What do you think?
Rate this book
Sade para principiantes / Sade for Beginners (Para Principantes / For Beginners)
The Marquis de Sade has been condemned as a vile monster and pornographer. Why is he judged so dangerous, even to this day?
Stuart Hood acknowledges de Sade as a philosopher of the Enlightenment who took libertarian atheism to its absolute limit! However, "sadism" is far more than a sexual perversion. It was de Sade's weapon of exploration into the fundamental nature of morality. Hood, with integrated illustrations by Graham Crowley place their subject in the materialist current of Western philosophy.
174 pages, Paperback
First published August 31, 1995
7 people are currently reading
366 people want to read
About the author
Stuart Hood
63 books10 followersStuart Clink Hood was a Scottish novelist, translator, a television producer and Controller of BBC Television.
Hood joined the Communist Party when he was a student at the University of Edinburgh and remained all his life a man of the left, later joining the Workers Revolutionary Party.
Hood joined the Communist Party when he was a student at the University of Edinburgh and remained all his life a man of the left, later joining the Workers Revolutionary Party.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 27 of 27 reviews
May 15, 2018
المركيز دي صاد
بداية أنا من عشاق سلسلة أقدم لك -بلغتها الأصلية لا المترجمة
فهي تقدم شكلا جديدا في صياغة الكتب الكبسولة
وفكرتها مميزة وفريدة
لماذا الماركيز دي ساد؟
لأنه أبهرني مذ قرأت عنه
لأن تاريخه حافل بالجنون المطبق
ولأن البشر ليسوا شياطين مهما حاول التاريخ تحويلهم لذلك
شخصية دي ساد تستدعي الفضول
أعني كيف يمكن لفرد أن تأتيه هذه الإبداعات الفكرية في فنون التمتع بالتعذيب؟؟
من أي عجينة تشكل..؟
وكيف يمكن له أن يبقى بسيرته الماجنة حتى اليوم وبكل هذا القدر من الشهرة؟؟
كيف اقترن اسمه بالسادية التي اكتست اسمها من اسمه؟؟
ما يعجبني في الماركيز المجنون أنه لم يكن يتخفى
وتحمل نتاج فكره الشاذ ما تحمل من سمعة سيئة وسنوات بالسجن ومستشفيات المجاذيب
ونجا من إعدامه بأعجوبة
وبقى الناس يلعنونه من كل صنف ولون
في رأيي كان دي ساد متسقا مع ذاته بكل فسوقه ومجونه
بكل عنف وجرأة وإخلاص لما يؤمن به
دعا إلى دينه الذي يتحرر به من كل عرف ودين
ولكنني أتساءل
كم شخص تأذى من جراء فلسفته المريضة الشاذة
وكم هلك أناس بسبب جنون زعماء وقادة ودعاة
هل يستحق دي ساد كل هذه الكراهية؟
أم أننا نسقط عليه كل مساوئنا التي لا نجروء على البوح بها
وما أقوله لا يغير من ازدرائي وتقززي من أفكاره
إنه لا يعني شيئا سوى محاولة إنصاف لشخص اتهمه الجميع بالعهر وأكثرهم عاهرون
أحد أقارب دي ساد كان قسيسا وقد أخبره يوما :
و سيبقى يلعنه التاريخ بكل أفاقيه
وبكل ضحاياه
بداية أنا من عشاق سلسلة أقدم لك -بلغتها الأصلية لا المترجمة
فهي تقدم شكلا جديدا في صياغة الكتب الكبسولة
وفكرتها مميزة وفريدة
لماذا الماركيز دي ساد؟
لأنه أبهرني مذ قرأت عنه
لأن تاريخه حافل بالجنون المطبق
ولأن البشر ليسوا شياطين مهما حاول التاريخ تحويلهم لذلك
شخصية دي ساد تستدعي الفضول
أعني كيف يمكن لفرد أن تأتيه هذه الإبداعات الفكرية في فنون التمتع بالتعذيب؟؟
من أي عجينة تشكل..؟
وكيف يمكن له أن يبقى بسيرته الماجنة حتى اليوم وبكل هذا القدر من الشهرة؟؟
كيف اقترن اسمه بالسادية التي اكتست اسمها من اسمه؟؟
ما يعجبني في الماركيز المجنون أنه لم يكن يتخفى
وتحمل نتاج فكره الشاذ ما تحمل من سمعة سيئة وسنوات بالسجن ومستشفيات المجاذيب
ونجا من إعدامه بأعجوبة
وبقى الناس يلعنونه من كل صنف ولون
في رأيي كان دي ساد متسقا مع ذاته بكل فسوقه ومجونه
بكل عنف وجرأة وإخلاص لما يؤمن به
دعا إلى دينه الذي يتحرر به من كل عرف ودين
إنني لا أريد إلا أن أكون أول من يواجه الناس بما يخافون بل ما يريدون ولكنهم يجبنون عن تحقيقه، إن الطبيعة ليست إلا حيوانًا مفترسًا، بل إن هناك شيطانًا عبقريًا يدير هذا الكون، وأنا أتمثل به، فأنا الآخر قادر على الخلق
...
