Après le succès et le grand écho rencontrés parPourquoi désobéir en démocratie ?(2010), les auteurs scrutent l'extension du domaine de la désobéissance en examinant les mouvements de protestation dans les pays développés, les révoltes contre les dictatures, les mobilisations globales et les luttes pour l'autonomie à travers la revendication de " démocratie réelle " qui s'y exprime souvent.Le monde est entré, depuis quelques années, dans une période d'effervescence politique. Rassemblements et occupations, contestations des pouvoirs, mobilisations transnationales, insurrections civiles, activisme informatique, désobéissance civile, création de nouveaux partis : ces mouvements expriment certes un mécontentement, un sentiment d'injustice, de colère et de désespoir. Mais ils révèlent aussi la volonté des citoyens de s'organiser pour contrôler directement ce que font leurs dirigeants. Dans leur précédent ouvrage,Pourquoi désobéir en démocratie ?, les deux auteurs analysaient la multiplication des actes de désobéissance civile en régime démocratique. Dans ce nouveau livre, ils scrutent, d'un double point de vue sociologique et philosophique, cette extension du domaine de la désobéissance en examinant les nouveaux mouvements de protestation, les révoltes contre les dictatures, et les mobilisations globales revendiquant la " démocratie réelle ".Ce livre dessine ainsi les contours de ces manières d'agir qui traduisent une nouvelle forme de vie politique et morale, où la question du " comment " remplace celle du " pourquoi ". Il approche cette transformation en étudiant ces formes émergentes et pragmatiques du politique qui prennent la démocratie pour principe afin d'élargir la sphère du politique, le pouvoir des citoyens, les capacités de tous.
مبدأ الديموقراطية "دراسة حول الأشكال الجديدة للشأن السياسي" ل ألبرت أوجيان و ساندرا لوجييه
القراءة الأولى من المشتريات القليلة لمعرض الإسكندرية ٢٠٢٠، يقع الكتاب في خمس أجزاء كل منها مقسم إلى فصول، ويعتبر الكتاب من النوعية الموجهة للمتخصصين في بعض أجزاءه وللعامة في البعض الآخر وإن كان سلساً ومفيداً وجدلي بشكل عام وخصوصاً في أجزاءه الأول والثاني والرابع والخامس، ومن الطبيعي أن يكون على الأقل هناك جزء (الثالث) مغرق في الفلسفة المتخصصة حيث أن كاتبيه أحدهما متخصص في علم الإجتماع والآخر في الفلسفة، الكتاب في عموده الأصلي تحليلي لديمقراطية الشارع من حركات احتجاجية واعتصامات بالإضافة لما يمكن تسميته تجاوزاً بالثورات وخصوصاً إن الكتاب ينطلق من عام ٢٠١١ واحتاجاجاته العالمية المنطلقة من تونس ثم مصر، الكتاب يستعرض المواجهة بين الديمقراطية المؤسستية الهيراركية وديمقراطية الشارع أو الديمقراطية الحقيقية كما يسميها المحتجون، طبعاً، لم يفارقني الإحساس بالحسرة طوال قراءة صفحات الكتاب لأننا في مصر وسائر بلاد العرب لا نملك أي منها، لا هيراركي ولا شوارعي بل ولا حتى دول من الأصل ! ، ومن الغريب إنك حتى الصفحات الأخيرة من الكتاب لا تتيقن من تحديد الجانب الذي يميل له الكاتبان، هل هما ضد أو مع ديمقراطية الشارع، في دلاله على اتقانهم للعبة الموضوعية إلى حدٍ كبير، وإن تجلت الحقيقة في آخر ٢٠ صفحة تقريباً مع الإفصاح عن مكتسبات موجة ٢٠١١ ومابعدها على أقليتها، انصح بقراءته ولو بشكل اجتزائي اختياري للفصول التي تهمك، الكتاب "تحت" الأندر ريتد "بشوية" على الجودريدز، تقريباً لم يقرأ إلا في نطاق ضيق للغاية أو تم قراءته من قِبل المتخصصين من غير المهتمين بالتقييمات والمراجعات على مواقع القراءة مثل الجودريدز
التقييم ٣/٥ مع الشكر للمترجمة يسرا عمر الفاروق والتي وُفِقَّت إلى حدٍ كبير في ترجمة الكتاب.