نزهة المرتاب

by Denis Diderot, ديدرو, مريم دياب (Translator)

كتب ديدرو هذا الكتاب في عام 1747، والذي يتحدث عن حوار بين ربوبي وملحد وتوحيدي حول طبيعة الإلوهية، فيعطي الربوبي الحجة في التصميم، ويقول الملحد بأن تفسير الكون أفضل في الفيزياء والكيمياء والمادة والحركة، أما التوحيدي فيقول بأن الوحدة الكونية للعقل والمادة يتشاركان ويضمنان الكون، وهو الله.

بقي هذا العمل من دون نشر حتى عام 1830؛ وذلك بسبب مصادرة الشرطة المحلية للمخطوطة أو إجبار ديدرو بالتعهد بعدم النشر.

Genres: Philosophy, France

204 pages, Paperback

First published January 1, 1830

About the author

Work on the Encyclopédie (1751-1772), supreme accomplishment of French philosopher and writer Denis Diderot, epitomized the spirit of thought of Enlightenment; he also wrote novels, plays, critical essays, and brilliant letters to a wide circle of friends and colleagues.

Jean le Rond d'Alembert contributed.

This artistic prominent persona served as best known co-founder, chief editor, and contributor.

He also contributed notably to literature with Jacques le fataliste et son maître (Jacques the Fatalist and his Master), which emulated Laurence Sterne in challenging conventions regarding structure and content, while also examining ideas about free will. Diderot also authored of the known dialogue, Le Neveu de Rameau (Rameau's Nephew), basis of many articles and sermons about consumer desire. His articles included many topics.

Diderot speculated on free will, held a completely materialistic view of the universe, and suggested that heredity determines all human behavior. He therefore warned his fellows against an overemphasis on mathematics and against the blind optimism that sees in the growth of physical knowledge an automatic social and human progress. He rejected the idea of progress. His opinion doomed the aim of progressing through technology to fail. He founded on experiment and the study of probabilities. He wrote several articles and supplements concerning gambling, mortality rates, and inoculation against smallpox. He discreetly but firmly refuted technical errors and personal positions of d'Alembert on probability.

Reviews

[Hamza Razzak · Rating 4 out of 5]

خصص الثلث الأول من الكتاب للحديث عن حياة الفيلسوف الفرنسي ديدرو بلسان ابنته، التي لم تتوان عن ذكر أفظع السلوكيات تحديدا تلك التي كان يقوم بها تجاه زوجته. فقبل ان تقترن به، كانت المرأة التي ستصبح زوجة ديدرو تعيش بمعية والدتها فقط. ونظرا لأصلها العريق وجمالها البارع فقد تقدم لخطبتها رجال كثر من علية القوم دون ان يفوز بها أي منهم، الى ان اتى ديدرو، الذي كان معدما آنذاك ويعيش على الفاقة، ليستأجر غرفة لديهما حيث وقع في حبها قبل ان تبادله هي الأخرى نفس المشاعر لما لمسته فيه من فكر حاد وذكاء متقد.
وعندما قرر ديدرو اخبار والديه بنية زواجه جاءه الرفض قاطعا بل وجارحا لشخصه، وهو الشيء الذي دفع بخطيبته الى اعتبار هذا الرفض نذيرا سيئا وطلبت بناء عليه القطع الفوري للعلاقة. لكنها عدلت عن قرارها بعد ان اتتها اخبار عن تدهور صحة حبيبها ديدرو ليتم الزواج بعدها مباشرة. بعد عشر سنين من الزواج تبدأ سلسلة خيانات ديدرو لزوجته مع نساء كان همهن هو استثارة شفقته مطية للإبقاء على العلاقة واستغلال سخائه المادي المفرط. لكن سرعان ما انتهت تلك العلاقات بدورها بعد اكتشاف العاشق خيانة عشيقاته له، ليجد قلب زوجته الرؤوف وجسدها المخلص ينتظران بحرقة عودته. وهذا الجانب البغيض الذي ذكرته الابنة عن شخصية ابيها لا ينتقص منه كمفكر حر ثار على أنماط التفكير السائدة آنذاك والتي كانت تكبل حرية الافراد سواء بالسلطة الكنسية او الوالدية، حيث كان دائم الصراع مع ابيه الذي رغب لابنه ان يتخذ لنفسه مهنة يشرف بها عائلته. لكن القلق الفكري الذي كان يعتمل في عقل ديدرو الشاب، بعد ان كان يطمح ليصير راهبا او قسيسا، دفعه الى التخلي عن طموحه الشخصي هذا وطموح ابيه ليتفرغ كلية للمذاكرة والبحث المعرفي والترجمة والتأليف، لتصبح في الاخير المصدر الأساسي لرزقه.

اما الثلثان المتبقيان فيتضمنان محاورات رمزية حول ما اذا كان للكون خالق وما اذا كان للعقل دور في معرفة طبيعته واثبات وجوده من عدمه او العكس، ومحاورات عن الافراد الذين يعتنقون الشرائع الدينية ويصبحون تابعين للكهنوت او رجال الدين دون اعمال للعقل في ما يجعل هؤلاء انفسهم ذوي سلطة عليه، كما يتضمننان أيضا محاورات عن المبادئ الأخلاقية والقيمية التي تطبع شخصية الافراد والمتنافرة عن التعاليم الدينية التي يتبنونها.

ان هذا الكتاب، رغم غموض رمزيته في بعض الفقرات والحاده الصريح بوجود الله، ينم عن العبقرية الفذة لهذا العلاّمة الفرنسي، الذي أفنى زهاء قرابة العقدين في تأليف الموسوعة الشهيرة الى جانب كبار الفكر التنويري في حقبته كمونتسكيو وفولتير وروسو.

[Jerry Wall · Rating 1 out of 5]

A tale of paths, religious, philosophical, and earthiness. Explores and points out advantages and disadvantages of each. A trifle dated, I would say, though a fairly simplistic and basic sort of
judgment(s).
from 1747
. . . you're not reaching out to people who know nothing, but to people who wish to know nothing. p. 10
Voltaire talking about tearing away the blindfold of prejudice. fn page 58 !!!!!!
[use of prayer] But your prince is supremely happy. If he is sufficient unto himself, as you yourself say, then what good are your vows, your prayers, and your contortions? He either already knows what you desire, or he is completely ignorant of it; if he knows it, he is determined to give it to you, or to withhold it. Your pleading will not rip any gifts from his unwilling hands, and your cries will not hasten them along. p. 74

[Michael · Rating 3 out of 5]

I love Diderot, but The Skeptic's Walk did not live up to my expectations. Honestly, as a critique of religion, philosophy and hedonism the book falls far short of the mark. For a much funnier, enjoyable and cogent skeptic's journey, read Jonathan Swift's Gulliver's Travels. The same subject matter; but Swift's delivery is far and away a superior work.

[Yousseif Abdellatif · Rating 4 out of 5]

لما تقرأ لـ Denis Diderot في "نزهة المرتاب" بتفهم ليه الأفكار الحرة بتترفض في البداية؛ عشان بتفضح حجم التواطؤ العاطفي والعقلي اللي عايش فيه الجميع.