#أهل_الحى
#يوسف_زيدان
#مولانا
3.5/5 نجوم
ملحوظة : الكاتب يوسف زيدان الوحيد الذى لو كتب تراهات لن يكتبها بشكل يجعلها سهل, أى كتاب عليه أسم زيدان فيه حيرة ومتعة وفكر والكثير والكثير من الجمال.
أنهيبت الكتاب فى يومواحد, هو مكون من 14 قصة قصيرة, وفيها وجدت نقاط وتساؤلات حيرتنى كقارئ ووقفت عندها وسوف أدرجها. الكتاب لغته جميلة وهذا ما يتميز به د. يوسف, أستخدام كلمات أستخدامات غير شائعة وتنويعات مبتكرة, وأستخدام تشبيهات ووصف جيد وقوى, قد تفهم كل كلمة فى الكتاب لكن هل ستنجذب و السرد بتلك اللغة ؟ وتنجذب بجمال القصص ؟
الحقيقة لا لن تنجذب أو ليس بقدر كاف وهنا كنت أشعر أن بعض القصص تحتاج شاعرية بعضها وليس كلها , أليس هو من قال الروائى فى الأصل شاعر, فى كلماتة ولغته, شعرت أن بعض القصص لغتها جامدة والأغلب أو الكل بنفس الأسلوب وهو أسلوب جميل ومن الممكن أن أقول أن القصص الجامدة هي ثلاثة بحد أقصى, أى أنها ليست مشكلة.
القصص مترابطة ومنفصلة, تحدث فى حى واحد ويتوجد الشخصيات مرة كرئيسية وفى الباقى كفرعية كساكن من السكان, هنا توجد العزلة والوحدة والصخب والعنف والألم, واليأس والفرح والدموع, والجهل والعلم, والدم, والمجتمع بنسبة كبيرة منه, بنسبه كبيرة ستجد فى كل شخصية نوع من المصريين مشكلة من المشاكل حالة نفسية من ضمن الحالات التى تسيطر على فئة ضخمة, ستجد شكل من يسكنون فى الأحياء الفقيرة بشكل كبير منهم بجانب هادئ, ليس بالجانب المعتاد, هنا مدخل لعاداتهم ولحياتهم ونفسيتهم وأسلوبهم وشخصيتهم, ولكن بهدوء دون الدخول لنمط الأحياء المعاصرة بنفس القدر الذى يوجد فى رأسك عن الأحياء ومصر, يوجد هنا بأختصار أحداث وقصص عديدة تجري فى حي صغير فقير بسيط, ستجد فى 14 قصة العديد والعديد من الجمال, والعديد من القصص العادية فليس الكل جميل أو خارق الجمال, هناك قصص بسيطة كبساطة أهل الأحياء, لكن الكاتب يدخل لها أما رمزيًا وأما يريد أن يدرج حالة نفسية وشعور يريد أن يضع له مثال بقصة أن يحلله بشكل بسيط, بطريقة يشوبها عبق كبار الكتاب.
لكن ماذا يربط بين تلك القصص ويجعلها لوحة فنية متكاملة الأركان ؟
الإجابة ستكون بالنسبة لى أخر قصة, بعيد عن ظهور الشخصيات والمكان وتأثيرهم فى بعضهم البعض, لكن أخر قصة بمثابة أخر ضلع فى المربع له يكتمل الشكل, به تكتمل الصورة واللوحة.
يتبادر لذهن القارئ نجيب محفوظ بلا شك, طالما نتحدث عن حي أو زقاق, الحقيقة أن الكاتب هنا له أسلوبه الخاص وتنويعاته وأفكاره ونفسيته والحالة الشعورية وجوه, من الممكن أو من الأأكيد أن يتأثر كاتب كبير بكاتب مثل نجيب محفوظ, أجيال من الكتاب رغن أبتعاددهم حتى عن نمطه تأثرو فطبيعي يتأثر به زيدان بل مؤكد, لكن زيدان له أسلوبه الخاص لذا فهذا كتاب بطابع ونكهة مولانا.
سؤال أخر هل بهذا الكتاب وبما سيصدر قريبا يريد الكاتب أن يعيد للقصة هيبتها مثل بعض الكتاب الذين يقومون بذلك فى تلك الفترة وعددهم قليل, هل يحاول بذل جهد فى القصة فيكتب مجموعات بنكهات وأشكال مختلفة وجيدة ليعيد مكانة وشغف القراء بتلك الوجبة.
