وضّاح صائب الكاتب والمهندس والباحث في الدراسات الإسلامية والدينية وله توجهات وأعمال تنويرية بهدف محو الظَلال والظلام لمن قرأ الكتاب كامل فحتماً سوف ينصفه
ناقش من خلال ٦ فصول قضايا المرأة والظلم الواقع عليها تحت شعارات وهمية منددة للإسلام وهي لا تمت له بصلة وتحديداً لباس المرأة ومسألة الحجاب أخذت الجزء الأكبر وفسّر عدم وجوب الحجاب مستدلّاً بالتفاسير الواضحة في السياق القرآني ومواقف معروفة بمصداقيتها وصحتها حدثت أيام الرسول صلوات الله عليه وأشار بعدّة أدلة عن مصادر الظلال او الفقه الظلامي للمرأة مستشهداً بآيات من التوراة والإنجيل وكذلك فتاوي حديثة لشيوخ ثقة منهم سعد الغامدي وكيف أنه حرّم استخدام المرأة للإنترنت دون محرم وغيرها من الفتاوي اللاعقلانية ولامنطقية
وتناول في إحدى الفصول حياة النبي والنساء ثمّ مواضيع أخرى متعلقة بالنساء كون السلفيين يعتبرون كل النساء فتنة ومدعاة للفساد والعهر
ومنها ملامسة النساء ونقض الوضوء و اختلاف المذاهب الأربعة في حكمه ثمّ تعدّد الزوجات في الإسلام و واقعية هذه الرخصة وأسبابها الحقيقية
تناول الكتاب العديد من مقالات ومواقف حديثة منها للوزيرتين الكويتيتين وفاطمة المرنيسي والعديد من الدكتورات المصريات والعربيات
المنطقية في الكتاب ومحاكاة العقل تضعك في خانة تفكير عميق وحقائق ملموسة لا هرطقات وترهات كلام سطحي عابر
شكراً وضّاح صائب لأنك أظهرت حقائق كانت مغطاة في كتابك " وأد الأنثى" بين النصوص وعقدة الذكورية
كتاب خفيف وهو عبارة عن نقد للفقهاء السلفيه حول رؤيتهم للمرأة وتفسيرهم للقرآن الكريم فيما يخصها من مسائل الحجاب والشهادة وتعدد الزوجات وغيرها فيما ينتقص من شأنها ويقول هم بهذا يوؤدون ويذلون المرأة بينما الاسلام اتى للعزة والكرامه
الإسلام كرّم المرأة، أما المسلمون فقد شنّعوا بها وهي انقادت لهم بخنوع مذل .. !
خلاصة رأي الكاتب: المشكلة ليست قطعة قماش نسميها حجاباً، بل هي مشكلة مجتمعات اعتبرت المرأة مجرد آلة للمتعة والتفريخ، لا إنساناً كامل الأهلية والحقوق .. إنهم يعتبرونها كائن من الدرجة الثانية !
تجنب الفتنة يكون بتهذيب النفوس والتزام الأخلاق، لا بحجر المرأة ووأدها .. ومشاركة المرأة للرجل في الحياة الاجتماعية وفي مواقع العمل وميادين القتال سنة نبوية صحيحة واجبة الاتباع .
كتاب جدير بالاهتمام .. وضع اقتباسات هامة، وخصص الاجزاء الاخيرة للحديث عن مواضيع اخرى مثل شهادة المرأة وتعدد الزوجات ..
يصحح بعض المفاهيم الخاطئة وافتراء بعض التفاسير باللجوء إلى سياق الآيات والأحاديث الصحيحة حول فتاوى المرأة. الكتاب يساعدك للتفكر في مقاصد الآيات والأحكام الشرعية. عتبي على عدم الدقة في حديثه عن بعض الفتاوى فبعضها لم أجد لها مصدرا وتم تكذيبها، وأسلوب التقليل من الرأي الآخر.
انصح جميع المسلمين بقراءته. ليعرفوا في اي بقعة تجهيل غَطسّوهم، بالفتاوي الغبية، والأحكام الرثة. وليتفكروا بصنيعة فقهاء وأد المرأة والظلال، ممن صاروا لهم اتباع، ونفذوا كل كلمة وتراهه كتبوها حول النساء.
الكاتب حاول إيصال أفكاره وتوضيحها والمقارنة بين آيات القرآن وتحليلها وبين تفاسير كثيرة لفقاء ومذاهب كُثر.
اتحفظ على آراءي لكنه يعتبر كتاب بسيط ومهم، أنصح به.
يفوز بأفضل كتاب قرأته في ٢٠١٨ رائع وسهل القراءة ومرتب دون تشتيت ولا صياغة بلاغية سجعية لا داع لها، بل لغة فصيحة منتقاة بدقة. قراءة هذا الكتاب مهمة جدًا لمجتمعاتنا التي تنتهج مناهج القمع الذكورية والسفاسف من تقاليد وعادات أُلصقت بالدين زورًا.
