A Journey through Philosophy in 101 Anecdotes

by Nicholas Rescher

Nicholas Rescher presents the first comprehensive chronology of philosophical anecdotes, spanning from antiquity to the current era. He introduces us to the major thinkers, texts, and historical periods of Western philosophy, recounting many of the stories philosophers have used over time to engage with issues of philosophical concern: questions of meaning, truth, knowledge, value, action, and ethics. Rescher’s anecdotes touch on a wide range of themes—from logic to epistemology, ethics to metaphysics—and offer much insight into the breadth and depth of philosophical inquiry. This book illustrates the various ways philosophers throughout history have viewed the issues in their field, and how anecdotes can work to inform and encourage philosophical thought.

Genres: Philosophy, Nonfiction

304 pages, Paperback

First published February 6, 2015

Reviews

[Dave · Rating 1 out of 5]

This quote from page two of the introduction should have been my warning about this book:
“This is a book of philosophically instructive anecdotes written for philosophically sophisticated thinkers.”
I WISH THIS STATEMENT HAD BEEN PRINTED SOMEWHERE ON THE COVER OF THE BOOK OR IN ITS PROMOTIONAL SLUGS.

Not only are the ideas complex, they are expressed in long sentences full of complex vocabulary. This is not a book for the faint of heart. While I did learn a few things and some of the anecdotes were interesting, it was a challenging read. To be honest whole chunks of it went over my head.

Following are some examples of the academically complex sentences. In the third quote from p. 234, the word “diamatizing” is a complete mystery. No dictionary online nor my hard copy Webster’s Dictionary contain this word!?!?! Maybe it is a misspelling?!

examples:
“The crux here is not philosophy’s often manifested discord at the communal level of interpersonal rivalry but rather the no less commonly manifested discord at the intrapersonal level of competing inclinations—the person-internal dissonance of different and competing aspects of our nature.” pp. 104-5

“The approach leads to the epistemic doctrine of semantical coherentism, which sees concepts as intelligible only in their systemic setting.” p. 126

“Teilhard’s grand conception is that of the Omega Point, a teleologically concerned end state of cosmic evolution in which there is an ultimate merging of man, nature, and divine spirit: a fusing where biological evolution, cognitive motivation, and spiritual function coalesce into a harmonious synthesis in the diamatizing of cosmic development.” p. 234

“The tragic destiny of philosophy is to be constrained to pursue the interests of abstract rationality by means of concepts designed to accommodate the facts of experience; to have to probe the merely possible with the thought instruments that have evolved to handle the concretely actual; to be constrained to address the necessary in the language of the contingent.” p. 240

“…various positivistically inclined metaphysicians assert that existential claims are only appropriate where substantiating instances can be adduced.” p. 273

[MURAT BAYRAKTAR · Rating 2 out of 5]

Bu kadar kaliteli bir baskısına, kağıt kalitesine dolayısıyla çok düzgün bir yayınevi olan ; Vakıfbank Kültür Yayınlarından çıkmasına rağmen bu bir ''Kitap'' değil. Sinema filmlerinin kısa tanıtım parçaları olur (fragman veya teaser denilen) işte bu kitapçık da tam olarak bu felsefe için. Yazar Nichola Rescher her hangi bir fikir veya katkı sunmadığı gibi doğru düzgün bilgi de ortaya koymuyor. Kopuk kopuk kopyala yapıştır tarzı cümleri arka arkaya sıralıyor adeta. Çok kısa kısa bir iki sayfalık felsefedeki önemli olayları kavramları, özetinin özeti denilebilecek şekillerde güya okuyucuya aktarıyor.

Anekdotları bilenler için belki bir tekrar niteliği taşımasının ötesine gidememekle beraber, bilmeyen okurlar için acaba bu anekdotun detayı neymiş diye belki bir merak oluşturabilirse amenna yoksa tamamen zaman kaybı olan bir kitap..

[Seyhan · Rating 5 out of 5]

Presokratik doga filozoflarindan, antik yunan dusunurlerine, stoacilardan, Orta Cag skolastiklerine, René Descartes ile Modern Cag felsefesine baglanip Leibniz, Spinoza, Darwin’in Maymunlari derken Duchamp’in pisuarina kadar cogu onemli ismi kapsayan ilaveten onlarin felsefi teorileriyle alakali birbirinden keyifli 101 anektodun bir araya getirildigi oldukca keyifli bir okuma, felsefe severler icin. Bu arada ust duzey kagit baskisiyla baska turlu bir kitap okuma tecrubesi sunan bir calisma.

[Halil İbrahim · Rating 5 out of 5]

Bu kitapta felsefeye dair her şeyi bulabilirsiniz..

