IL PIÙ CLAMOROSO EVENTO EDITORIALE SUI SEGRETI DEL VATICANO. Spericolate operazioni finanziarie mascherate da opere di carità e fondazioni di beneficenza. La storia raccontata in questo libro è totalmente inedita. Parte da un archivio immenso, custodito in Svizzera e da oggi accessibile a tutti. Circa quattromila documenti. Lettere, relazioni riservate, bilanci, verbali, bonifici. La finanza del Vaticano come non è stata mai raccontata. Tutto grazie all’archivio di monsignor Renato Dardozzi (1922-2003), tra le figure più importanti nella gestione dello Ior fino alla fine degli anni Novanta. Sembrava una storia conclusa con gli scandali degli anni Ottanta. Con Marcinkus, Sindona e Calvi. Invece tutto ritorna. Dopo la fuoriuscita di Marcinkus dalla Banca del Papa, parte un nuovo e sofisticatissimo sistema di conti cifrati nei quali transitano centinaia di miliardi di lire. L’artefice è monsignor Donato de Bonis. Conti intestati a banchieri, imprenditori, immobiliaristi, politici tuttora di primo piano, compreso Omissis, nome in codice che sta per Giulio Andreotti. I soldi di Tangentopoli (la maxitangente Enimont) sono passati dalla Banca vaticana: titoli di Stato scambiati per riciclare denaro sporco. Depositi che raccolgono i soldi lasciati dai fedeli per le Sante messe trasferiti in conti personali, con le più abili alchimie finanziarie. Lo Ior ha funzionato come una banca nella banca. Una vera e propria “lavanderia” nel centro di Roma, utilizzata anche dalla mafia e per spregiudicate avventure politiche. Un paradiso fiscale che non risponde ad alcuna legislazione diversa da quella dello Stato del Vaticano. Tutto in nome di Dio.
If you grow up in a catholic environment, as soon as you learn to read (and a little bit before maybe), your parents will send you to the catechism. There you are told about the right values of the Roman Catholic Church: love, fraternity, charity, humility and respect of the laws have always to take in first consideration while money has nothing to do with the religion, since your aim has to be to live in peace and love with the others and not to enrich yourself. You learn as well about the life in humility as San Francis of Assisi did. Then you get old and you realize by yourself that the church is pretty good to preach but not to act. So while people are dying without money, the clergy leave in an advantaged status. This book confirmed me some of these thoughts. It is really amazing and shameful, what happened (and maybe still happens) with the Vatican Bank, used to launder money and to help as well some “Mafiosi”. It is as well impressing how the Vatican tried different times to hide the true instead to help the Bench and to protect his members even if it was evident that they were guilty. And even if there are some important examples in the recent history, like Johannes Paul II, it seems that the majority of the clergy is acting more to the Marcinkus philosophy: “Is it possible to live in this world without worrying about money? You can’t run the Church on Hail Mary”
Libro davvero interessante a cui però ho dato solo tre stelline perché in certi punti l'ho trovato una lettura non facile. Bisogna assolutamente avere una certa conoscenza della politica italiana degli anni Novanta per riuscire a seguire il discorso, e le mie lacune mi hanno privato di parte del piacere della lettura.
Gre za prvo od "vatikanskih del" novinarja Gianluigija Nuzzija, ki je postal italijanski širši javnosti posebej znan kasneje. Informacije, ki so jih t.i. vrane (corvi) odnašale iz Vatikana, je Nuzzi spretno pridobival. Tudi zaradi uhajanja teh informacij je odstopil papež Benedikt - Nuzzi je kmalu zatem objavil knjigo Sua santità. Vatikanski viri so mu novice o dogajanju prinašali tudi v kasnejšem obdobju, tako da je Nuzzi še leta 2015 (torej v obdobju papeža Frančiška) objavil še Via crucis. Zaradi tega je bil skupaj z novinarjem Emilianom Fittipaldijem (novinar, ki je na Espressu prvi sprožil plaz prezadolženosti mariborske nadškofije) obtožen pred vatikanskim sodiščem. Oba sta bila oproščena obtožb. Knjiga "Vaticano s.p.a." ni sprožila tolikšnega odmeva kot zadnji dve, lahko pa jo beremo kot predzgodbo. Nuzzi v tem delu