قديمًا كان يقال القصة للفقراء فهى فى الجرائد التى يلف بها الفلافل وغيره لا يشترط أن تشتريه, والرواية لمن معه بعض الأموال, هل بشعبية الكاتب الكبيرة وحب الناس وكره العديد له والطرفان ينتظرون أعماله ليقرأ الجميع فلا تجد من ينكر قوة ومكانة الكاتب كأديب أو مفكر, هل بذلك يريد أن يجعل القصة تنتشر بشكل أكبر بين القراء وخاصة الشباب والمقبين على القراءة بشكل ليس متعمق للغاية أو ليس بحب مجنون ؟
أول قصة بطش البرطوشي, ومن أجملهم وبداية الكتاب بها تجعلك متحمس ومتشوق, قصة متكاملة بينسج ويضع أساس الحي والشخصية الرئيسة والكتاب كله فيها سريعًا بشكل مكثف فتتوحد مع النص ويروقك بطش البرطوشي, ستجد فيها وفى كل الكتاب الكثير من المرح والهزل و السخرية, والضحك المبكي والألم, والرمزية الواضحة أحيانًا والغامضة فيما يقصد به الكاتب فى أعماق القصة والكتاب.
لن أقول عن ماذا تتحدث لكى لا أحرق الكتاب ولن أحكى شئ, حتى لا أفسد متعة أحد, لكن هناك كلمات ساخرة جميلة وأستخدامات جميلة, أراد بها الكاتب أن يسقط على الحى وعلى واقعنا بشكل جميل مثل :
ضرورة احترام الحاكم للمحكومين والسلطان للمسطولين
السخرية من وضع كيف صار فعلا البرطوشي باطش يبطش, كيف تحول وتنقلت شخصيته على محطات قصيرة سريعة مباغته قوية.
أطلاق أسامي الكلاب على العماليق... كويس مشتقة من الكوسة وشبعنا منها.. شخصية المعارض المثقف وما جرا له, الألوان.. كله عالم بديع يشبه عالمنا لكنه بلمسة سحرية وجميلة رغم ما ستبعثه فيك من تساؤلات ,افكار خارج أطال الكتاب وذكريات عن واقعنا لن تروق لك. حتى أختيار الأاسامي مثل (مسكين) هل يبدو مسكين حقًا, بالطبع لا السخرية بأبسط شئ لكن ستجد أن الأسم مع ما سيحدث سيبعث فيك شعوريجعلك تندمج أكثر.
كلمة على باب الله ما سرها ؟ هنا سؤال يحيرنى, هل أتت بوحى الكتابة دون هدف؟ هل هى رمز سياسي ؟ هل هي رمز ما ؟ ليست رمز ؟ سؤال أستوقفنى من ضمن الأسالة التى ستجدها وستفهمنى لما تقرأ
- مالك يا سي (مسكين)
- حالة الزقاق زفت, ولازم نتحرك
- والله عند حق يا خويا..
- ..
- ..
القصة الثانية
صنو أبيه
أقلب القدرة على فومها تطلع البنت لأمها.
اللى خلف مماتش.
أمثال من عندى ملائمة لبعض الشخصيات هنا.
الاسامي, تتردد بمعانى وشكل جميل مثل أسم ( الجاشنكير).
واللى خدته القرعة تاخده أم الشعور. مثال الختام من الكاتب.
القصة تعالج مشكلات إجتماعية ونفسية, بين الحاجة وبين السن والعمر وبين الملل وبين تفكك الزواج قبل الخلفة وبعدها, بين من يرديون أن يجعلوا العائلة بأسم واحد لكي يشبه كل واحد أبيه وجده, ولما يصير مثله, هل كان الأول ملاك, هل السن يعجز, إهمال الزوجة وما يبعث به.
تجبر ممدوح الأكبر, ظن أنه خالدًا لإن اللى خلف مماتش, وتجبر الأصغر بعد الخلفة ومع الأأصغر بوادر الجبروت محطوط من الكاتب.
هل ده القصة بس ؟
لا القصة أعمق وأجمل من كدا بكتير, لكن كنت أقول عن كونديرا من العصب حكاية ما يكتب سيبدو سخيفًا, هنا يراودنى نفس الشعور, قصة تقرأ ولا تحكى بسرعة لإنها ستفقد رونقها الذى فى كل كلمة.
