What do you think?
Γεωπολιτική του σινεμά: Από την παγκοσμιοποίηση στην εποχή της πλατφόρμας
Με αφορμή τη ρωσοουκρανική σύγκρουση και τη χρήση του κινηματογράφου ως εργαλείου προπαγάνδας στο πλαίσιο της συγκεκριμένης διαμάχης, η συγγραφέας αναλαμβάνει ένα καινοτόμο εγχείρημα, αυτό της ανάδειξης των γεωπολιτικών παραμέτρων της κινηματογραφικής παραγωγής εν γένει. Η ανάλυσή της, η οποία αντλεί εννοιολογικά εργαλεία από ποικίλα γνωστικά πεδία, καταδεικνύει ότι τα κινηματογραφικά τεκταινόμενα είναι αδιαχώριστα από τις γεωπολιτικές δυναμικές που καθορίζουν τις σχέσεις μεταξύ κρατών ή/και μεταξύ τοπικών κοινοτήτων μέσα στα όρια της ίδιας εθνικής επικράτειας.
Πρόκειται για δυναμικές οι οποίες τροφοδοτούνται αφενός από τη χρήση του κινηματογράφου ως όπλου ήπιας ισχύος που «μεταφέρει αξίες και ιδεολογία», αφετέρου από τη θεμελιώδη στόχευση των κυρίαρχων κινηματογραφικών βιομηχανιών να επεκτείνουν τις οικονομικές τους δραστηριότητες πέρα από τα εθνικά τους σύνορα ή ακόμα και σε βάρος εγχώριων βιομηχανιών στις οποίες αντιπροσωπεύονται μειονοτικές κοινότητες.
Το βιβλίο αυτό αρθρώνει έναν στοχασμό πάνω στα πολυδιάστατα γεωπολιτικά διακυβεύματα του σινεμά τον 21ο αιώνα, στοχασμό ο οποίος τα τοποθετεί εκ νέου σε μια ιστορία του σινεμά που έχει ήδη έναν αιώνα πίσω της. Από την παγκοσμιοποίηση της οικονομίας του φιλμ στην έλευση της εποχής με τις πλατφόρμες βίντεο on demand, το ανά χείρας βιβλίο εξετάζει όσα έκαναν οι δημόσιοι και ιδιωτικοί δρώντες του σινεμά και των οπτικοακουστικών μέσων προκειμένου να καταλάβουν κυρίαρχες θέσεις στην κινηματογραφική αγορά, διαμορφώνοντας ταυτόχρονα το πλαίσιο μέσα στο οποίο καλείται να λειτουργήσει το σινεμά ως παραγωγική διαδικασία, καταναλωτικό προϊόν, αλλά και μορφή τέχνης.
Πρόκειται για δυναμικές οι οποίες τροφοδοτούνται αφενός από τη χρήση του κινηματογράφου ως όπλου ήπιας ισχύος που «μεταφέρει αξίες και ιδεολογία», αφετέρου από τη θεμελιώδη στόχευση των κυρίαρχων κινηματογραφικών βιομηχανιών να επεκτείνουν τις οικονομικές τους δραστηριότητες πέρα από τα εθνικά τους σύνορα ή ακόμα και σε βάρος εγχώριων βιομηχανιών στις οποίες αντιπροσωπεύονται μειονοτικές κοινότητες.
Το βιβλίο αυτό αρθρώνει έναν στοχασμό πάνω στα πολυδιάστατα γεωπολιτικά διακυβεύματα του σινεμά τον 21ο αιώνα, στοχασμό ο οποίος τα τοποθετεί εκ νέου σε μια ιστορία του σινεμά που έχει ήδη έναν αιώνα πίσω της. Από την παγκοσμιοποίηση της οικονομίας του φιλμ στην έλευση της εποχής με τις πλατφόρμες βίντεο on demand, το ανά χείρας βιβλίο εξετάζει όσα έκαναν οι δημόσιοι και ιδιωτικοί δρώντες του σινεμά και των οπτικοακουστικών μέσων προκειμένου να καταλάβουν κυρίαρχες θέσεις στην κινηματογραφική αγορά, διαμορφώνοντας ταυτόχρονα το πλαίσιο μέσα στο οποίο καλείται να λειτουργήσει το σινεμά ως παραγωγική διαδικασία, καταναλωτικό προϊόν, αλλά και μορφή τέχνης.
- GenresNonfictionPolitics
232 pages, Paperback
Published November 1, 2025
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 1 of 1 review
August 5, 2023
SITUER L’ŒUVRE ET L’AUTEUR
Ma première approche avec cette auteure française qui mène des recherches et des études autour des industries culturelles, notamment du cinéma et de l’audiovisuel.
Ici son portfolio pour connaître son son parcours professionnel
Mon contexte de lecture
J’écris cette revue juste au moment où la nouvelle du moment est la grève à Hollywood, la première grève d’acteurs et d’actrices, y compris des scénaristes, réunis depuis 1980 pour exiger des changements et des améliorations dans leurs conditions de travail.
Comment ce livre a-t-il atterri sur moi
Sur une promenade dans la ville rose de la région Occitanie: Toulouse, “la cité des violettes” du sud de la France. J’ai trouvé une librairie spécialisée en cinéma et arts visuels. J’ai parlé et partagé un peu de mes intérêts de lecture avec le locataire qui m’a très bien recommandé ce livre qui venait d'atteindre les rayons du magasin.
À PROPOS DU LIVRE
Le livre commence par raconter la concurrence historique, l’importance et les usages du cinéma dans le contexte politique international, pouvoirs dont la Russie a su s’en servir pour justifier ses actions et le rôle qu’il joue dans la guerre et aussi, les querelles et la censure que cela a suscité.