ولكنني أتساءل
كم شخص تأذى من جراء فلسفته المريضة الشاذة
وكم هلك أناس بسبب جنون زعماء وقادة ودعاة
هل يستحق دي ساد كل هذه الكراهية؟
أم أننا نسقط عليه كل مساوئنا التي لا نجروء على البوح بها
وما أقوله لا يغير من ازدرائي وتقززي من أفكاره
إنه لا يعني شيئا سوى محاولة إنصاف لشخص اتهمه الجميع بالعهر وأكثرهم عاهرون
أحد أقارب دي ساد كان قسيسا وقد أخبره يوما :
اسمع يا ولدي.. كن فاضًلا أمام الناس
واقتل كل يوم طفلًا رضيعًا في بيتك
هل تصدق أنني أدعو إلى ملكوت الرب كل صباح وكل مساء؟
إنني أسهر مع عشيقتي حتى مطلع الصباح، وهل تعلم أني عشيق لهذه السيدة ولابنتها كذلك
وأنا كما ترى.. قسيس!
...
و سيبقى يلعنه التاريخ بكل أفاقيه
وبكل ضحاياه
September 5, 2017
الكتاب ليس لرقيقي القلوب...
كنت فاكراه هيبقي حاجة اعمق من كدا شوية، ده عبارة عن قعدة نميمة علي دي ساد
من ناحية تاني ده اسوأ ترجمة شفته في حياتي 😅
كنت فاكراه هيبقي حاجة اعمق من كدا شوية، ده عبارة عن قعدة نميمة علي دي ساد
من ناحية تاني ده اسوأ ترجمة شفته في حياتي 😅
February 21, 2009
What a quick and good little read. After reading this though, I feel somewhat inclined to do a positive comparison of the Marquis de Sade and Alister Crowley, not in the theological sense(or lack there of) but of the mutual philosophy of "do what thou will, that shall be the whole of the law". I wanted to read about the life of the Marquis, I have perused some of his literature (I have Justine, Philosophy in the bedroom, and 120 days of Sodom) but more interested in the philosophies that lead him to write what he wrote, not just the literature itself. And while reading this little biography, I could not help, at times, to think of that philosophy of Alister Crowley. Now, as I mentioned, I want to read more on the life of The Marquis de Sade and of Alister Crowley. A book that is motivating me to research... Such a small book, big impact. READ IT!
March 8, 2008
Yes the beautiful world of the Marquis de Sade in a comic book or graphic book context. And as I mentioned before these series of books are really fantastic and they don't dumb down the subject matter.
And what about that Sade guy? He was really something. In fact there is are arguments that he actually opened the can of worms regarding the nature of sexuality as well as writing about the subject. An important figure in so many ways.
And what about that Sade guy? He was really something. In fact there is are arguments that he actually opened the can of worms regarding the nature of sexuality as well as writing about the subject. An important figure in so many ways.
January 29, 2014
أنا فعلاً عانيت و أنا باقرأ الكتاب ده بسبب الترجمة!
جمل غير مترابطة,و العديد..العديد من الأخطاء المطبعية لدرجة أن أحد الأسماء ذكر بثلاث أشكال مختلفة فى نفس الصفحة!
و هذا بالضبط هو سبب النجمات الثلاث,لكنى سأحاول أن أبحث عن النسخة الانجليزية لقراءتها.
جمل غير مترابطة,و العديد..العديد من الأخطاء المطبعية لدرجة أن أحد الأسماء ذكر بثلاث أشكال مختلفة فى نفس الصفحة!