القصة كما وصفها بو لا يمكن قص أى كلمة منها, يجب قرائتها كاملة, وهنا مثال شاهد.
بيت العفريت
صدقًا حسيت لم أفهمها جيدًا, أو لم أفهم أخرمشهد, جعلنى أفكر بشكل كبير, لم أفهم المقصود بالتحديد, أم العيب مني أنا ؟
هو بيت من العفاريت وأسم العفريت نرفيت, عفريت يمثل كل ماهو حديث زجديد كل ماهو عجيب وقد يبدو لك عادي, عفريت يولد من الطفولة, عفريت يولد من نسج الخيال ومننسج الحكايات فيصير واقع ويصير أمامنا عفريت, أجل شعرت بذلك ورأيت ذلك, يكبر بطلنا ويتزوج وهنا لا أريد حرق القصة, لكن لم أفهم أخر مشهد وعلاقته بقيام الزوجة بقولها له, وقول الشيخ هقرأ عليها, والغلط فى الإسم, والشعور الجنسي لديها لما صارحته بواقعة ما, الشعور الجنسي شغل تفكيري وشغلت تلك التفصيلات عقلى. القصة ظريفة وأسلوبها مفعم بالمرح.
زاوية الحلتيتي
الدين يا أخونا الدين, الصراع بين العلم والجهل , الملحد والمؤمن..
هذه القصة مهمة, يجب وقفة لو سمحتم, هنا فى أخر مشاهدها نجد الدين بهيئته التى لا يكتب الكثير بل النادر عن شكلها فى الأحياء, عن شكلها المختلف, عن الغطاء, عن تفتح العقول, ويمكن تكبيرها لنجد الدين والسياسة, والبطش, وإغتصاب الحقوق والفهلوة, أنت متدين سنقف معك, أنت عالم أو لك حق تريد الوقوف ضده, لن تجد سوى الملحد والجاهل, هذه القصة لها ابعاد عديدة سنجد صراعات ونظرات وستقرأها وتفهم أشياء مختلفة ربما غير التى رغب بها الكاتب.
سكان السطوح
كانت اقل من القصص التى وفدت قبلها, والصف كثير بها وجدتها عادية لكن النهاية بها شئ جميل أشعر بشاعرية, ليست الكلمات, ليست شاعرية الحب, بل شاعرية الخاتمة الجميلة للقصة تلك ميزتها فى رأيي تصاعد الأحداث وهبوطها المميز الهادئ.
الكاتب : هدء من روعك, سأجعلك تهدء وتنتشي, سنعيد الأهتمام والتركيز ونشحن سويًا مرة أخرى.
يقين المساكين
هيا نشمى ورا كل ما يقال, هيا لا نتجرأ ولا نلوم المخطئ. لكن من هو ؟ صدقًا لا أحد يعلم. سؤال مهم, أين الكنز ؟ طيب, هل هذا ما يريده الكاتب, لا أعلم هنا وجد كلام كثير وبما أنى ألخص لى شعورى تجاه كل قصة فأن هنا ستجد الكثير ولكن هنا جزء مهم يلخص شكل الأحداث والبقية كثيرة, عميقة, بديعة.
خواطر غروبية
شعرت أنى عجوز جالس أمام اشلرفة صباحًا, أشرب سجارة وقليل من لقهوة, أشعر بالوحدة والعزلة, تلك الوحدة التى تجعلك تفكر فى كل شئ بسيط ومهم فى حياتك فى مصيرك, شعرت بتداعى الشخصية مع تقدم العمر, شعرت بالإحساس بالنهاية, شعرت أنى الشخصية وتمثلتها.
أين سأذهب بعد موتى ؟
النساء, تلك الفتاة جيملة فأتخيل حياتى وما سأفعل, سأتزوج أجل أثنان, أزهق من فتاة فأذهب لأخرى, وبعد الوقت سأشرب سيجارتى و أحس بالنهاية, هل أنا حقَا حي !
خلود شيخ الحارة
قصة أجدها مهمة فى ترابط القصص من بعيد وإستكمال بنية الكتاب وإكتمال الصورة فى النهاية, بها أفكارها الخاصة وبها أفكار تكمل باقى القصص.
غدًا قد يكون الحال كما كان اليوم, وقد لا يكون.
