı karşımızda.
April 24, 2025
Çukurova’nın feodal düzene başkaldırısının görkemli bir destanı. Politik bir bilinçten çok doğal bir adalet duygusu ve ihtiyacının yarattığı bir başkaldırı. Sadece başkaldırının destanı değil Türkmen kültürünün, Çukurova’nın destanı. Yaşar Kemal Adana tabiriyle it ayağı yemiş gibi her yanını fellik fellik gezdiği Çukurova’nın dağına taşına, kurduna kuşuna, otuna böceğine, rüzgarına suyuna ölümsüz bir güzelleme yazmış. Yaşar Kemal’in Çukurova’nın belleği ve vicdanı olduğunun resmi belgesi adeta. Türk dilinin arı duru başyapıtı İnce Memed, Çukurova’nın kutsal kitabı.
İnce Memed’i bir yalnızca bir destan olarak tanımlamak haksızlık olur elbette. İnce Memed’de Yaşar Kemal, imparatorluktan müdevvir feodal düzenin cumhuriyetin ilk yıllarındaki görünümünü, bu düzende var olmaya çalışan Çukurova köylüsünün hal-i pür melalini eşkiya-ağa-devlet-köylü ekseninde destansı bir gerçekçilikle ebedileştirmiş.
İkibin küsur sayfalık kitap neredeyse soluksuz okuttu kendini. Geç kalmış okumaların en değerlisi oldu benim için. Yirmili yaşlarda aynı tadı alamazdım muhtemelen.
İnce Memed’i bir yalnızca bir destan olarak tanımlamak haksızlık olur elbette. İnce Memed’de Yaşar Kemal, imparatorluktan müdevvir feodal düzenin cumhuriyetin ilk yıllarındaki görünümünü, bu düzende var olmaya çalışan Çukurova köylüsünün hal-i pür melalini eşkiya-ağa-devlet-köylü ekseninde destansı bir gerçekçilikle ebedileştirmiş.
İkibin küsur sayfalık kitap neredeyse soluksuz okuttu kendini. Geç kalmış okumaların en değerlisi oldu benim için. Yirmili yaşlarda aynı tadı alamazdım muhtemelen.
December 10, 2024
Muazzam bir Anadolu başyapıtı, kesinlikle herkes okumalı. Güneyin, torosların masalsı bir destanı. Muhteşem bir coğrafya betimlemesi . Yaşar kemal bize zamansız bir eser bırakmış. Ruhu şad mekanı cennet ola.
Birer top ışık patlar , yalımlar sarar bozkırın etrafını . Yol üzerinde gider dururlar öte beriye. Nice ince memedler çıkararır bu topraklar kuzeyde güneyde bilfiil her yerde. Belki de şu zamanlar bu umut çoktan terk etmiştir buraları. Sadece yaşar içindeki sevgileri , bakar yüksek dağlara doğru ve haykırır tüm feryadını.
Birer top ışık patlar , yalımlar sarar bozkırın etrafını . Yol üzerinde gider dururlar öte beriye. Nice ince memedler çıkararır bu topraklar kuzeyde güneyde bilfiil her yerde. Belki de şu zamanlar bu umut çoktan terk etmiştir buraları. Sadece yaşar içindeki sevgileri , bakar yüksek dağlara doğru ve haykırır tüm feryadını.
September 8, 2017
The story reflects the reality of its time and absorbing. It is really easy to read and catch the flow of the story. Yasar Kemal's language is simple and understandable even for kids. However, in books 2, 3 & 4 I felt like I was reading the same book again and again. In addition, I do enjoy time to time long sentences and novel vocabulary which are absent in Ince Memed.
To understand Turkish culture and literature, at least the first book is a must read.
To understand Turkish culture and literature, at least the first book is a must read.
February 6, 2019
İçten, sıcak, samimi... bizden bir kitap. Yazar kalemini kalbine batırmış...Modern marabalığın yaşandığı ve menfaat uğruna kula kulluk edilen bu günlerde güncelliğini korumakta ne yazık ki koruyacakta...
"Bin başlı evran...Bin başını kesiyorsun, yerine bir baş orman çıkıyor..."
"O köye gidiyorum işte..."
"Bin başlı evran...Bin başını kesiyorsun, yerine bir baş orman çıkıyor..."
"O köye gidiyorum işte..."