و هذا بالضبط هو سبب النجمات الثلاث,لكنى سأحاول أن أبحث عن النسخة الانجليزية لقراءتها.
June 13, 2018
El Marqués de Sade es uno de los escritores más polémicos de todos los tiempos, fue libertino, materialista, censurado, encarcelado, juzgado de loco, y excomulgado. Sus obras influyeron en escritores capitales de Francia como Baudelaire, Víctor Hugo, Flaubert o Dumas, su pensamiento se introdujo en el surrealismo, la vanguardia, la filosofía, la liberación sexual, los feminismos radicales, el género, los fascismos y los antifascismos. A pesar de la prohibición, sus lectores, detractores, críticos y fanáticos se cuentan en legiones. Sade tiene una enorme capacidad para inquietarnos, lleva todo al extremo, explora los rincones más ocultos y perversos del espíritu humano, desnuda los vicios y el deseo criminal de la especie, retrata con argumentos sólidos, aberrantes y llevados al límite, el predominio de la naturaleza por encima de las convenciones sociales. Considerado como un monstruo, sádico, pornógrafo y libidinoso, sus ideas siguen vigentes con más fuerza cada vez, sus libros se editan y se leen con avidez por jóvenes, mujeres, adolescentes y adultos; por estudiantes, profesionales, lectores, anarquistas, feministas, conservadores, erotómanos, comerciantes, punks, libertinos, filósofos, sodomitas, académicos y viciosos alrededor del mundo.
Esta obra “Sade para principiantes” es una guía ilustrada de su pensamiento, su vida y su obra. Donatien Alphonse François de Sade nació en 1740, el Siglo de las luces, iluminado por un haz mortecino oscuro y traslúcido. En su infancia y adolescencia tuvo maestros libertinos que lo encaminaron por el deseo sexual irrefrenable y el repudio por la virtud, las normas religiosas. Intentó llevar una vida aristócrata conformando un matrimonio, pero sus excesos lo llevaron al cadalso una y otra y otra vez, a veces, en oposición a su suegra y otras veces con su anuencia. Su excesiva carga imaginativa lo llevó a desbordar sus ideas y actos en planos sexuales descabellados y audaces. La escritura de misivas lo condujeron al teatro, a la sátira y finalmente a la novela pornográfica y filosófica; exploró todos los géneros literarios. En su primer encarcelamiento en la Bastilla, escribe y oculta de sus captores y el vulgo ignorante, las “120 jornadas de Sodoma”, que sería publicada de forma póstuma. Novela gótica y de terror que puede encasillarse junto a otras pioneras del género como Frankenstein, Mr Hyde o el Vampiro. Son 8 mujeres, 8 hombres, 8 sementales, 4 contadoras de historias, 4 chaperonas, 4 libertinos y sus esposas, quienes protagonizan estas brutales y sangrientas orgías llevadas al cine de la mano de Pier Paolo Passolini en “Saló”.
Después llegaron “los infortunios de la virtud”, editada después como Justine y completada con Julliete o “la prosperidad del vicio”. Se inspiró en los trabajos de Samuel Richardson “Clarissa o la historia de una joven dama” y “Pamela o la virtud recompensada” y, de John Cleland, “Fanny Hill: memorias de una mujer de placer”. En Justine asistimos a la derrota de las virtudes, de los valores cristianos y morales; presenciamos la pequeñez del hombre justo frente a la infausta naturaleza, entendemos que los crímenes y el asesinato son el equilibrio natural y que es inaudito que los humanos se opongan a estas leyes, antes bien deben favorecer su cumplimiento. “La Filosofía del tocador” es un acto teatral y un manifiesto político que exalta las libertades, pregona la muerte de la religión, engrandece a la prostitución, hace apología de las más feroces faltas: incesto, violación y parricidio.
En los trabajos de Sade se aprecia una obsesión por los números, por el orden, los horarios, el control de las actividades, la vestimenta e incluso el pensamiento de las víctimas de sus tretas. Sus ambientes son vetustos castillos, mazmorras y calabozos, escenarios de piedra rústica, fustas, y dildos, casas de meretrices, conventos y casonas aristocráticas. Sus ideas no se logran asimilar por completo, su lectura es un golpe, una perturbación, una aberración, un terror y disfrute a la vez. Esta edición resume los principales aspectos de su vida y las principales ideas de sus textos, se acompaña con ilustraciones en blanco y negro. Lectura recomendada para iniciar en los caminos del sadismo.