فى القصة وفى الكتاب صراع مهم, صراع جيل الدليفري والجيل السابق, الجيل السابق والجيل الحالي,وصدمة القرن الواحد والعشرين بالنسبة للمجتمع ككل, و بين الثابت والمتحول.
مينو بوز
أتذكر البوست والنقاش الذى دار فى صفحة الدكتور حولها وهل هى عيب أم لا.
قصة حال أغلب الستات بلا منازع فى مصر, قصة كمان تشد القارئ من أول كملة, قصة مكتوبة باسلوب سلس يتناسب مع من تدور على لسانة, سيدة تناجى أم راحلة.
سن اليأس, والشباب, الشيخوخة, وكبر السن, ذهاب جمال المرأة والجنس والرغبة وكل شئ بشكل لطيف جميل تشعر فيه بحس رجل مضحك يكتب "بينكت".
أشأم توأم
زواج خائب, توأم , وأختلاف شكل الإنسان فى مصر والخارج تمامًا, ثقافتان, و زوجة تدفعه للكره والسأم من حياته, تدفعه وهو لا يريد ذلك أن ينظر للخارج, تدفعه لكرها وكره حياته, وأخ يأتى على غفلة وماذا يريد, ونظرتان لتوأمان مختلفة, ومشاكل كثيرة ستجدها هنا تكمل حس مشاكل بعض سكان أهل الحي الكرام.
سلاسة السلاسل
لم أفهم ما المقصود بالعنوان فى إطار القصة صدقًا.
أحب هذه الطيور وأحسده.
أجتمع الموتى الثلاثة على مائدة الغذاء, واكلوا وهم صامتون.
رجل يكره رائحة زوجته بعد أول معاشرة بعد أن بانت رائحتها الطبيعية, لا يطيقها ولا يقوى على إحتمالها, فلا يمارس الجنس معها, وزوجة لا تدرك ذلك, وأم تكره حياتها السابقة مع زوجهاوحياتها وتكره فكرة أن أبنها الوحيد لن ينجب لها حفيد, وتكره تفاصيل زوجها الكريه, فليجحمه الله, الثلاثة يموتون, ولا يصارحون, الثلاثة جالسون على طاولة واحدة, الثلاثة غرباء تمامًا, ""PERFECT STRANGERS .
الستلية بالتعزية
نسيت المرحومة... النسيان مشتق من إسم إنسان ربما...
وحيد تشعر بالألم بالخوف بالنهاية مرة أخري تسلى نفسك وتهون عليك بالتعذية والقصص مع رأسك. حياة عاطل كبير السن ماتت زوجته, تجد وحدة مميتة هنا.
رحلت فرحلت, ماتت فمات معظمي.
تمام التاسعة صباحًا
لم تعجبنى لكن مهمة فى نفس الوقت لإتمام شكل الكتاب وشكل الحي فى مخيلة القارئ و شكل المجتمع الصغير والعالم الأكبر من حوله.
محفوظ حافظ
أخر قصة وأخر ضلع فى المربع, أخر نقطة فى اللوحة, وأخر بعد.
بنلاقي واحد بيشتري بيوت وبينضف الشارع على حسابه, وبيجهن البيوت علشان هيبنى عمارة ضخمة, بنلاقي أقاويل وأساطير وتهكم شديد, وشتائم وإهانات وتعجب, ونجد البرطوشي يدافع عن مكانته وعن الإتاوة أو ضريبة الإصلاح, نجد الحي صار جنة, وأهل الحي أعادوه لمزبلة.
نجد هنا رمزية, بيدهم خربوا كل شئ, من يعادى لأجل مكانته والباقي تابعين, يهدمون كش ما هو جميل أو تقدم ويتمسكون بالقديم بحالهم, يرجعون للخراء, ليس لهم موقف ليس لهم شئ, جماعة سائة متخبطة ليس منها رجاء, بها إتمام اللوحة, لإن كل قصة ستظهر لمحة منها هنا, فى صفحات قليلة ختم عالم بديع.
فى النهاية مجموعة هادئة بسيطة ممتعة ليست ضعيفة وليست عظيمة جدًا وخارقة, فلزيدان أشياء بديعة من الصعب أن نضع الكتاب معهم, كتب خالدة فى تاريخ العرب وأدبهم, وكاتب عظيم ومفكر رائع.