What do you think?
Rate this book
منظومة سلم الوصول إلى علم الأصول في توحيد الله و اتباع الرسول
عندما بلغ الشيخ حافظ بن أحمد حكمي -رحمه الله- عامه التاسع عشر، طلب منه شيخه عبد الله القرعاوي أن يؤلف كتابا في توحيد الله، يشتمل على عقيدة السلف، و يكون نظما حتى يسهل على الطلاب حفظه..
و كان طلب القرعاوي بمثابة اختبار للشيخ حافظ، لمعرفة القدر الذي استفاده من قراءته وتحصيله العلمي..
فصنف الشيخ هذه المنظومة التي سماها "سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول و التي انتهى من تسويدها عام 1362هـ ، و قد أجاد فيها و لاقت استحسان شيخه و العلماء المعاصرين له.
و كان طلب القرعاوي بمثابة اختبار للشيخ حافظ، لمعرفة القدر الذي استفاده من قراءته وتحصيله العلمي..
فصنف الشيخ هذه المنظومة التي سماها "سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول و التي انتهى من تسويدها عام 1362هـ ، و قد أجاد فيها و لاقت استحسان شيخه و العلماء المعاصرين له.
Unknown Binding
1 person is currently reading
34 people want to read
About the author
حافظ بن أحمد بن علي الحكمي
20 books47 followersهو الشيخ العلامة حافظ بن أحمد بن علي الحكمي أحد علماء المملكة العربية السعودية السلفيين، وهو علم من أحد أعلام منطقة تهامة.
ولد الشيخ لأربع وعشرين ليلة خلت من شهر رمضان المبارك من سنة 1342هـ بقرية "السلام" التابعة لمدينة "المضايا" الواقعة في الجنوب الشرقي من مدينة "جازان" حاضرة المنطقة.
ونشأ حافظ في كنف والديه نشأة صالحة طيبة، تربي فيها على العفاف والطهارة وحسن الخلق، وكان قبل بلوغه يقوم برعي غنم والديه التي كانت أهم ثروة لديهم آنذاك جريا على عادة المجتمع في ذلك الوقت.
وعندما بلغ من العمر سبع سنوات أدخله والده مدرسة لتعليم القرآن الكريم بقرية "الجاضع" وكان آية في الذكاء وسرعة الحفظ والفهم؛ فلقد ختم القرآن وعمره لم يتجاوز الثانية عشر بعد، وكذلك تعلم الخط، وأحسن الكتابة منذ الصغر.
وفي مطلع سنة 1358 قدم الشيخ المصلح عبد الله بن محمد القرعاوي إلى تهامة فتيسر له أن يستفيد من دروس هذا العالم النحرير، وعندما توفي والده فتفرغ للدراسة والتحصيل وانتقل إلى شيخه ولازمه ملازمة دائمة يقرأ عليه ويستفيد منه. ومكث يطلب العلم على شيخه الجليل ويعمل على تحصيله ويقتني الكتب القيمة والنادرة ويستوعبها قراءة وفهما.
وعندما بلغ التاسعة عشرة من عمره طلب منه شيخه أن يؤلف كتابا في توحيد الله يشتمل على عقيدة السلف الصالح، ويكون نظما ليسهل حفظه من قبل الطلاب فصنف منظومته "سلم الوصول إلى علم الأصول"، ولاقت هذه المنظومة استحسان شيخه والعلماء المعاصرين له.
ثم تابع تصانيفه بعد ذلك فألف في الفقه، وأصوله، وفي التوحيد، وفي السيرة النبوية، وفي مصطلح الحديث، وفي الفرائض، وفي الآداب العلمية، وغير ذلك نظما ونثرا.
لقد كان رحمه الله شديد الفهم سريع الحفظ لما يقرأ، وكان زملاؤه الكبار يراجعونه في كل ما يشكل عليهم.
وعينه شيخه في سنة 1363 مديرا لمدرسة "سامطة" السلفية ومشرفا على مدارس القرى المجاورة.. وفي سنة 1373 افتتحت وزارة المعارف السعودية مدرسة ثانوية بـ "جازان" فعين الشيخ حافظ أول مدير لها.
ثم افتتح معهد علمي تابع للإدارة العامة للكليات والمعاهد العلمية بمدينة "سامطة" سنة 1374 فعين الشيخ حافظ مديرا له فقام بعمله خير قيام.
قدوة صالحة ومثال يحتذى
كان الشيخ مثالا يحتذى لكل طالب علم يريد التحصيل والعلم النافع ومثالا لكل عالم جليل متواضع يحب لتلاميذه وزملائه كل خير وصلاح.