April 12, 2020
Güzel gençken ilaç gibi gelen bir roman bir im 4. Kitaptan bir pasaj. Ne yapmalı, ne yapmalı? Ölüm kolay, ölümü göze almak daha kolay... insanın bir canı var, onunda bir kurşunluk hükmü var, ama ne yapmalı işte bu zor.
April 22, 2020
Kütüphanemin en değerli serisi :)
May 26, 2020
Her cildinde güneydoğu anadolu ve doğu akdenizin ve yöre insanının farklı bir özelliğinin keşfedildiği, püren, yavşan, portakal çiçekleri kokan kitap. Kitap feodal düzene başkaldırı açısından toplumsal gerçekçi ama aynı zamanda büyülü gerçekçiliğin de birçok özelliğini barındıracak doğaüstü motiflere sahip. Leitmotif:... Memed'in gözlerine o igneucu gibi çelik parıltı yerlesiverdi.
November 17, 2021
Bizim toprakların, mert insanların hikayesi en çok…
July 19, 2022
2100 küsur sayfalık 4 kitaplık seri nasıl okudum hala inanamıyorum. İnsan acaba sonra ne olacak diye elinden bırakamıyor.
January 15, 2023
Of İnce Memed of... Bu nasıl bir destan. Yazılmış en güzel romanlardan biri. Kürt kökenli Yaşar Kemal dünyanın en büyüklerinden.
July 23, 2023
Yaşar Kemal’in en sevdiğim eserlerinden..
September 5, 2025
Türk edebiyat tarihi ve Cumhuriyet sonrasında Anadoluda yaşanan dönüşümü anlamak için çok önemli bir eser.
December 1, 2025
İnce Memed is not only a masterpiece of Turkish literature, but also one of the great works of world literature. In fact, calling it merely a ‘literary’ work feels insufficient. It is more than a novel—it is a monument. There are moments when you look at a book and think, ‘No human could have created this.’ İnce Memed feels almost divine, majestic like the Taurus Mountains.
At first glance, its thickness may intimidate readers who have limited time and endless lists of books to read. They might hesitate because of the opportunity cost. That would be a mistake. The book bends time; it enriches it. Every moment spent with it is full, alive. You will find that the time you devote to this novel feels shorter than expected, and no other book will fill that time with such pleasure. Don’t hesitate to begin.
Once you start, the rest is easy. From the opening pages, the language raises goosebumps. It tears you away from daily life and pulls you into its world. Like a vampire sinking its teeth into you to gain life, you may find your own being merging with the book, gaining vitality from it. Such is the life force of this novel.
At first glance, its thickness may intimidate readers who have limited time and endless lists of books to read. They might hesitate because of the opportunity cost. That would be a mistake. The book bends time; it enriches it. Every moment spent with it is full, alive. You will find that the time you devote to this novel feels shorter than expected, and no other book will fill that time with such pleasure. Don’t hesitate to begin.
Once you start, the rest is easy. From the opening pages, the language raises goosebumps. It tears you away from daily life and pulls you into its world. Like a vampire sinking its teeth into you to gain life, you may find your own being merging with the book, gaining vitality from it. Such is the life force of this novel.
This entire review has been hidden because of spoilers.
September 10, 2016
Ince Memed romani ile Cukurova, insanlari - zalimi, iyisi - topragi, dagi, deresi, ovasi, kusu, bocegi, cicegi ile gozlerinizin onune seriliyor. Ince Memed muhtesem bir anti-kahraman. Ne kadar kurtulmak istese de, o mecburiyet duygusu yapismis bir kere icine - gozlerine, kurtulusu zor! O geri durmak istedikce buyuyen, efsanelesen, kaderi kendisinin onune gecen Ince Memedi sevmemek imkansiz. Yasar Kemal okuyucusunu da Ince Memedle birlikte her kitapla buyutuyor, olgunlastiriyor, kadere teslim ettiriyor. Insan, yine de, mutlu son olmayacagini bile bile, umutla bitiriyor bu 1000 sayfalik destani.
August 29, 2015
son iki kitabı okuyan varsa anlatsın bana da. hikaye kendini tekrar ediyor son iki kitabı okumayacağım galiba :)
July 8, 2015
Herkesin Kütüphanesi'nde olması gerek bir seri
Read
February 10, 2017seriyi tamamladım nihayet
Displaying 1 - 21 of 21 reviews