Le cinéma comme instrument propagandiste, créateur des histoires qui parfois prétendent manipuler l'Histoire, la réalité et surtout défendre des intérêts économiques particuliers.
L'hégémonie nord-américaine hollywoodienne –qui a remplacé en quelque sorte celle de la France après la première guerre mondiale– est au sommet d'une industrie de production, distribution et d'exploitation des milliards de dollars annuels, et continue à progresser et à s’adapter aux règles du soi-disant libre marché et, peut-être encore plus important, qui fluctue selon les événements, les relations diplomatiques et commerciales, voir les nouvelles puissances, à l'échelle international, comme ceux qui ont conduit la Chine à proscrire ou limiter la diffusion de film américain dans ses salles.
Saviez-vous que le Nigeria est le pays qui produit le plus de films dans le monde?
Pour moi c’était vraiment étonnant et soulève de nombreuses questions –que ce livre explique– sur le fonctionnement de cette filière aujourd’hui, liée à des habitudes de consommation du public, au développement de l'infrastructure matérielle et immatérielle culturelle de chaque pays et le rayonnement culturel; leur ouverture à l’importation de produits cinématographiques étrangères, la protection de leur marché intérieur; le financement public ou privé, le business des screen quotas, et bien la mondialisation et ses effets.
Le fait est que les écrans nous traversent et que nous pouvons nous construire à travers elles; sinon revoyons ce qui s’est passé à travers les années avec le “american dream”, une des meilleures politiques idéologiques et du marketing de l' histoire.
Le nouveau média de masse et la récente et puissante “plateformisation” du cinéma, mettent sur la table son importante capacité à outrepasser les limites de la construction de l'idéologie culturelle et de représentation des pouvoirs; du contrôle exercé à travers les images (surtout celui des ) et aussi nous invite à repenser ce qu’on entend par “cinéma” et son avenir avec le franchissement de la technologie et le capitalisme de données numériques. .
Ce qui a changé à la suite de la lecture du livre
Aller au-delà du divertissement que le cinéma nous offre puis identifier sa nature politique et son pouvoir social, culturelle, identitaire et de contrôle.
Ma première approche avec cette auteure française qui mène des recherches et des études autour des industries culturelles, notamment du cinéma et de l’audiovisuel.
Ici son portfolio pour connaître son son parcours professionnel
Mon contexte de lecture
J’écris cette revue juste au moment où la nouvelle du moment est la grève à Hollywood, la première grève d’acteurs et d’actrices, y compris des scénaristes, réunis depuis 1980 pour exiger des changements et des améliorations dans leurs conditions de travail.
Comment ce livre a-t-il atterri sur moi
Sur une promenade dans la ville rose de la région Occitanie: Toulouse, “la cité des violettes” du sud de la France. J’ai trouvé une librairie spécialisée en cinéma et arts visuels. J’ai parlé et partagé un peu de mes intérêts de lecture avec le locataire qui m’a très bien recommandé ce livre qui venait d'atteindre les rayons du magasin.
À PROPOS DU LIVRE
Le livre commence par raconter la concurrence historique, l’importance et les usages du cinéma dans le contexte politique international, pouvoirs dont la Russie a su s’en servir pour justifier ses actions et le rôle qu’il joue dans la guerre et aussi, les querelles et la censure que cela a suscité.
Le cinéma comme instrument propagandiste, créateur des histoires qui parfois prétendent manipuler l'Histoire, la réalité et surtout défendre des intérêts économiques particuliers.
L'hégémonie nord-américaine hollywoodienne –qui a remplacé en quelque sorte celle de la France après la première guerre mondiale– est au sommet d'une industrie de production, distribution et d'exploitation des milliards de dollars annuels, et continue à progresser et à s’adapter aux règles du soi-disant libre marché et, peut-être encore plus important, qui fluctue selon les événements, les relations diplomatiques et commerciales, voir les nouvelles puissances, à l'échelle international, comme ceux qui ont conduit la Chine à proscrire ou limiter la diffusion de film américain dans ses salles.
Saviez-vous que le Nigeria est le pays qui produit le plus de films dans le monde?
Pour moi c’était vraiment étonnant et soulève de nombreuses questions –que ce livre explique– sur le fonctionnement de cette filière aujourd’hui, liée à des habitudes de consommation du public, au développement de l'infrastructure matérielle et immatérielle culturelle de chaque pays et le rayonnement culturel; leur ouverture à l’importation de produits cinématographiques étrangères, la protection de leur marché intérieur; le financement public ou privé, le business des screen quotas, et bien la mondialisation et ses effets.
Le fait est que les écrans nous traversent et que nous pouvons nous construire à travers elles; sinon revoyons ce qui s’est passé à travers les années avec le “american dream”, une des meilleures politiques idéologiques et du marketing de l' histoire.
Le nouveau média de masse et la récente et puissante “plateformisation” du cinéma, mettent sur la table son importante capacité à outrepasser les limites de la construction de l'idéologie culturelle et de représentation des pouvoirs; du contrôle exercé à travers les images (surtout celui des ) et aussi nous invite à repenser ce qu’on entend par “cinéma” et son avenir avec le franchissement de la technologie et le capitalisme de données numériques. .
Ce qui a changé à la suite de la lecture du livre
Aller au-delà du divertissement que le cinéma nous offre puis identifier sa nature politique et son pouvoir social, culturelle, identitaire et de contrôle.
Displaying 1 - 1 of 1 review