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Élisée Reclus & la solidarité terrestre
Né en 1830 au sein d’une famille protestante, Élisée Reclus développe une éthique rigoureuse où l’amour du prochain fait office de socle. Néanmoins, les soubresauts politiques de l’époque viennent rapidement ajouter une toute autre dimension à sa construction politique. Il s’emballe pour la révolution ratée de 1848, participe à la Commune de Paris et devient un membre actif du mouvement anarchique.
Théoricien français de la géographie moderne, grand voyageur, écrivain prolifique, partisan végétarien de la cause animale, critique de la domination coloniale, défenseur de « la terre nourricière » et de « la liberté de [l]a femme », Élisée Reclus est un éminent représentant des « précurseurs de l’éco-anarchisme », ne le serait-il pas également de la décroissance ?
Roméo Bondon est doctorant en géographie, rédacteur pour Ballast et auteur de plusieurs essais : Le Bestiaire libertaire d’Élisée Reclus (Atelier de création libertaire, 2020), Cause animale, luttes sociales (Le Passager clandestin, 2021), Sangliers. Géographies d’un animal politique (Actes Sud, 2022).
Voyageur, poète et anarchiste convaincu, Élisée Reclus (1830-1905) est l’un des plus grands penseurs de la géographie moderne. Il est identifié comme un symbole révolutionnaire et écologiste.
Théoricien français de la géographie moderne, grand voyageur, écrivain prolifique, partisan végétarien de la cause animale, critique de la domination coloniale, défenseur de « la terre nourricière » et de « la liberté de [l]a femme », Élisée Reclus est un éminent représentant des « précurseurs de l’éco-anarchisme », ne le serait-il pas également de la décroissance ?
Roméo Bondon est doctorant en géographie, rédacteur pour Ballast et auteur de plusieurs essais : Le Bestiaire libertaire d’Élisée Reclus (Atelier de création libertaire, 2020), Cause animale, luttes sociales (Le Passager clandestin, 2021), Sangliers. Géographies d’un animal politique (Actes Sud, 2022).
Voyageur, poète et anarchiste convaincu, Élisée Reclus (1830-1905) est l’un des plus grands penseurs de la géographie moderne. Il est identifié comme un symbole révolutionnaire et écologiste.
99 pages, Kindle Edition
Published August 22, 2025
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Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
December 26, 2025
Omg trop bien
First of all je crois que j’ai un crush sur Élisée Reclus
Ensuite j’aime beaucoup la façon dont il parle de nature, de géographie, c’est genre Thoreau mais en pas chiant
Très cool la description simple et rapide de sa vie puis les extraits selon des thématiques
J’ai pris en photo plein de passages qui me plaisaient trop et j’ai bcp aimé le fait qu’il insiste pour que les anar soient des parties prenantes actives de la société au lieu de vivre de façon marginale, genre l’anarchie c’est un levier de changement et j’aime bcp comment il le dit
Il parle d’une façon très optimiste de politique et ça fait du bien
Je retiens notamment ça :
« [L']anarchiste conscient ne désespère point : il voit le développement des lois de l'histoire et les changements graduels de la société, et s'il ne peut agir sur l'ensemble du monde que d'une manière infinitésimale, du moins peut-il agir sur soi-même, travailler à se dégager personnellement de toutes les idées préconçues ou imposées, et grouper peu à peu autour de soi des amis vivants et agissant de la même façon. C'est de proche en proche, par petites sociétés aimantes et intelligentes, que se constituera la grande société fraternelle. »
First of all je crois que j’ai un crush sur Élisée Reclus
Ensuite j’aime beaucoup la façon dont il parle de nature, de géographie, c’est genre Thoreau mais en pas chiant
Très cool la description simple et rapide de sa vie puis les extraits selon des thématiques
J’ai pris en photo plein de passages qui me plaisaient trop et j’ai bcp aimé le fait qu’il insiste pour que les anar soient des parties prenantes actives de la société au lieu de vivre de façon marginale, genre l’anarchie c’est un levier de changement et j’aime bcp comment il le dit
Il parle d’une façon très optimiste de politique et ça fait du bien
Je retiens notamment ça :
« [L']anarchiste conscient ne désespère point : il voit le développement des lois de l'histoire et les changements graduels de la société, et s'il ne peut agir sur l'ensemble du monde que d'une manière infinitésimale, du moins peut-il agir sur soi-même, travailler à se dégager personnellement de toutes les idées préconçues ou imposées, et grouper peu à peu autour de soi des amis vivants et agissant de la même façon. C'est de proche en proche, par petites sociétés aimantes et intelligentes, que se constituera la grande société fraternelle. »
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