¿Qué es la ciencia ficción feminista de Abya Yala/América Latina? ¿Qué surge cuando nos proponemos escribir historias de ciencia ficción sin la arrogancia de la ciencia occidental? ¿Qué aprendemos cuando dejamos de considerar la racionalidad objetiva como la principal forma de producción de conocimiento y comprensión de la realidad? ¿Qué vemos cuando descartamos la universalización de una visión patriarcal, blanca, cisheteronormativa, individualista y capacitista?
A través de los relatos de once artistas y activistas feministas y disidentes sexogenéricos de Abya Yala buscamos abordar estas preguntas desde historias situadas en cuerpos-territorios concretos y visiones de la ciencia ancladas en formas de transmisión y protección de saberes en comunidad.
Con textos de: Ange Cayuman, Asami Ortiz, ch’ixi proxy, Diana Thalia Jiménez Martínez, La Alda, Josefa Ruiz-Tagle, Malicia Sabina, Paulx Gialdroni, Rae del Cerro, Rastros de Diógenes, Thabata Lorena.
Está precioso el libro. Tiene una edición muy cuidada y una protesta visual poderosa.
Hay tres cuentos que me gustaron mucho:
SOBRE LA LENGUA QUE ME HABLAS MIENTRAS SUEÑO (Diana Thalia Jiménez Martínez), que especula sobre usos de IA para reconstruir una lengua ya olvidada por los vivos, de la que quedan pocos registros, todos en recuerdos borrosos.
MIRO AL CIELO (Ange Cayuman), que muestra parte de la cosmogonía mapuche desde un punto de vista queer y espacial.
Ambos me emocionaron y dejaron algo en mí. Son los dos primeros cuentos. El último es FEMINISTAS SATÁNICAS (Josefa Ruiz-Tagle) y retoma lo especulativo de manera satírica mediante el testimonio en un juicio llevado a cabo en el futuro.
El problema es que el resto de los cuentos no están en el mismo nivel en su propuesta ni comparten planteamiento. El título del libro dice Ciencia ficción feminista en Abya Yala y siento que la mayoría no cumple con lo prometido, puesto que los textos son sobrenaturales/fantásticos u oníricos en su mayoría. Eso no está mal en sí mismo, pero, al mismo tiempo, no conecté con las historias.
Destaco que hay voces que quieren contar historias y que tienen algo que decir.