izriše finančne malverzacije, ki jih je opravljal "Istituto per le opere religiose" ali t.i. vatikanska banka Ior v devetdesetih. Avtor se zahtevnega in zelo občutljivega raziskovanja loti na podlagi dokumentov polnega arhiva msgr Renata Dardozzija. Gre za cerkvenega dostojanstvenika, ki je bil med vplivnejšimi v upravljanju IOR in je bil hkrati tudi Nuzzijev vir. Zapustil mu je svoj osebni arhiv pod pogojem, da ga Nuzzi objavi samo po njegovi smrti. Novinar je tako raziskovalno delo in ga objavil v skoraj 300 straneh dolgi knjigi. V prvem, krajšem delu, Nuzzi povzema dogajanje v IOR v osemdesetih letih prejšnjega stoletja. Glavne osebnosti so seveda Paul Marcinkus, Michele Sindona in Roberto Calvi. Gre za že znano zgodbo iz obdobja razkrivanja tajne lože P2 in predvsem prvih odkritij o omrežjih, ki so jih omogočale skrivalnice znotraj težko dostopnega IOR. Osrčje Nuzzijeve novinarske preiskave pa so devetdeseta leta v vatikanski banki. Njegova premisa je ta, da je po burnih osemdesetih letih in po odstranitvi Marcinkusa ter umorih Calvija in Sindone, v IOR zavladalo zatišje. Nuzzi v svojem delu razkriva temne plati tega "navideznega zatišja". Marcinkusovo vlogo vodilnega človeka prevzame msgr. Donato De Bonis, ki ga imenujejo za glavnega prelata. Dardozzi je z De Bonisom v očitnem navzkrižju. Rezultat vsega tega je dossier in papirji, ki jih je pridobil Nuzzi. Izhajajoč iz predstavljenih dokumentov lahko beremo o številnih političnih in gospodarskih povezavah, ki jih vzpostavlja De Bonis. Novi prelat na primer ustanovi omrežje bančnih off-shore računov, ki bi jih uradne oblasti že itak težko zasledile. Ob tem gre poudariti, da je IOR, v kolikor je pravna oseba tuje države (Vatikana), ki ima z Italijo sklenjen posebni Konkordat, za italijanske oblasti praktično nedosegljiva. V omrežju teh računov, ki primarno služijo za pranje denarja, je bila zabeležena transakcija več stotin milijard italijanskih lir in državnih obveznic v podobnih vrednostih. Med številnimi računi je bil tudi tak, do katerega je imel dostop in možnost upravljanja vodilni italijanski politik iz obdobja prve republike Giulio Andreotti. V omrežju off-shore računov najdemo tudi druge politične strukture in osebnosti. Velik del sredstev neznanega in dvomljivega izvora, ki najdejo svojo pot tudi skozi IOR, je povezano tudi z največjim sodnim škandalom, ki ga pozna Italija v devetdesetih letih. Operacija "Čiste roke" je razkrila korupcijsko mrežo vseh večjih političnih strank v spregi z velikimi gospodarskimi realnostmi. IOR je v tem primeru vpleten tudiv najbrž največjo afero tistega obdobja. Energetska družba Eni je za prevzem drugega energetskega velikana Montedison dobro podmazala politični stroj, da bi uspešno spravila finančno operacijo pod streho. Izjemno visoke podkupnine so takrat prejeli številni zelo vidni italijanski politiki. IOR je - po dokumentaciji, ki jo prinaša Nuzzi - bil sredstvo za pranje korupcijskih sredstev. Vse te finančne tokove zavohajo tudi milanski javni tožilci, nosilci preiskave Čiste roke. Novice se v letu 1992 in 1993 začenjajo širiti tudi v javnosti. Očem javnosti najbolj vidna posledica vsega tega je bil takrat samomor podjetnika Raula Gardinija, prvega človeka Enija. Nuzzi v nadaljevanju dobro popisuje nadaljevanje preiskave in težave, s katerimi so se soočili javni tožilci, pri razkrivanju korupcijske mreže prav zaradi številnih birokratskih in pravnih ovir, ki jih je prinašal status IOR. Ker je bil omenjeni škandal vseeno preodmeven, je bil De Bonis leta 1993 "odstopljen" z mesta glavnega prelata IOR, njegov vpliv iz ozadja pa je trajal še nekaj časa. Tudi to Nuzzi dovolj natančno popisuje. Zadnji del knjige je posvečen preiskavi, ki jo je Nuzzi vodil vzporedno z osrednjo. Osnovana pa je predvsem na pričevanjih in manj na stvarnih dokumentih. V njej prinaša hipoteze, da naj bi IOR v obdobju takoj po nastanku Druge republike skušal s finančno pomočjo pripomoči k nastanku nove velike Krščanske demokracije. Drugi del tega zadnjega poglavja, ki se sklicuje predvsem na besede Massima Ciancimina, sina nekdanjega palermskega župana in mafijaša Vita Cancimina, pa prinaša teze, da so v IOR sredstva prali tudi sicilski mafijski botri.