وكان رحمه الله على جانب كبير من الورع والكرم والعفة والتقوى، قوي الإيمان شديد التمسك، صداعا بالحق،يأمر بالمعروف ويأتيه وينهى عن المنكر ويبتعد عنه ولا تأخذه في الله لومة لائم، - كما كانت مجالسه دائما عامرة بالدرس والمذاكرة وتحصيل العلم لا يُمل حديثُه ولا يَسْأم جليسُه. وكان جُل أوقاته ملازما لتلاوة القرآن ومطالعة الكتب العلمية بالإضافة إلى التدريس والتأليف والمذاكرة.
لم يزل الشيخ حافظ مديرا لمعهد سامطة العلمي حتى حج عام 1377 هـ ، وبعد انتهائه من أداء المناسك لبى نداء ربه في يوم السبت الثامن عشر من شهر ذي الحجة سنة 1377هـ بمكة المكرمة على أثر مرض ألم به وهو في ريعان شبابه؛ إذ كان عمره آنذاك خمسا وثلاثين سنة ونحو ثلاثة أشهر، ودفن بمكة المكرمة.
ولد الشيخ لأربع وعشرين ليلة خلت من شهر رمضان المبارك من سنة 1342هـ بقرية "السلام" التابعة لمدينة "المضايا" الواقعة في الجنوب الشرقي من مدينة "جازان" حاضرة المنطقة.
ونشأ حافظ في كنف والديه نشأة صالحة طيبة، تربي فيها على العفاف والطهارة وحسن الخلق، وكان قبل بلوغه يقوم برعي غنم والديه التي كانت أهم ثروة لديهم آنذاك جريا على عادة المجتمع في ذلك الوقت.
وعندما بلغ من العمر سبع سنوات أدخله والده مدرسة لتعليم القرآن الكريم بقرية "الجاضع" وكان آية في الذكاء وسرعة الحفظ والفهم؛ فلقد ختم القرآن وعمره لم يتجاوز الثانية عشر بعد، وكذلك تعلم الخط، وأحسن الكتابة منذ الصغر.
وفي مطلع سنة 1358 قدم الشيخ المصلح عبد الله بن محمد القرعاوي إلى تهامة فتيسر له أن يستفيد من دروس هذا العالم النحرير، وعندما توفي والده فتفرغ للدراسة والتحصيل وانتقل إلى شيخه ولازمه ملازمة دائمة يقرأ عليه ويستفيد منه. ومكث يطلب العلم على شيخه الجليل ويعمل على تحصيله ويقتني الكتب القيمة والنادرة ويستوعبها قراءة وفهما.
وعندما بلغ التاسعة عشرة من عمره طلب منه شيخه أن يؤلف كتابا في توحيد الله يشتمل على عقيدة السلف الصالح، ويكون نظما ليسهل حفظه من قبل الطلاب فصنف منظومته "سلم الوصول إلى علم الأصول"، ولاقت هذه المنظومة استحسان شيخه والعلماء المعاصرين له.
ثم تابع تصانيفه بعد ذلك فألف في الفقه، وأصوله، وفي التوحيد، وفي السيرة النبوية، وفي مصطلح الحديث، وفي الفرائض، وفي الآداب العلمية، وغير ذلك نظما ونثرا.
لقد كان رحمه الله شديد الفهم سريع الحفظ لما يقرأ، وكان زملاؤه الكبار يراجعونه في كل ما يشكل عليهم.
وعينه شيخه في سنة 1363 مديرا لمدرسة "سامطة" السلفية ومشرفا على مدارس القرى المجاورة.. وفي سنة 1373 افتتحت وزارة المعارف السعودية مدرسة ثانوية بـ "جازان" فعين الشيخ حافظ أول مدير لها.
ثم افتتح معهد علمي تابع للإدارة العامة للكليات والمعاهد العلمية بمدينة "سامطة" سنة 1374 فعين الشيخ حافظ مديرا له فقام بعمله خير قيام.
قدوة صالحة ومثال يحتذى
كان الشيخ مثالا يحتذى لكل طالب علم يريد التحصيل والعلم النافع ومثالا لكل عالم جليل متواضع يحب لتلاميذه وزملائه كل خير وصلاح.
وكان رحمه الله على جانب كبير من الورع والكرم والعفة والتقوى، قوي الإيمان شديد التمسك، صداعا بالحق،يأمر بالمعروف ويأتيه وينهى عن المنكر ويبتعد عنه ولا تأخذه في الله لومة لائم، - كما كانت مجالسه دائما عامرة بالدرس والمذاكرة وتحصيل العلم لا يُمل حديثُه ولا يَسْأم جليسُه. وكان جُل أوقاته ملازما لتلاوة القرآن ومطالعة الكتب العلمية بالإضافة إلى التدريس والتأليف والمذاكرة.