يتحدث الكاتب في بداية كتابه عن أن هذا البحث لا يسعى لكسر ورفض الموروث ذاته، بقدر ما يعمل على استكناه ووعي شرع الله كما جاء في كتابه. الكاتب يتحدث بخطاب اسلامي في تفسير آيات وقضايا تتعلق بالمرأة، حيث فصّل في كتابه القضايا إلى ستة فصول: لباس المرأة في شرع الله التفسير في السياق القرآني مصادر الفقه الظلامي حول المرأة اضاءات ملامسة النساء هل تنقض الوضوء شهادة المرأة ورغم أن الكاتب سعى بشدة لتدعيم كلامه من قبل مشائخ ودكاترة متخصصون إلا أنه برأيي كان ضعيفًا في الاستدلال وتدعيم أرائه، رغم أني أوافقه في بعضها، لكن تأصيله كان ضعيفًا، قد يكون حاول تلبس لبوس محمد شحرور وفشل، محمد شحرور أكثر قوة في كتاباته من هذا الكاتب، حقيقة خاب ظني في الكتاب رغم أن بعض ما كتبه أعجبني لكن مقارنة بما سمعته من أصداء الكتاب لم أتوقعه بهذا الضعف، بل حتى كان يرفض مثلا تعدد الزوجات ولا يملك دليًلا على أنه لا يصح، كان تأصيله ضعيفًا ولو أعطى نفسه المزيد من الوقت أجزم أنه سيجد حججًا من عدة مشائخ أو متخصصون بالفقه يدعمون رأيه. للأسف أن النية الطيبة لا تكفي ووقوفه بجانب المرأة مقدر ولكن ليس بهذا الشكل الضعيف، النقاط التي يتحدث عنها مهم فعلا أن يتم التجديد الديني بها ونقد الموروث المتداول، لكن الكاتب لم يكن مقنعًا أقله بالنسبة لي . الكتاب بلا شك مفيد ويستحق أن يقرأ للتعرف على أراء مختلفة في مسائل المرأة، اهم ما استفدته منه هو تعرفي على شخصية سكينة بنت الحسين رضي الله عنها. الكتاب من ١٦٢ صفحة، إذا تم حذف الصفحات البيضاء والهوامش الفارغة فلن يتجاوز ٧٠ صفحة.
"أي إله يحكم على نصف عباده بالوأد (الحجاب) مدى الحياة لمجرد احتمال أن بعض النصف الآخر فسقة خطاة؟ أين عدل الله وحكمته؟!"
ابن تيمية وأمثاله يسخرون من الله حين يقولون بصحة سبب نزول آية "يدنين عليهن من جلابيبهن" وسببها أن المنافقين في المدينة كانوا يتحرشون بالمسلمات الحرائر فأمرهن بالحجاب لكي يعرفن بأنهن لسن إماء فلا يتعرض لهن أحد. كأن التحرش بالإماء جائز! أو كأن الله يعاقب النساء بخطايا الذكور! أين العدل والحكمة!؟
كتاب منطقي جدا وهب الله الانسان عقله وكتاب الله و هما كافيان لإرشاد الانسان تماما،اما التفاسير فتتبع الاهواء و سعة او ضيق العلم والبصيرة،فالاتباع "الاعمى" "لتفاسير الاسلام" لن يقود الا للجهل. اوافق الكاتب تماما في معظم ماطرحه ان لم يكن جميعه وفعلا اصبحت الانوثة بلاء على غير ماخلقت لتكون ومازلت لاافهم مصدر وسبب التعصب ضد الانثى وماهدف هذه الاحكام! قصص جميلة استشهد بها الكاتب وبالاخص قصة سكينه بنت الحسين ابن علي عليهم السلام،فلم اسمع حديثا او مجلسا من قبل يتحدث عنها وعن حياتها فقد اكتفوا بذكر اسمها و"العزاء"!
الكتاب به سلاسة وقوة حجة، يتكلم عن تفسيرات القدماء والمحدثين للقرآن بما يوافق هواهم بشأن المرأة. يكرس الكاتب النصف الاول من الكتاب ليتكلم عن الحجاب والنقاب ويفند الآراء التي تتبني وجوبه بل وفرضيته. ثم يعرج سريعا في نصفه الثاني عن أمور كشهادة المرأة التي تعتبر نصف شهادة الرجل لا في المعاملات التجارية فقط كما أوضح القرآن وإنما في كل الأمور، وتحدث في عجالة عن تعدد الزوجات، ومس المرأة كناقض للوضوء ومعني المس في حقيقته. الكاتب ذو تفكير واضح لكنه لا يستوفي كل المواضيع بعمق كافٍ.