"Justine es la mujer del pasado, esclavizada, infeliz que ni siquiera es considerada a nivel de ser humano; Juliette, en cambio, representa la mujer nueva que Sade entrevé, criatura todavía desconocida que procede de la humanidad misma, que posee alas y renovará el universo"
Guillaume Apollinaire
Esta obra “Sade para principiantes” es una guía ilustrada de su pensamiento, su vida y su obra. Donatien Alphonse François de Sade nació en 1740, el Siglo de las luces, iluminado por un haz mortecino oscuro y traslúcido. En su infancia y adolescencia tuvo maestros libertinos que lo encaminaron por el deseo sexual irrefrenable y el repudio por la virtud, las normas religiosas. Intentó llevar una vida aristócrata conformando un matrimonio, pero sus excesos lo llevaron al cadalso una y otra y otra vez, a veces, en oposición a su suegra y otras veces con su anuencia. Su excesiva carga imaginativa lo llevó a desbordar sus ideas y actos en planos sexuales descabellados y audaces. La escritura de misivas lo condujeron al teatro, a la sátira y finalmente a la novela pornográfica y filosófica; exploró todos los géneros literarios. En su primer encarcelamiento en la Bastilla, escribe y oculta de sus captores y el vulgo ignorante, las “120 jornadas de Sodoma”, que sería publicada de forma póstuma. Novela gótica y de terror que puede encasillarse junto a otras pioneras del género como Frankenstein, Mr Hyde o el Vampiro. Son 8 mujeres, 8 hombres, 8 sementales, 4 contadoras de historias, 4 chaperonas, 4 libertinos y sus esposas, quienes protagonizan estas brutales y sangrientas orgías llevadas al cine de la mano de Pier Paolo Passolini en “Saló”.
Después llegaron “los infortunios de la virtud”, editada después como Justine y completada con Julliete o “la prosperidad del vicio”. Se inspiró en los trabajos de Samuel Richardson “Clarissa o la historia de una joven dama” y “Pamela o la virtud recompensada” y, de John Cleland, “Fanny Hill: memorias de una mujer de placer”. En Justine asistimos a la derrota de las virtudes, de los valores cristianos y morales; presenciamos la pequeñez del hombre justo frente a la infausta naturaleza, entendemos que los crímenes y el asesinato son el equilibrio natural y que es inaudito que los humanos se opongan a estas leyes, antes bien deben favorecer su cumplimiento. “La Filosofía del tocador” es un acto teatral y un manifiesto político que exalta las libertades, pregona la muerte de la religión, engrandece a la prostitución, hace apología de las más feroces faltas: incesto, violación y parricidio.
En los trabajos de Sade se aprecia una obsesión por los números, por el orden, los horarios, el control de las actividades, la vestimenta e incluso el pensamiento de las víctimas de sus tretas. Sus ambientes son vetustos castillos, mazmorras y calabozos, escenarios de piedra rústica, fustas, y dildos, casas de meretrices, conventos y casonas aristocráticas. Sus ideas no se logran asimilar por completo, su lectura es un golpe, una perturbación, una aberración, un terror y disfrute a la vez. Esta edición resume los principales aspectos de su vida y las principales ideas de sus textos, se acompaña con ilustraciones en blanco y negro. Lectura recomendada para iniciar en los caminos del sadismo.
"Justine es la mujer del pasado, esclavizada, infeliz que ni siquiera es considerada a nivel de ser humano; Juliette, en cambio, representa la mujer nueva que Sade entrevé, criatura todavía desconocida que procede de la humanidad misma, que posee alas y renovará el universo"
Guillaume Apollinaire
Read
February 18, 2025الرجل الذي اختلف عليه الجميع، ففرنسا تراه بطل الحريات ورمز التروة القومية، ويراه المتدينون الشر المطلق الذى يحث على إطلاق الغرائز من قبيل البهيمية حتى وإن وصلت لمرحلة ارتكاب الجريمة.