[Lara · Rating 1 out of 5]

This poor kid has clearly no idea how to write a book. This was an attempt to impress readers rather than engage them. The book was such a cluster of meandering ideas and poorly worded, elitist sentences it was unreadable. This book did little to illuminate any new ideas. Instead it is a confusing cluster of miscellaneous clauses poorly strung together to form haphazard, nearly plagiarized thoughts. This book is a mess.

[bks · Rating 4 out of 5]

a through introduction of distinct Western philosophers and their theories via examples. Each anecdote only lasts 2-3 pages, but the author puts an effort to link different anecdotes via different themes. This is a book that you will read back and forth over and over again. I cannot appreciate enough how much this helps me with my first philosophy class

[Melih · Rating 5 out of 5]

Öncesinde bellirli bir felsefi altyapı gerektiren bir kitap. Bu yüzden daha temel kitapları veya düşünceleri okurken ilgili düşünceleri bağlama oturtmak için ön okuma yapılabilecek güzel bir referans kitabı.

Baskı kalitesi harika bu arada. :)

[LA · Rating 3 out of 5]

An interesting peek into the motivations of the philosophers' most famous works. In general, the anecdotes average only 2-3 pages each, which makes for nice, bite-sized readings.

[David · Rating 1 out of 5]

I couldn't even get through this book bruh

[Nilendu Misra · Rating 4 out of 5]

Delightful romp through best minds and the key “mental models” they constructed over past few thousands of years or so. Loved “monkey’s paw”, especially.

[William Dury · Rating 3 out of 5]

Enjoyable collection. Not sure whether it’s a collection of thought experiments or a history of philosophy, but I like it. Kind of a tasting menu deal. Food for thought.

[Naomi · Rating 2 out of 5]

what?

[Metin H. Türkmen · Rating 5 out of 5]

"Fikir ayrılığı, tartışan tarafların her biri açısından, inandırıcı nedenler bulma arayışı içinde bilgiyi genişletmek ve derinleştirmek için bir teşvik unsurudur. Mantıklı ve anlaşılır fikir ayrılıklarıyla uğraşmak açıkçası araştırmayı dürtükleyen bir şeydir ve hepimizin en başta meylettiği, düşüncelerimizi tartışılmaz doğrularla özdeşleştirme yanılgısına düşmemizi engeller."

"Hangi alternatif seçilmiş olursa olsun, sorunlar ve olası itirazlar olacaktır; bu bakımdan hiçbir alternatif sıfır maliyetli değildir. Burada mesele doğru bir maliyet-fayda analizi yapmaktır; yani, sorunsuz ve maliyetsiz bri seçenek bulmak değil, aktifleri pasiflerinden, artıları eksilerinden ve avantajları dezavantajlarından fazla olan alternatifler tespit etmektir."

"Göklerde ve yeryüzünden, matematiksel felsefede olduğu düşlenenden daha fazlası vardır."

"Kendilerinin güvenilmez olduğunu iddia eden insanlar muhtemelen öyledir; ancak tam da bu nedenle, bu haliyle, haklı olarak onları güvenilmez göremeyiz."

"Yaptığımız eylemler ikili özelliğe sahiptir. Onlar dünyanın bizi nasıl gördüğünü etkileyecektir; bu bazen manipüle etmeyi başarabildiğimiz bir şeydir. Ama sevelim ya da sevmeyelim, onlar aynız amanda bizim kendimizi oluşturmamızın belirleyici unsurlarıdır da; bizi aslında olduğumuz türden kişiler yapmaya hizmet ederler."

"Temelde tek ve aynı meydan okuyuş, olası bir başarısızlık halindeki bedel arttıkça, giderek daha uğursuz olmaya başlar ve biz o ürkütücü "ya başaramazsam" ihtimaliyle yüzleşiriz."

"Tatmin edici bri hayat dünyevi mal mülk peşinde koşularak başarılabilecek bir şey değildir. Sonuçta, yaşanacak tek bir hayatımız, elimizde bu hayatımızı şekillendirecek tek bir fırsatımız vardır. Ve bu hedeflerden hiçbiri gerçek bir doyuma ulaşmak için bir araç olamayacağı gibi, hiçbiri de duyarlı bir kişinin hayranlık duyacağı ve özeneceği bir hayata yönlendirmez."

"Bazıları için gözlem esastır; ama başkaları için de hayalgücü her şeyden önce gelir. Ve kimse anahtarın kendi elinde olduğunu iddia edemez. Bu alan farklı yaklaşım tarzlarına yaşamaları için yer açabilir, açmalıdır ve açmaktadır."