El hinduismo es la tradición espiritual y metafísica, aún viva, más antigua de la Tierra. No depende de ningún mesías ni profeta, ni de la historicidad de persona alguna. Tampoco depende de un único libro sagrado (a pesar del respeto que se les otorga a los Vedas), ni de una única doctrina o dogma, ni de un único culto, práctica o camino; ni tan solo depende de una sola forma de entender la Realidad. En la raíz misma del hinduismo se halla el profundo reconocimiento de la sacralidad de toda forma, nombre, acción y ser; la sacralidad del universo, la tierra, la naturaleza, los animales, los árboles, los ríos y las montañas; y, conviene resaltarlo, la sacralidad de nuestra propia esencia, el reconocimiento de que la totalidad del cosmos es el reflejo de la Realidad absoluta. Los pilares de la tradición hindú son valores tales como el contentamiento, la austeridad, la veracidad, la fortaleza, el discernimiento, el no dañar, la entrega, la devoción y la nobleza. El hindú sacraliza su vida con el apoyo que le ofrece la tradición, ya sean los diversos rituales, los mantras, el estudio de los textos sagrados, la práctica del yoga en sus diversos aspectos, la devoción por la divinidad, la meditación profunda y, especialmente, el reconocimiento de la realidad del atman en todo lo que existe.
Swami Satyananda Saraswati was a sannyasin, yoga teacher and guru in both his native India and the West. He founded the International Yoga Fellowship in 1956 and the Bihar School of Yoga in 1963. He has authored over 80 books, including the well-known Asana Pranayama Mudra Bandha, recognised internationally as one of the most systematic yoga manuals today. Since its first publication by the Bihar School of yoga in 1969 it has been reprinted seventeen times and translated into many languages.
Si quieres entender un poco más allá de la tradición, de las ramas, los caminos y de conocer las diferentes filosofías que existen, esto es una buena introducción.