विज्ञाननिष्ठ निबंध

by V.D. Savarkar, Vinayak Damodar Savarkar

Unknown Binding

About the author

He was the proponent of liberty as the ultimate ideal. Savarkar was a poet, writer and playwright. He launched a movement for religious reform advocating dismantling the system of caste in Hindu culture, and reconversion of the converted Hindus back to Hindu religion. Savarkar created the term Hindutva, and emphasized its distinctiveness from Hinduism which he associated with social and political disunity. Savarkar’s Hindutva sought to create an inclusive collective identity. The five elements of Savarkar's philosophy were Utilitarianism, Rationalism and Positivism, Humanism and Universalism, Pragmatism and Realism.

Savarkar's revolutionary activities began when studying in India and England, where he was associated with the India House and founded student societies including Abhinav Bharat Society and the Free India Society, as well as publications espousing the cause of complete Indian independence by revolutionary means. Savarkar published The Indian War of Independence about the Indian rebellion of 1857 that was banned by British authorities. He was arrested in 1910 for his connections with the revolutionary group India House.

Following a failed attempt to escape while being transported from Marseilles, Savarkar was sentenced to two life terms amounting to 50 years' imprisonment and moved to the Cellular Jail in the Andaman and Nicobar Islands.

While in jail, Savarkar wrote the work describing Hindutva, openly espousing Hindu nationalism. He was released in 1921 under restrictions after signing a plea for clemency in which he renounced revolutionary activities. Travelling widely, Savarkar became a forceful orator and writer, advocating Hindu political and social unity. Serving as the president of the Hindu Mahasabha, Savarkar endorsed the ideal of India as a Hindu Rashtra and opposed the Quit India struggle in 1942, calling it a "Quit India but keep your army" movement. He became a fierce critic of the Indian National Congress and its acceptance of India's partition, and was one of those accused in the assassination of Indian leader Mohandas Karamchand Gandhi. He was acquitted as the charges could not be proven.
The airport at Port Blair, Andaman and Nicobar's capital, has been named Veer Savarkar International Airport.The commemorative blue plaque on India House fixed by the Historic Building and Monuments Commission for England reads "Vinayak Damodar Savarkar 1883-1966 Indian patriot and philosopher lived here".

Reviews

[Saurav Durgekar · Rating 5 out of 5]

आजही आपला सनातन धर्म किती श्रेष्ठ आहे हे मिरवत फिरणारे आपल्या आजू बाजूला दिसतील. वेद, ऋचा, स्मृती यांची स्तुती करणारे, ( अनेकांनी ज्याला कधी स्पर्शही केला नसेल, तसेसुद्धा) त्यातील जुनी संस्कृती आताच्या संस्कृती पेक्षा किती प्रगल्भ याचे गुणगान करताना दिसतील. रोग, गरिबी, दुसऱ्यांचा राग, दुष्काळ इत्यादी समस्यांसाठी यज्ञ, उपवास, दोरे गंडे असे उपाय योजणारे अनेक लोक तुम्हाला दिसतात. राग येतो पण तुम्ही अशा लोकांचा विरोध करता का?
अनेक जण नाही करत कारण? " कशाला कुणाच्या भावना दुखावल्या जाऊ नये?" समजा विरोध केलाच तर आम्ही का चूक आहोत याची योग्य अशी कारणमीमांसा करता येणे कठीण असते. आणि जर जोराने / आवाज चढवून जर विरोध केला तर अनेकदा आपणच मूर्ख ठरून अपमानास पात्र ठरतो.
जर आपल्याला वरील उल्लेखलेल्या लोकांना विरोध करून आपला समाज विज्ञानाभिमुख करायचा असेल तर मुद्देसूदपणे आणि विज्ञानाच्या कसोटिंना धरून उत्तरे द्यावी लागेल.
सावरकरांनी तत्कालीन काळात जे समाजात धर्मभोळेपण पसरले, ते दूर करण्यासाठी वैज्ञानिक दृष्टिकोन पुढे ठेवून समाजावर टीका केली. त्यातील अनेक विषय आताच्या पिढीला सुध्या लागू होतात
1. गोपुजा
2. श्रुती- स्मृती- पुरणोक्त विरुद्ध up-to-date संस्कृती
3. यंत्र आणि बेकारी
4. यज्ञाची कुळकथा
5. ईश्वराचे अधिष्ठान म्हणजे काय?
आदी विषयांची दिमाखदार मांडणी केली. हा निबंधसंग्रह वाचनीय आहे.

यातील एक विषयाची अशी मांडणी केली....
गोपुजा हा सध्याचा गरम विषय आहे. पण वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून विचार केला तर गायीपेक्षा जास्त उपयुक्त अनेक प्राणी आहे, मग गायीचीच पूजा का? गोपुजेच्या भाबड्या श्रध्देचा परकियांनी आक्रमण करताना सैन्यापुढे गायी ठेवून आपल्या हिंदू सैनिकांना मागे केलं. व आपण गोहत्या टाळण्यासाठी राष्ट्रहत्या केली. म्हणजे गोपुजा करत बसण्या ऐवजी कशी गोपालन केले तरी गायीचे उपयोग काडीमात्र कमी होणार नाही. श्रुतीत सांगितले म्हणून गोपुजा करत राहायची, श्रुतीत सांगितलं म्हणून यज्ञात तूप टाकायचे, शृतीत सांगितलं म्हणून प्रेत तिरडीवरच न्यायचं.

ह्या पुस्तकाला वाचताना कोणताही पूर्वग्रह मनात ठेवू नये. ....

[Raj Sidhu · Rating 4 out of 5]

Awesome book