لم يزل الشيخ حافظ مديرا لمعهد سامطة العلمي حتى حج عام 1377 هـ ، وبعد انتهائه من أداء المناسك لبى نداء ربه في يوم السبت الثامن عشر من شهر ذي الحجة سنة 1377هـ بمكة المكرمة على أثر مرض ألم به وهو في ريعان شبابه؛ إذ كان عمره آنذاك خمسا وثلاثين سنة ونحو ثلاثة أشهر، ودفن بمكة المكرمة.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
July 23, 2025
فمن يشأ وفقه بفضله، ومن يشأ أضله بعدله
فمنهم الشقي والسعيد، وذا مقرب وهذا طريد
*لحكمةٍ بالغةٍ قضاها! يستوجب الحمد على اقتضاها❤️*
فمنهم الشقي والسعيد، وذا مقرب وهذا طريد
*لحكمةٍ بالغةٍ قضاها! يستوجب الحمد على اقتضاها❤️*
January 3, 2015
حينما يمُّنُ الله على العالم بالعلم النافع و الموهبة الشعرية الفذة !
مُنظومة تختصر عقيدة اهل السُّنة والجماعة اتباع السلف الصالح ..رحم الله من نظمها وحبّرها
مُنظومة تختصر عقيدة اهل السُّنة والجماعة اتباع السلف الصالح ..رحم الله من نظمها وحبّرها
March 28, 2025
لَوْ صَارَ أَقْلَامًا جَمِيعُ الشَّجَرِ ... وَالْبَحْرُ تُلْقَى فِيهِ سَبْعَةُ أَبْحُرِ
وَالْخَلْقُ تَكْتُبْهُ بِكُلِ آنِ ... فَنَتْ وَلَيْسَ الْقَوْلُ مِنْهُ فَانِ
وَالْخَلْقُ تَكْتُبْهُ بِكُلِ آنِ ... فَنَتْ وَلَيْسَ الْقَوْلُ مِنْهُ فَانِ
October 21, 2025
"وبعدَ أن قد بلَّغَ الرسالةْ
واستنقَذَ الخلقَ مِنَ الجهالةْ
وأكمَلَ اللهُ به الإسلامَا
وقامَ دينُ الحق واستقامَا
قبضَه اللهُ العليُّ الأعلَى
سبحانَه إلى الرفيقِ الأعلى
نشهَدُ بالحقِّ بلا ارتيابِ
بأنه المرسَلُ بالكتابِ
وأنه بلَّغَ ما قد أرسِلا
به وكُلَّ ما إليه أُنزِلا
وكلُّ مَن مِن بعدِه قدِ ادَّعَى
نبوةً فكاذِبٌ فيما ادَّعَى
فهْوَ خِتامُ الرُّسْلِ باتفاقِ
وأفضلُ الخلقِ على الإطلاقِ"
من أروع المنظومات المكتوبة في عقيدتنا.
واستنقَذَ الخلقَ مِنَ الجهالةْ
وأكمَلَ اللهُ به الإسلامَا
وقامَ دينُ الحق واستقامَا
قبضَه اللهُ العليُّ الأعلَى
سبحانَه إلى الرفيقِ الأعلى
نشهَدُ بالحقِّ بلا ارتيابِ
بأنه المرسَلُ بالكتابِ
وأنه بلَّغَ ما قد أرسِلا
به وكُلَّ ما إليه أُنزِلا
وكلُّ مَن مِن بعدِه قدِ ادَّعَى
نبوةً فكاذِبٌ فيما ادَّعَى
فهْوَ خِتامُ الرُّسْلِ باتفاقِ
وأفضلُ الخلقِ على الإطلاقِ"
من أروع المنظومات المكتوبة في عقيدتنا.
April 27, 2020
وَهُوَ الْغَنِيُّ بِذَاتِهِ سُبْحَانَهُ
جَلَّ ثَنَاؤُهُ تَعَالَى شَانه
وَكُلُّ شَيْءٍ رِزْقُهُ عَلَيْهِ
وَكُلُّنَا مُفْتَقِرٌ إِلَيْهِ.
-
منظومة جميلة في عقيدة أهل السنة والجماعة 🖤💎
جَلَّ ثَنَاؤُهُ تَعَالَى شَانه
وَكُلُّ شَيْءٍ رِزْقُهُ عَلَيْهِ
وَكُلُّنَا مُفْتَقِرٌ إِلَيْهِ.
-
منظومة جميلة في عقيدة أهل السنة والجماعة 🖤💎
Displaying 1 - 5 of 5 reviews