بينما هو في الحقيقة تجسيد حي لشكل الحياة في فرنسا في القرن االتاسع عشر بكل ما فيها من تناقض وجنون وظلم وفساد وفجور وقسوة.
الترجمة كانت سيئة جدا.
ولا حاجة للتقييم
بينما هو في الحقيقة تجسيد حي لشكل الحياة في فرنسا في القرن االتاسع عشر بكل ما فيها من تناقض وجنون وظلم وفساد وفجور وقسوة.
الترجمة كانت سيئة جدا.
ولا حاجة للتقييم
October 27, 2018
Review to come.
November 8, 2022
الترجمة سيئة جدًا للأسف
December 27, 2010
Found some of Sade's works in a used bookstore in Portland, ME so i thought reading an intro would do me some good. I've seen better collage/illustration from the introducing series, but it wasn't terrible. A decent overview of his works and life--puts things in context. if u really want to know more about sade, this will give you a bare bones look with all the major works he did for any future reading u intend to do on de sade.
March 9, 2018
I think Hood has made a good effort to bring to us Sade in as subtle a manner as possible. The illustrations by Crowley, though, are outstanding.
March 22, 2018
Worth a read, a lot of “graphic” illustrations which I’m certain gave a few people on the train a laugh.
October 14, 2020
احترت أيهما أسوء .. الترجمة أم أفكار الماركيز ؟
August 11, 2021
الترجمة سيئة بحق!! .. صاد فكره معقد، ويناقش أفكار عميقة ومهمة، وفي مرحلة مهمة.. ويعد أحد كبار المؤثرين في العقل المادي، وآخر ما كان ينقصه ترجمة سيئة تشوش على القارئ.
ولكن أستطيع أن أستخلص أمران:
الأول، لا ينبغي النظر إلى صاد إلا كمنحرف، عنيف، حتى وإن أضفى على اعتداءاته الجسدية "والفكرية" بعض الفلسفة. يبقى الضرر المادي الواقع على ضحاياه أمر حقيقي لا خيالي في أبطال كتاباته. وتبقى نظرته المادية للإنسان احتقار حقيقي للروح ولأي قداسة يتمتع بها الجنس البشري.
الثاني، "اللحظة الصادية" يمكن وضعها (على طريقة المسيري) مع اللحظات المادية/العلمانية شديدة التطرف؛ كالصهيونية والنازية. فعند صاد، نجد تلاشي لكل القداسة الإنسانية/الربانية مقابل الهيمنة الكاسحة للمادة/الطبيعة/الضمير. وتصير المرجعية لا تتجاوز اللذة والألم، هنا والآن!
أو بكلمات أخرى، هذا ما يحدث حين نمد خط الفكر المادي على استقامته، أو بالأحرى على "انحرافه"! :)
ولولا أن صاد نفسه جهر بماديته ونبذه للأديان والغيبيات صراحة، لاعتبرت أن أفكاره وخيالاته مجرد سخرية من الفكر المادي لإثبات امتهان الفكر المادي للإنسان من منظور مقدس مفارق للمادة/الطبيعة.
ولكن أستطيع أن أستخلص أمران:
الأول، لا ينبغي النظر إلى صاد إلا كمنحرف، عنيف، حتى وإن أضفى على اعتداءاته الجسدية "والفكرية" بعض الفلسفة. يبقى الضرر المادي الواقع على ضحاياه أمر حقيقي لا خيالي في أبطال كتاباته. وتبقى نظرته المادية للإنسان احتقار حقيقي للروح ولأي قداسة يتمتع بها الجنس البشري.
الثاني، "اللحظة الصادية" يمكن وضعها (على طريقة المسيري) مع اللحظات المادية/العلمانية شديدة التطرف؛ كالصهيونية والنازية. فعند صاد، نجد تلاشي لكل القداسة الإنسانية/الربانية مقابل الهيمنة الكاسحة للمادة/الطبيعة/الضمير. وتصير المرجعية لا تتجاوز اللذة والألم، هنا والآن!
أو بكلمات أخرى، هذا ما يحدث حين نمد خط الفكر المادي على استقامته، أو بالأحرى على "انحرافه"! :)
ولولا أن صاد نفسه جهر بماديته ونبذه للأديان والغيبيات صراحة، لاعتبرت أن أفكاره وخيالاته مجرد سخرية من الفكر المادي لإثبات امتهان الفكر المادي للإنسان من منظور مقدس مفارق للمادة/الطبيعة.
