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Trans et militant e: Se forger par la lutte dans les années 1970 et 1980 en France
286 pages, Paperback
Published January 8, 2026
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Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
January 27, 2026
on à enfin un livre précis et riche sur l'histoire des luttes trans en France !! je vous explique même pas comment j'ai corné une page sur deux, souligné la moitié du livre, noté la moitié de la biblio puis foncé aux archives lesbiennes deux jours après ma lecture pour aller fouiller dans les archives qu'il avait utilisé
le travail de Lou Bossis permet d'abord d'historiciser et de comprendre en nuance la séquence mythifiée des Gazolines, groupe informel de "folles" au sein du FHAR. même si c'est très différent pour pleins de raisons, c'est les figures les plus proches qu'on à en France du mythe de stonewall et de Marsha p. johnson et Silvia Rivera. au sens d'un micro-évenement politique devenue mythe fondateur d'une partie du mouvement trans français, parfois en tirant un peu la réalité dans tous les sens. je trouve que le choix qu'il fait de qualifier les Gazolines d'un groupe trans reste le bon : de par les mouvements qui se sont réclamés de son héritage, aussi fugace et fantasmé soit-il, les gazolines sont un bout de l'histoire trans française.
j'ai beaucoup aimé le chapitre sur les occupations d'églises par les militantes tds dans les années 70, et les tensions entre tds cis et trans. c'est intéressant de voir que les stratégies utilisées par les militantes cis pour se distinguer des trans sont tout de suite biologisants, alors qu'elles partageaient les mêmes intérêts, la même situation sociale et que les tds trans semblaient aussi très active au cœur de la mobilisation.
enfin j'ai vraiment vraiment adoré le chapitre sur les trans vu à travers la presse gay et lesbienne de l'époque. ça permet de comprendre comment est pensé le rapport entre trajectoire de genre et orientation sexuelle à un moment où le groupe trans et le groupe gay/lesbien deviennent vraiment distinct. j'étais surprise de voir que l'horrible Janyce Raymond avait été autant lu en France, mais heureuse de voir qu'elle était lue de manière critique et que ça et là on devine des espaces où les meufs trans on pu fréquenter parfois les mouvements féministes et lesbiens. ce livre m'a quand même permis de retrouver au archives lesbiennes ce qui est probablement un des premiers poèmes translesbien francophone !!!
bref c'est un travail très précieux qui ouvre 1000 recherches à faire encore pour mieux comprendre notre histoire, et la manière dont nous devons lutter aujourd'hui
le travail de Lou Bossis permet d'abord d'historiciser et de comprendre en nuance la séquence mythifiée des Gazolines, groupe informel de "folles" au sein du FHAR. même si c'est très différent pour pleins de raisons, c'est les figures les plus proches qu'on à en France du mythe de stonewall et de Marsha p. johnson et Silvia Rivera. au sens d'un micro-évenement politique devenue mythe fondateur d'une partie du mouvement trans français, parfois en tirant un peu la réalité dans tous les sens. je trouve que le choix qu'il fait de qualifier les Gazolines d'un groupe trans reste le bon : de par les mouvements qui se sont réclamés de son héritage, aussi fugace et fantasmé soit-il, les gazolines sont un bout de l'histoire trans française.
j'ai beaucoup aimé le chapitre sur les occupations d'églises par les militantes tds dans les années 70, et les tensions entre tds cis et trans. c'est intéressant de voir que les stratégies utilisées par les militantes cis pour se distinguer des trans sont tout de suite biologisants, alors qu'elles partageaient les mêmes intérêts, la même situation sociale et que les tds trans semblaient aussi très active au cœur de la mobilisation.
enfin j'ai vraiment vraiment adoré le chapitre sur les trans vu à travers la presse gay et lesbienne de l'époque. ça permet de comprendre comment est pensé le rapport entre trajectoire de genre et orientation sexuelle à un moment où le groupe trans et le groupe gay/lesbien deviennent vraiment distinct. j'étais surprise de voir que l'horrible Janyce Raymond avait été autant lu en France, mais heureuse de voir qu'elle était lue de manière critique et que ça et là on devine des espaces où les meufs trans on pu fréquenter parfois les mouvements féministes et lesbiens. ce livre m'a quand même permis de retrouver au archives lesbiennes ce qui est probablement un des premiers poèmes translesbien francophone !!!
bref c'est un travail très précieux qui ouvre 1000 recherches à faire encore pour mieux comprendre notre histoire, et la manière dont nous devons lutter aujourd'hui
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