Di libri più o meno 'scandalistici' sul Vaticano e il mondo della Chiesa ne abbiamo visti tanti, ma nessuno può vantare di basarsi su di una fonte così preziosa come l'archivio del Mons. Dardozzi, custodito in Svizzera e recuperato dal giornalista Gianluigi Nuzzi, da cui poi ha ricavato le informazioni per scrivere questo libro magistrale. Un occhio dall'interno della Chiesa partendo dalla più segrete stanze; nessuna ipotesi, nessun mistero, ma solo una montagna di documenti, lettere, conti, numeri scritti di proprio pugno dalle più alte autorità vaticane, principalmente ruotanti attorno al mondo dello IOR, la Banca del Vaticano. Quello che emerge, al di là delle facili critiche all'ipocrisia della Chiesa, è la continua lotta interna tra fazioni e correnti interne alle gerarchie ecclesiastiche tra chi usa la Chiesa come mezzo per i propri affari illeciti e chi cerca di tenerla fuori dai guai. Uno spaccato veritiero, onesto, complesso, che ci mostra il Vaticano per quello che è: un enorme terreno di battaglia per la conquista del potere: economico, politico, sociale che si ramifica ben oltre i confini italiani, arrivando ad abbracciare quasi ogni paese del mondo ed una comunità di più di un miliardo di fedeli sparsi nel globo.
Pecunia non… orat? Forte di un grosso volume di documenti originale, l’autore mette in atto una spietata (ma al tempo stesso spassionata) dissezione dei conti dello IOR e l’ovvia dimostrazione di collusioni tra elementi chiavi del Vaticano con la criminalità e la politica italiana dagli anni ‘70 fino agli inizi del nuovo millennio. Un lavoro giornalistico notevole che si compone di una prima parte fattuale che occupa i tre quarti del libro e di un’ultima sezione “speculativa” in cui l’autore costruisce tesi plausibili a partire da interviste da lui fatte. Un saggio interessante che mette in luce un protagonista nascosto della Storia contemporanea italiana.
Nonostante a livello letterario il saggio si perda un po', soprattutto nella sua terza parte, la qualità e l'importanza dell'inchiesta è notevole, oltre che oscura, tanto che ci si chiede come sia possibile che non sia famosissima in Italia. Contiene aneddoti che sembrano scritti da un fantasioso sceneggiatore(Martin se scrivesse sul Vaticano), che sono suffragati da documenti rarissimi. La realtà supera la fantasia ma in quanto realtà è anche meno accattivante. Peccato per la pesantezza e la scarsa scorrevolezza di lettura in alcuni punti ma fa anche parte di un'opera di questo tipo.
Za nekoga, ki mu cerkvena hierarhija in posli ter italijanske zadeve niso prav domače, ta knjiga govori veliko, pove pa bolj malo. Predvsem je pisana nadvse pompozno, samovšečno, mestoma ponavljajoče se in slabo strukturirano. Vse to name ni naredilo prav odličnega vtisa. Ni mi pa žal, da sem prebral, kako je sredi ene od evropskih prestolnic trdno zasidrana trdnjava finančnih skrivnosti in kalnih poslov cerkve in njenih klientov.
Le vie del Signore e le strade degli uomini Le strade che percorrono i libri sono non solo infinite ma anche misteriose. E, comunque, sembrano essere quanto mai simili a quelle che di solito si dice percorre il Signore nelle sue vesti di Padre Eterno. In questi giorni mi sono arrivati insieme tre libri che confermano questa affermazione. Il primo è "Vaticano S.p.A." di Gianluigi Nuzzi, gli altri due sono "Perchè andare in Chiesa?" e "A che serve essere Cristiani?" entrambi di Timothy Radcliffe. Il primo libro è in italiano, gli altri due sono in lingua inglese. Hanno viaggiato insieme impacchettati da una libreria online alla quale sono solito inviare i miei ordini.
L’abbinamento, a dire il vero, è avvenuto in maniera quanto mai casuale, ma certamente inconscia. I libri di Timothy Radcliffe mi sono stati consigliati da una mia parente suora, eccellente lettrice, navigata e sensibile docente per molto tempo, carica ormai di anni, ma dal cuore sempre giovane ed aperto alle esperienze del mondo ed ai richiami del trascendente. A telefono mi disse stava leggendo in francese “Perchè andare in Chiesa?” e ne era entusiasta. Io le risposi che l’avrei potuto reperire in inglese, essendo l’autore un frate Domenicano di origine inglese, molto noto nel mondo anglosassone. Il volume recava una bella presentazione dell’Arcivescovo di Canterbury come scelta di lettura per l’anno 2009. Quando navigai sul sito per collocare l’ordine scoprii che lo stesso Radcliffe aveva scritto l’altro volume “A che serve essere Cristiani?” e decisi di abbinare i due ordini. In quello stesso giorno, mi ritrovai a leggere sulle pagine dei quotidiani la pubblicità del libro di Nuzzi e così collocai l’ordine dei tre libri.