July 15, 2025
أعتقد أن قصة حياة الماركيز دو ساد مثيرة للاهتمام، لكنها لم تُقدَّم بالشكل اللائق في هذه الترجمة.
فالمترجم لا يكتفي بعرض النص، بل يُقحم آراءه الشخصية بشكل مباشر، ويُطلق تحذيرات وتعليقات لا علاقة لها بسياق الكتاب، وكأن القارئ بحاجة إلى توجيه أخلاقي.
والأسوأ من ذلك أن الترجمة تعاني من أخطاء مطبعية عديدة، وجمل غير مترابطة، مما يضعف من تجربة القراءة ويشوّه النص الأصلي، الترجمة الجيدة تتطلب أمانة في النقل، واحترافًا في اللغة، دون تدخل يغيّر المحتوى أو يفرض وجهة نظر المترجم على القارئ.
فالمترجم لا يكتفي بعرض النص، بل يُقحم آراءه الشخصية بشكل مباشر، ويُطلق تحذيرات وتعليقات لا علاقة لها بسياق الكتاب، وكأن القارئ بحاجة إلى توجيه أخلاقي.
والأسوأ من ذلك أن الترجمة تعاني من أخطاء مطبعية عديدة، وجمل غير مترابطة، مما يضعف من تجربة القراءة ويشوّه النص الأصلي، الترجمة الجيدة تتطلب أمانة في النقل، واحترافًا في اللغة، دون تدخل يغيّر المحتوى أو يفرض وجهة نظر المترجم على القارئ.
June 12, 2021
ما رأيت أسوأ من هذه الترجمة.
سلسلة أقدم لك ستشعر بجماليتها ونفعها فقط بلغتها الأصلية، وإن اعتمدت على الترجمة فستخرّب مزاجك وتنزع عليك الفكرة والفحوى.
بشكل عام؛ كنت أعرف جيداً ساد، وأملت أن أتلقى معلومات أكثر من هذا الكتاب
لكن كل الذي تلقيته هو جلسة تعذيب نفسي بسبب كمية الأمراض النفسية والعقلية وبسبب الترجمة.
سلسلة أقدم لك ستشعر بجماليتها ونفعها فقط بلغتها الأصلية، وإن اعتمدت على الترجمة فستخرّب مزاجك وتنزع عليك الفكرة والفحوى.
بشكل عام؛ كنت أعرف جيداً ساد، وأملت أن أتلقى معلومات أكثر من هذا الكتاب
لكن كل الذي تلقيته هو جلسة تعذيب نفسي بسبب كمية الأمراض النفسية والعقلية وبسبب الترجمة.
September 2, 2024
Queda corto en dos Sades. La lectura de Adorno y la lectura estética. Igual se entiende que la perversión lo eclipse todo. El problema está en que la perversión también tiene una configuración política, cultural, estética que excede al individuo. Quizás la más interesante sea la lectura de la relación entre Sade y la escritura.
December 12, 2020
A fun, surprisingly even-handed account of his life with digestible notes to contextualize him and his work. The illustrations are both skilled and foul, which we can only think MdS would be pleased with.
December 6, 2018
كتاب تافه ، بترجمة حقيرة ، مجرد شذرات مبتورة متفرقة كالهلاوس لا يُفهم منها شيء .
December 19, 2021
شخصية الماركيز دي ساد غريبه ومختلفه، وقرأت الكتاب لفهم عقليته والبيئه اللي عاش فيها وظروف حياته لفهم كتبه بشكل اكبر.
ولكن الكتاب يحتوي على الكثير من الاخطاء الاملائيه والالفاظ النابيه الغير لائقه.
ولكن الكتاب يحتوي على الكثير من الاخطاء الاملائيه والالفاظ النابيه الغير لائقه.
July 25, 2023
كمية الأغلاط المطبعيّة مرعبة..
والكثير الكثير من الركاكة والضعف في صياغة الجمل.
والكثير الكثير من الركاكة والضعف في صياغة الجمل.
March 14, 2024
Muy buena introducción al pensamiento y obra de Donantien-Alphonse. Ando con ganas de leer el compendio de Edimat, aunque la traducción este jodida.