الكتاب إهانة للعقل وهو أقل بأن يضيع الشخص وقته في نقده.
المضحك في الأمر أنه وضع مثال القرود في آخر الكتاب ومقصده أن لا ننقل كلام غيرنا بل نفكر. والكتاب مجرد اعادة تدوير لأفكار المستشرقين التي تم الرد عليها قبل أن يولدوا وتم نقض كلامهم وتبيان جهالاتهم.
على الرغم من انني اتفق مع العديد من الاراء المذكورة في الدراسة ، الا انني ارفض اسلوب الكاتب في توصيل رأيه .. يفترض بالكاتب الحيادية وعدم استخدام الشتائم .. كما انه استند كثيرا على آراء شخصية لبعض الكتاب الصحفيين وبعض الاخبار المذكورة في الصحف في بعض البلدان ( التي يظهر جليا تحامل الكاتب عليها ) .. في النهاية 50% من هذه الدراسة مبنيه على " كلام الجرائد " .
رداءة محضة، لا لأني لا أتفق مع ما انتهى إليه الكاتب؛ بل لأن الكتاب ممتلئ بالأغلاط المنهجية، ويفتقر للموضوعية وللبحث المحايد، إنها خواطر، انفعالات غير منضبطة، مدفوعة بكثير من الجهل والأغلاط العلمية، راقب تعليقات من أعجب بالكتاب وسيتضح أن الكاتب والمعجبين مدفوعون بعواطفهم وعاجزون عن التمحص والتدقيق في المكتوب، في حين يمتدحون العقل؛ يتعذر عليهم استخدامه!
في هذا الكتاب يغضب وضاح صائب ويشن هجوما على المدرسة السلفية وتفسيرها لبعض الأحاديث حسب ما يوافق اهوائهم ..! نتفق جميعا ان الاسلام خطف من قِبل شرذمة تظن انها تحمل لواء الاسلام ولكن بين دفتي هذا الكتاب اطروحات تلحفك الشكوك بمدى صحتها وربما غير قابلة للتبني
يتحدث الكتاب عن حجاب المرأة وبعض الأحكام المتعلقة بها، ويتناول تفسيرات مختلفة للآيات ويعارض الكثير من الذين يسميهم المسلمون علماء الدين، ورغم منطقية حديثه إلا أن هناك بعض الأمور التي لا زالت غير واضحة لدي مثل النظرة الشرعية وأحكام نساء النبي.
أولا: النقطة الإيجابية في الكتاب في جعلك تبحث وتفكر في صحة بعض الأحاديث والفتاوى المذكورة ثانيا: يجب الإعتراف بوجود بعض من الفتاوى الغريبة من رجال يعدون أنفسهم رجال دين ومشايخ والنائبة الأكبر استخدام سلطتهم للتحكم بالمرأة وتحديد حياتها ثالثا: لكن في الحقيقة على مدار الكتاب راودتني عبارة السم في العسل فالبطبع أي إنسان عاقل ضد هذه الأمور العجيبة مثل تحريم بعض الخضروات والإنترنت على النساء -إلا إنني بحثت عن فتوى الإنترنت وتم تكذيبها- لكن من خلال الكتاب ينقد الكاتب صحيح البخاري, ويشير "بلطف" إنه من الممكن أن يكون سهى على الأئمة الأربعة فهم معنى آية! والأهم من ذلك الدعوة إلى مبدأ وضع جميع كتب التفسير والفقه "على جنب" وأن يفسر إنسان القرن الواحد والعشرين القرآن ويستخلص أحكامه بنفسه "على حسب فهمه". رابعا: في الفصل الرابع -الإضاءة الثانية " ترى في عمر بن الخطاب رأسا للمعارضين لمشروع السماء والنبي في المساواة " " وهو أراد من النبي التخفيف من ثورية مشروعه كمساومة مع الأتباع لإبقائهم في حظيرة الدين الجديد " " إذا كان النبي قد قاوم ذلك, فإنه بدا أن السماء قد قبلت أن تساوم حفاظا على الإيقاع والتناغم بين الإلهي والبشري " حقا السماء قد قبلت أن تساوم ؟!!
لكن بشكل عام هو كتاب قيم إن تم اعتباره بوابة لبحث جديد حول المسائل التي تتعلق بحرية المرأة وإنسانيتها في الدين الإسلامي وما قام التراث الإسلامي بفعله بحق المرأة وظلمها وتهميشها في الحياة العامة وسحق إنسانيتها واعتبارها كائنا بشريا من الدرجة الثانية
بشكل عام ينصح بقراءته ولو أنه غير متعمق ويتكلم بشكل سطحي وسريع