Ed ora eccomi a doverne parlare. Ho deciso di farlo congiuntamente per ovvie ragioni che intendo chiarire prima a me stesso e poi all’eventuale lettore di questo mio post. Credo di essere un Cristiano, senza dubbio in maniera quanto mai imperfetta ed inconsapevole. Di qui sorge la necessità di mettere ordine in ciò che penso di essere chiamandomi in questa maniera. Non solo un nome, ma un senso che sia anche una consistenza, una vera ragione di essere uomo. Una volta definitomi tale, però, sento la necessità di individuare le ragioni per le quali devo andare in Chiesa. La mia Chiesa di riferimento fa capo al Vaticano che è uno Stato nazionale indipendente ma anche una realtà storica e spirituale. Vedergli affibbiata quella sigla composta da quelle tre lettere - S.p.A. - fa una certa impressione. Riporta, infatti, ad implicazioni che non hanno nulla di spirituale o di trascendente in quanto quelle tre parole parlano di economia, ma sopratutto di denaro.
Ecco come, allora, i tre volumi si sono in un certo qual modo ritrovati inconsapevolmente a percorrere vie e strade del tutto inaspettate. Potrei dire, in maniera quanto mai sintetica e superficiale, che “le vie del Signore si incrociano con le strade degli uomini”. In questo cercare sembra esserci tutto il senso dell’esistenza. Forse sto per dire una bestemmia, ma è ciò che questi tre volumi che ho qui accanto alla tastiera del computer mentre scrivo, sembrano suggerirmi: la ricerca del danaro. “Senza soldi non si cantano messe”. Le cose, purtroppo, stanno ancora così. “Il danaro è lo sterco del demonio”. Qualcuno l’ha detto. Molti ci hanno scritto libri sopra. Tutto vero!
L’argomento è uno di quelli che, come le ciliegie, l’uno tira l’altro. Il libro di Nuzzi lo dimostra quando esamina tutte le attività documentate del Vaticano. Una vera e propria selva di interessi sempre oscuri, mai che si possa dire o sperare, ricordando il bel libro di Domenico Rea, premio Viareggio 1951, “Gesù fate luce!”. Intendiamoci, l’autore del libro dichiara subito in apertura che il suo non è un libro contro il Vaticano.
Egli dice: “Questo non è un libro contro il Vaticano, è un libro che racconta fatti commessi da uomini che hanno goduto di fiducia mal riposta. Vuole essere una testimonianza su quanto accade oltre il colonnato di San Pietro, oltre le divise blu cobalto delle guardie svizzere. Vuole raccontare sopratutto la realtà opaca della finanza vaticana a partire dai documenti di chi, tra gli anni Settanta e gli anni Novanta, ha vissuto in prima persona tutti i grandi eventi che hanno scosso il Vaticano, l’Italia e il mondo intero”.
Non c’è che dire: un vasto programma con intenti quanto mai “esplosivi”. La quarta di copertina del libro riporta un virgolettato che la dice lunga: “Si ha la sensazione netta che ci si trovi di fronte, tutti, a un potenziale esplosivo inaudito, che deve essere doverosamente portato a conoscenza delle più alte autorità”. Un libro di questo tipo non può finire nelle mani di un comune lettore senza suscitare sgomento e preoccupazione. Una lettura del genere la si fa armati di carta e penna per appunti, note, ricerche, confronti ed approfondimenti, pena il disperdersi o l’abbandonarsi a commenti illeggittimi e superficiali, non solo su quanto viene detto e scritto, ma sopratutto su chi appare sulla scena vestito di rosso, di nero o di bianco. C’è il rischio di fare di tutta l’erba un sol fascio, di trovare finalmente una buona ragione per NON andare più in Chiesa e di scegliersi magari un’altra religione. Non ho letto ancora i due libri di Radcliffe. Spero di farlo presto e di riconciliarmi sia con me stesso che con il mio Signore.
Un libro che descrive nel dettaglio come si è sviluppato l'aspetto economico della chiesa nello scorso secolo andando anche a spiegare alcune vicende della Prima Repubblica
Vanno fatte, secondo me, due analisi nettamente distinte per recensire questo libro.