September 28, 2024
A very quick read, but somewhat too simplified.
Would have appreciated a bit more body to this text.
For an introduction, though, it mostly does the job.
Would have appreciated a bit more body to this text.
For an introduction, though, it mostly does the job.
February 26, 2017
المجد لطريقة العرض دي , بس كان متعصب ضد ساد
September 27, 2012
A very brazen attempt to compress Sade's; beautiful, yet ugly;and perfect but flawed; mind into far too short a book. To be introduced to Sade by this tome is to be introduced to a man who never was.
November 20, 2014
ترجمة رديئة جدا. لوحات لم تظلل. قليل من المعلومات لم تفِ الماركيز من ناحية أفكاره، أسباب ودوافع جنوحه للجريمة، وقت المجتمع قبل الثورة وما بعدها من تحرر وبعد عن الدين وكره للنظام الكنسي. لابد من بحث لكتاب آخر يجيب على هذه الأسئلة
January 17, 2018
*المقال طويل نوعاً ما
*المقال 🔞
كتاب عن سيرة حياة "الماركيز دي ساد"
🚫 الكتاب هذا يتكلم عن حياة الماركيز "أو النبيل" دي ساد لكن هذه السيرة لا تشمل مكان ولادة أو وفاة أو حياة الكاتب المثير للدجل فقط بل يتعمق ألى أكثر من ذلك بكثير
🚫 الماركيز هو كاتب منحرف شاذ غريب فاسق وفيلسوف عاش في القرن الثامن عشر والتاسع عشر وسبب ضجة في عصره وفي كل العصور التالية
🚫 الماركيز اشتهر بالفسوق والشذوذ الجنسي ومن أسمه "دي ساد" تم أشتقاق مصطلح "السادية" المشهور في علم النفس بأنه التلذذ بإيذاء الشريك جنسياً وجسدياً
🚫 تم الحكم عليه بالسجن وقضى معظم عمره داخله كما أنه حتى في أوقات الحرية التي لا يكون فيها في السجن كان يمارس العهر والدعارة ويطبق خيالاته المنحرفة على أجسام الفتيات والرجال
🚫 كان يعتبر فعل الماركيز عملاً شاذاً لا ترضاه الدولة أو الدين الا أنه كان على أي حال ملحد لا يؤمن بشيء غير نفسه
🚫 له آراءه اللاذعة جداً والجارحة أيضاً كما أنه كان صاحب مكتبه كبيرة جداً في أوقات حريته و حتى داخل السجن .. وله العديد من المسرحيات التي تم رفضها بسبب الفسوق التي تغطي على المسرحية والشيء نفسه مع كتبه
🚫 حتى بعد مرور قرون على وفاة الماركيز الا أنه بقى الشخص المثير للدجل وصاحب الكتب الممنوعة والمحرمة عالمياً بسبب مواضيعها المنحرفة والجنسية
قد يعتقد ألبعض أنه أن كان الماركيز هو وكتاباته منحرفة فلماذا نقرأ له على أي حال؟!
والجواب كالتالي:
1- الكاتب ليس له كتب كثيرة جداً لكنها كتب مثيرة ذات فلسفة وأفكار غريبة وجديدة وغير مكررة في عالم الكتب لذا أعتقد أنه من الضروري على الأقل الاطلاع على ما يفكر به الكاتب
2- الكتاب..كل الكتب هي كتب نافعة الجيدة منها والسيئة..المشهورة منها والغير مشهورة فكل كتاب بحد ذاته سيبني فيك شيء أو يعطيك شيء فالقارئ الجيد لا يمتنع عن كتب معينة ويقرأ كتب معينة أخرى
3- أنا برأيي الشخصي بأنه من الضروري قراءة هذا الكتاب لأنه ستردد أسم هذا الكاتب أو مصطلح السادية كثيراً في حياتك وفي الكثير من الكتب وعلى لسان الكثير من الكتاب ايضاً
4- الكتاب مسل غير ممل كما أنه يحتوي على رسوم توضيحية عن شخصية الماركيز والأشخاص المحيطين به والكثير من الاحداث في حياته مصورة بهذه الصور
5- آراء الكاتب تستحق القراءة على أي حال أعرف فيمَ ولمَ يفكر هكذا؟! وما رأيه في الدين؟ الفن؟ الحب؟ وغيرها
في النهاية سيتم تحميل كتاب " الماركيز دي ساد" وكتاب "جوستين" وهي رواية هي الأخرى مثيرة للجدل للكاتب دي ساد نفسه بعد المقال
قراءة ممتعة
..
