Википроза. Два Дао

Жанры

by Boris Akunin, Борис Акунин

Новый жанр литературы, который дает читателю доступ к дополнительным сведениям, обогащающим повествование, и к дополнительным сюжетам, спрятанным внутри основного сюжета.

276 pages, Hardcover

Published October 15, 2025

About the author

Real name - Grigory Shalvovich Chkhartishvili (Russian: Борис Акунин; Georgian: გრიგორი შალვას ძე ჩხარტიშვილი; Аlso see Grigory Chkhartishvili, Григорий Чхартишвили), born in Tbilisi, Georgia, in 1956. Since 1958 he lives in Moscow. Writer and translator from Japanese. Author of crime stories set in tsarist Russia. In 1998 he made his debut with novel Azazel (to English readers known as The Winter Queen), where he created Erast Pietrovich Fandorin.
B. Akunin refers to Mikhail Alexandrovich Bakunin and Akuna, home name of Anna Akhmatova, Russian poet.
In September of 2000, Akunin was named Russian Writer of the Year and won the "Antibooker" prize in 2000 for his Erast Fandorin novel Coronation, or the last of the Romanovs.
Akunin also created crime-solving Orthodox nun, sister Pelagia, and literary genres.
His pseudonyms are Анатолий Брусникин and Анна Борисова. In some Dutch editions he is also known as Boris Akoenin.

Reviews

[Farid Hasanov · Rating 5 out of 5]

Борис Акунин продолжает экспериментировать с жанрами. На этот раз он создал книгу из двух рассказов, снабжённых интерактивными ссылками с дополнительными материалами для любопытных читателей. Первый рассказ посвящён судьбе Уильяма Адамса, первого английского моряка, оказавшегося в Японии. Второй рассказывает об Александре Абрамовиче, советском функционере времён революции.

На первый взгляд выбор именно этих двух героев кажется странным, ведь их эпохи, происхождение и жизненные пути совершенно различны. Адамс был моряком и штурманом, человеком, случайно попавшим в чужую страну и сумевшим не только выучить язык, но и заслужить уважение в иной культуре. Абрамович, напротив, был чиновником, человеком системы. Он много путешествовал по Европе по долгу службы, но оставался частью идеологической машины, в которой жил и работал.

Однако противопоставление этих судеб не случайно. Акунин показывает разницу между личным выбором и подчинением обстоятельствам. В решающий момент Уильям выбирает верность и честь. Он остаётся на стороне своего японского друга и покровителя, хотя мог бы стать богатым и свободным человеком. Александр же, стоя перед схожей моральной развилкой, выбирает предательство. Он поступает так во имя прагматизма, безопасности и выживания. Этот выбор приносит ему спокойную старость и академическую карьеру. Можем ли мы его винить за это, учитывая как закончил Зиновьев и его самые близкие сторонники ?