Dal punto di vista giornalistico-investigativo, l'opera è senza dubbio di pregio, tratta argomenti enormemente scottanti sfruttando fonti ben addentro al sistema finanziario del Vaticano (l'archivio riservato di uno dei maggiori protagonisti ecclesiastici dello Ior - rimane abbastanza inspiegabile la decisione di tale cardinale di lasciare lo scottante materiale post mortem in mano a un giornalista). Il risultato è impietoso per la chiesa, mostrandone lati oscuri in parte risaputi, in parte inediti che ne evidenziano la natura politica, finanziaria e economica, in una spirale infernale che ne mostra le responsabilità (soprattutto come centro di riciclaggio di denaro sporco utile al pagamento di tangenti) in praticamente tutti gli scandali italiani del dopoguerra, e le pericolose connessioni con mafia, CIA, massonerie e servizi deviati.
Da questo punto di vista, e lo risottolineo, il libro è meritevole e andrebbe letto da tutti coloro che intendono ancora oggi il Vaticano e i suoi alti papaveri come una mera guida spirituale.
Il problema è che c'è anche un altro aspetto in un libro, ossia quello prettamente letterario. E qui, oltre all'asino, casca anche qualcosa altro.
La narrazione è totalmente priva di ritmo e di scorrevolezza e infarcita di nomi e aspetti tecnici d'ambito finanziario spesso utili solo a confondere ulteriormente le idee; la suddivisione in paragrafi è fatta altrettanto male, poiché spesso interrompe il filo principale del discorso per poi non ritrovarlo mai più. Troppi discorsi abbozzati e poi mal conclusi. Troppi argomenti in generale, proposti nel tentativo di fare un sunto delle fonti che, a quanto si capisce, devono essere state immense. In verità, di quello che è passato sotto i miei occhi m'è rimasto in testa ben poco (solo gli aspetti più generali).
La relativa brevità aiuta a portare a termine la faticosissima lettura (per fortuna).
Per conludere, le 3-4 stelle meritevoli per l'argomento e il coraggio sprofondano a causa della qualità letteraria. E dato che di libri in fondo qui si parla, più di 2 stelle non si possono proprio dare.
Una dettagliata e puntigliosa inchiesta giornalistica, che si basa su un archivio segreto di 4000 documenti del Vaticano, tenuto dal monsignor Dardozzi che ha gestito lo IOR (banca Vaticana) fino alla fine degli anni novanta e ora diventati pubblici dopo la sua morte (per suo volere). E' sconcertante verificare da questi documenti tutti gli intrallazzi politici, finanziari e religiosi che a dire la verità in tanti abbiamo supposto almeno una volta nella vita, ma che qui vengono alla luce come in un puzzle che si compone tessera dopo tessera. Un'inchiesta dal potenziale inaudito che spero abbia un seguito giudiziario.
Se fosse un libro di fiction sarebbe sicuramente additato di eccessiva fantasia, e poca aderenza alla realtà... Invece dagli archivi di Mons. Dardozzi vengono fuori scampoli dell'Italia appena trascorsa e di quella contemporanea, che, francamente, fanno disperare per il presente. Al di là dell'indiscutibile merito storiografico, la letturà è farraginosa e pesante, non particolarmente curata... Già quello che si legge fa girare le palle, il fatto che sia pure sciatto è insopportabile!
A prescindere dal contenuto, in quanto su argomenti come questo e' molto difficile sapere come effettivamente siano andate le cose, per gran parte il saggio e' un infinito elenco di nomi e cifre; solo molto di rado appare qualche passaggio piu' leggibile e comprensibile. Anche i vari capitoli si susseguono in modo un po' disordinato, senza poter comprendere il pensiero di fondo. Peccato anche per il riferimento a Belpietro in calce, che apparentemente rende meno credibile il saggio considerate le posizioni politiche.
Particolare leggere questo libro nel 5° anniversario della scompars di Giovanni Paolo II, che certo non è esente da colpe, anche se si sa che da grandi poteri derivano sempre grosse responsabilità. Mi rimane un dubbio però, quanto può essere credibile come giornalista uno che ringrazia belpietro per essere il suo mentore?
hab schon lange nicht mehr so ewig für ein buch gebraucht. es war auch wirklich nicht schlecht, aber halt auch nicht so der überhammer. vielleicht zu viele fakten, zu viele namen und zu viele daten auf einmal. ;)
Ho sempre pensato che il Vaticano, più che la sede del pontefice della Chiesa cattolica, fosse uno stato con politiche e leggi simili a quelle attuate dalla mafia. Solo legalizzate. Adesso ne ho proprio la conferma.