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La fosa abierta: Anarchivo emocional de un milagro económico
Brigitte Vasallo impugna en este libro dos silencios: el de la historia familiar, impuesto por la violencia de género, y el de la historia política, impuesto por la dictadura y la Transición. Una memoria sin monumento que arranca en el lugar de origen de su familia, la sierra de Chandrexa de Queixa, y se expande hacia los márgenes de la historia oficial. Su eje es el desmantelamiento del campo precapitalista en el sur de Europa con la llegada de los llamados milagros económicos de los años cincuenta, y la identidad de las mutantes descendientes de aquella diáspora, huérfanas de sentido.
Con el fin de reclamar la historia esquiva de su madre, Vasallo contacta con Gilles Charmat, el niño que aquella crió en París como empleada doméstica. Las cartas que le escribe, y el silencio de él, son el hilo conductor de La fosa abierta y encarnan la dificultad de los sujetos subalternos para acceder a su propia historia, custodiada siempre por las clases dominantes.
La autora busca un lenguaje que aúne dos mundos: el de la tradición oral y el de la literatura escrita, el de la memoria individual y el de la posibilidad del relato colectivo. La identidad txarnega, queer en sí misma y reapropiada, es el prisma desde el que se estructura el análisis que acaba por crear un espacio de enunciación propio. Desde esta posición de subalternidad, Vasallo construye un artefacto literario que no solo recupera una historia silenciada, sino que nombra lo que fue sepultado para confrontar las narrativas hegemónicas sobre el progreso, el género y la historia.
Con el fin de reclamar la historia esquiva de su madre, Vasallo contacta con Gilles Charmat, el niño que aquella crió en París como empleada doméstica. Las cartas que le escribe, y el silencio de él, son el hilo conductor de La fosa abierta y encarnan la dificultad de los sujetos subalternos para acceder a su propia historia, custodiada siempre por las clases dominantes.
La autora busca un lenguaje que aúne dos mundos: el de la tradición oral y el de la literatura escrita, el de la memoria individual y el de la posibilidad del relato colectivo. La identidad txarnega, queer en sí misma y reapropiada, es el prisma desde el que se estructura el análisis que acaba por crear un espacio de enunciación propio. Desde esta posición de subalternidad, Vasallo construye un artefacto literario que no solo recupera una historia silenciada, sino que nombra lo que fue sepultado para confrontar las narrativas hegemónicas sobre el progreso, el género y la historia.
312 pages, Paperback
Published January 28, 2026
4 people are currently reading
102 people want to read
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
February 9, 2026
¿Qué, por qué me gusta leer?
Me gusta leer para hacer de la memoria un acto de democracia viva. Vivo en una casa que fueron construidas por manos que huyeron de su pueblo.
Me gusta leer para saber que muchas como yo tenemos en una nuestra historia el gen migrante, del silencio, de las miradas cómplices, de construir barrio.
Nos pueden quitar los orígenes, pero nunca la dignidad. Y hoy mi dignidad es txarnega.
Mi dignidad es ser una marica txarnega sin permiso, porque nunca me lo han permitido.
Leyendo La fosa abierta me ha emocionado, algo dentro de mí se ha reparado y me he acordado de la yaya y de la abuela. Criaron a sus hijos en el silencio, pero a mí me criaron en la rebeldía con sus historias de barrio entre pucheros, cucharas, torrijas y el rosco.
Solamente llevamos un mes y poco del 2026 y este ya es uno de los libros del año.
Me gusta leer para hacer de la memoria un acto de democracia viva. Vivo en una casa que fueron construidas por manos que huyeron de su pueblo.
Me gusta leer para saber que muchas como yo tenemos en una nuestra historia el gen migrante, del silencio, de las miradas cómplices, de construir barrio.
Nos pueden quitar los orígenes, pero nunca la dignidad. Y hoy mi dignidad es txarnega.
Mi dignidad es ser una marica txarnega sin permiso, porque nunca me lo han permitido.
Leyendo La fosa abierta me ha emocionado, algo dentro de mí se ha reparado y me he acordado de la yaya y de la abuela. Criaron a sus hijos en el silencio, pero a mí me criaron en la rebeldía con sus historias de barrio entre pucheros, cucharas, torrijas y el rosco.
Solamente llevamos un mes y poco del 2026 y este ya es uno de los libros del año.
January 29, 2026
Se sabe que la Vasallo no se anda con tonterías, pero hoy confirmo que este libro es oro puro y huele a premio.
Mientras Brigitte busca a su madre antes de ser su madre, ella vuela y, a vista de pájaro, nos muestra por qué venimos de pobres los que venimos de pobres y cómo funcionan los engranajes de la máquina que lleva años expulsándonos de donde están nuestros muertos.
Berger está aplaudiendo desde su tumba, Augé no tanto.
Mientras Brigitte busca a su madre antes de ser su madre, ella vuela y, a vista de pájaro, nos muestra por qué venimos de pobres los que venimos de pobres y cómo funcionan los engranajes de la máquina que lleva años expulsándonos de donde están nuestros muertos.
Berger está aplaudiendo desde su tumba, Augé no tanto.
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