أعتبر المقال السابق هو رأيي الشخصي عن الكتاب لا أكثر
رأي قابل للنقاش والخطأ
نقلته من قناتي على التلكرام
https://t.me/Just_Read_1994
*المقال 🔞
كتاب عن سيرة حياة "الماركيز دي ساد"
🚫 الكتاب هذا يتكلم عن حياة الماركيز "أو النبيل" دي ساد لكن هذه السيرة لا تشمل مكان ولادة أو وفاة أو حياة الكاتب المثير للدجل فقط بل يتعمق ألى أكثر من ذلك بكثير
🚫 الماركيز هو كاتب منحرف شاذ غريب فاسق وفيلسوف عاش في القرن الثامن عشر والتاسع عشر وسبب ضجة في عصره وفي كل العصور التالية
🚫 الماركيز اشتهر بالفسوق والشذوذ الجنسي ومن أسمه "دي ساد" تم أشتقاق مصطلح "السادية" المشهور في علم النفس بأنه التلذذ بإيذاء الشريك جنسياً وجسدياً
🚫 تم الحكم عليه بالسجن وقضى معظم عمره داخله كما أنه حتى في أوقات الحرية التي لا يكون فيها في السجن كان يمارس العهر والدعارة ويطبق خيالاته المنحرفة على أجسام الفتيات والرجال
🚫 كان يعتبر فعل الماركيز عملاً شاذاً لا ترضاه الدولة أو الدين الا أنه كان على أي حال ملحد لا يؤمن بشيء غير نفسه
🚫 له آراءه اللاذعة جداً والجارحة أيضاً كما أنه كان صاحب مكتبه كبيرة جداً في أوقات حريته و حتى داخل السجن .. وله العديد من المسرحيات التي تم رفضها بسبب الفسوق التي تغطي على المسرحية والشيء نفسه مع كتبه
🚫 حتى بعد مرور قرون على وفاة الماركيز الا أنه بقى الشخص المثير للدجل وصاحب الكتب الممنوعة والمحرمة عالمياً بسبب مواضيعها المنحرفة والجنسية
قد يعتقد ألبعض أنه أن كان الماركيز هو وكتاباته منحرفة فلماذا نقرأ له على أي حال؟!
والجواب كالتالي:
1- الكاتب ليس له كتب كثيرة جداً لكنها كتب مثيرة ذات فلسفة وأفكار غريبة وجديدة وغير مكررة في عالم الكتب لذا أعتقد أنه من الضروري على الأقل الاطلاع على ما يفكر به الكاتب
2- الكتاب..كل الكتب هي كتب نافعة الجيدة منها والسيئة..المشهورة منها والغير مشهورة فكل كتاب بحد ذاته سيبني فيك شيء أو يعطيك شيء فالقارئ الجيد لا يمتنع عن كتب معينة ويقرأ كتب معينة أخرى
3- أنا برأيي الشخصي بأنه من الضروري قراءة هذا الكتاب لأنه ستردد أسم هذا الكاتب أو مصطلح السادية كثيراً في حياتك وفي الكثير من الكتب وعلى لسان الكثير من الكتاب ايضاً
4- الكتاب مسل غير ممل كما أنه يحتوي على رسوم توضيحية عن شخصية الماركيز والأشخاص المحيطين به والكثير من الاحداث في حياته مصورة بهذه الصور
5- آراء الكاتب تستحق القراءة على أي حال أعرف فيمَ ولمَ يفكر هكذا؟! وما رأيه في الدين؟ الفن؟ الحب؟ وغيرها
في النهاية سيتم تحميل كتاب " الماركيز دي ساد" وكتاب "جوستين" وهي رواية هي الأخرى مثيرة للجدل للكاتب دي ساد نفسه بعد المقال
قراءة ممتعة
..
أعتبر المقال السابق هو رأيي الشخصي عن الكتاب لا أكثر
رأي قابل للنقاش والخطأ
نقلته من قناتي على التلكرام
https://t.me/Just_Read_1994
Displaying 1 - 27 of 27 reviews